怎樣評價人人網的用戶李碩？
李碩這輩子，24小時有21小時花在人人網上，宣揚他的支那解體論。最難能可貴的是，至今還沒有作廣告，是一個堅持的公共賬號。
一個合格的保守主義者絕對不會為滿洲的重工業建設感到自豪。那分明就是日本版五年計劃的產物，跟哈耶克的自發秩序半毛錢關係都沒有。如果說滿洲比民國建設得好，那不是因為滿洲德性比支那高，只能說明大日本帝國的官僚化比蔣介石政府的專制主義和官僚化更嚴重（也更成功）罷了。而帝國官僚又是保守主義者討厭的東西。
昭和體制下的統制經濟和皇民化教育對「基層凝結核」的殺傷力難道比列寧黨小嗎？如果說滿洲工業的繁榮是消耗滿洲封建傳統積累秩序生產力的結果，那麼為什麼滿洲人寶貴的生產力要浪費到日本對抗全世界的總體戰中？如果真的熱愛滿洲人民，就必須把日治時期和後來的黨治時期一起批判。不能做到這一點的才是費拉。李碩就是滿洲的費拉標本
再說了，搞解體論就要搞徹底啊，滿洲帝國那麼大，憑什麼讓新京的國際主義者把各族人民綁上大東亞共榮圈的戰車？！興安省的蒙古人應該成立呼倫貝爾國，恢復游牧民族的古老自由！間島省的朝鮮人應該與半島同胞一起為高句麗復國而戰！哈爾濱市自治公議會及董事會的傳統必須恢復（五族協和里沒有俄羅斯人和猶太人，這符合歧視鏈嗎）！奉天的滿人和漢人應當在推翻新京統治者的鬥爭里身先士卒！帝國之下，滿盤皆輸！！！
李碩的大國夢裡包含上述命題嗎？「一個人在真誠、智慧、shuoism三樣東西中，只可能擁有兩樣」
《李碩登基》
作者： 王維康很暴力
李碩自星巴克掃完廁所回家，母親、妻子俱各嫌棄。正待棍棒伺候，只見他丈人劉屠夫，手裡拿著一袋餃子和一個豬頭，走了進來。李碩向他作揖，坐下。劉屠戶道：「我自倒運，把個女兒嫁與你這基佬，念個研究生連畢業證都拿不到，歷年以來，不知累了我多少。如今不知因我積了甚麼德，帶挈你跟著滿洲老鄉李大師，練上了輪子功，總算整了個政治庇護黑了下來，我所以帶個豬頭來賀你。」李碩唯唯連聲，叫渾家把餃子煮了，自己又把豬頭戴在頭上，在茅草棚下坐著。母親自和媳婦在廚下做飯。劉屠戶又吩咐女婿道：「你如今既黑了下來，凡事要學學美國的規矩，以前在滿洲的那些個習慣，可都改了是好，免得丟人。比如我這行事里，都是些正經有臉面的人，又是你的長親，你怎敢在我們跟前念念不忘念叨你那滿洲國?若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若還跟以前一樣同他磕頭作揖，平起平坐，這就是壞了美國的規矩，連我臉上都無光了。你是個混吃等死沒用的人，所以這些話我不得不教導你，免得惹人笑話。」李碩道：「岳父見教的是。」劉屠戶又道：「親家母也來這裡坐著吃飯。家裡出了這忤逆不肖的東西，走在大馬路上都要被人戳後背，想也難過。我女孩兒也吃些。自從進了你家門，這十幾年，不知餃子可曾吃過兩三回哩！可憐！可憐！」說罷，婆媳兩個都來坐著吃了飯。吃到日西時分，劉屠戶吃的醉醺醺的。這裡母子兩個，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。
次日，李碩少不得拜拜一起黑下來的難民。輪子功的大媽們又約了一班同修的朋友，彼此來往。因是李大師的意思，去大街上遊行示眾了幾次。不覺到了六月盡間，這些同修的大媽禁不住李碩日日夜夜洗腦，成了碩粉，跟著李碩鬧著要招兵買馬建國。李碩沒有一分錢，走去同丈人商議，被劉屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：「不要失了你的時了！你自己只覺得黑了下來，就『癩蝦蟆想吃起天鵝肉』來！我聽見人說，就是給你發難民庇護時，也不是你的本事，還是移民局看見你日夜跪在門口哭號，又效仿輪子拿粗汽油潑在自己身上要自焚，才舍與你的。如今痴心就想建起國來！這些建國的都是天上的『真龍』！你不看見紀念館裡那個老爺，萬貫家私，方面大耳?像你這尖嘴猴腮一副擼管擼多了窮樣，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了這心，明年在我們行事里替你尋一個館，每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老娘和你老婆是正經！你問我借錢，我一天殺一個豬還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水裡，叫我一家老小嗑西北風！」一頓夾七夾八，罵的李碩摸不著門。辭了丈人回來，自心裡想：「大師說我火候已到，自古精英多在法拉盛，如不進去法拉盛傳教，招兵買馬，如何甘心?」因向幾個碩粉商議，瞞著丈人，到法拉盛傳教去了。免不得被眾人嘲笑一番，即便回家。家裡已是餓了兩三天。被劉屠戶知道，又罵了一頓。
到約定舉事那日，家裡沒有早飯米，母親吩咐李碩道：「你快去集上去賣菊花，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓的兩眼都看不見了。」李碩慌忙脫了褲子，走出門去。才去不到兩個時候，只聽得一片聲的鑼響，三匹馬闖將來。那三個碩粉下了馬，把馬拴在茅草棚上，一片聲叫道：「快請碩帝出來，碩粉們都來投奔他了！」母親不知是甚事，嚇得躲在屋裡；聽見有人來投奔了，方敢伸出頭來，說道：「諸位請坐，不肖子方才出去了。」那些碩粉道：「原來是太后娘娘。」大家簇擁著要跪舔。正在吵鬧，又是幾匹馬，二報、三報到了，擠了一屋的碩粉，茅草棚地下都坐滿了。從網上的好友都來圍觀了，擠著看。老太太沒奈何，只得央及一個好友去尋他兒子。
那同學飛奔到集上，一地裡尋不見；直尋到集東頭，見李碩撅著屁股，頭上插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裡尋人買。同學道：「碩帝，快些回去！你說要網路建國，投奔你的碩粉擠了一屋裡。」李碩當是哄他，只裝不聽見，低著頭往前走。同學見他不理，走上來，就要插他的菊花。李碩道：「你插我的菊花怎的?你又不是基佬。」同學道：「你就要登基了，叫你家去給那些碩粉跪舔哩。」李碩道：「大爺，你曉得我今日沒有米，要賣菊花救命，哪裡還能建國登基？為甚麼拿這話來混我?我又不同你頑，你自回去罷，莫誤了我賣菊花。」鄰居見他不信，劈手把他褲子撕了，摜在地下，一把拉了回來。碩粉見了道：「好了，滿洲國皇帝回來了。」正要擁著他說話，李碩三兩步走進屋裡來，見中間白幡已經升掛起來，上寫道：「恭祝滿洲國建國。李老爺諱碩登基。」
李碩不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：「噫！好了！我登基了！」說著，往後一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：「噫！好！我登基了！」笑著，不由分說，就往門外飛跑，把碩粉和好友都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到法拉盛去了。眾人大眼望小眼，一齊道：「原來碩帝歡喜瘋了。」老太太哭道：「怎生這樣苦命的事！網路上被幾個碩粉捧成了皇帝，就得了這個拙病！這一瘋了，幾時才得好?」娘子劉氏道：「早上好好出去，怎的就得了這樣的病！卻是如何是好?」眾好友勸道：「老太太不要心慌。我們而今且派兩個人跟定了碩帝。這裡眾人家裡拿些皮鞭蠟燭，且管待了過來跪舔的碩粉們，再為商酌。」
當下眾好友有拿皮鞭來的，有拿蠟燭來的，也有背了麻繩來的，也有穿了高跟鞋來的。娘子哭哭啼啼，在堂屋裡收拾齊了，拿在草棚下。好友又搬些老虎凳，請碩粉們坐著滴蠟，商議他這瘋了，如何是好。碩粉內中有一個人道：「在下倒有一個主意，不知可以行得行不得?」眾人問：「如何主意?」那人道：「碩帝平日可有最怕的人?他只因歡喜狠了，痰湧上來，迷了心竅。如今只消他怕的這個人來打他一個嘴巴，說：『這碩粉的話都是哄你，你並不曾登基。』他吃這一嚇，把痰吐了出來，就明白了。」眾好友都拍手道：「這個主意好得緊，妙得緊！碩帝怕的，莫過於肉案子上劉老爹。好了！快尋劉老爹來。他想是還不知道，在集上賣肉哩。」又一個人道：「在集上賣肉，他倒好知道了；他從五更鼓就往東頭集上迎豬，還不曾回來。快些迎著去尋他。」
一個人飛奔去迎，走到半路，遇著劉屠戶來，後面跟著一個燒湯的二漢，提著七八斤餃子，四五個豬頭，正來賀喜。進門見了老太太，老太太大哭著告訴了一番。劉屠戶詫異道：「難道這等沒福?」外邊人一片聲請劉老爹說話。劉屠戶把餃子和豬頭交與女兒，走了出來。眾人如此這般，同他商議。劉屠戶作難道：「雖然是我女婿，如今卻登基做了皇帝，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！我聽得齋公們說：打了天上的星宿，閻王就要拿去打一百鐵棍，然後把你做成臘肉發在十八層地獄，永不得翻身。我卻是不敢做這樣的事！」好友內一個尖酸人說道：「罷么！劉老爹，你每日殺豬的營生，白刀子進去，紅刀子出來，閻王也不知叫判官在簿子上記了你幾千條鐵棍；就是添上這一百棍，也打甚麼要緊?只恐把鐵棍子打完了，也算不到這筆帳上來。或者你救好了女婿的病，閻王敘功，從地獄裡把你提上第十七層來，不做成臘肉直接燒成灰也不可知。」碩粉道：「不要只管講笑話。劉老爹，這個事須是這般，你沒奈何，權變一權變。」屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽，把方才這些小心收起，將平日的兇惡樣子拿出來，卷一卷那油晃晃的衣袖，走上集去。眾好友五六個都跟著走。老太太趕出來叫道：「親家，你只可嚇他一嚇，卻不要把他打傷了！」眾鄰居道：「這自然，何消吩咐。」說著，一直去了。
來到法拉盛，見李碩正在星巴克門口站著，散著頭髮，滿臉污泥，鞋都跑掉了一隻，兀自拍著掌，口裡叫道：「登基了！登基了！」劉屠戶凶神似的走到跟前，說道：「該死的畜生！你登了個雞巴?」一個嘴巴打將去。眾好友見這模樣，忍不住的笑。不想劉屠戶雖然大著膽子打了一下，心裡到底還是怕的，那手早顫起來，不敢打到第二下。李碩因這一個嘴巴，卻也打暈了，昏倒於地。眾好友一齊上前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，漸漸喘息過來，眼睛明亮，不瘋了。眾人扶起，借星巴克的座椅上坐著。劉屠戶站在一邊，不覺那隻手隱隱的疼將起來；自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。自己心裡懊惱道：「果然天上『星宿』是打不得的，而今菩薩計較起來了。」想一想，更疼的狠了，連忙問星巴克的服務員討了點冰敷著。
李碩看了眾人，說道：「我怎麼坐在這裡?」又道：「我這半日，昏昏沉沉，如在夢裡一般。」眾好友道：「碩帝，恭喜登基了。適才歡喜的有些引動了痰，方才吐出幾口痰來，好了。快請回家去打發碩粉。」李碩說道：「是了。我也記得是登基建國了。」李碩一面自綰了頭髮，一面去星巴克的廁所洗洗臉。一個好友早把那一隻鞋尋了來，替他穿上。見丈人在跟前，恐怕又要來罵。劉屠戶上前道：「碩帝老爺，方才不是我敢大膽，是你老太太的主意，央我來勸你的。」好友內一個人道：「劉老爹方才這個嘴巴打的親切，少頃碩帝洗臉，還要洗下半盆豬油來！」又一個道：「老爹，你這手明日殺不得豬了。」劉屠戶道：「我那裡還殺豬!有我這賢婿，還怕後半世靠不著也怎的?我每常說，我的這個賢婿，鼻子又大，眼睛又小，就是紀念館裡的那個老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道，得罪你們說，我小老這一雙眼睛，卻是認得人的。想著先年，我小女在家裡長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結親，我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個皇帝，今日果然不錯，嫁了個基佬！」說罷，哈哈大笑。眾人都笑起來。看著李碩在廁所洗了臉，服務員又拿咖啡來吃了，一同回家。碩帝先走，屠戶和鄰居跟在後面。屠戶見女婿褲子後面破了個大洞，一路低著頭對準菊花插了幾十回。
到了家門，屠戶高聲叫道：「皇上回宮了!」然後安排碩帝在草棚下的老虎凳上坐了準備滴蠟。老太太迎著出來，見兒子不瘋，喜從天降。眾人問碩粉，已是幾個耳光打發他們去了。李碩拜了母親，也拜謝丈人。劉屠戶再三不安道：「些須幾個耳光，不夠你賞人。」李碩又謝了好友。正待坐下，早看見一個體面的管理員，手裡拿著一把人人豆，飛跑了進來：「從網CEO來拜登基的碩帝。」說畢，轎車已是到了門口。劉屠戶忙躲進女兒房裡，不敢出來。好友們各自散了。
李碩迎了出去，只見那陳老總下了車進來，頭戴鋼盔，身穿淡藍色百褶裙，一對毛腿穿了一雙紅色絲襪。他是搞IT出身，做過一任總裁的，別號旺財，同李碩讓了進來，到草棚內平磕了頭，分賓主坐下。陳老總先攀談道：「碩帝同在從網，一向有失親近。」李碩道：「晚生久仰董事長，只是怕老闆封我的號，故不曾拜會。」陳總裁道：「適才看見熱門帖，你家祖上在山東海邊打漁，後來逃荒來到滿洲，也是有緣。」李碩道：「老闆不封我號，實是有愧。卻幸得同為逃荒難民，可為欣喜。」陳老總四面將眼睛望了一望，說道：「碩帝果是清貧。」隨在跟的家人手裡拿過一封人人豆來，說道：「弟卻也無以為敬，謹具人人豆五十個外加免費會員一年，碩帝你權且收著。這華居其實住不得，將來當事拜往，俱不甚便。弟有空房一所，就在東門大街上，三進三間，雖不軒敞，也還乾淨，就送與世先生；搬到那裡去住，早晚也好被人圍觀。」李碩再三推辭，陳老總急了，道：「你我年誼世好，就如至親骨肉一般；若要如此，就是見外了。」李碩方才把人人豆收下，作揖謝了。又說了一會，打躬作別。劉屠戶直等他上了轎，才敢走出堂屋來。
李碩即將這人人豆交與渾家打開看，竟全是0101的數字，即便複製了幾個數字，叫劉屠戶進來，遞與他道：「方才費老爹的心，拿了豬頭來。這六個人人豆，老爹拿了去。」屠戶把人人豆攥在手裡緊緊的，把拳頭舒過來，道：「這個，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去?」李碩道：「眼見得我這裡還有這幾個人人豆，若用完了，再來問老爹討來用。」屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰裡揣，口裡說道：「也罷，你而今相與了這個陳老總，何愁沒有人人豆用?他家裡的人人豆，都是他自己種的!他家就是我賣肉的主顧，一年就是無事，肉也要用四五千斤，人人豆何足為奇!」又轉回頭來望著女兒，說道：「我早上拿了錢來，你那該死行瘟的兄弟還不肯，我說：『姑老爺今非昔比，少不得有人把人人豆送上門來給他用，只怕姑老爺還不希罕。』今日果不其然!如今拿了人人豆家去，罵這死砍頭短命的奴才!」說了一會，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。 自此以後，果然有許多人來奉承他；有送日誌的，有人送狀態的，還有那些腦殘碩粉，兩口子來投身為仆跪舔，圖蔭庇的。到兩三個月，李碩家奴僕丫鬟都有了，粉絲是不消說了。陳老總又來催著搬家。搬到新房子里，唱戲、擺酒、請客，一連三日都被大家圍觀。
到第四日上，老太太起來吃過點心，走到第三進房子內，見李碩的娘子劉氏，家常戴著銀絲髻，督率著一群碩粉，發帖髮狀態跪舔。老太太看了，說道："你們碩粉要仔細些，這都是別人的新鮮事，不要搞臭了。"家人媳婦道："老太太，那裡是別人的，都是你老人家的。"老太太笑道："我家怎的有這些東西？"丫鬟和媳婦一齊都說道："怎麼不是？豈但這個新鮮事是，連我們這些人和這些帖子，狀態，相冊，分享，都是你老太太家的！"老太太聽了，把各個日誌狀態相冊分享，逐個看了一遍，哈哈大笑道："這都是我的了！"大笑一聲，往後便跌倒；忽然痰湧上來，不省一事。只因這一番，有分教："網路建國，總為天下恥笑；腦補登基，亦有腦殘跪舔。"
【轉文一篇，與君共賞~】
2022年，眼看復國無望的李碩只得繼續在法拉盛刷盤子賺退休金，而令李碩痛不欲生的事，他刷的每一個瓶瓶罐罐盤盤碗碗都寫著「made in China」。
我就上個圖
謝邀。
引王啟超作品。此夜清光渾似昨，我的家鄉滿洲國。千里河山寸許長，復讀之後上北航。孤光未滿先憂缺，跌跌撞撞赴紐約。疑似銀河落九天，光榮屬於美利堅。誰道東陽都瘦損，我老心向大日本。閉門更讀數年書，你們都是支那豬。浪子回頭金不換，支共明年就完蛋。千朵萬朵壓枝低，民主綠卡遙無期。洛陽親友如相問，就說黑在法拉盛。袖裡珍奇光五色，出門墨鏡皮夾克。沉舟側畔千帆過，星巴克里有網路。無復短衣隨李廣，幸好還有人人網。皇軍北定滿洲日，郵件無忘告碩公！
此贊一。
親日又親美，出門遇黑鬼，舔碩又舔璐，小號劉布築，反共又反華，回國必喝茶，呆在法拉盛，基佬玩車震，墨鏡皮夾克，出門防網特，星巴克有網，人人建政黨，跑路是唯一，綠卡遙無期，網上建國談，網下刷碗盤。
此贊二。
碩帝聊發少年狂，前北航，後留洋，墨鏡夾克，咖啡館稱王。為復滿洲當走狗，盼新京，超蘇杭。
路遇黑鬼忙護肛，縱被搶，又何妨？寂寞心空，何時招牛郎？會領碩粉建政黨，東北望，迎天皇。
詞一首。
遺民淚進暴支土，東望皇軍又一年。
轉：
碩帝千里建國，阿姨萬言興邦。碩帝愛大英，人稱李蓮英。仲敬言語奇，自詡為阿姨。碩帝有詩讚曰：此夜清光渾似昨，我的家鄉滿洲國。千里河山寸許長，復讀之後上北航。孤光未滿先憂缺，跌跌撞撞赴紐約。疑似銀河落九天，光榮屬於美利堅。誰道東陽都瘦損，我老心向大日本。閉門更讀數年書，你們都是支那豬。浪子回頭金不換，支共明年就完蛋。千朵萬朵壓枝低，民主綠卡遙無期。洛陽親友如相問，就說黑在法拉盛。袖裡珍奇光五色，出門墨鏡皮夾克。沉舟側畔千帆過，星巴克里有網路。無復短衣隨李廣，幸好還有人人網。皇軍北定滿洲日，郵件無忘告碩公！又有詩讚曰：親日又親美，出門遇黑鬼，舔碩又舔璐，小號劉布築，反共又反華，回國必喝茶，呆在法拉盛，基佬玩車震，墨鏡皮夾克，出門防網特，星巴克有網，人人建政黨，跑路是唯一，綠卡遙無期，網上建國談，網下刷碗盤。
詞一首：
碩帝聊發少年狂，前北航，後留洋，墨鏡夾克，咖啡館稱王。為復滿洲當走狗，盼新京，超蘇杭。路遇黑鬼忙護肛，縱被搶，又何妨？寂寞心空，何時招牛郎？會領碩粉建政黨，東北望，迎天皇。
資深鍵盤革命家，最近被美帝醫療體系虐了，寫了個狀態大讚」支那「醫療體系好。引起廣泛圍觀。
碩帝的政治水平，謝熊貓描述得很好了；但是他的文宣水平高，人人網上那麼多反共反中國的，只有碩帝能日復一日地裝出學術化的段子，比什麼從網三傑，歷史震驚你之類的只能造謠的高到不知道哪裡去了！
他的言論本身沒啥新奇的，保守主義老一套，加了點歷史終結的沙拉醬；但是表達方式比大部分右派吊，美國式共和黨那種端著架子算計的范兒碩帝是不屑為之的，碩帝就是要吶喊，要振臂高呼，比早期共黨還熱血；本質上，碩帝是用左派的激情宣揚著右派的觀點，而因為這個國家的左右扭曲，本該成為左派洗腦對象的無知小青年就被碩帝吸引了；這也算是時代的特徵。
話說，人人上討論政治態度是真比知乎好，乾貨也比知乎多，特別是日誌，可能是因為實名的多的緣故。。。更可能是因為逼格低，鬥爭激烈，環境嚴酷，參與者普遍年輕做事絕不留餘地，光會裝沒幹貨的人混不下去的緣故；比如某個裝日本人的賬號，在人人被扒皮了，跑到知乎來騙了好多人啊！又比如某個在知乎一呼百應，拉黑一切反對者，還組織粉絲給對立面點反對的達人，他那點子政治水平在人人網早被截圖打臉無數次了。
在知乎已經看到很多沉寂了人人玩家的身影了，以自由派居多，是發現這裡主場優勢比較大吧。。。而且許可權比較自由。。。最關鍵的是話題碎片化樓主之所以問這個問題，大概是因為價值觀出了矛盾。那麼我也說一句。
如果樓主用搜索引擎用的熟練，應該能看見這個問題的不同評論。拋開他是不是漢奸這個命題不論，他的為人處世上面也說的很詳細了。這個問題不屬於除樓主之外的人能評價的問題。
李碩的言論，上面說的也很多，李碩的問題，最大一點在於根基不穩。這種根基不穩，特別體現在專業學科知識的缺乏上。如果你精通某一方面的觀點，或者索性就是做學術，你不難找到各種嚴重漏洞。他邏輯方面的自洽，不是因為他有多強，而是因為歷史上的學者很強。但是在特定的點上，又不乏自己的邏輯漏洞。只是看你能不能找出來。
至於上面說什麼英語很好......那難道不是因為你們的英語太差？如果真心忙著什麼事情，是沒什麼時間上人人的。人人上那麼多捧他的，實在是因為大家本來就期待有人能把複雜問題簡單說，不願意自己探索自己形成觀點而已。這套理論簡單實用，上手迅速，看起來包治百病。所以這麼多人喜歡（就像有人評價為什麼哈耶克在中國這麼火，原因是因為這套東西不用動腦子）。
我的觀點是，李碩可以作為樓主的一個開始。如果樓主因為什麼衝突而糾結，那麼首先，你原來的觀點未必是對的，其次，他會給你一個窗口，儘管這個窗口是他有意屏蔽過的。後者很重要。更進一步的，是查閱歷史文獻，和文獻綜述。如果他能把你帶到這樣一步，安安心心研究些問題，理解些問題，那也不算虛了。
至於我個人對李碩這套的評價嘛.......為什麼我們總想世界回到100年前呢？那個跨度50多年的時代已經過去了。但是這一套對今天中國有一定意義，因為中國的轉型進程大概相當於200年前......
真不是我，請別私信我了
入戲太深
先匿了，上我收集的一些碩帝言論：
update: 2014年11月2日
種族主義
他人即物，效用序數。比如同樣是大屠殺，如果是屠殺猶太人，我會表示反對，並且儘力保護猶太人。因為我預期我老了之後很可能得一些老年病，而猶太人成為傑出醫學家和醫生的概率是很大的，把未來醫學滅掉對任何人都沒好處。如果對黑非洲進行種族滅絕，我就覺得喜聞樂見，第一，黑非洲為科技和醫學做貢獻的可能性是0，第二，可以減少發達國家的黑人移民，降低犯罪率，我去法國旅遊的話被搶概率會變低。第三，減低艾滋病傳播速率。第四，減輕發達國家納稅人負擔。總之滅絕黑非洲對於我百利無害，沒有理由不支持。
雅利安人中的斯堪的納維亞人和波羅的人也許就是人類進化的最高級形態，已經沒有什麼改進的餘地。你不用給我扣種族主義的大帽子，我自己就帶上了。為什麼幾乎所有人都認為斯堪的納維亞人是最美的，這肯定有科學的解釋，美是客觀的，可以被解構。實驗心理學家拿嬰幼兒做過實驗，無論任何種族的嬰幼兒都最喜歡北歐人的長相。北歐人的「高大洋」跟文化沒有任何關係。金髮碧眼高鼻樑深眼窩寬肩細腰大長腿就是好看，所有人都覺得好看。
優秀文化和民族是為人占極少數，庸人佔大多數。劣質文化和民族基本全廢。不但支那出不了世界級的思想家，印度一樣出不了，民主也不行。費拉=廢物。對於抑支揚印的做法，我很反感，這不是實事求是。逼格太低。
在種族隔離的南非，1966年起，日本人被授予＂榮譽白人＂稱號，享受與白人相同的待遇。後這一待遇擴展至韓國人與支那人。我認為種族隔離制度是一種優秀的制度，是尊重事實的制度，是講道理的制度。種族隔離制度的取消將把南非拖向萬劫不復的深淵。尊重與善意要靠自己去贏得，靠施捨是不行的。如果黑人與穆斯林能夠自己建設出發達經濟體，能夠做到國家的穩定，社會的和諧，能夠像日本人一樣為人類文明作出巨大的貢獻，我認為白人是會對黑人和穆斯林豎起大拇指的，白人（右翼）是講道理的。
就東亞這一區域來看，日本的現代化是內生的，韓國和台灣的現代化源於日殖+傍美，新加坡香港的現代話來源於英國殖民。當然，這一切成就的基底是東亞人種務實勤勉和高智商，孺子可教。支那人之劣等跟黑人之劣等本質上是不一樣的。支那人之劣等非內生，乃帝國外加，破大一統可與韓台港新齊頭並進。黑人的劣等是內生的，智商不夠。
一個人，哪怕只有四分之一高加索血統，也馬上就高大洋起來了。
很多人認為奴隸經濟是低效的，其實不然，美國南部的大種植園在當時算是非常高效的，本身沒什麼太大缺陷，以至於北方必須發動一場戰爭來消滅這種體制。黑人做奴隸很合適，自由了反而增加犯罪。
發展經濟學從來不考慮人種智商這個變數，這就很扯犢子。比如說，台灣，新加坡，韓國，日本在各種奧賽等等考驗智商的國際比賽中表現都非常好，我覺得這個也可以解釋這幾個國家經濟發展和政治制度優化上的成功。（這些國家離歐洲遠，沒有傳統上的地緣優勢，本屬於落後國家／地區，但發展速度令人瞠目）
朝鮮跟非洲一樣窮，但是可以獲得國際奧林匹克數學競賽第七名的成績，非洲國家不可能取得這種成績。越南是前法國殖民地，非洲也有一大堆前法國殖民地，越南就有人得菲爾茲獎，而且跟支那一樣在各種學科奧賽上戰鬥力很強，非洲就不可能，啥也沒有。發達國家日韓台新就不用說了，按人口算的話在各學科奧賽中全都比支那厲害。東亞人的確是很聰明，即便在屎一樣的體制下光憑個人智商的活動也狂甩非拉和綠教。幾大族群/人種智商排名就是猶太第一，東亞第二，白人第三，拉丁第四，阿拉伯第五，黑人墊底。（印度人算白人）
我想過一個問題，為什麼非洲大陸有很多共產主義國家但是卻沒有一個極權國家。結論是黑人智商不夠。
比民主更可怕的是黑人的民主。
金髮人種的唯一缺點就是過於善良。
海地與多明尼加共處於加勒比海的西班牙島，海地在西側，多明尼加在東側。自然地理初始條件基本相當。海地於1810年 獨立後曾入侵佔領多明尼加。如今多米尼加在拉美經濟還算可以，自然環境沒有遭到太大破壞，觀光業發達。海地則是全世界最赤貧的國家之一。海地幾乎100%黑人，多米尼加有16%的西班牙裔。這就是差距所在。
我認識好幾個姓什麼什麼森的，都是金髮。身高從六尺二到六尺六不等。他們未必比我更聰明，但是那個氣場啊，那個范兒啊，嘖嘖嘖。在這種人面前，就是「人比人得死，貨比貨得扔。」的感覺。
根據我在北美生活幾年的經驗來看，頭髮顏色與人的素質有直接相關性。我認識的所有金髮的人都長相漂亮，富裕，待人友好，舉止得體，見多識廣，心地善良。我在支那的時候就接觸過許多國家的人，白人里素質最高的是瑞典人。不服真不行，必須服。
所有反對種族主義的人都是偽君子，罔顧事實與科學。
美國是一個種族歧視和宗教歧視非常嚴重的國家，白人和基督徒在就業學習等方面都遭到政府和學校系統性的打壓，媒體也以嘲笑白人和基督徒為樂，而且沒有人站出來替受害者說話。
以色列科技創新很厲害，以色列博士占人口的比例世界第一，人均圖書館數量和藏書量世界第一。但是外人想從以色列那學什麼經驗純屬扯淡。《一萬年大爆炸》專門單辟一章來講為什麼猶太人智商超高。美國著名認知科學家Steven Pinker對此也有大量研究。其實一提人類社會的差異，人們首先就會想到體制問題，但就不從智商找原因。我大學時候學機械製圖，上課從來不聽，每次考試都全系第一個交卷，只用一半時間，幾乎全是滿分。女生都不及格，就問我學習方法。可是我沒有學習過，看題就會自動腦補正確答案。
你們的愚蠢源於偏見的根深蒂固，比如說「所有種族在智力稟賦上都是平等的」 對於你們來說是不爭自明不可質疑的事實。還有類似得「世界上根本沒有什麼劣根性」，這些問題都是基本問題，如果這些問題沒有搞清楚，推論就全是錯的。所以你們關於人類本身和其社會的認知全是錯的。政治正確既不是知識也不是真理。
荷蘭人那種高貴不是做作和傲慢，不是condescending, 一看就純真善良，水汪汪的大藍眼睛，金髮的多，個兒都可高了，好看還不裝逼，人見人愛，渾身上下沒有一點討人嫌的氣質，正所謂清水出芙蓉，天然去雕飾。如果我們設計一個人種連續光譜，南支那內陸民族如湘族蜀族贛族等處於雞賊猥瑣的那個極端，那麼荷蘭等日耳曼人就處於相反的高尚美麗極端。我說的這個人種光譜沒有包括尼格羅。
性別歧視
不同種族的性狀和表現都有很大差距，兩性在先天稟賦上的差距更為可觀。儘管西方女性接受教育的機會跟男性沒有什麼不同，但女性中出現偉大的科學家政治家思想家哲學家的數量仍然遠遠少於男性。諾貝爾科學類獎，菲爾茲獎，圖靈獎，普利茲克獎，都鮮有女性獲得者。比如普利茲克獎，至今只有扎哈哈迪德一個女人得到過。哈佛前校長賴瑞薩默斯說女人數學能力不行，就被噴下台了。這種政治正確讓人氣憤。但你別誤會我，我不是性別沙文主義者。人類的存在前提是兩性合作，用優劣判斷兩性是沒有意義的。精子跟卵子熟優熟劣？
人類成年男性大腦平均重量1440克，成年女性1250克。We could say that men are moderately smarter than women. 但這這種不大的平均智商差距，根據正態分布的規律，反映到最聰明的那一部分上就是幾十倍的差距。所以人類中最聰明的個體絕大部分都是男性，科學家思想家藝術家基本都是男人，王侯將相也是男人居多。The history of human is hugely sexist. 這不是文化問題，這是生物學問題。
女人是不懂得友誼不懂得理想不懂得合作的生物。英雄的部下是男人，女英雄的部下也必須是男人。一大堆女人在一起，什麼都完成不了。
女人間的友誼比紙還薄，女人的群體社會習性，幾乎跟母雞一模一樣。古希臘人把女人當作生育工具不是沒道理的。
人文學科歧視
是發明家，企業家，商人，科學家和工程師以及一小部分知識分子改善了我們的生活，推動了文明的進步。大部分知識分子應該坑殺或者集裝箱沉海。
我認為人文學科還是盡量要往人文科學上靠，人文科學比如社會學要往人類學考古學和生物學上靠，不然皆狗逼。包括經濟科學在內，薩繆爾森那樣思想都飛奔到外太空去了簡直傻逼到家了。經濟學本來是研究人類社會的科學，你脫離人類社會搞研究那還有什麼意義了呢，捨本逐末？
你們要知道，文科學者的一切話語都是在表達情感，在命令，在祈使，他們對探求客觀事實不感興趣。波伏娃說：＂女人並非生來就是女人，她們是後來變成女人的！＂其實她是在表達：＂窩為什麼沒有長一根雞巴？窩不高興！＂
不要覺得意識形態很low，不要覺得政哲道哲政神就多高冷。意識形態是嫖客，這些全是婊子。一些人文學科想通過表現的不接地氣不接人氣而讓人覺得不明覺厲。呵呵，這就好比火星園藝學和蒙古國海岸警衛隊。
是不是都是因為智商低所以才去當作家的？我的世界裡除了理工之外，還充滿了經濟學生物學人類學社會學的知識，還有一些哲學的內容，完全沒有文學。作家們即便有一點洞見，密度也很低，要讀好多他們寫的廢話才能獲得一點點。文學是精神的糧食一點不假，Shuoism是精神的牛肉。
人為什麼要追尋人生的意義。這個問題本身也是實證科學能夠研究的。神聖感，使命感，宗教情懷，道德感，同情心，民族主義，最終都能夠被生物學，心理學，神經科學所解釋跟解構，這是毫無疑問的。科學終結了哲學（歐陸哲學），生命科學終結了一切不靠譜的人文學科。
有空閑與其看這種文科狗的無病呻吟作品，不如多看一點經濟學，生物學，分析哲學，社會學和人類學方面的書籍。知識多了就不脆了，我是說不脆弱了。
&>&> 「世界總是沒有錯的，錯的是心靈的脆弱性，我們不能免除於世界的傷害，於是我們就要長期生著靈魂的病。」 反覆想起蒙馬特遺書里的句子，誠然如此。
反女權主義
每個女人都有機會成為一個藝術家，為人母是高度創造性的生產活動，搞好了就是驚天地泣鬼神的壯舉，但很多女人意識不到這一點，甚至抱有女權主義思想，認為生育是性別帶給她們的枷鎖，她們太low了，根本當不了一個好媽，女權左的歇斯底里來源於incapability .
我總是鼓吹多吃肉，反對素食主義，反對女權主義，反對環保主義，質疑人碳暖球，傳播負能量，諷刺聖母心，實際上都是在做一件事情，就是砍殺一整套價值體系。也就是砍殺尼采所說的奴隸道德。很多言論，比如說吃烤肉致癌，吃粗糧比吃細糧有益健康，全球變暖，你看上去像是客觀中立的科學知識，實際上不是，實際上這都是隱藏很深道德說教。我就是要用實打實的科學，嚴密的邏輯，把這些非常tricky的道德說教全部砍翻。把貧窮即善，無私即善，痛苦即善，節制即善這些莫名奇妙毫無道理的教條全部砍翻。
又有女權左把我那條強調母親重要性的狀態解讀成大男子主義，說我把責任都推給女人，讓女同胞做牛做馬。母親作為子女的first care giver對於子女的一切都有塑造的能力，這是客觀現實，又不是我李碩規定的。再者，究竟啥叫做牛做馬？讀PhD是不是做牛做馬，華爾街從事金融是不是做牛做馬，管理工廠是不是做牛做馬？女權左為什麼要把生養教育子女這種富於挑戰和創造性，並且有極大外部性對社會影響深遠的工作形容成＂做牛做馬＂？把女性的天職形容的下賤不堪，這才是對女人的不尊重，才是大男子主義。
女權主義，用她們自己的黑話來說，就是陰莖缺失焦慮。
有些支那人到了西方，學會了保守主義，有些支那人到了西方，學會了政治正確、環保主義、動物權利、女權主義。人跟人的差距咋就這麼大。
沒有人權的國家，一幫臭婊子居然嚷嚷起女權來了，這種人品貌好點的應該送紅燈區當性奴，差的直接送毒氣室然後做肥料是墜好的。你別誤會，我的意思不是人權應當先於女權，有人權的國家的女權主義者一樣是臭婊子。女權本來就是偽命題，根本在邏輯上沒有意義。
在支那，你不能上Facebook, 你不能看Youtube, 你不能自由地去影院觀看最新的好萊塢大片，你不能參加選舉，你不能自由地開辦企業。但是你可以自由地挨操。在這樣的國度你舉牌說我的陰道呼籲性自由，你的白帶流的都是腦漿吧？
難道把白左民小聖母心玻璃心動保環保素食逼女權主義者都捆起來用直升機都丟到海里社會就能夠和諧人民就能夠幸福了嗎？能！
女權左不受人待見，還不單純是因為長相，主要還是因為那無以復加的愚蠢和莫名其妙的驕傲。整天淘寶韓劇大眾點評的女生怎麼的也比讀波伏娃桑塔格悲天憫人的女生可愛出兩隻喵星人。
宣揚一夫多妻
目前為止，美國仍然有一部分野生摩門教徒是奉行一夫多妻制的，當然他們的教籍不被鹽湖城承認，他們的婚姻也不被美國政府承認，但就是有這樣的一些家庭，一個丈夫，幾個妻子，一大堆孩子生活在一起，都挺快樂的，我看也沒有什麼不妥。我說說我支持一夫多妻制不是說每個男人都娶好多妻子，數學上就不可能，我所說的支持的意思是沒有必要在法律上禁止。反過來，一妻多夫，即便法律不禁止也鮮有人會這樣做。婚姻在我眼裡屬於權利義務契約，只要在智力上能夠理清各種權利義務關係，怎麼搞都無所謂。
反對民主
獨裁者比民主政體更靠譜，獨裁者可能作出十分艱難而正確的決定，而民主政體所做的決定，幾乎都會使現狀變差，也就是說民主政體總是傾向於作出差勁的決定。你問我民主世界為啥還沒完蛋？我跟你講，羅馬不是一天建成的，當然也不可能一天就垮塌。西方世界15世紀以來積累了太多家底，，這些家底一是科學技術的優勢，二是民主之前的制度和優良傳統，敗光尚需時日。不過，縱有良田千畝，也怕抽喝嫖賭。
如果你認為，在民主政治中（不是家庭內部糾紛中），丈夫不能代表妻子的利益，兄弟不能代表姐妹的利益，父親不能代表兒女的利益，那你為啥就能相信跟你八竿子打不著的參議員和眾議員就能代表你的利益的？民主政治的最薄弱一環並不是選民覆蓋面的大小，而是如何監督和約束廟堂之上的的代理人。把後一個問題解決好，選民覆蓋面的大小無所謂。而縮小選民的覆蓋面有助於提高選民的群體理性和抗忽悠能力。
民主制度一般都是逆淘汰。但以色列總理內塔尼亞胡是個例外。內塔尼亞胡年輕時曾在IDF服役，是一名特種兵戰士，他的親哥哥就是在烏干達解救劫機人質並英勇殉職的指揮官。後來內塔尼亞胡在美國完成學業，先後獲得MIT學士和碩士學位，畢業後曾跟羅姆尼成為同事，他倆有三十多年交情。羅姆尼也曾於2012年大選前夕特意拜會內塔尼亞胡。YouTube上有視頻，28歲的內塔尼亞胡談中東問題，其敏捷的思維和犀利的言辭把白左和綠教徒逼得啞口無言。這種文武全才人中龍鳳能當總理，還是民選，以色列必須牛逼。
與很多人intuition相反，民主制度最容易滋生仇恨而不是消弭仇恨。在英屬印度，印度教徒，錫克教徒和穆斯林可以200年和平共處毗鄰而居。就在二戰後英國確定給予印度獨立到1947年兩年之內，印度教徒，穆斯林，錫克教徒的羅圈仇恨就無中生有了。因為大家都知道將來要民主，那麼印度教徒占多數就要打壓少數。於是穆斯林和錫克教徒就慌神了。不似大英，大英不管你們信什麼逼教，都一視同仁。impartial.
在民小眼裡，民選就是至高無上。總統瀆職為什麼就不能下台？智利最高法院全票通過一致認為阿連德中斷了國家合法性，智利國會譴責阿連德違法憲法，並且明確要求智利軍隊出面恢復秩序。智利的軍事政變只能說是對智利最高法院和智利國會決定的強制執行。完全合法。民小無葯醫。
民主黨大會上的發言，每一句話都有20個槽點，每一句話都違反經濟學規律，這種純純的共產主義政黨，在美國居然能夠執政。倒不是說美國不是一個好國家，畢竟她仍然最強大最繁榮。只能說民主制度從技術上講硬傷太大，必然導致一系列災難性的後果。寧可相信明君也不要相信民主。
公費醫療在科學上已經被證明是低效的而且絲毫不能有助於公平。這種人民公社般愚蠢荒謬的制度居然能夠在多數民主國家得到實行。可以說目前為止人類所取得的一切文明成果，一切生活的改善都跟全民民主沒有關係。不過全民民主有能力將一切美好的事物毀滅。
民主國家的政客是高度機會主義的，尤其是在現代選舉制度下，奧巴馬的所作所為想必咱們都看在心裡。相反，君主的作為則考慮國家，也就是自己和子孫後代的長遠利益。很多人都在考慮這樣一個問題：為什麼世界上大多數民主國家都是失敗國家？換一種問法你馬上就能想通：為什麼世界上大多數吸毒者都家破人亡？窮人吸毒馬上玩兒完，富人吸毒慢慢玩兒完。民主導致國家失敗跟吸毒導致家破人亡一樣，只是有些人在吸毒之前積累了大量財富，有些國家在民主化之前積累了大量的優良傳統和制度優勢。
阿根廷失敗的眾多原因之一就是民主太早了，從1947年庇隆上台開始一直到現在，無論是民選還是軍政府全都是民粹政府，各種貿易保護，陷入政治經濟動蕩死循環出不來。民主真不是啥好東西。
其實什麼民主制君主制貴族共和制都不重要，憲政也不重要。只要政權林立，只要可以細軟跑，只要可以持槍，自由就總有容身之處，並且總是保持強大，憲政是分權之果，不是自由之因，分權即自由。世界上最危險的組織是美國民主黨，第二危險的組織是歐盟。支共塔利班之流不過流感痢疾而已，民主黨歐盟乃人類艾滋病。
很多人振振有詞地說：民主制度是最不壞的制度。這都他媽誰教的？
對於（目前西方國家通行的）民主，就要拿出敢於全盤否定的勇氣來，民主壞，而且很壞，是不是最壞可以存疑。有人拿民主選出了希特勒來黑民主，這完全沒黑到點兒上，一看就是新手，為什麼不說民主選出了奧巴馬？這不是更有說服力嗎？
絕大多數人在政治和經濟方面都是Laymen，甚至可以說毫無常識。那麼民主的意義是什麼呢？民主決定如何管理國家跟民主決定醫療方案毫無區別，最後肯定是不開刀不放療的老中醫脫穎而出，那麼最後人給治死了國家完蛋了誰負責呢？沒有人。
臭流氓子傾向選臭流氓子，精英傾向選精英。自由開放社會都是臭流氓子比精英多。所以民主制邏輯結果就是臭流氓子當政。但是某些很封閉的沒有臭流氓子的社會就不太容易被民主制所累，比如日本。羅馬無差別給野蠻人公民權導致羅馬政治衰敗，政治衰敗導致一切衰敗。人人平等反歧視這種意識形態就是刨美利堅合眾國的祖墳。
歌頌封建體制
所謂「黑暗中世紀」估計參照系是20世紀80年代以後的美國，這麼一比，西歐中世紀確實有點黑暗。英格蘭自1066諾曼征服以來歷史資料之豐富翔實，令人瞠目，不是史記那種胡說八道，而是無數的遺囑，合同，地契，賬單，婚喪嫁娶買賣繼承無所不包。九百九十八鎊十七先令他就不是千金萬貫，非得是九百九十八鎊十七先令，143英畝他就不是萬頃良田，就是143英畝。現代人可以基本精確還原1200-1800年英格蘭經濟史，中世紀之每日一卒跬步，可見端倪。一個嚴肅的學者必然是一個歐洲中心論者，他別無選擇！
說這些可能讓人出乎意料，中世紀到1800的英格蘭，政府稅收一般都在GNP2%以下, 教會的tithe在4%以下，而且幣值特別穩定，通脹率也就1%多點，即便在西班牙帝國大量從南美倒騰白銀的時期通脹率都不高。當時的產權保護已經是理所當然的了，對平民都是如此，平民的人身安全狀況也很好。而且通過對大量合同，法律文書和遺囑的研究，所謂黑暗的中世紀社會流動性都不錯，佃農通過辛勤勞作變地主的狀況大有人在。封建國家跟大一統官僚帝國不同，封建領主對於自己的佃農如父兄，實際上是保護而不是壓榨。
看過唐頓莊園都注意會到這樣一個細節，大表哥要對莊園的產業結構進行改革和調整，老爺堅決不幹，認為這樣會傷害佃戶們的利益，寧可自己少賺一些錢，承擔更多的風險，也不能讓佃戶們受損，畢竟佃戶們都給我們家勞動了幾百年，我們都是多少代的感情。這是專屬封建國家的溫情。大一統官僚帝國就完全不一樣了，官僚都是異地任命，對當地人都沒感情，有時候語言都不通，而且官僚隨時面臨整治鬥爭和升遷貶謫，所以官僚統治是機會主義的，而封建主的治理則考慮長遠發展，注重社會資本的積累。
日本之所以能夠自發地，內生地，閃電一般地完成明治維新，用了短短36年就躋身世界強國之列，因為日本之前的社會就是正宗歐洲中世紀，非常像英格蘭和神聖羅馬帝國。未經歐美殖民就自發現代化成功者，僅此一個孤例，沒有第二個。當然原因不止一個，日本緯度高，衛生狀況也比較理想，海島便於貿易等等因素都助了日本一臂之力。總而言之。日本列島乃黃種人的不列顛。如果沒有封建之日本，沒有明治維新，我們現在都要被歧視，堂堂一大種族尚不能建立一個現代化國家，我們豈不是跟黑人一樣了。
小政府思想
首先明確一個事實，只要政府存在，那麼政府就一定會想方設法去控制教育領域。假設政府能夠撤出教育領域，取消公立教育和對科學研究的資助，整個人類都會因此變的更幸福，這點是可以確定的。現有的教育體制是學術垃圾的溫床，也是顛覆資本主義制度的一大隱患，如果政府停止干預，教育與科研必然高效而且資本主義必將得到鞏固。對於工程技術的研究，企業本身和企業高校聯姻就很好。基礎科學可以交給私人基金會來完成，人文學科亦然。可以確定的是法左，西馬，法蘭克福學派和後現代這種垃圾都將消失或者至少失去影響。
我不是無政府主義者，而且我對無政府主義者報有嘲笑和鄙夷的態度。但可以確定，工業農業農業生產流通領域，交通運勢通信領域，科學藝術文化領域，教育和醫療領域，媒體，可以在完全沒有政府主動參介入與的情況下（政府僅僅負責保護所有權產權，調解糾紛，司法），大繁榮大發展。基礎研究肯定不是問題，你們要相信Bill Gates, Elon Musk這種有錢逼會在政府不搞的情況下成立基金會資助基礎科學研究的。
政府進入任何領域都會有擠出效應，當人們習慣了政府的存在，就會覺得這方面必須政府來辦，政府不辦就沒人辦。而實證研究告訴我們，不但教育醫療能夠不依賴政府，郵遞和消防隊也可以不依賴政府，甚至燈塔在政府顢頇地介入之前也是可以私人來辦的。就連國防都可以在某種程度上外包給保安公司。經濟學家經常愛玩兒一些思想遊戲，玩兒著玩兒著就忘了自己是幹嘛的了，容易不接地氣，比如燈塔，一開始被認為是公共品，經濟學家拍腦瓜想的，他們覺得是就是，後來科斯研究了史料，發現燈塔可以不是公共品。臉打的啪啪的。
最高效的教育就是：取消義務教育，學校全部私有化，課程全部由學校自主制定，國家停止干預，停止提供資金。取消禁止童工法令，允許學徒制。市場的力量會對人力資源作出最高效的分配，節約巨大的錯配成本，畢竟人力資源是最寶貴的資源。普遍的公立教育出了引發了無數戰爭之外什麼其他作用都沒有。注意：公立教育不等同於教育。
讚揚獨裁者
【希特勒】
二戰歐戰，希特勒vs斯大林、羅斯福、丘吉爾。論人品，論水平，斯大林和羅斯福這倆貨遠比不上希特勒。尤其羅斯福，乃20世紀頭號魔頭，希特勒跟他和斯大林這對好基友相比，除了屠殺猶太人這一個黑點之外，簡直清白的不得了。
【弗朗哥】
弗朗西斯科?弗朗哥將軍是反共鬥士中相當牛逼的一個。本來跟希特勒關係不錯，還派軍隊幫納粹打蘇聯。二戰後期一看節奏不對，馬上投靠盟軍。戰後由於冷戰需要，美國承認了弗朗哥政權，並與弗朗哥結成盟友，丫傍美成功。弗將軍不太懂經濟，執政初期搞了一陣閉關鎖國，把西班牙經濟整崩潰了。傍美以後美國就跟他說你必須搞自由市場，弗將軍就聽，不聽不行啊。獨裁有一個好，沒有工會，所以西班牙搞自由市場就搞的比較徹底，50年代經濟騰飛，高速增長20年直到1975年弗朗哥去世。史稱西班牙奇蹟。
弗朗哥將軍一生三個重要決定，可以說拯救了西班牙。第一是反共，第二是傍美，第三是恢復君主立憲。弗朗哥是一個君主主義者，掌權後就恢復了西班牙王國，但他自己並沒有皇袍加身，而是讓王位空缺，自任攝政王，1969年，弗朗哥指定西班牙前國王的孫子胡安卡洛斯為下一任國家元首。1975年弗朗哥去世後，胡安卡洛斯加冕成為西班牙國王，他掌權後促進了西班牙的民族和解和團結，制定新憲法，舉行全民公投，逐步實行民主改革，並靠威望阻止了一次政變。對於弗朗哥的政治遺產，國王力主了不清算不討論的態度。
可見弗朗哥將軍的政治智慧，生前左右逢源縱橫捭闔，身後事也能安排好。弗將軍大概深諳君主制的好處，如果不恢復君主制，指定法西斯接班人，代際權威遞減，國內中產階級已經興起，民主改革呼聲一浪高過一浪，硬鎮壓，對外跟美國跟歐盟都沒法交代。這種情形有可能造成國家內部嚴重分裂甚至內戰。弗將軍祭出國王這步棋保證了西班牙的華麗轉身，平穩過渡，以及自己的家人自己的親信和政治遺產不被清算。功成名就，壽終正寢，全身而退。
弗朗西斯科?弗朗科元帥的偉大之處不僅僅在於保護西班牙免於戰火和共產主義，他對於國家和民族的忠誠使他經受住了權力的腐蝕和考驗，作為一個軍事強人和獨裁者，弗朗科元帥本可黃袍加身，但他並沒有被絕對權力沖昏頭腦，不是說「我死後，洪水滔天」，而是充分考慮了國家的平穩過渡和長治久安，力主復辟波旁王朝，樹立國王胡安卡洛斯的威信，扶少主上馬還送了一程。弗朗科元帥去世前跟別人的談話內容都是囑託他們要支持國王。1936年以後，西班牙就沒打仗沒內亂，並且恢復了有威望的君主立憲制度。
【皮諾切特】
1973年9月11日，在智利最高法院的支持下，在智利國會的授權下，智利陸海空三軍將領發動聯合軍事政變，要求總統薩爾瓦多?阿連德辭職，被阿連德拒絕。後智利陸軍圍攻總統府，智利空軍對總統府進行轟炸。阿連德發表最後的演講，表示自己決不辭職，而後開槍自殺。1973年8月，智利最高法院公開譴責阿連德政府藐視司法部門判決，8月22日，智利國會譴責阿連德政府的違憲行為，呼籲軍隊出面恢復憲政秩序。8月底，10萬婦女在憲法廣場舉行集會，抗議食品短缺。被阿連德政府用催淚瓦斯驅散。
1973年智利的911政變，基本上可以說是智利全國人民同仇敵愾的一次反對共產主義集權專制的武裝鬥爭，智利最高法院，國會，陸軍，海軍，空軍，以及民眾一起反對阿連德政府，一個總統當到這個份兒上也很不容易啊。阿連德沒有得到任何武裝部隊的支持，孤伶伶地被圍在總統府，最後只能選擇自殺。
在1970年的智利總統選舉中，阿連德得票率36.2%, 僅比第二多的候選人34.9%的得票率高1.3%。而且克格勃先後為阿連德提供了40萬美元的競選經費，以及15萬美元的＂個人補貼＂。智利憲法規定，如果全民直選沒有候選人得到絕對多數的選票，總統由議會在得票最多的兩個候選人選出。當時克格勃局長也就是後來的蘇共總書記安德羅波夫親自指揮確保了阿連德的勝利，克格勃檔案明確記載阿連德願意與蘇聯合作並認為自己是蘇聯的朋友。蘇聯解體後，這些機密檔案才被披露。這是不是叛國罪？該不該死？
四十年前，皮諾切特將軍和陸海空三軍官兵將領為人類文明做出了卓越的貢獻，在智利最高法院與智利國會的授權下，勇敢地清除了違反憲法並且接受蘇聯指揮和資助的叛國瀆職總統阿連德，這種敢於勝利，敢於維護正義的姿態正是現在西方所缺少的。冷戰反共英雄譜，皮諾切特將軍應該給，好評。
弗朗哥元帥葬禮上唯一出席的國家元首是皮諾切特將軍。How dramatic ! 英雄惺惺相惜，忍辱負重拯救世界，然後共遭世界背叛和唾棄。Still they are heroes.
【張作霖】
民國姿勢水平最高的其實是大帥。首先說反共，大帥反共的力度無人能敵，直接派兵到蘇聯大使館抓李大釗，連同其他共產黨抓住全絞死。第二是反中華民族，堅決不讓國民黨勢力進入東三省，對中華民族偽概念嗤之以鼻完全不鳥，誰敢起刺兒就弄死誰。國民黨本身被赤化的也很嚴重，如果說共產主義是鼠疫，共產黨是跳蚤，那國民黨就是老鼠，消滅鼠疫非滅鼠不可。張作霖大帥的戰略眼光姿勢水平領先支那所有人一百年。什麼梁啟超孫大炮跟大帥一比全是渣滓，閻錫山都不行。民國第一人就是張大帥。
大帥一生沒辦過錯事兒。進北京？進北京也是應該，不進北京就沒法殺李大釗。大帥的理念用現在的話說就叫新保守主義先發制人，大帥揮師入關屠宰共產黨相當於今天美帝在巴基斯坦炸恐怖分子。大帥之英明神武在支那歷史上前無古人後無來者。
美化侵略
大日本帝國在滿統治，在韓統治，在台統治要優於大英帝國在亞非拉的統治。在滿韓台，日本人引入的民法是很健全很先進的，私產能夠得到保護，另外也大力發展公共事業，和教育事業，修建最為先進的基礎設施。就是要為帝國主義歌功頌德，統治的好為什麼不能歌功頌德？
有些人總是本能的跪舔，比如說總結個後三十年支共做對了什麼。其實沒做對什麼，是前三十年錯的太多了。他大清國在完全沒有農藥化肥的情況下也沒有餓死三千萬人，支共在治理國家方式上的癲狂只有紅色高棉可以望其項背。你生活水平的提高究竟應該感謝誰？感謝大英，感謝美利堅，感謝大日本。感謝英明神武的洋大人技術擴散。
我大讚皇軍，你大罵皇軍，這很正常，我們不是一個民族也不應該屬於一個國家。皇軍對我國很好，對你們不好，搞了差別對待，不同的利益群體會有不同的視角，我們沒有強迫你們讚頌皇軍，你們也沒必要強迫我們仇恨皇軍。只能怪你們關內革命黨和匪諜猖獗，搞游擊戰超限站恐怖戰，共匪國匪都拿老百姓當肉盾，你們為什麼出不了張作霖這樣的民族英雄？為什麼不剿滅共匪國匪？你們要好好反省。
皇軍對滿洲好是因為我國人民喜當帶路黨，我們人畜無害，悶聲大發財，你們支那本部內生了國民黨這個列寧主義政黨，搞出一套反日意識形態，又泊來了共產黨這個列寧主義政黨，這都是歷史事實，皇軍不高興！你們支那本部人要反省自己究竟為什麼那麼傻逼讓國共都做大。你們為什麼不絞死李大釗？還要我們大帥親自動手。革命黨都是你們搞出來的，你們天生歇斯底里，人來瘋。
我把日本叫做東亞英格蘭，是因為二者相似的地緣環境和歷史路徑。但是要說作為殖民者，日本比大英更稱職。英國猶如高冷紳士，對所有人都保持有距離感的尊重，給後進者立了規矩，指了陽關道，然後你愛信不信，自生自滅，愛聽聽，不聽滾。日本則是一位熱心的教練，總是抱著「台灣，你一定要幸福！」「朝鮮，我們一起加油吧！」「滿洲，我就不信我扶不起你！」「東亞，咱們也不比白人差，跟我一起努力吧！」這種心態，用滿洲話說就是：扶上馬再送出二里地。那種真誠和實在叫人感動。
諷刺醜女
醜女只要說出心靈美三個字就已經證明她心靈不美了。
貧窮不是美德，丑也不是啊，尤其是對於女人來說。當然，好處就是你可以獲得跟你一樣丑的閨蜜，美女倒是樂意跟你做朋友襯托她的美麗，只是你會把持不住妒向膽邊生毀掉這種友誼的。
樓主各種想當然，事實證明高富帥才是最在乎女人長相的，因為美女是稀缺資源，屌絲根本就負擔不起也就沒有非分之想。自己丑就把喜歡美的人都打成屌絲這心裡是有多陰暗？轉自李碩: 終於找到了女權左的病因：丑。
引用自：
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卓揚 Eris :人的美並不在於大眼睛雙眼皮。我一直疑惑，為什麼茱莉亞羅伯茨論五官絕不算美女，但舉手投足那麼光芒四射，令人傾心。不卑不亢是我對一個人氣質的最高評價，有多少人面對相機不怯場，又有多少人面對溢美不揚眉。能做到這兩點的，不論男女，無不是對自己的外貌有自信，又不把自己的價值依附於外貌，身心皆美才能破障。此境界又豈是摳腳丫看片擼的屌絲能理解的？在人人數次有人黑我外貌，真抱歉我對把自己照片後期得完美無暇發到網上滿足虛榮心沒有興趣，也不會把自己拉低去和傻逼比較，就言盡於此。
蔑視中華文明
新月渥地也就是美索不達米亞+累凡特+埃及是人類最早的文明誕生地，文明是以新月沃地為中心向外擴散。離新月沃地越近的文明就越久遠。首先就是波斯小亞細亞希臘和高加索，然後是羅馬印度河谷。當然文明擴散也受到地理阻隔，雖然埃及身處非洲，但文明並未向非洲腹地傳播，而只是橫跨經度難以逾越緯度。支那最早的古文明商距今3600年，相對來說是非常年輕的，而且就目前的考古發現來看，規模和水平比較一般，用現在流行的話就叫文明之外圍婊。
一大文明古國是伊拉克，兩大文明古國是伊拉克和埃及，三大文明古國是伊拉克埃及以色列，四大文明古國是伊拉克埃及以色列敘利亞，五大文明古國是伊拉克埃及以色列敘利亞約旦，六大文明古國是伊拉克埃及以色列敘利亞約旦希臘，七大文明古國是伊拉克埃及以色列敘利亞約旦希臘伊朗，八大文明古國是伊拉克埃及以色列敘利亞約旦希臘伊朗印度，九大文明古國是伊拉克埃及以色列敘利亞約旦希臘伊朗印度亞美尼亞，十大文明古國是伊拉克埃及以色列敘利亞約旦希臘伊朗印度亞美尼亞義大利。支那外圍婊目測要20開外。
支那就是所謂的＂文明外圍婊＂Peripheral Civilization, Civilisation Périphérique, 最重要的東西都是外來輸入，而且都比別人慢了好幾拍，原創可輸出的東西就兩樣，絲綢，瓷器，在歷史上屬於可有可無的物件。中央之國，四大文明古國，領先世界幾千年，這些提法和觀念都屬於無稽之談。古文明就是很一般，比南北美澳洲土著和黑非洲強，僅此而已。也不能說多麼矬，畢竟還是在歐亞大陸上嘛，畢竟還能拾人牙慧，但也就是一般。
我覺得「文明外圍婊」這個說法形容支那太貼切了，一日為婊，終身為婊，古代就是外圍，近代現代還特么是外圍。永遠在世界主流文明之外，永遠保持距離，永遠自大。
小麥大約在公元前8500年被馴化，公元前6500年傳入希臘、塞普勒斯和印度河谷，公元前6000年傳入埃及，公元前5000年傳入德國和西班牙，公元前3000年傳入英格蘭和斯堪的納維亞，公元前2000年傳入支那，公元前1600年支那最早的殷商文明出現。是不是外圍婊？
黑暗的中世紀其實一點都不黑暗，即便按照現在的標準都不黑暗。歐洲科技進步一直沒有停，1000年到1600年歐洲的科技水平突飛猛進。1600年的歐洲已經狂甩其他所有文明500條街了，馬上就要爆兵去征服亞非拉了好么。就你們這幫無神論費拉賤民也配黑基督教也配黑封建制？
拿阿拉伯跟支那比簡直就是侮辱人。阿拉伯人是閃米特人，是最早進入文明社會的人類的後裔，是亞伯拉罕的子孫，阿拉伯半島被新月沃地包圍，家門口就是蘇美爾，巴比倫，埃及，亞述，猶太，赫梯等古國，古希臘古羅馬都不遠，與波斯印度河谷和歐洲進行貿易也是分分鐘的事情，處於各路文明交匯的十字路口，在古代，有啥新發明阿拉伯人馬上就能學去。跟文明外圍婊不能一起提。
你們要堅信四大發明沒一個是支那發明的。可以確信是支那人發明的至今仍在廣泛使用的技術只有絲綢和瓷器。
民族主義本來是好東西，但是在大一統帝國就要水土不服。無論是英法聯軍還是八國聯軍，把清軍打的滿地找牙的時候，支那老百姓都喜聞樂見，歡樂圍觀，瘋狂帶路，甚至幫著聯軍運輸物資打清軍。後世的國民黨政權和共產黨政權，都試圖把列強打滿清描繪成民族恥辱和痛苦，但是被國共奉為正統的孫大炮自己說要驅逐韃虜，洋人幫你打韃虜你又不高興，你跟滿清那麼有感情為啥又要推翻滿清？所以整個中華民族的敘事都是邏輯混亂精神分裂的，對於智商正常的人毫無吸引力，只能淪為笑柄。
我早就表達過這個觀點，支那古代音樂不行是因為科技落後，因為比較複雜的樂器涉及金屬冶煉和機械製造，科技爛音樂就爛，美術也爛。
China is the most brutal regime, the cruelest state, the evilest empire, the most inhumane political organization, the nastiest cultural cluster ever to plague planet earth and the humanity. #如何用英語精確描述支那#
China, as an absolute state and monolithic totalitarian empire, plays the role of world"s major source of evil and misery, therefore must be dismantled for the well being of the human race.
藐視儒家
什麼儒家不儒家的完全都是不重要的東西，儒家學說是毫無根據的道德教條，處於前休謨時代，首先沒有任何學術價值，其次對社會結構和人們如何行為沒有決定性影響，人們可以完全無視這些道德教條而活著，事實上也是如此。支那萬世皆秦政，維繫帝國統一的是赤裸裸的暴力，儒家學說連暴力遮羞布都難堪重任。集體行動動力學和馬爾薩斯經濟學決定支那社會形態，而不是道德教條。
儒家學說不塑造支那人，道家佛家也不。要了解支那性，你必須懂馬爾薩斯人口模型和公共選擇理論，必須有經濟學的思維方式。其它一切理論都是扯犢子，解釋力都為零。把支那日本韓國香港新加坡台灣都歸為儒家文化圈等於什麼都沒說，國家大小決定差異，最後還是要歸到Shuoism上來。
攻擊佛教
支那佛教徒是世界上最傻逼的人群，沒有之一。
和尚一般不留後代，對提高東亞人民智商很有幫助，不過現在沒這個功能了。佛教最好勸人絕育或者自殺，效果拔群。
反對普世價值
我告訴你為什麼普世價值不存在，因為普世智商不存在。
普世Universal這種概念，在我看來很反動，人類社會是很diverse的，從來沒有什麼意識形態和價值判斷與文化習俗的東西Universal過。就連西方國家內部都沒有Universal過。
不是所有問題都有答案，不是所有矛盾都能解決，不是所有人都能happily ever after. 第三世界人民佔了人類大多數。不懂經濟，不懂政治，不懂歷史，就憑一顆聖母心就要搞＂社會變革＂。以卵擊石，連firework般的壯烈犧牲你都做不到，最後只能是一地雞蛋黃雞蛋清。死相難看。
文明雜談
科技史專家一般認為，輪子僅僅被發明了一次，輪子的發明究竟是出現在美索不達米亞還是高加索這個有爭議，世界上的所有輪子都是技術擴散的產物。約公元前1200年，輪子傳入支那，哥倫布發現新大陸之後輪子才傳入南北美，印加瑪雅阿茲特克都沒有發明輪子，19世紀輪子才傳入撒哈拉以南非洲。同樣的道理，英國發生了工業革命，其後所有國家的工業化都是英國工業革命的技術擴散。所以你如果再問＂支那為什麼沒有誕生工業革命？＂不如先問問支那為什麼連輪子都發明不了。有些事他就是沒發生沒有為什麼。
字母文字也只被獨立發明了一次，幾乎所有語言的字母文字都可以追溯到腓尼基字母。日語的假名則是受到了漢字的啟發。舉個例子，腓尼基字母-亞拉姆字母-婆羅米字母-天城字母-吐蕃字母-八思巴字母-諺文字母。連朝鮮語字母都是腓尼基字母變的。這就叫文明擴散。跟輪子的發明和擴散一個道理。
蘇美爾人建立了最早的城市，開拓了最早的遠距離貿易路線，發明了最早的文字，發明了輪子，發明了小時和分鐘，馴化了小麥，牛羊和馬。由於貿易所以發明了合同的概念。蘇美爾人怎麼簽合同呢？拿塊泥巴糊到貨物上，拍平，然後用一個石頭做的雕刻有圖案的小滾子在泥巴上一滾，泥巴上就出了一串圖案，相當精美，有人物有動物。我親眼在博物館中見過這種小滾子的實物，覺得這玩意兒比支那印章高級啊，還帶滾的，太討巧了，一看旁邊的注釋，當時就震驚了，4000 B.C.麻痹這是6000年以前啊。
東亞在地理上比較隔離，所以東亞古代文明第一不久遠，第二也不先進。對於古代文明至關重要的技術進步，比如青銅，冶鐵，牛的馴化，馬的馴化都是很晚才傳到東亞。馴化糧食作物不算什麼大發明，美洲印第安人獨立馴化了玉米，土豆，辣椒，番茄等一大堆東西，但他們過於隔絕，離文明中心過於遙遠，所以在農業出現後的近一萬年時間裡都沒有掌握金屬冶煉技術和車輪，文明一直停留在石器時代。東亞好在還沒有美洲那麼隔絕，關鍵技術還是傳過去了。
進步被我們視為一種常態，其實技術上的退步也是有可能的。澳大利亞土著和塔斯馬尼亞土著是最早走出非洲的一批智人的後代。他們的祖先沿著東非，阿拉伯半島，南亞次大陸，印度支那，新幾內亞這條線路一路到達澳大利亞和塔斯馬尼亞。1788年英國人發現塔斯馬尼亞人的時候，他們不穿衣服，不會造船，所以被困在塔斯馬尼亞，工具中沒有骨器，所以也不會打漁，而這些技術他們的祖先是掌握的，有考古發現作為證據。不知怎麼的這些技術就全遺失了。這種狀況出現在許多土著人部落中，他們的共同點就是與世隔絕。
技術倒退在支那也是常態，實際上只要是比較隔絕的古文明，技術都很容易倒退，因為沒有科學體系，文字紀錄又不完善，所以源於經驗的技術很容易就失傳。秦始皇陵兵馬俑坑出土的很多器物兵刃和機械後世都絕跡了。也許是因為文字與科學不相容，支那古代幾乎沒有什麼留下比較詳細的工程技術書籍。類似地，瑪雅文明，高棉帝國都出現過技術大倒退，吳哥窟那種偉大的建築，在歐洲人到達印度支那的時候，當地人已經建不出來了，所以歐洲人很長時間都懷疑吳哥窟是外來文明所建。實際上就是技術倒退，過著過著就廢了。
在歐亞大陸，一旦經過了長期的農業社會以後，無論是西歐還是東亞，尚武精神與狩獵就都成了統治階級的一種特權。農民作為巨寄生的宿主是不被允許崇尚武力的，他們必須馴服，就像農場主不希望自己的肉畜強健好鬥一樣（事實上，家養牛羊的角都要比它們的野生祖先小許多）對於兵器的崇拜（日本劍道）和定期的比武（歐洲騎士對戳）實際上是一種宣示和恫嚇，是針對農民的。另外狩獵意味巨額財富（農業社會土地被大量開墾，獵場是奢侈品之顛）。
滿清統治者皇家始終都強調騎射不能忘，定期回滿洲狩獵，美其名曰崇拜列祖列宗，其實背後的社會心理原因跟歐洲騎士和日本武士相同，都是對自己統治者身份的宣示和對農民的恫嚇。北美就不一樣了，新大陸的開拓者人人持槍人人尚武，獨立戰爭時期民兵不識字但都有一手好槍法，狩獵到如今都是紅脖最愛，傳統上，美國平民的精神狀態相當於歐洲貴族和東亞皇族。是一種master心態而不是舊大陸的subject, 說白了北美的客觀環境決定了這裡的人大部分都是頂天立地好男兒，不能挨欺負不能受氣。
這個世界上，真正的戰鬥民族是十三殖民地和西部大開發時期的美國白人及其後代，是牛仔們，是紅脖們，是奴隸主們。這些人是美國精神的物理載體，是全世界自由精神進取精神和開拓精神的標杆。他們的特殊之處在於殖民北美時期1600-1900，歐洲文明已經發展到了相當的高度，北美的白人殖民者在繼承了從美索不達米亞一直到英格蘭所發展的文明成果的同時，沒有繼承人口壓力，一下子出現了一個壓迫真空，在北美白人壓迫白人幾乎不可能。自然地理造成的國民性體制化以後得以延續，這種成功難以複製。
支那並非民族國家不只體現在具體的語言與習俗之差別上。由於經濟地理的巨大差異，各個准民族的思維方式和世界觀必然都是不同且差異巨大的。給各地人的stereotype絕不是無中生有，都可以解釋清楚。滿洲人懶散且喜歡訴諸暴力，嗜酒，這些跟滿洲高緯度高寒地廣人稀謀生容易，農業生產期只有半年都有關係。江浙人精明勤勉而溫和，因為他們長期在馬爾薩斯陷阱里辛勤地勞作，而且一年要種兩季糧食，在稻田裡插秧不是我們能忍的活兒，非常辛苦。穩定的專制政府下一般又沒有什麼衝突更沒有條件打獵，所以溫和。
我認為聖經中亞當夏娃的隱喻跟人類文明史是非常搭調的。所謂伊甸園就是狩獵採集時代，人們過著健康快樂無憂無慮的生活。所謂禁果就是定居農業，農業產生比較大的聚落和較複雜的社會結構，思想有了碰撞交流和傳承，人類因農業而獲得文明，也就是吃了禁果獲得了智慧。但代價就是疾病饑荒戰爭和壓迫，被逐出伊甸園了嘛！宗教能流傳千年，你總是可以從一個新角度來解讀它。
意淫中國分裂
讓一部分民族先獨立，先獨帶動後獨，最終實現共同獨立。
晉國獨立之後是北支那地區最強大的國家，與鄰國蒙古國和滿洲國關係友好。首都太原，第二大城市綏遠，第三大城市大同，第四大城市包頭。晉國出產並向周邊國家出口大量煤炭，出產並向全球出口稀土礦產，畜牧業亦發達。晉國獨立後，使用漢字簡體字，晉語為官方語言，太原市區口音為標準音。晉國獨立後金融業發展亦迅速，晉商銀行Bank of the Merchants是晉國最大的私有股份制銀行，太原是中北亞重要金融中心，包頭和大同則是製造業中心。晉國獨立後，由於晉人治晉，生態環境明顯改善。
燕國獨立後是北支那的一支勁旅。面積不大，但人口與晉國相當。首都與最大城市是燕京，第二大城市天津，第三大城市塘沽，京津塘都會區占燕國人口60%。第四大城市石家莊，第五大城市唐山，第六大城市保定。燕國土地貧瘠、資源匱乏，尤其缺水。糧食主要從滿洲和中國進口，電力與能源從晉國進口。塘沽海水淡化廠是世界最大的海水淡化設施。燕國獨立後，環燕京貧困帶問題得到了緩解，很多農民進城務工，環渤海地區成為世界工廠之一。此外燕國比較發達的產業還有教育、醫療、旅遊、交通運輸和金融服務。
支那解體後，各國軍政首腦在燕國首都燕京簽署《燕京協定》，成立支那聯盟The Chinese Union，支那聯盟是一個自由貿易區，並且有比較鬆散的議事機制。之後各國又簽署了《天津協定》，實現了成員國公民互相免簽證待遇。由於支那聯盟成立於歐元徹底崩潰之後，所以並沒有統一貨幣。
南粵獨立後，定都廣州。粵語被定為官方語言，廣州市區口音為標準音。南粵國劃香港為獨立市，使其擁有獨立的司法、立法、行政機關，防務由南粵國防軍負責。主要城市還有深圳，珠海，東莞，陳炯明市，南寧，北海，湛江，而澳門獨立市則是世界最大的賭城。南粵國被美國傳統基金會列為世界最自由的經濟體第三位，僅次於新加坡和其屬地香港獨立市。幾乎與吳越國同時被世行承認為發達國家。珠江三角洲城市群世界第二大。南粵國是支那聯盟三大核心成員國之一，也是支盟與東盟之間溝通的橋樑與紐帶。
齊國獨立後，是北支最富裕的國家，第一大城市青島，首都威海市。膠州話為齊國官方語言，青島口音為標準音。齊國以貿易立國，由於海運極其便利，齊國與滿洲國，韓國，日本，燕國，吳越都有大宗貿易往來。由於氣候溫和海岸線綿長，齊國也是支那大陸廣受歡迎的避暑和度假勝地。儘管人口稠密，齊國還是利用了地理和氣候優勢以及從以色列國學來的農業技術成為了一個高附加值農產品出口國。齊國的蘋果、梨、葡萄、葡萄酒、啤酒在支盟享有盛譽，尤其是葡萄酒產業，乘上了支盟經濟大發展的春風，發展壯大為世界第八。
巴蜀獨立後，定都成都，重慶為最大城市。但除此之外沒有什麼大城市。四川話為巴蜀官方語言，成都市區口音為標準音。跟吐蕃達賴喇嘛國有領土糾紛，支盟試圖調解但無效，邊境常有武裝衝突。巴蜀人口密集，多山且無出海口，人口素質不高，經濟與支盟內吳越和南粵不可同日而語，屬於三流。巴蜀是支盟內第一大勞務輸出國，沿海蜀僑匯款是該國重要經濟支柱。蜀僑在支盟內發達國家主要從事餐飲服務業性服務業和家政服務業。由於經濟上乏善可陳，蜀國在國際上慣用熊貓外交來提高知名度。
魯國獨立後，定都濟南，最大城市也是濟南，官方語言是魯官話，濟南市區口音為標準音。魯國主要城市還有泰安、曲阜、德州、濰坊、菏澤，衡水等。魯國在支那聯盟中資質平庸，經濟上很快被鄰國齊國甩在後面。魯國在對外宣傳上主打儒家和孔子牌，宣稱自己是支那的希臘，東方文明之源等等，並且在海外大辦孔子學院。旅遊業不溫不火，主要就是孔子故里游，儒家游，泰山游等等。魯國人很多在齊國務工，並且缺乏民族自豪感，很多人對外宣稱自己是齊國人。魯國國內要求「齊魯和國」的呼聲很高，但是被齊國民眾所不齒。
秦國獨立後，定都西安，主要城市還有寶雞，渭南。陝西話被定位官方語言，定名秦語，西安市區口音為標準。秦國面積不大，僅限關中地區，秦嶺北麓。陝北併入了晉國，陝南併入了巴蜀。秦腔是國粹。儘管地處內陸，但秦國內政和外交被「圖書館派」所把持，該統治集團奉行經濟學帝國主義，所以秦國經濟發展相當讓人刮目相看，經濟自由度排名始終沒有跌出過世界前十位，外加秦國具有一定的高等教育和科學研發基礎，經濟上有二十年高成長期，史稱「渭河奇蹟」。儘管被西方詬病為「假民主」，但「圖書館派」在秦國很有民意基礎。
滿洲復國後，在松花江畔陶賴詔另建新都，定名皇太極市。Mandarin為官方語言。統治集團找回了溥儀欽定皇儲的後代，恢復了君主立憲制，愛新覺羅王朝復辟，兒皇帝從小接受滿洲民俗與英式貴族教育，善騎射，十八歲赴劍橋大學學習哲學，後迎娶英裔女同學，育有三子。內閣總理大臣與軍隊關係密切，是實際上的獨裁者，統治滿洲三十年，傍美親日，由於滿洲是戰略要地，這一政策得到了美日同盟的響應，旅順港駐有美日軍艦，滿洲內陸有美日空軍基地和導彈部署。日本早已修憲，並通過對滿施加影響重回世界一流大國行列。
2058年，俄羅斯遠東聯邦區舉行全民公投加入滿洲國，俄羅斯總統梅德斯卡亞普京韋傑夫斯基表示強烈譴責，但無力阻止滿洲國防軍進駐貝加爾湖以東地區。日本首相安倍信三郎表示喜聞樂見，美國總統小羅姆尼表示大快人心。#出來混遲早要還，吃多了遲早要吐#
西夏國獨立後，定都蘭州，第二大城市為銀川，蘭銀官話為官方語言，改名夏語。西夏國地廣人稀，河套地區農業發達，農產品能夠自己並有一定出口。西夏國礦產資源比較豐富，得到了吳越國財團的有效開發，夏吳關係具有特殊地位。此外西夏國有東亞與中亞貿易中轉站的地位，人民生活平靜小康。
大理國獨立後，定都大理城，昆明為最大城市，昆明話為官方語言。主要城市還有麗江。大理國人頗有民族自豪感，認為自己的國家十分美麗獨特，這就形成了對於大理國的民族認同，儘管族群多元化，但所有人都能夠和平相處（穆斯林除外），大理國的多元化本身就是一種向心力。由於越南崛起，泰國平穩發展，緬甸逐步穩定，東臨發達國家南粵，這給大理國的發展創造了良好的外部環境。大理國最終成為中等發達國家，以貿易，旅遊業，特色農業，煙草業為支柱產業，但同時也是世界毒品走私和生產中心之一，號稱東方哥倫比亞。
湖湘共和國獨立後，定都長沙，以湘語為官方語言，長沙市區口音為標準音。湖湘共和國經濟在支盟中處於中等水平，由於勞動力優勢沿海很多低端製造業都轉移到湖湘共和國。湘族人猥瑣而勤奮，攢得下錢財。長沙也是支盟娛樂業的中心之一，有許多電視台和媒體，盛產腦殘娛樂節目，但隨著滿洲語在全支境內的式微，支盟娛樂業呈現了去中心化的態勢，長沙也風光不再。湖湘人很有民族自豪感，言必提曾國藩和毛澤東，但是這常常冒犯到支盟其他國家的人。有不少湖湘人因此在外地挨揍。湘僑主要在吳越南粵兩國，北支那和滿洲見不到。
楚國獨立後，定都武漢，武漢話為官方語言。楚國國力國情根湖湘共和國類似，兩國為兄弟國家，楚國人也猥瑣而勤奮，重視教育，所以有一隻合格的勞動力隊伍，由於交通的便利和高等教育的優勢，楚國經濟比湖湘共和國略高一等，製造業繁盛。武漢市是支盟中南部的金融鐵路和航空運輸中心，但楚國除了武漢市就沒有其他像樣的大城市。楚國青年無不面臨著留武漢還是去吳越南粵發展的抉擇。
江淮國獨立後，定都南京，改名金陵，官方語言為淮語，揚州口音為標準音。北接齊國，南靠吳越，內連楚國，經濟發展在支盟處於中上水平，但是被吳越的光環所籠罩，政治上缺乏存在感。經濟上，淮吳一體化已經是既成事實，政治上，江淮國內部凝聚力不強，各省人互相鄙視，年輕人甚至以說吳語為光榮和時尚。江淮近吳地區吳越化愈演愈烈，甚至有脫淮入吳的呼聲，但是被吳越國人民不齒。江淮國的知識分子和政府為構建民族共同體付出了許多努力，比如把中山陵遷往廣州，鼓勵淮語文學等，但吳越文化的滲透和主宰難以阻擋。
河南大部獨立之後，定國名為中國，支那聯盟各國對此表示沒有異議。中國首都為洛陽，第一大城市為鄭州，第三大城市為汴梁。中國官方語言為河南話，洛陽口音為標準音。中國回歸本源之後借著自己在支盟內的區位優勢，發生了翻天覆地的城市化進程，農業生產力大幅提高，還能向鄰國燕國出口麵粉。城市化伴隨著市場化和工業化，農業中國變成了工業中國、服務業中國。中國最終也邁過了中等發達國家的門檻，支盟內部流傳已久的黑中國人的段子也逐漸消失了，中國人到了吳越，到了滿洲，也敢夠堂堂正正的說我是中國人。
論搞基
古希臘人搞基成風，這不但被社會所允許，甚至還被鼓勵。一般是一個二十幾歲的未婚男子追求一個十四五歲的半大少年。年長男子在這期間不但要扮演愛侶的角色，更要充當少年的人生導師也就是mentor。搞基幾年之後年長男子成婚，基情也就告一段落。少年也長大了，正所謂多年的小受熬成攻。
我認為一個真?直男是否成功不在於他有沒有妹子，也不在於他有多少妹子，也不在於他的妹子有多好看，也不在於他單身的時候有多少妹子主動投懷送抱；而是在於，有多少基佬對他在心中默念："快彎吧快彎吧快彎吧快彎吧........."
一個工科屌絲的最佳人生伴侶就是另一個工科屌絲。
A tall handsome Caucasian young man is the most beautiful creature planet Earth could ever produce. 不要認為這句話很基，這是事實。
什麼基佬跟直男生而平等簡直是屁話，基佬應該統治世界才對。
能從男人手裡搶到女人的不是男神，能從女人手裡搶到男人的男人才是真?男神。
全世界所有男人中，最性感者當屬美國中西部白人村炮小伙兒，如俄亥俄印第安納small town boy, 田納西衣阿華farm boy, 懷俄明愛達荷cowboy, 猶他Mormon boy, 其性感度完爆麻省WASP高富帥和腐國基佬和北歐白左五十條街，完爆棒國長腿歐巴五百條街，完爆日本花樣美男五千條街，完爆支那高華男五萬條街。
自我吹捧
一個中心：西方中心；兩個基本點：剿共，解體；四項基本原則：堅持資本主義道路，堅持右翼鐵腕良政，堅持共和黨的領導，堅持Shuoism。三反五反：反共，反支，反綠；反白左，反動保，反女權，反素食，反平權。兩個任何：任何時候離開支那都是正確的，任何時候相信支共都是錯誤的。四個現代化：翻牆現代化，罵黨現代化，跑路現代化，帶路現代化。五講四美三熱愛：講利己，講歧視，講階級，講親疏，講物化；鼻樑美，瞳仁美，身高美，肌肉美；熱愛碩帝，熱愛滿洲國，熱愛人類精神。
在從網，我老第一個力推弗里德曼，第一個力推Elon Musk和Peter Thiel，第一個鮮明打出真?右派大旗，第一個給皮諾切特洗地給李登輝翻案，第一個公開說大日本皇軍好，第一個力推Niall Ferguson，第一個力推Thomas Sowell，第一個告訴你蘇格蘭啟蒙好法國啟蒙不好。第一個提出解體論，第一個給中世紀和封建制正名。第一個力推輝格並把阿姨請來從網。完全從根本上顛覆你腦海中那一套，把西方正典的火種引到你們面前。拉高了至少數萬人的姿勢水平。Shuoism是光。
在從網，Shuoism是一套全新的不同於以往的話語體系，這在2000年來的支那文明圈，尤其是65年來的匪區都是第一次出現。而且其先進性是處於世界前列的。以Shuoism為綱甚至形成了一種亞文化，一套獨立的「政治正確」。曼德拉病亡從網群眾喜大普奔順便揭其老底，這種（群體平均）姿勢水平完爆你球任何亞文化圈。從網混過的五毛水平高一點的去外面可以完爆大部分公知。長期碩黑甚至能講出「我燕是永夜叢林的希望，我燕是東北亞最亮的星」，把解體論視為不證自明，這都是被Shuoism輻照的結果。
我老現在只負責發布最高指示。已經到了不解釋的境界。我老理菊服一萬年，正確一萬年，除非故意誤導你，不然不可能出錯。我叫你停用hand sanitizer, 你就應該停用。不要問我為什麼，我懶。
雜項
道金斯作為科學家和
書確實讀過很多，姿勢水平不錯。我同意李碩部分觀點。但是他嘴臭+自大，打擊異見，所以煩他。
以他目前的年齡和在美國的處境他想在六十歲之前實現他的理論（僅僅是在美國當紅脖）都是虛妄。
碩士在波士頓吧，還看不起波士頓高華。←？？
明明是虛妄卻好像已經得到還因此此產生了強烈優越感就覺得除了shuoism教之外的人都是傻逼，被撕破之後肯定如肯定氣急敗壞暴跳如雷。三十歲的人了戾氣還這麼重臉皮還這麼厚。大多數人覺得噁心是正常的。
李碩最看不起我巴蜀人，那又怎樣？我巴蜀自力更生，豐衣足食何須一個流亡在外的政治犯評判。李碩對於四川重慶的評判謬誤頗多就不一一贅述了。
為了預防李碩來騷擾還是匿名了。
祝他四十歲能在法拉盛買到房子。
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聽說人人快倒了，特意重新上了上，然後看了看李碩最近的言論。可以說想移民已經瘋了。不停的作法事，念叨什麼你支藥丸啊，西安以東準備好了沒啊，你支撕逼學好啊，簡直一派胡言！人人如果倒了，你滿洲國就沒了你識得唔識的啊？
========================================================================但是不得不說，有效控制某類人群是對的。但是我覺得這個世界只應該看戰鬥力，比如川普又有錢又敢放炮，是好右派。而碩帝既沒身份，又沒錢，當然在美國沒有話語權，如果他要在美國公開發表他的言論，吃虧的是他。
一個人愛不愛國關我屁事，但一個人要是張口閉口就「支豚」把我爸我媽我二舅我樓下張大爺掃成篩子，我大概只會用鞋底去和他交流。
·看過不少書，記憶力也不錯，有不少乾貨。
·涉獵甚廣，但比較缺乏嚴格的科學培養，不知「科學」為何物。
·在語言文字上，有很好的駕馭能力，某些小段子集知識性和趣味性於一身。轉發率很高。
·較為豐富的知識儲備，不錯的語言駕馭能力，堅決地推行「個人主義」。這些特點都容易對缺乏分辨能力者（俗稱小白）進行「催眠」，在人人上有不少「腦殘粉」（沒什麼好奇怪，粉絲都是這樣的）。
·和新文化運動時期的那些「牛逼人物」相似，對自我的認知超出實際的邊界。如果說伊布的自我有一個斯德哥爾摩那麼大，估計他的還要包含斯德哥爾摩郊區。
·某些時候，其「智慧」屬於一些普通人難以理解的層次。在某些領域和其他人「互為傻逼」。可能是別人的層次還沒跟上，或者他的層次沒到位。
·他的朋友都贊同他的觀點。不贊同就拉黑。作為一個保守主義者，他的觀點我大部分同意，小部分不同意，同意的那些在細節部分稍有不同。
照理說這樣一個觀點基本一致的人我應該很欣賞才是，但是為什麼覺得哪裡不對呢？
這麼說吧，我高中時候抽空讀了些書，Dawkins、Huntington、J. Diamond、E. Gibbon、福山等等的書，當時學校圖書館裡有的我基本都借來讀了，沒借到的還買過（國外買書死貴啊，作為一個窮高中生買一本就是我一個星期的飯錢了）。高中時候開始看美國政治新聞、政治脫口秀，跟女同學看韓劇一樣痴迷。高中時候種種直到現在對我都有很深的影響，當時養成的觀點和保守主義價值觀到現在也基本沒變。所以李某的觀點我大部分都同意。
但是我高中的時候真的很傻逼呀，看了點書就到處跟人輸出價值觀，也常在課堂上、網上大聲嚷嚷大放厥詞，現在一想，當時的觀點和現在的觀點基本沒變，但是當時說話太傻逼了，論證、舉例全是半桶水和factual error，用@祖祺 的話說「無知者無畏 史學知識全是硬傷 論證完全是在秀下限 」。這種傻逼的狀態在進入大學兩年後才慢慢消失，慢慢學會多聽多想少說，避免grandstanding，注重細節和實證。
所以看到李某在那裡「無畏」地宣揚那些我認同的觀點的時候，就好像在看高中時候那個傻逼的謝小熊貓君啊。猶記得有次李某談稅收政策的問題，被一個專業做稅的朋友看到，評價曰「稅務理論完全不通，連標點都是錯的。」就是這種感覺啊。
當然現在看高中時候那個謝小熊貓君的時候，除了覺得傻逼之外還是覺得有意思，畢竟青春期不做些傻逼的事情還留到什麼時候做？
但是問題是李某不是高中生了呀，都快30歲的人了呀。
後來我學會了一個詞：中二病碩其實在逛知乎。自從碩看到這問題，已經刷屏牢騷無數，，看著你們急於約櫃，真喜感
有人試圖向國安局舉報李碩的言論，要求逮捕他，國安局的工作人員聽了一會兒，說，這人可能是精神上有問題，不歸我們管。
碩帝的最大特點就是觀點雖然異常腦殘但是文筆真的不錯，總能寫出來讓你看著就知道是錯的但是看起來還有點道理的東西。
但是他的粉絲基本只繼承了他的腦殘，而沒學到他的文筆，比如賣兩千塊錢一碗雞湯的人生導師謝文璐。。
現在從網泛政治圈是少有的左派佔優的社交網站，主要還是因為從網三傑。。我剛開始混從網政治圈的時候還是左右勢均力敵。。。直到出現了。。陳八尺和西秦狼。。。還有易大媽。。他們真的是培養了一大批自干五。。自從八尺出名了之後左派就一直壓著右派打了。
而且現在知乎大多數右派領袖拿到從網真的會被爆到渣都不剩。。知乎隨意拉黑不會被鄙視導致了知乎很少見從網那種兩撥人像瘋狗一樣擺事實講道理的罵戰。但是在從網誰先拉黑誰就輸了。。動不動就吵個天翻地覆。。左右主力戰鬥力都不是一般的高。姓李名碩，自上帝號曰：應天高緯度純仁亂燉恭儉亞寒帶孝正高層次皇帝。
新京人士，曾在北支那航空航天大學就讀，擔任奧林匹克北支那運動會志願者。
登基之前，曾任大滿洲國駐法拉盛盥樽大使，活兒乾淨，且漂亮。經一致舉薦，身登大寶。
欽定國服：明黃皮夾克御裘，墨色御眼鏡。
欽定國宴：酸菜燉豆腐、酸菜燉粉條、酸菜燉白肉、豆腐燉粉條、豆腐燉白肉、豬肉燉粉條、豬肉燉豆腐。
後宮嘛，人生皇天后，謝文璐，統管六宮。
後來又招安了御前國師、內閣數卷瞎編修、攪史棍劉阿姨仲敬。並短暫聯合遠古邪惡力量，形成了一定的輿論能力。
帝的缺陷：看到漂亮男生後智商瞬間下線。
帝的青春：曾經在北支那大學的禮堂下，看著後來曾任萬門大學祭酒的童同學，飛舞著雙節棍閃成一片亮光。那是帝的青春啊！
此外朝臣還有：
新京大學整形外科病院醫正、挺鼻侯管思聰
提督八旗軍務總兵官兼兵部尚書、和碩豫親王、滿洲第一庸士、胖次巴圖魯蘇無衣
和碩影親王高凱翔（後被帝革職、褫爵）
此外等等·········
政府運行模式：網路建國，欠費駕崩。
帝的第一個理論創新：把人往高層次帶。
在位期間，完成了重大的制度創新：君主離線制。
頌曰：滿洲黑土千萬代，一代一路又一代。續到黑土成碩石，碩大石頭長青苔。
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