知乎上全是「階級固化」、「寒門難出貴子」的論調，那所以沒有站在金字塔上的人就此默默低頭度過一生是嗎？
最近全是此種論調，好似沒有含著金鑰匙出生沒有錢在北上廣買房沒有年薪百萬沒有機構里的爹媽人生就無望了。而事實是，站在金字塔腳下的上絕大多數，站在金字塔尖上的從來都只有那一小撮撮人，這些絕大多數還是要繼續過自己的人生。這些萬變不離其宗的文章好像在暗示大多數人是沒有希望的，就算累到吐血都沒有用，只能自怨自艾地過一輩子。這是在宣揚什麼價值觀啊，天吶！人生不應該是各種各樣的嗎？人生不應該是體驗人間各種色彩的嗎？為什麼大家一窩蜂地要所謂地成功？所謂的有房有車？所謂的人生贏家？這種價值觀不是很扭曲嗎？更可笑的是現在基本人人此種價值觀，簡直恐怖。
這就是知乎神奇的地方了
一億註冊用戶，推送的廣告是「月薪四千如何理財」，最熱的live是「專科/三本/二本/雙非考研」，但這並不妨礙他們和頭部用戶共同構建出一個重本畢業不如狗，年薪百萬遍地走的社區，當然，主要的形式是頭部用戶負責編，腳部用戶負責點贊，大家一起孜孜不倦的輸出著高於自身經濟水平和受教育水平的價值觀。
現在你說這種價值觀扭曲，那請問這種價值觀是誰點贊傳播開來的？
兄弟，我和你算一筆賬，以前我算過的。
假如你在二線城市，比如武漢吧，月入過萬已經超越80%以上的人了。
你說你不買房，好吧，那我們就不買房，假設也有個同意和你不買房就結婚的好姑娘。那你們一個月的房租應該至少在3k左右。
對姑娘我們別要求太高吧，月入6k差不多了。此時你們還剩13k。
每個月吃飯，我們按你和姑娘每天兩頓吃炒飯，早餐吃熱乾麵來算，你們倆一天的開銷應該在55塊左右，一個月1650元，加上偶爾吃點零食，或者改善下生活，我們算2k吧。此時你們還剩11k。
你們每天搭乘地鐵/公交，要付水電網話費，要買點生活消耗品，比如衛生紙、洗髮露、沐浴露、洗面奶等，姑娘可能還會買點化妝品。假設姑娘勤儉持家，都買低端化妝品，那一個月也得花1.5k吧？此時你們還剩9.5k。
每個月你倆總得買件衣服吧？看個電影什麼的總有吧？運氣不好撞上兩個同事同學什麼的紅白事，1.5k又沒了，你們還剩8k。
8k呀，看起來很多吧？沒關係，孩子會幫你花完的。
媳婦如果懷孕，武漢三甲醫院檢查一次平均1k，懷孕期間至少10次檢查跑不掉的。你總不忍心讓你媳婦挺著大肚子擠公交吧？武漢的公交和地鐵能把你孩子擠沒。打的錢又來了。
媳婦懷孕得吃鈣片，葉酸，得吃肉吃魚吃水果喝牛奶，她一個人每個月在吃上面的開銷最少加1k。
生孩子準備最少2w吧。對了，你媳婦從懷孕到產後最少還有半年沒辦法上班。
生了孩子還有尿不濕一天換四五片算少的，小孩的衣服，奶粉等等……
你覺得你還能愉快地生活嗎？你的人生還能多姿多彩嗎？你以為你不買房不買車就能今天去非洲大草原拍獅子，明天登山珠穆朗瑪插旗子？
你以為你就有機會比較神戶牛肉和法國鵝肝哪個更美味？你以為你就有機會今天去麗江打個炮，明天去拉薩寫首詩？
誰特么不知道生活多姿多彩啊？我要是在北京有套四合院我也可以去多姿多彩啊，我爸要是李嘉誠我也能多姿多彩啊，你特么要是每月白給我2w塊錢我也願意去追求詩和遠方啊。
錢不是問題，問題是沒錢。當我能掙錢的時候，我已經沒有精力去追求什麼多姿多彩了。手底下還有員工要養，個個嚷著漲工資。
我從來不信什麼成功學，也對所謂的成功嗤之以鼻。可是兄弟，生活不是你動動嘴皮就能過的呀。
你不承認階級固化？我表嫂農村出身，帝都985畢業，現在拿著6k月薪；我認識的一個妹子，同樣農村出身，南京大學碩士，現在跑去做網貸銷售；我高中同學，還是農村出身，浙大畢業，現在在做房地產銷售。
而當年高考200分的高中室友現在在英國逍遙自在玩音樂；當年帝都讀三本的朋友上個月才去了迪拜，這個月又去新加坡；以前的一個94年的同事，月入5k，卻在幾天前買下一套臨湖別墅。
你要的多姿多彩的生活，他們朋友圈裡多的是。
可是我依然要告訴你實話，是的，你說的對，大多數人累到吐血，可能都享受不起你說的多姿多彩的生活。
不是他們的人生觀恐怖，而是你根本就沒接觸到恐怖的生活。階級是一種意識，小資產階級喜歡嘲諷自己說「明明這是最好的時代，怎麼那麼多小資產階級覺得階層固化呢？」但這些不動腦子的人並不能理解的是，階級作為一種意識，正是在略能得利的小資產階級中最容易被感受到的，正如我們所知道的說法：「革命總是發生在由壞轉好的時期，而不是發生在最壞的時期」，階層意識正是在能夠看到希望卻不滿足時最為明顯。
階級固化和寒門難出貴子是社會現實，沒有含著金鑰匙出身的人就要默默低頭度過一生屬於題主個人觀感，這之間甚至沒有因果邏輯關係。
至於所謂成功的價值觀你以為是誰在宣揚？知乎？你也太看得起貴乎了。十多年前興起的成功學，你看看裡面的成功人士都是誰？又是哪些人出入與鎂光燈下，甚至奧運冠軍需要以嫁入豪門為榮，請問是誰在炮製這些成功理論？再往前，黑白貓論可是就差把「有錢就是可以為所欲為」這句話甩你臉上了。你跟我說都是貴乎的錯？也是，看來王思聰也是貴乎捧出來的。
大學畢業後，面對一個頤指氣使的甲方，你跟我說你那點專業知識頂啥用？你告訴你那點詩和遠方頂什麼用？至於作為非著名校友，定時從寢室里被轟出來大約你那點學校履歷也能頂啥子用？大約題主沒有被社會刮過耳光，在一個有錢等於有話語權的社會裡指望個體能夠獨善其身。不掌握生產資料的無產階級，面對資產階級放肆地喊著「窮生奸計，富漲良心」，莫非你還能平等地站出來反駁？
私有制下養蠱的成功學自然是扭曲的，但是你身為其中，明明是在浪潮中掙扎，而非在岸上走馬看花，這個時候你對其他毒蟲說大家別爭了，不就是金字塔頂，給你們就是了。你覺得其他毒蟲能放過你？貴乎上小姐姐們可現身說法了，你沒有錢就沒有交配權。當然咯，她不會說你明明怎麼努力，為什麼還沒有交配權，而只是過來呸一口說明明是你自己不努力，竟然還想要交配權？
額我個人一直以來秉承的這麼一個可能比較極端的觀點，就是中國社會（或者更準確說是網路社會）如此煞有介事地渲染「階級固化」，「寒門無法出貴子」的恐慌感，這本身實際上反而反映出中國社會本質上就是一個階級性極強的社會。
為什麼會得出這麼一個極端的觀點呢？關鍵在於，為什麼我們會有「寒門」與「豪門」，底層社會和上層社會這麼明顯的觀感？一個在工地上搬磚的民工是底層，一個在北上廣CBD里縱橫四海的CEO是上層，然後一個農村出身的孩子是「寒門」，一個億萬富豪家庭出身的孩子就是「豪門」，這種被固定下來了「印象」不正是社會現實的寫照嗎？許多反對「階級固化」，主張應該要保留讓「寒門出貴子」的機會人實際上在潛意識裡就已經有了上層和底層，寒門與豪門的絕對二分。而他們所訴求的也並不是如何消解或者緩和這種二元對立，而是一根能夠溝通這兩極之間的梯子讓人能爬，但是對於這兩極對立的存在本身他們並不做批判。
可問題恰恰就出在這種兩極對立上。因為即使我們假設未來中國仍然能保留相當的階級流動性，一個赤貧的子弟仍然可以實現夢想成為富翁實現階級跨越。但是這改變不了一個社會現實，即絕大多數社會工作，如清潔工，快遞員，挖掘機司機等等，都還是需要有人從事並且它們都在傳統的意義上都不那麼「上層」。而真正那些所謂的「精英」從事的行業從業者都是及其有限的。這就導致了一個悖論，即所謂的「階級跨越」的機會並不能使的絕大多數人真的脫離那個階級實現個人理想。它的存在更像是在一個監獄裡埋了一把能開監獄門的鑰匙，雖然的確有可能會有犯人挖出這把鑰匙並逃出去，但這改變不了犯人們仍然是不自由的這個事實（非原創例子，例子來自於英國馬克思主義學者G. A Cohen的思想實驗）。
因此，在我個人看來，比防止「階級固化」什麼的更重要的在於逐漸縮小貧富差距和階級差距，保障和提高社會整體生活條件。試想一下，要是一個普通的的哥或者在工地上搬磚的工人都能有每年兩個長假期能夠出國旅行這樣的生活水準，要是一戶農民家務農的收入都能和一個城市白領甚至金領不相上下的話。那麼我個搬磚和那些坐辦公室的有什麼所謂「階級」差異呢？而一個農民子弟又為什麼一定就要被定義為「寒門」呢？而假如從事任意一種職業都能得到其他人充分的尊重以及完善的社會保障的話，我的孩子想去學開挖掘機或者學習農用器械不想考大學又有什麼不可以呢？但是讓人值得深思的是，這種想法往往不屬於網上的主流認識，並且這種「子子孫孫世代務農」的現象是作為「階級固化」的特徵反而是被大加批判的。這對我個人來說是非常匪夷所思的。但仔細想來卻也非常合理。因為就目前而言，中國社會就是處在一種貧富差距極大，職業之間歧視鏈明顯，不同階層的生活條件天差地別的狀態。而在這麼一個社會中生活的人們，對於自己和後代生活水平的提高的期望就往往會脫離「縮小貧富差距，破除階級差異」這麼一個看起來在有生之年不可能實現的社會理想，而是訴求於「階級跨越」的一夜暴富似的神話之中。就如同題主所描述的那樣，我們似乎都默認這個社會是金字塔型的，而人們關心的往往都是如何能從塔底爬上塔頂，卻甚少人反思過這個社會應不應該是一個金字塔型。
綜上所述，我個人的觀點是，對於「階級固化」的鼓吹論調從一個側面反映的是現今社會的貧富差距和階級分化已經到了一個非常危險的程度。因為假如人們對於美好生活的追求只能通過所謂的「階級跨越」的方式才能實現，並因此放棄了諸如控制貧富差距提高社會保障破除職業歧視的努力的話，那麼它的後果必然就是這個社會中的絕大多數人都不可能得到美好的生活。
「人生不應該是體驗人間各種色彩的嗎」
完全同意，所以才更應該努力奮鬥獲得俗世意義上的成功。
月入過萬的人一樣可以每天晚上大蔥蘸醬卷春餅的吃，
但如果你月入四百，除了大蔥蘸醬之外你還能吃別的嗎？你想體驗一下龍肝鳳髓，怎麼辦？
王小波在《沉默的大多數》里提到一個花刺子摸信使的故事。
這個故事說：中亞古國花刺子模有一古怪的風俗，凡是給君王帶來好消息的信使，就會得到提升，給君王帶來壞消息的人則會被送去喂老虎。於是將帥出征在外，凡麾下將士有功，就派他們給君王送好消息，以使他們得到提升；有罪，則派去送壞消息，順便給國王的老虎送去食物。
這個故事想表達的是，信息與信使本身是沒有關係的，好消息和壞消息都是一個已經發生了的事件，信使只是傳遞這個事件的人。可是愚蠢國王卻錯把壞消息的責任歸結到了信使身上，以為殺了信使壞消息就不存在了。
「階級固化」就是當下中國正在發生的事情，無論是醫療還是教育，是眼界還是境界，是經濟資源還是社會資源，財富的代紀傳遞都越來越明顯，就算你視而不見，充耳不聞，也改變不了社會財富越來越集中，貧富差距越來越大這個事實。
知乎上出現大量「階級固化」的論調，正是這種事實的反映。他們本意不是宣揚出生論，想反，他們大多正是已經覺醒的中產階層，通過自己的奮鬥取得了一定的地位。但是放眼望去，原來還可以有另一種人生，一種他們無論如何努力也幾乎實現不了的人生。這些人一出生就含著金鑰匙，幼兒園就開始接受國際化教育，還沒畢業就找好了工作，當他們在為首套房積攢首付的時候，有些人名下已經有了好幾套房產。
知乎上宣揚「階級固化」的這些人，正是見過更大世界，切身感受到出生差距的一些人。相比之下，中國還有更廣大的農民，他們一生奔波操勞，不可謂不努力，不可謂不上進，然而現實是，他們的子女成了留守兒童，大多數甚至連高中學業都沒法完成，繼續在城裡做著低微的工作，還要接受城裡人的鄙視，被貼上「愚昧」、「懶惰」、「守舊」的標籤。他們不知道也從來沒有想過「階級固化」的問題，只是一代一代重複著祖輩的故事。
現在，知乎上的中產階級們看到了這種差距，提出「階級固化」的問題，目的正是要有關部門正視這個問題。我們不會因為社會治安差就不再出門，而是要提醒警察加大治安整治力度；我們不會因為得了病就去等死，而是要提醒我們按時吃藥，注意休息。同樣，知乎上提出「階級固化」，不是說我們就不再努力奮鬥了，而且要提醒當局，是時候該考慮社會的資源分配問題了。
我們國家經過三十年的改革開放，已經使一部分先富了起來，接下來就要解決共同富裕的問題了。畢竟，我們是社會主義國家，共產黨代表的是全國最廣大人民群眾的利益。我以為這個時候提出來「階級固化」，讓當局開始重視社會資源分配不公，採取切實有效的措施保護底層人民的利益，正當其時也。知乎眾顫抖的「階級固化」一直是社會真實，相關研究多的是，我國的代際收入流動跟加拿大北歐沒法比，英美伯仲之間，穩壓巴西智利。
改開前理論上人人平等，實際上以戶籍為代表，城鎮排他性的就業、福利、票證等制度把三大差別維護的根深蒂固。職業流動更是不存在，國企一個蘿蔔一個坑，兒子接班老子美滋滋，跳出農門難如登天。生產力達不到，以太祖之才也只能想出把城鎮青年趕下鄉這種表面舉措。
改開後中國承接產能爆發，蛋糕擴大了不知多少倍，權貴吃肉百姓喝湯，於是心滿意足的寒門自以為出了「貴子」。其實數據表明城鎮最富、最窮階層的代際繼承很頑固，倒是中等收入群體流動大。至於農村就不用說了，農家子弟靠打工輕鬆跨越代際收入，翻身做居民。
概括來說，農村低收入家庭的代際收入彈性要低於城鎮家庭，城鎮高收入家庭的代際收入彈性要高於農村家庭；換言之，低收入農村家庭子女的代際收入流動性高於城鎮，城鎮高收入家庭的代際收入流動性相對較低，這表明農村低收入家庭子女能夠靠外出打工較為容易地實現代際收入的向上流動，而高收入城鎮家庭能夠較為容易地實現代際間的收入傳遞。
對了，教育程度極大影響收入流動，所以知乎作為相對高知社區，大齡的那批成員自然是感受到了階層流動的快感。
現在嘛，房價上漲太魔幻，當代社會沒房簡直就是沒了一切。。。於是靠個人奮鬥買不起房的寒門子弟吶喊，考上985211還是一無所有！打倒階級固化！
@飛奔的馬達 同志說的有一定道理，但失之理想化。
以發展中國家的生產力，底層民眾不可能小確幸。比如說，我國在醫療投入有限的情況下擴大健全了新農合，農村自殺率大幅降低，然而醫療力量捉襟見肘、醫鬧事件層出不窮也是事實。
更重要的是，馬達君的設想戳中了世界真實。
要是一個普通的的哥或者在工地上搬磚的工人都能有每年兩個長假期能夠出國旅行這樣的生活水準，要是一戶農民家務農的收入都能和一個城市白領甚至金領不相上下的話。那麼我個搬磚和那些坐辦公室的有什麼所謂「階級」差異呢？而一個農民子弟又為什麼一定就要被定義為「寒門」呢？
這是很多發達國家司空見慣的現象，那中國的哥每年想去歐美旅行兩次，需要多少錢？普通白領都不敢想，按美國標準掙美刀才行。
這世界很殘酷，普通國民的尊嚴由國力決定，所以才有了那麼多偷渡客。
發達國家怎麼割發展中國家的韭菜，知乎相關問題討論眾多，不贅述。如果中國的哥都能有這薪資，那中國是什麼國家？十四億人的天頂星啊同志們，相當於四個美國！完爆OECD之和！
星辰大海早就實現了。。
到那時，題主這樣過小確幸生活就不是夢囈。
「階級固化」和「寒門難出貴子」是事實，而且是從古至今都躲不開的社會趨勢，
但相比於古代社會，生活在這個時代的我們仍然有更多的「升級機會」，這也是事實，
至於如何接受這些現實，是你自己的問題。
你當然可以認為大多數人拼其一生也不過就是凡人罷了，然後選擇以一種更坦然和淡定的態度去面對這個操蛋的世界。
但是要知道，還有一部分人就是不甘心如此庸碌一生，即使明知現實艱難，但憑著不知哪來的自信他們仍然願意相信自己未來能活得更好。
我在想，在二十多歲的年紀有點年輕人的初生牛犢不怕虎不一定是壞事，反倒是早早看破紅塵一般，口中說著知足常樂，事實往往是因為畏縮和懶惰而不肯邁出第一步。
至於所謂「體驗人間各種色彩」，若是少了年輕時積極進取，中年後問心無愧的那一抹暖色調，又該多麼無趣啊～羅曼羅蘭在他的傳記《米開朗琪羅》里說過一句話:
"世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相後還依然熱愛它"
這也是我一直貫徹的生活方式，只有告訴了你當代社會的現實，你才會真正反省自我並且真正的熱愛生活，你是建立在對自我對社會有了充分認知上的，這種熱愛才是真正的熱愛。
而題主想表達的要樂觀開朗的生活，只不過是浮於表面的熱愛罷了。這種熱愛會埋下很多問題，在你以後的路上的某些時刻爆發出來，讓你不再熱愛生活。
懂了嗎？那再舉個例子：只有你真正的了解了一個姑娘，了解她的美她的好身材，但也了解了她的壞脾氣她內心的小自卑，也了解了她過往的家庭她的經歷，你才算是真正的喜歡上了她。
如果你只浮於外表，從不了解她的內心，也不去真正認清楚她，那麼這種熱愛遲早會在未來某一天你無法忍受她的缺點的時候變成最大的悲劇。
社會是不是固化了？大概率說是的，最新的指南里說的是什麼？「現階段，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾」這可是剛剛給全國人民說的。你還要捂著耳朵繼續活在自己的小世界裡？
寒門是不是難出貴子了？大概率說是的。但很多寒門子弟會從這篇文章里吸取教訓，他們會知道「在工作的時候如何不要把貧窮家庭的性格不自覺的帶入進來」，或者他們會反思自我，去思考「如何真正的去改掉自己不良的性格」。
平心而論，缺乏信心、缺乏溝通，缺乏自信的團隊合作，確實是很多寒門子弟不自覺會代入到工作里的問題，這和經歷有關，也和自我經歷的生活有關。但這確實是可以改進的，而且只要你靜下心來，看到差距，你很快就可以彌補上來，甚至不到一年的時間裡，你就可以脫胎換骨。
告訴你寒門難出貴子，但很多人都會從中吸取教訓，走上改變自我的步伐，改變自我，改變生活，這才叫做對生活的真正熱愛。
而你只從這篇文章里看出了所謂的暗示大家自怨自艾過一輩子。
您這不叫熱愛生活，您這叫頑固堅守自我的所謂快樂生活。
無所謂論調不論調，但從你看問題的角度，我很建議你多看一些書，有更多的認知和學習能力，寒門子弟一旦有了足夠的認知，會進步的非常快，最可怕的是本身你就沒什麼背景，還要沉浸在某些雞湯里，忽略了改變自我，忽略了自我對於社會的認知，忽略了自我的螺旋式上升，這樣會短期內在金字塔底層給你帶來你很快樂的感覺，但一旦你到了社會需要你成熟的那個年齡，你認知依舊沒跟上的話，等待你的只有金字塔的崩塌。
真正認清了人生，才能打心底里熱愛它並為它奮鬥。
最後打個破廣告，我的公眾號：驚雲小屋。 這裡每一篇文章都會讓你覺得相見恨晚。你不會錯過的。後台回復5和6，是關於職業選擇和個人發展的最終邏輯。更新的慢。就這樣吧
拿不了金牌做什麼運動員
當不了國家主席考什麼公務員
做不了CEO進什麼公司
買不到第一排聽什麼音樂會
拉不到第一個坑去什麼廁所
當天進不了太平間去什麼醫院
是這個意思嗎？
你能默默低頭平安度過一生，也特么是好造化啊。你把人生看得也忒和藹可親了吧。你想默默就默默啊，生活會變著法兒給你加戲的。
及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：「何不食肉糜？」
人每天都要進食排泄，有衣食住行的需求而不能餐風飲露維生。沒有物質基礎的支持人一分一秒也無法存活，體驗社會的「多姿多彩」的前提是你生活無憂，能滿足需要的物質基礎。
趙家錢家的公子小姐豪車開膩了可以和你一樣蹬單車嘗嘗新體驗，而你卻不能單車蹬膩了換輛豪車改改新口味。想要自由的生活只有成為資本的掌控者，成功人士才能有自由的體驗，自由的生活，被資本奴役的大眾有的只是活著，不擇手段向上爬。
選擇了私有制的道路就請接受它的一切，不可能只承擔好處不要害處。私有制下不擇手段，人人為己，拜金成風是普遍且越發深入人心的，社會生產關係決定人的道德上層必將扭曲與之適應。
看看混知乎的主要人群，20到30歲間的年輕人為主，這裡面剛工作不久的年輕人居多，他們哪有經歷過老一輩社會的發展變遷，而且知乎的話語權掌握在他們手中，拋出這樣的觀點，下面很多普通人跟著點贊。現在想社會遠遠沒有到階層固化的地步，發展機會多的是，關鍵在於個人奮鬥。
社交媒體，直觀反映的是人的願望，間接反應的才是社會現實。
知乎的受眾是什麼人？小太陽，小皇帝，很多都是父母傾全家之力培養且寄予厚望的接班人。
他們的父母很多都通過自身努力和歷史進程完成了階級躍遷，從農村移居鄉鎮，從貧農階級到市民階級，因而對受到良好教育子女的期望只高不低，也就是說，這批人實際上從出生開始就背負這階級躍遷的使命，這是他們欠父母欠家庭的原債。
然而，現實是，靠讀書，大多數人已經難以完成躍遷，讀清華的買不起清華的學區房，混中科院的讀不了附屬的幼兒園。階層不僅沒法躍升，甚至拚命努力都難免跌落。
這巨大的落差，讓很多踏上社會的學子夢碎，對父母、對自己都滿懷愧疚，畢竟自己沒能完成使命。
因此人們沒法理直氣壯的說——「人生就該多姿多彩，人生不必多大成功」。
人們只能一邊996，一邊看點階層固化的毒雞湯，全當借口逃避重壓，聊以自慰。
畢竟在我們深深自責的時候，總希望有個人來拍拍自己的背，告訴我們——
「嘿，這不是你的錯」。
這就是對 @賀仙 知乎悖論的解答。
首先，「階級固化論」的流行主要是因為它們部分反映了社會流動性下降的社會現實。
自改開以來，伴隨著經濟增長逐年減弱，社會流動性日益降低而引發的階級焦慮驅動著人們儘可能快地積累財富資源，完成階級躍遷，否則可能意味著自己及其後代永遠生活在當前社會階層，甚至還有階層滑落的危險。人們非常害怕自己錯過階級躍遷的最後一班車。這種現實緊迫性會驅動他們去追求世俗成功，與其他人激烈競爭，爭取儘早完成階級躍遷，成為「人生贏家」。
然而快速變化不穩定的現實境況和美好的理想之間的巨大落差助長了普遍的焦慮情緒，可以說，階級固化論的流行多少反映出天朝中產小資群體普遍存在的身份焦慮，焦慮情緒的泛濫表明當代人面臨的社會壓力正在逐漸增強，焦慮愈加成為常態，當代人普遍的焦慮多少也算是「異化」的具體表現，我們都需要面臨心靈上的漂泊和無家可歸問題。
當代中產階級的身份焦慮本身主要源自於現代社會結構產生變化之後，由社會關係綜合而成的身份邊界逐漸模糊化而導致的結果，如今我們正身處於一個具有高度流動性和碎片化的龐大複雜的世界當中。
在以宗族人情共同體主導的農業社會，宗族、社會分工、出身和門戶等都是個體有力的身份建構因素，人們普遍擁有相對穩定而明確的身份邊界，社會流動性也相對較低；然而在以中間階層為主體、高度組織分工化的現代社會，這種穩定的身份邊界開始隨著原有農業社會結構的解體而模糊化，技術進步帶來的社會組織高度分工，社會流動性增大，家庭共同體變小甚至解體，原有倫理道德的崩潰，互聯網的出現導致公共場域的擴張進而引發社會關係的變革，生活方式的改變等等，原有的人情共同體、家庭出身和職業分工等身份來源因素開始變得不那麼靠譜。
為了形成穩定的身份認同，個體通常需要塑造一個強大的自我意識和相應的社會關係總成。我們通過社會關係總成而形成的高低生位差異以及彼此之間的矛盾與衝突，並通過話語實踐反饋至觀念世界當中。我們開始根據自身主觀意識或者是在社會環境的影響下去重塑這種身份邊界，從而形成相應的身份認同，其中的建構元素包括符號化的價值觀、社會關係和社會意識等等，其主要形式則為「觀念標籤」於「價值判斷」。價值判斷因此成為我們重新分配權力秩序的重要方式，並通過公共話語變革社會組織關係。
其次，「階級固化論」的流行還有公共場域這一非中立性的信息傳替結構使然，在由消費媒介組成的場景結構里，通過媒介發聲者-傳播受眾的方式進行擴散傳播的部分話語往往處於飽和過剩狀態，高度單一而同質化的信息充斥於公共場域，為了滿足大眾口味需求而快速生產複製的信息泛濫成災，而對審美和鑒賞能力要求較高的優質內容則在與前者的競爭當中逐漸落敗而邊緣化。比如「知乎高贊答案」、「快手熱門視頻」或者是「頭條新聞」等盛行於虛擬網路的話語往往是廉價、極端而充滿邏輯錯誤的新媒體爆款文，這些「信息快消品」的生產成本極低，不斷被批量生產複製出來，通過情緒煽動和價值認同的方式進行廣泛傳播，而相對客觀理性的文章則少有人問津。「階級固化論」話語正是通過迎合大眾的方式不斷被批量生產、複製和傳播而在公共場域泛濫成災。
這些誇張、扭曲和極端化的公共話語本身可以部分反映出現實生活現象，但是卻不能全然代表現實。當然，這些話語本身也會參與到現實建構當中，比如可以促進階層意識和階級認同的形成。
盛行於網路的「階級固化論」話語的消費受眾主要是社會中間階層的中產小資群體，他們往往只是關注中產階級向上躍遷通道的關閉，而少有關注底層窮人群體的利益，窮人在網路上普遍處於失語狀態。作為掌握公共場域主流話語權的群體，中產小資群體所生產和消費的話語往往是呈過剩飽和狀態，與階級、教育、生活方式或審美等相關的、高度同一化的話語長期充斥於公共場域，長期沉浸其中很容易讓人產生「北上廣深即中國」的錯覺，甚至是助長身份焦慮和價值觀混亂。而實際上非一二線城市的居民才是人口大多數，他們所持有的價值觀以及相應的生活方式則是另外一種圖景，他們的存在往往是通過熱點新聞的獵奇方式短暫獲得公共場域的主流群體關注。
而宣揚階級躍遷和世俗成功話語本身就是資本主義這一單向度規制社會裡的「常態」，這是當代社會眾多人自我實現目標或人生理想，只有這樣才有可能成為眾人推崇的成功人士；而不支持這種功利價值觀、不追求物質成功的人，往往只能被迫邊緣化。
後工業社會本身是一個單向度社會，技術的進步為我們提供了充裕的物質基礎，同時也讓我們的精神生活變得日益貧乏和空虛化，社會變得單向度化，高級文化與現實同一化，生活方式高度同一化，人們逐漸異化成為「單向度的人」，失去了否定、批判與超越的能力。
整個社會無處不在的規制、馴化與壓迫使得人們對不同的生活方式失去了想像的可能性，任何一種不利用消費商品來滿足慾望、通過消費符號來定義的生活方式都將會被嘲笑為不切實際的「烏托邦」。
在資本主義社會，衡量一個東西是否「有用」的標準主要取決於其市場價值，而非是否可以促進人的精神完善和自我提升，任何沒有經濟效益的事物都會被認為是無用的。人們的自我實現的目標也會變得高度同一化，即取得世俗意義上的成功，成為「人生贏家」，然後通過消費主義建構出屬於自己獨特的生活方式，所謂的「幸福的生活」也是通過利用商品消費來滿足自身慾望來定義。消費主義文化工業主導著人們的日常生活。
至於何為更好的或幸福的生活，則需要等到自己實現財務自由之後再考慮。財務自由就如同吊在眾人眼前的胡蘿蔔，驅動他們為了成為人生贏家而不斷努力著，最終卻逐漸失去了探索自由與全面發展可能性的想像力，徹底成為「單向度的人」。
你讀書的時候考了第十名。
會不會對自己說，反正第一名都是xxx萬年不變，你就不學了？
不學了挺好的，第十一名會超開心的。
要我是第十一名，我也天天當著你的面跟你說階級固化，誰叫你信這套。
我現在越來越覺得一個人最重要的一門課就是：如何面對自己的平凡和失敗。
我爸爸是特級教師，書獃子，愛看書。
我媽有時候會說他，就知道看書，看看看，有什麼用！你看人家初中畢業的做生意賺的都比你多多了！
但是我要是哪次貪玩沒考好，她第一時間就去跟我爸告狀，接著就掄起雞毛毯子了。
你看叫著無核化的都是核大國，在教育這件事情上也是一樣，老百姓才不傻呢，大家心裡都有盞明鏡，讀書能跨越階層。
兒子出生的時候，那一年新生兒數量少。我家先生說：哎呀，那他就業和讀書競爭少啊！
我白了他一眼：別逗，基本盤小了有什麼用么，關鍵的是頂尖那部分吧，那部分從來不會少，廝殺一向激烈。
閨蜜問過我會不會擔憂孩子的前途。
我說我並不是太擔憂。
這固然一方面是因為我認為每個人最終能過上的日子跟他的能力相匹配，父母無法去替代兒女生活更無法看顧他們的生活以外，還有一個更重要的原因就是，我不覺得自己需要過分擔憂這件事。
兒子兩歲，就目前來看，邏輯分析能力和空間感很好，記憶力比較差，臉盲，妥妥的理工男料子，智商不存在大問題。
我和先生都從中科大畢業，我們有大量的同學在國內各985當老師，這是人脈。
我們的經濟條件不差，自己輔導孩子功課不成問題，送他去各類輔導班也一樣不成問題，並且為他準備了去國外留學的教育基金，這是能力。
我愛看書，家中散落著大量的書，一部分是兒子的書，有時候我抱著他講各種書，他能跟我坐在一起看上一個小時的書，這是家庭環境。
我們呆在深圳，出國出境旅行方便，各種社會服務配套都相當完善，各種課外活動如冰球、擊劍、反曲弓都在本地找得到場地教練和玩伴，這是社會環境。
我不指望他能像我們一樣考上科大這種學校，但我也同樣相信他哪怕只是按部就班的走，也不會太差，因為他享有的資源已經比很多同齡孩子都多了。起點高的人大部分終點也高，這是客觀規律。
每次提起這種問題總有人說，難道有錢有房有車才是成功么？人生就沒有別的意義么？
當然不是，我們做為人，終極目的是體味這個外在的世界和感悟我們自己內在的生命。
我們需要走出去去看這個世界，需要與人交往相處深愛，需要了解和充實自己。
可是，出去看這個世界需要錢。與人交往相處需要圈子。了解和充實自己需要時間。
你要深刻的明白一點，去一趟南極，費用10萬+。沒有這個錢你就去不了，而有錢的人只需要考慮身體受不受得了。
與人交往需要圈子，你是什麼人，你的圈子往往也是什麼樣的人。圈子裡的人天天都為明天的生計發愁，誰有時間出來跟你講究靈魂伴侶那一套高大上？
了解和充實自己需要時間，而錢和時間是可以互換的。你可以用時間去換錢買生活資料，而別人也同樣可以用錢來換時間買生活質量，這就是有錢和沒錢的區別。
人生的意義當然不在於房車錢，而在於愛，快樂，體驗以及滿足感。
但是當基礎條件都達不到的時候，以上種種也如浮水之萍、無根之基。
所有人都在努力往上爬的原因是因為在中學課本里我們就被教導過物質基礎決定上層建築。
當然不是。
但叫囂著說錢並不重要的人，是因為錢對他們確實不重要。其他的一些東西，比如權勢，資源，個人榮譽感，家族傳承等等對他們更重要。
民間有句老話，叫做但願我兒愚且魯，無災無難到公卿。這句話蘇東坡說得，我們普通人說出來卻是個笑話。就如同馬爸爸可以說自己悔開阿里巴巴，我們卻根本沒資格這麼想。
在階級里很多東西還在錢的頂層，錢在階級的九層妖塔里只是中層，成功的路很遠，有錢只是中間站而不是終點站。
只不過另外一些東西對大部分人來說都是可望不可及的，所以才被忽略不提。
而哪怕是有錢這個標準，按照目前福布斯公布的數據，全國也不到3000萬人。
貧窮不應該被歧視，但我們所有人拚命的往上爬，歸根到底就是貧窮並不是多麼好的體驗，它讓人喪失選擇權。
階級固化在今天的中國剛開始出現苗頭還沒定型，但毫無疑問它將最終發展成為一個龐然大物。從今天開始努力還趕得上最後一個末班車，別錯過它，因為越往後將會越艱難。
………
評論里有人關心如何判定孩子的智商這一點。
先說明，我並不建議你們這麼做。
因為按照我對現實中大部分人的認知，大部分人連準確的判斷自己都無法做到，何況是判斷孩子。
在很多人的觀念里，能考上清北復科這些名校的孩子都很聰明了，但其實我爸爸教出過不知道多少上了清北的學生，被他誇讚過聰明的只有一個。那女孩的特徵是，不管什麼考卷也好，平時的題也好，她從來不會錯，次次一百分，這是個非常牛逼的能力，不只是會不會的問題。我們一般人從1數到100都未必能做到不出錯。
我爸爸自己也是聰明人，邏輯分析能力很好，記憶力異常強悍，過目不忘，文革十年動蕩看一個月的書去考試分數依然能上清華。同他比，我自己和我先生的高考分也都夠清北線，但我們的記憶力基本是渣。現在讓我們看一個月的書去考試，985都懸。
我們身邊大把同學也是高考分過清北線的，但是真正聰明的人我們見到的也很少很少，同齡人里我見到最聰明的是我閨蜜，復旦的，目前方向上國際排名前十位吧。
聰明的孩子是什麼樣的，大部分人恐怕根本沒有概念，那是真的鳳毛麟角。我們這些人其實就是正態分布里的中間區域而已。所以你看我對於我兒子的評價是智商沒有太大問題，而不是聰明和有天賦。
聰明天賦這種東西哪怕是清北復科也並不常見，一般人距離這種東西很遠。
如果你連幾個清北畢業的學生都沒接觸過，你的標杆就是有問題的。用有問題的標杆來衡量，結果肯定也有問題。
來評定這個需要你見過大量的學生，大量好的和差的以及中間區域的，資料庫不夠，是無法做出精準評價的，沒有意義。
孩子個體發展有早有晚，誰說話晚點，不用太擔心。
人生的輸贏是場馬拉松，取決於很多事，目前的研究是，有毅力比其他一些更重要，比如智力因素。但毅力無法被教給孩子，一般來說，父母如果很有毅力，孩子會被潛移默化。這是美國教育學家的實驗研究結果。回頭我會在公眾號里講講這個。
我們這代人基本上是大規模開始高等教育的人群，父母的差異開始凸顯，社會經濟也到達了比較好的水平，這就是固化開始的原因，因為教育的三個方面，家庭學校和社會因素對不同人都不一樣了。
我對於自己兒子的評價並沒有怎麼跟其他人比較，主要是我也不知道其他人的孩子如何。我看人的眼光還可以，我們也見過真正聰明的人是什麼樣，所以我和先生都認為兒子智商就處於普通人群。
並沒有什麼智商測試，主要是日常觀察。
我們家附近有個很大的商場，結構比較繞，但是帶他吃過一次酸奶以後，即使是在距離那家店很遠的背面，他也能拉著往那邊走要去吃酸奶，從來不迷路，對於三維空間和地理位置的辨識很清晰。邏輯能力也是類似的，比如玩迷宮的時候，他能直接判斷出最短路徑去走。類似的一些事吧。記憶里很差，背唐詩讀過幾遍之後仍然無法接上最後的字連貫起來。閨蜜是清華的，她兒子一歲半的時候聽過幾次唐詩已經可以接最後一個字了，這種孩子記憶力就比較好。
…………
對這個感興趣的人還挺多，再講點其他的東西吧。
我挺喜歡看紀錄片的。紀錄片里有個有意思的現象，比如手藝的紀錄片，裡面修青銅器的那位，是北大考古系的教授，是家裡的第四代傳人。修古陶的，修鐘錶的，做龔扇的，都是家裡的第幾代傳人，全部都是業內頂尖。是他們家的基因就適合干這個么？肯定不是吧。當然是家庭環境。
你可能說，那是因為手藝是家族傳承啊！
那麼問題來了，什麼不是家族傳承呢？
我們玩香道的人為了防止被騙，要從頭開始學知識，看東西，哪怕這樣也還把握不準。
但有人人家家就是做香料生意的，從小家裡瓶瓶罐罐都是香料，沒事就把著玩的，在這種環境長大的，東西拿到手看看聞聞就知道了。
這能比么？
我之前寫情商系列的時候說過一個事，我所遇到的情商高的幾個人無一例外都是家中長輩身居高位的。
父輩有本事的，往往會傾囊相授給自己的孩子。孩子的個人能力有高有低，但毫無疑問，對於大部分普通人來說，起點站的高的人，機會也越多。
在過去的幾十年里，百廢俱興，整個中國有本事的人不多，但今天不同了。時代不一樣了，中國目前的發展速度，無數人在迅速的積累財富，這個過程將會進一步加速階級的生成。
我們這代人將會見證歷史，階級是如何形成的。
前兩天我聽北大的一個教授講十九大說教育均衡的問題，教授說，不論在任何一個國家，教育也沒有絕對的公平。但我們要儘可能教育均衡，給貧遠山區的孩子們以機會。
國家已經注意到了教育不均衡的問題，但是你們要知道一點，國家只是兜底的，至於底以上的，它是不管的，得靠自己。
告訴你們的孩子，好好學習天天向上。
「生存本來就是一種幸運，但不知從什麼時候起，人類有了一種幻覺，認為生存是唾手可得的東西。」
竟然有人認為爬不到頂端只是默默度過一生，似乎衣食無憂的生活唾手可得一樣。
你知道有多少人拿著低廉的薪水干著繁重的工作，長期透支自己的身體嗎？
你知道農村多少老人老無所養，只能用繩子農藥自殺嗎？
如果衣食無憂的未來如此容易得到，我為什麼還呆在公司，聽著一向食言而肥的老闆瞎忽悠畫大餅?早他媽炒他魷魚了。
我們一路奮鬥，不奢望能夠改變世界，只是為了未來能夠活下去而已。
1知乎說白了，具有發言權的往往是小資產階級
真正大資本家，權貴很少用這個，你看什麼時候知乎有幾十億，上百億的富豪進來，很少吧，微乎其微。
而真正資產階級，往往也沒有太多時間看，他們可以向上爬到大資本家的位置，夠的著，看會看，發言比較少。別人忙自己的事業都忙不過來，他們想自己跨越到大資本家的行列中
也沒時間和大家玩
他們最少在一線有房最少2，3套，存款，車都有，無所謂
但知乎的小資產階級說白了在一線一套貸款房，二線全款房
急著孩子的教育，父母的養老，自己的未來，頭都是大的
自己生活吧，看上去不錯，其實比較拮据
看上去有房，還得還30年貸款，還不是學區房
看上去有車吧，開車去公司捨不得停車費
看上去自己是白領吧，其實是月光族
天天看著自己的事業著急啊，生怕自己失業
一邊罵著公司，一邊努力加班賺錢
一邊吐槽房價，一邊好不容易存點錢就想買二套房
一邊吐槽社會，一邊計算自己三瓜倆棗
父母慢慢老去，得自己去照顧，孩子得自己去帶，教育得自己管
他們工作休閑之餘，最大的樂趣就是抱怨，吐槽
這是他們放鬆的方式
小資產階級。如自耕農⑺，手工業主，小知識階層——學生界、中小學教員、小員司、小事務員、小律師，小商人等都屬於這一類。這一個階級，在人數上，在階級性上，都值得大大注意。自耕農和手工業主所經營的，都是小生產的經濟。這個小資產階級內的各階層雖然同處在小資產階級經濟地位，但有三個不同的部分。第一部分是有餘錢剩米的，即用其體力或腦力勞動所得，除自給外，每年有餘剩。這種人發財觀念極重，對趙公元帥禮拜最勤，雖不妄想發大財，卻總想爬上中產階級地位。他們看見那些受人尊敬的小財東，往往垂著一尺長的涎水。這種人膽子小，他們怕官，也有點怕革命。因為他們的經濟地位和中產階級頗接近，故對於中產階級的宣傳頗相信，對於革命取懷疑的態度。這一部分人在小資產階級中佔少數，是小資產階級的右翼。第二部分是在經濟上大體上可以自給的。這一部分人比較第一部分人大不相同，他們也想發財，但是趙公元帥⑻總不讓他們發財，而且因為近年以來帝國主義、軍閥、封建地主、買辦大資產階級的壓迫和剝削，他們感覺現在的世界已經不是從前的世界。他們覺得現在如果只使用和從前相等的勞動，就會不能維持生活。必須增加勞動時間，每天起早散晚，對於職業加倍注意，方能維持生活。他們有點罵人了，罵洋人叫「洋鬼子」，罵軍閥叫「搶錢司令」，罵土豪劣紳叫「為富不仁」。對於反帝國主義反軍閥的運動，僅懷疑其未必成功（理由是：洋人和軍閥的來頭那麼大），不肯貿然參加，取了中立的態度，但是絕不反對革命。這一部分人數甚多，大概佔小資產階級的一半。第三部分是生活下降的。這一部分人好些大概原先是所謂殷實人家，漸漸變得僅僅可以保住，漸漸變得生活下降了。他們每逢年終結賬一次，就吃驚一次，說：「咳，又虧了！」這種人因為他們過去過著好日子，後來逐年下降，負債漸多，漸次過著凄涼的日子，「瞻念前途，不寒而慄」。這種人在精神上感覺的痛苦很大，因為他們有一個從前和現在相反的比較。這種人在革命運動中頗要緊，是一個數量不小的群眾，是小資產階級的左翼。以上所說小資產階級的三部分，對於革命的態度，在平時各不相同；但到戰時，即到革命潮流高漲、可以看得見勝利的曙光時，不但小資產階級的左派參加革命，中派亦可參加革命，即右派分子受了無產階級和小資產階級左派的革命大潮所裹挾，也只得附和著革命。我們從一九二五年的五卅運動⑼和各地農民運動的經驗看來，這個斷定是不錯的。
他們最害怕的是掉入底層，因為他們接觸底層許多，很清楚的知道底層的辛苦，無可奈何，甚至連發言權都沒有
他們想上位到資產階級，但很難很難，基本不太可能，難度太大了
所以他們開始吐槽，寒門難出貴子，階級固化，中國房價太高完蛋，中國社會不公平
而這些在知乎是最容易共鳴的，如房價太高了，肯定跌
社會已經穩定了，你努力也沒用有了
而他們討論這些話題，點擊率，點贊率，關注是最多，
因為這群人焦急，這群人在知乎最多，是最受歡迎的
順便告訴底層你們沒有希望了
不要和我們搶，多好！
他們就可以穩定位置了
2其次中國變了，
解放初期，戰爭年代，反覆洗牌，很多人可以從最底層一下到最高層
後面建國，幾次運動，加上位置多
到了80年代，90年代你階級變化非常快
也許80年代你努力，可以從一無所有，變成億萬富豪
機會太多了，只要你稍微抓住一個，你從底層變成資本階級很容易，甚至可以10年從底層變成大資本家，只要你膽子大，長袖善舞，運氣好
那時候人們都沒錢，權利的分配也因為一些原因到了80年代重新洗牌
所以很容易上升階級
但現在不一樣了，現在社會慢慢趨於穩定
慢慢開始正規化，規則化；走偏門，踩紅線成功概率變小
而大家慢慢開始拼的是資本，父輩權利
階級上升會慢許多
英國科學家說應該大概一生中人只有1/14的人可以跨越階級
中國也許概率稍微大一些，但也很低了，
所以你爸爸是什麼樣，媽媽是什麼樣，往往你就是什麼樣
這是絕大多數情況，90%以上的人都是這樣
只有少數人可以跨越自己的階級
所以大家把以前快速跨越階級的非常態和現在穩定常態對比
得出結論，現在階級固化，寒門難出貴子
其實這不僅僅是中國，全世界基本一樣
階級固化，寒門真的難出貴子，只不過中國前些年階級流動性太強了
而且持續幾十年，大家覺得上升容易
其實現在就是常態
3人生的努力不僅僅是高中的努力
更應該是大學的努力，工作的努力，一生的努力
也許會是幾代人的努力
活著裡面有句話
從前，我們徐家的老祖宗不過是養了一隻小雞，雞養大後變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的。
就這樣慢慢發家的
而現在許多人太急躁，巴不得自己2，3年的努力
從底層直接變成富裕階級
這怎麼可能，這才是最大的不公平
而他們開始迷茫，開始思考，開始猶豫
覺得寒門難出貴子，自己的努力沒有用
開始抱怨
4如果你想階級上升，上升幾個層次
人生也許從來不是短跑，而是長跑，甚至是幾代人的長跑
你先慢慢的認真一點一點米積累起來，買只雞
你兒子慢慢認真利用雞換隻鵝
你孫子努力把鵝換成羊
你重孫努力把羊變成牛
你家會慢慢富裕
而不是你一下從沒有變出頭牛來，當然有些人是天才，他們可以
我們都是普通人，我們都是很普通普通的人
即使你考到清華北大也只不過是普通人
真正的天才那是萬中無一，十萬無一的
我們都是凡人
你需要從高中開始努力，考個好大學，
大學開始努力，找個好工作，找個大公司
接著開始努力工作
前10年積累資金，人脈，技術，管理水平，在一個行業沉澱下來
接著開始自己慢慢是想當高管了，還是創業了
往往都慢慢的爬上來
慢慢在一線城市有自己的2，3套房，有自己的事業
需要你最少20年的努力，成為資產階級
而不是你僅僅努力2，3年，你就開始著急，開始有顧慮
人啊，
也許我們的人生，是長跑
還是接力棒類似的長跑，我跑完給兒子，
兒子跑完給孫子
這樣的長跑
許多人僅僅只想投機主義
只想賺快錢
你去賭博好了
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