美國哪些博物館的中國文物藏品最吸引人？
一個在美國（hun）求（xue）學（ye）的普通學生
出去旅遊過一兩次， 但真心大多數跟朋友一起只有吃喝玩樂加購物。
對這種方式有點厭倦了，突然對博物館感興趣了。
在父親熏陶下對文物這方面有點興趣，
心想在既然現在在美國，作為學生還有點時間出去旅遊，得珍惜機會啊。但又想去博物館看看，又沒目標。
在此求教：不知專業人士中有沒有知道哪些被「西方列強奪走」，中國甚至罕見，如果你過去一定會要去看的藏品。
或者說跟國內某些藏品可以「成對」，類似可形成對比，到時候在國內的博物館再去看看可以感受下區別。作為一個啥也不懂的菜鳥，無恥的做了個伸手黨，
渴望藉助大神的力量，長點知識，
還多謝各位指點。
謝邀。
美國大型的博物館幾乎都有東方館或者專門的中國文物館，主要集中在紐約大都會博物館、波士頓美術博物館、華盛頓弗利爾美術館、舊金山亞洲藝術博物館等等。美國各大博物館對於中國文物的熱情相當之高，來源大部分都是不合法的走私物品，當然目前看來也沒法追回了。正所謂術業有專攻，各大博物館偏好的類型也不一樣，比如紐約大都會藝術博物館和華盛頓弗利爾博物館的中國繪畫、美國國會圖書館的古籍善本、芝加哥美術館的青銅器、舊金山亞洲藝術博物館的陶瓷和玉器、 哈佛大學的莫高窟文物等等。
下面選幾件知名度最高的或者最為珍貴的流失文物來look look~
1. 哈佛大學福格藝術博物館及塞克勒博物館館藏莫高窟壁畫殘片及彩塑
莫高窟第323窟佛教史跡畫：八人乘船運送一尊佛像
公元7世紀唐代壁畫 尺寸：H. 50.8 x W. 94 cm
哈佛藝術博物館/賽克勒博物館，第一福格中國遠征（1923-1924年）
敦煌莫高窟335窟南壁菩薩頭像壁畫
H. 37 x W. 43.5 cm (14 9/16 x 17 1/8 in.)
哈佛藝術博物館/賽克勒博物館，第一福格中國遠征（1923-1924年）
7世紀唐代彩塑供養菩薩造像
規格：H. 122 x Diam. approx. 71.1 cm (48 1/16 x 28 in.)
半跪的供養菩薩，神情虔恭文靜，造型嚴謹細緻，氣質端莊典雅，
充分表現了菩薩聆聽佛法時，對佛發自內心的崇拜和敬仰。
這尊造型優美的7世紀唐代彩塑-供養菩薩像是華爾納於1924年1月，以70兩銀子的價格
從敦煌藏經洞王道士處購得，現收藏在美國哈佛大學賽克勒博物館。
哈佛的莫高窟文物主要來自於華爾納當年組織的遠征活動。
1923年，美國哈佛大學福格藝術博物館組成了由博物館東方部主任華爾納任領隊的哈佛大學考古調查團。1924年1月華爾納來到敦煌莫高窟，當時藏經洞中的遺物早已被瓜分得一乾二淨了，所謂的經卷和絹畫已成為了傳說。但華爾納不甘心因遲到而一無所獲的結果，在他組織考察隊的時候就決心一定要在敦煌帶回點什麼。在經過一番參觀考察之後，他決定採用剝離的方法對壁畫下手。
為了能夠如願盜取壁畫，華爾納給了當時看管莫高窟的王道士一些禮物之後，王道士同意他揭取壁畫。他們用特製的膠布---塗有粘著劑的膠布片敷於壁畫表層，剝離了莫高窟第320、321、323、328、329、331、335、372等窟的唐代壁畫精品十塊。這些壁畫如今保存在美國哈佛藝術博物館/賽克勒博物館。
link:【哈佛大學敦煌壁畫欣賞】華爾納盜取的敦煌莫高窟唐代壁畫（下）
【美國華爾納莫高窟第328窟】唐代彩塑
按題主要求與國內藏品對比：
莫高窟112窟《伎樂圖》局部 即最有名的反彈琵琶
2. 波士頓美術博物館館藏中國繪畫
《歷代帝王圖》唐. 閻立本
絹本，設色，縱51.3厘米，橫 531厘米。
《歷代帝王圖》閻立本人物畫代表作。又稱《古帝王圖》。全卷共畫有自漢至隋十三位帝王的畫像，其中前六人距閻立本時代較遠，後七人則較近。陳叔寶及楊堅父子等人，閻立本都有可能親自會見過，字文邕雖是他的外祖父，因去世較早，恐未及見，但對他的了解可能是較真實具體的。從畫像來看，雖仍有程式化的傾向，但在人物個性刻畫上表現出很大的進步，不落俗套，而顯得個性分明；畫中按等級森嚴的封建倫理觀念，處理人物的大小。《歷代帝王圖》用重色設色和暈染衣紋的方法，有佛教藝術的影響。
國內兄弟篇：
《步輦圖》唐. 閻立本 現藏故宮博物院
《搗練圖》 唐 張萱
畫作原屬圓明園收藏。1860年「火燒圓明園」後被掠奪併流失海外。《搗練圖》卷是一幅工筆重設色畫，表現貴族婦女搗練縫衣的工作場面。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐於凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場景，還有一個年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。 此圖為宋徽宗摹本
國內姐妹篇：
《虢國夫人春遊圖》 唐 張萱 現藏遼寧省博物館
黃居寀 五代/宋 杏花鸚鵡圖
他爹就是畫大名鼎鼎《寫生珍禽圖》的黃筌，果然虎父無犬子。。
國內兄弟篇：
黃居寀 五代/宋 山鷓棘雀圖 現藏台北故宮博物院
《五色鸚鵡圖》 宋徽宗趙佶
圖繪折枝杏花兩枝，枝頭棲五色鸚鵡一隻，用筆細勁工緻，設色濃麗，與《蠟梅身禽圖》想類，是一種精巧典雅的風格。因有徽宗趙佶的親筆題詞，歷來繫於徽宗名下，但當代學者普遍認為實出當時畫院職業畫家之手，體現了徽宗時畫院花鳥畫創作的水平。畫幅的右側有趙佶瘦金書詩序並詩，其形式與《祥龍石圖》相近似，有的學者進而推測此作當為《宣和睿覽冊》中之一種。畫上鈐有元文宗「天曆之寶」印，清戴明說、宋犖藏印及清乾隆、嘉慶內府鑒藏印，《石渠寶笈初編》著錄。 趙佶這幅《五色鸚鵡圖》在宋徽宗的作品中是數一數二的代表作。
國內姐妹篇：
《瑞鶴圖》宋徽宗趙佶 現藏遼寧省博物館
link:盤點閻立本《歷代帝王圖》中的十三位帝王（高清）
流失到波士頓美術館的中國古畫
3. 美國賓西法尼亞大學博物館館藏昭陵六駿
颯露紫
高169、長207、厚40厘米
拳毛騧
高165、長207、厚44厘米，重量均為4700公斤。
唐太宗李世民生前即選定距京城長安以北百餘里的九叟山北麓為墓地，是為中國陵墓「因山建陵」之始。到貞觀二十三年(649年)太宗下葬，昭陵營造共歷時13年。為了向後人誇耀他統一天下的赫赫戰功，特在陵的最前面東西石室的祭壇兩廡置放征戰立國的六匹戰馬浮雕，相傳為當時充當營山陵使的工部尚書、著名畫家閻立本起稿，由築陵石工中的高手雕刻，李世民親手題贊，令書法家歐陽詢書寫銘刻於石座。昭陵六駿由六塊高約170厘米、寬200厘米的長方形石灰岩雕刻而成。六駿是：拳毛媧(圖31)、颯露紫與丘行恭(圖32)、什伐赤、特勒驃、青騅、白蹄烏(後四駿現藏西安碑林博物館)。一匹站立，為颯露紫；兩匹作行走狀，為特勒驟、拳毛騙；其他三匹作奔走姿勢，為青騅、什伐赤、白蹄烏。
民國初年，局勢未穩，「昭陵六駿」國寶為中外奸商、「學者」所垂涎覬覦。民國3年(1914年)至4年，古董鉅賈盧芹齋經與袁世凱二公子過從甚密的古玩商趙鶴舫勾結(一說是美國費城大學博物館派畢士博來華與古董商勾結)，第一次到昭陵，把「六駿」浮雕的拳毛，蝸、颯露紫盜走。盧芹齋又與袁二公子勾結，將盜來的「昭陵六駿」二駿，在袁世凱的庇護下，以合法名義出口美國，售予賓夕法尼亞大學考古與人類學博物館(以下簡稱賓州大學博物館)。當時開價15萬美元，這在近百年前的美國已是個天文價碼。
以上系據《文物天地》的報道。又據中央電視台四頻道2005年11月「國寶檔案」說，美國費城大學博物館東方部主任畢士博於1915～1916年間來中國，深入華北各地15個月，調查了許多石窟並盜走一批雕刻作品。其時他向北京的古董商趙鶴舫提出要求，經趙鶴舫策劃並串通袁二公子，由袁世凱的親信陝西督軍親自前往昭陵盜取「二駿」。他們得手後再與盧芹齋聯繫，由盧轉售美國，經還價以13.5萬美元售予賓州大學博物館。
國內兄弟篇：
昭陵六駿其他四駿（左二左三為複製品） 現藏西安碑林博物館
link: 中國歷代外流的雕塑及其藝術（中）
賓夕法尼亞大學博物館（2）
4. 紐約大都會博物館館藏中國文物
廣勝寺壁畫 元代
關於廣勝寺壁畫的故事，華夏地理11年十一月的那本《中國文物的故鄉和他鄉》裡面有詳細記載，還專題錄入了不少散落美國及其他國家的文物，雜誌在家裡沒帶來，附不了圖了，有興趣的可以去找來看看。
國內相關文物：
《趙城金藏》 金代 現藏國家圖書館
廣勝寺早在八百多年前即元世祖中統二年（1261），就供養有一部《金代大藏經》簡稱《金藏》，因廣勝寺原屬趙城縣，故定名《趙城金藏》。1933年被僧人在寺中發現，經曆日寇掃蕩重重轉運保護。 抗日戰爭結束後，《趙城金藏》才被運出送到涉縣長樂村，交由專人看管。一直到1949年4月，新中國成立前夕，碩果僅存的4300卷《趙城金藏》被送到北平圖書善本部保存。《趙城金藏》是新中國成立後第一個由國家撥款的大型古籍整修項目。1949年4月30日，當4300多卷、9大包《趙城金藏》運抵北平時，人們難過地發現，由於多年保存條件惡劣，多數經卷潮爛斷缺，粘連成塊，十之五六已經不能打開。國家專門調來4位富有經驗的裝裱老師傅幫助修復，歷時近17年，終於在1965年修復完畢。《趙城金藏》共有6980卷，六千多萬字。今存4000餘卷，全世界只此一部，因而被視為稀世瑰寶，與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》並稱國家圖書館四大鎮館之寶。
link: 廣勝寺愛國僧人與八路軍共護《趙城金藏》事迹
北魏皇帝禮佛圖 北魏
規格：208.3cm × 393.7cm
約北魏公元 522-523年間 石灰石浮雕
浮雕以孝文帝為中心，形成前簇後擁的禮佛行進隊列。畫面構圖嚴謹，錯落有致且和諧統一，形象地向我們展示了1500年前，北魏皇室貴族崇尚佛教，列隊禮佛的恢宏場面，是北魏社會宗教生活的生動再現，更是佛教造像漢化的代表之作，是當之無愧的國寶。
大都會獲得這件國寶的方式相當的不光彩，指定向北京古董商岳琳購買龍門石窟賓陽中洞的北魏皇帝禮佛圖，岳就派人去鑿下來，賣給了大都會。
國內姐妹篇：
盧舍那大佛 洛陽龍門石窟
據說是根據武則天的容貌雕刻的。。。威嚴霸氣。。
link:北魏孝文帝禮佛圖
西周夔紋銅禁
花了快半個小時終於在某美國華人網站上的遊記里找到這件西周銅禁的實物圖了，為自己感動到流淚。。。
禁是西周前期的承尊器，是古代貴族在祭祀、宴饗時擺放卣、尊等盛酒器皿的几案。《儀禮·士冠禮》記載：「兩廡有禁」。鄭玄註：「禁，承尊之器也。」放置酒器的几案為什麼會被稱作禁呢?對此人們一直眾說紛紜，據古代文獻記載，西周初期曾厲行禁酒，「名之為禁者，因為酒戒也」，禁這個名稱源於戒酒，出於更有效的督促民眾實行禁酒的考慮，當時的統治者就把安放酒具的器座命名為禁。
傳世的西周銅禁僅見兩件，此其一。夔紋銅禁現藏於美國紐約大都會博物館，出土於1901年，禁上及周圍擺放了各式青銅器酒具。禁這種形制的銅器在國內外均十分罕見，極其珍貴。(註：一說為三件，近代又重新出土一件)
國內兄弟篇：
夔紋銅禁 西周 現藏於天津博物館
可以發現這件只剩下架子，其完整程度遠比不過大都會那一件，但是尺寸要大些。另外我總覺得在哪個博物館見過這個像灶台一樣的東西。。。但是忘了。。。
此件西周夔紋銅禁高23厘米，長126厘米，寬46.6厘米。整體呈扁平立體長方形，中空無底，禁面上有三個微凸起的橢圓形子口，中間的子口略小於兩邊子口，禁前後兩面各有兩排鏤空的長方形孔十六個，左右兩面各有兩排鏤空的長方形孔四個，禁的四周都飾有精美的夔紋，紋飾生動，造型端莊，鑄造精良。
link: 紐約之大都會博物館，帝國大廈
西周夔紋銅禁鑒賞
《照白夜》 唐 韓干
韓干(706—783前後)，唐畫家，陝西西安人。年少時為酒店僱工，王維賞其有天賦，資助二萬。使其十年而有成就。擅肖像、人物、鬼神、花竹等，尤善畫馬。師曹霸而重寫生，天寶年被召入供奉，官至太府寺丞。
《照夜白》，馬名，為玄宗愛馬之一。干之師曹霸曾寫生，杜甫有詩曰：「曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。」此圖畫照夜白繫於木樁，有馬不受羈，矯姿似去之感，其有動感向上，勢若凌雲，意境高遠。使之成為中國古代畫馬的精品。
《照夜白》流傳有序，歷朝歷代都有著錄。圖左上「韓干照夜白」幾字系南唐後主李煜所題。左上方「彥遠」二字似為唐代著名美術史家張彥遠的題名；左下有米芾題名，並蓋有「天生真賞」朱文印；卷前有何子洇、吳說題首；卷後有危素及沈德潛等十一人題跋。
國內兄弟篇：
《牧馬圖》 唐 韓干 現藏台北故宮博物院
《牧馬圖》和《照白夜》是韓干唯一傳世的兩幅真跡，其國寶級程度可見一斑。
link: 唐 韓：《照夜白圖》 紙本設色
鎏金青銅彌勒佛 北魏
北魏正光五年（524）的鎏金青銅彌勒佛造像是不可多得的珍品。造像保存得相當完整，包括彌勒佛、佛像前和兩側的菩薩、隨侍、力士、獅子和佛像身後鏤空的背光。佛像通體鎏金，雖歷經千年，仍然光彩照人。是北朝青銅佛像的傑出代表。
《雙松平遠》元 趙孟頫
紙本墨筆，26.7×107.3cm。 圖中近景畫蒼松立於怪石枯木之中，遠景寫平坡矮山。寫山石空勾輪廓，不加皴染，間有飛白。畫雙松則用細筆雙鉤，簡約古雅。以書法線條入畫，筆簡墨淡、清雅秀麗，開創了中國文人畫的先河。
國內兄弟篇：
《秋郊飲馬圖》元 趙孟頫 現藏北京故宮博物院
《秋郊飲馬圖》是趙孟頫的鞍馬人物畫的代表作。畫面是江南初秋時節，放牧人趕著一群馬到岸邊飲水的情景。放牧人身穿紅色長袍，手持馬鞭，轉身看著正在嬉戲的兩匹馬。在牧人的前方有五匹馬步入到河中飲水，在河岸上還有兩匹馬在互相追逐。整個畫面樹木清秀，河水平緩無波，馬的造型生動，表現了自然景緻的優美。
link： 孫志新(美國)提案摘要
《秋郊飲馬圖》
5. 納爾遜－阿特金斯藝術博物館館藏中國文物
熾盛光佛壁畫、南海觀音與智華寺藻井
背面就是熾盛光佛壁畫，同樣出自廣勝寺。中間為一尊來處不明但極為精美的南海觀音雕像。頂端為智華寺藻井。圖片為11年11月華夏地理封面，這期真的超贊。
上個藻井大圖。
萬佛閣斗八藻井造型獨特，並且八層斗拱都有獨特的裝飾，也是寺內結構最精美的部分，力度感較強，有一定的負重能力，稱得上是巧奪天工，為我國藻井裝飾的極致精品。
link:智化寺藻井 源流一脈漂泊海外的中華瑰寶(圖文)_禪林
再補一個遼代南海觀音大圖
link：美國納爾遜- 阿特金斯博物館：中國遼代《南海觀音木雕像》
國內兄弟篇：
木有。
廣勝寺壁畫一分為三，全在美國。落戶大都會博物館的壁畫來自廣勝下寺主殿的東壁，修復後的壁畫有70多平方米。廣勝寺壁畫的其它殘片，在剛漂流到美國時為中國古董商盧芹齋購得。後來盧氏將原屬主殿西壁的壁畫賣給了位於美國堪薩斯城的納爾遜博物館，而將原屬前殿東、西兩壁的壁畫賣給了位於費城的賓州大學博物館。現存納爾遜博物館《熾盛光經變》長約15.2米，也佔據了納爾遜博物館廟廳一面牆。現展於賓州大學博物館的《熾盛光經變》與《藥師經變》圖題材與前述二博物館所藏壁相同，每一幅壁畫原長約9.14、高約5.48米，但時代較晚，繪於明代。
智化寺的兩個藻井被分別陳列在美國的納爾遜·阿特金斯博物館和費城藝術博物館。
link: 納爾遜博物館的中國寶藏
《後赤壁賦圖卷》 北宋 喬仲常
《後赤壁賦圖卷》不僅是喬仲常傳世的唯一作品，也是現存最早的以蘇軾《赤壁賦》為題材的畫作。因為在畫史上的地位十分重要，所以一直受到研究者們的重視。以白描的手法描繪山水、抒情敘事，元代以後屢見不鮮；但是在北宋時代，還是一種比較獨特的繪風。這裡看以看到李公麟的影子。喬仲常是以李公麟為師的。據文獻記載，李公麟和蘇軾交往很密，曾以蘇子的《赤壁賦》為題材進行過創作。據此推測，喬仲常這幅《後赤壁賦圖卷》所本的也許就是李公麟的原作。有研究者認為，此畫是今天十分鮮見的北宋「士人畫」的重要作品。北宋士人的繪作，簡約粗獷，清雅脫俗，返樸歸真，是後世中國文人畫創作的先聲。
國內兄弟篇：
木有。《後赤壁賦圖卷》是喬仲常傳世的唯一作品。
link: 納爾遜寶藏（北宋喬仲常《後赤壁賦圖卷》）
6. 克利夫蘭藝術館館藏中國文物
《乾隆帝後和十一位妃子肖像》 清 郎世寧
絹本著色，高52.9厘米、長688.3厘米 為圓明園舊藏
展開畫卷，為首者是乾隆皇帝弘曆。其畫像旁正楷書寫「乾隆元年八月吉日」8個小字，標明了作畫的時間，當為乾隆登基時的「御容」。畫面上，乾隆頭戴冬季服冠，身著明黃五彩雲金龍冬裝龍袍，面目清秀，神采奕奕，風華正茂。 這幅畫乾隆一生祗看過三次，即繪製完成之時、七十歲時和他退位之際。可見乾隆對這幅畫的珍視。 畫卷上所繪的13位人像，均為頭戴冬季服冠、身著冬季龍袍的半身肖像，與北京故宮博物院所藏的乾隆皇帝等大幅全身朝像，如出一人手筆。
國內兄弟篇：
《清高宗乾隆皇帝朝服像》 清 郎世寧 現藏北京故宮博物院
兩幅畫像人物幾乎一模一樣，特別像陳道明有沒有。。。
link: 再赴美國（八） 參觀克里夫蘭藝術博物館
汝窯洗 宋
有點常識的人都知道汝窯的價值。千金不換汝瓷一片。全世界加起來也就六七十件完整的吧。
國內姐妹篇：
汝窯無紋水仙盆 宋 現藏台北故宮博物院
此物也是現存的唯一一件釉色勻潤、通體無紋的汝窯極品。有幸在台北故宮見過兩次，震撼之情難以言表。全世界汝窯六七十件，其中21件在台北故宮，老蔣跑的時候還真會挑細軟。。。
7. 舊金山亞洲藝術博物館館藏中國文物
小臣艅犀尊
小臣艅犀尊，是美國舊金山亞洲藝術博物館中知名度最高的中國藏品，因為國際上許多有關青銅器的學術書刊都把它作為中國青銅器的象徵，刊登在書的封面上。這件出土于山東壽張的文物是商代唯一一件以犀牛為造型的青銅器。
國內兄弟篇：
銅犀尊 西漢 現藏中國國家博物館 （圖是自己拍的）
長58.1厘米，高34.1厘米，重13.5公斤，犀牛的形象栩栩如生。這是一頭體態雄健、肌肉發達的犀牛，它正昂首佇立，尖尖的雙角豎直向上，雙眼專註地望著前方。犀牛的眼睛由珠飾鑲嵌而成，雖然不大，但卻神采奕奕。四隻粗壯結實的腿有力地支撐著健壯的身體。雖然是以青銅製成，但犀牛身體的各個部分都具有強烈的質感：顴骨和肘部突起，彷彿可以透過皮膚感受到骨骼的形狀和起伏；口部和腹部的皮肉雖然肥厚，但結實有力，富有彈性。銅犀尊是1963年在陝西出土的，據專家考證，銅犀尊應當是西漢時期尊貴的禮器，為廟堂、朝廷宮室之重寶，非民間所能享有，具有很高的觀賞價值和收藏價值。
鍍金青銅造像 魏晉
青銅鍍金規格：H. 40 cm x W. 24.1 cm x D. 13.3 cm
魏晉十六國後趙石虎建武四年（公元338年）時期
此件中國青銅製佛像，據考證為公元338年的作品，是目前所發現的最早的中國青銅佛像，被博物館視為鎮館之寶。
上妃子圖：
紐約大都會博物館，藥師佛，給人一種無以名狀的捶胸的震撼，在紐約的土地上，如此震撼的中國文化。
//////////增加圖片，懶得翻相機了，可以拍照的，來自網路，侵刪///////////
高7.52米，長15.2米，想像一下坐在前面的凳子上是什麼感受
http://www.zhihu.com/question/27200250/answer/37031050?from=timelineisappinstalled=1
我在這面寫了一點，僅供參考
有很多藏品都是很久不拿出來展的
以下是有重要中國藝術品收藏的博物館紐約大都會
DC的Freer Sackler
波士頓美術館
Peabody美術館
克利夫蘭美術館
納爾遜阿特金斯美術
費城美術館
明尼阿波利斯美術館
耶魯美術館
哈佛美術館
斯坦福美術館
普林斯頓美術館
賓大美術館
宋代汝瓷尊是收藏在大英博物館。
19世紀70年代開始是中國文物嚴重流失的第一階段，二戰以後，是第二次文物嚴重流失時期。美國人不擇手段大肆收颳了無法統計珍貴的中國文物，今天在以美國紐約大都會博物館藏中國文物最為有名，那些博物館藏品很多都是列強們從中國收刮、強搶、盜竊的！其品質之高，包括種類之泉，至今令人感嘆唏噓。
但是也要承認他們的保護方式在21世紀以前比我們好很多。曾記得上世紀八九十年代，來自美國的友人談及我們不屑一顧的秦磚漢瓦、古代陶器時，他們驚愕的說：這些在美國都是以非常技術保存，特別是在哈佛等學府保存時都是密封的。那時候我們聽說後還哈哈大笑，譏諷美國消滅了印第安文明後就沒有歷史可言。
今天想起來，作為文物大國、歷史遺存很多的國家，我國的保護力度確實沒有做好，特別是一些不可移動文物，我們愧對祖宗。面對全國滅頂之災的幾十年盜墓，我們更對不起子孫後代。
在不得不去美國的欣賞我們自己國寶時，深深感受落後挨打的悲催歷史，更痛很那些「踢寡婦門、挖祖宗墳」【制度不健全導致國寶流失海外】的盜賣賊們！
大家已經展示很多，還有些也是非常珍貴的。
公元550年的北齊四面塔
慘不忍睹的無佛頭唐代菩薩造像
唐代漢白玉樂佣
今天依然非常稀少珍貴的宋、元代文物
北魏時期文物
太多了，只是舉例說明。
謝謝高票答主的整理和出處鏈接。不過看到下面一堆回復找不到提到的字畫的還是要說，一般字畫為了保護都不是常設展出，是rotation。而高古畫更是很少除特展很少展出。另外我是純業餘的說錯的地方，希望有指正。
美國五大中國書畫收藏中心一般拿出來的都是明清的畫作，除了在renovation的Freer我都去了or馬上去（Freer Gallery, MET, MFA, Nelson-Atkins Museum,CMA ) 里MFA最為慷慨，目前去可以看到高古畫《九龍圖》《番騎圖》。答主提到的《後赤壁賦》《雙松平遠》《照白夜》《歷代帝王圖》...除了特展幾乎是無緣得見。
以及賓大圓廳的壁畫已經被學術論述證明不可能出自廣勝寺，而《歷代帝王圖》也至少部分被認作是後來添加。
另外：上海的朋友真是好有福氣。到現在為止兩千年後已經有三次重要的書畫展。分別是「翰墨薈萃——美國收藏中國五代宋元書畫珍品展」是繼2002年「千年遺珍——晉唐宋元書畫國寶展」和2010年「千年丹青——日本、中國唐宋元繪畫珍品展」。
其中「翰墨薈萃——美國收藏中國五代宋元書畫珍品展」 應該是歷史上規模最大的集中展陳美國收藏高古畫的展覽，比80年代CMA和Nelson-Atkins Museum合辦的「八代遺珍」展涵蓋內容更為廣泛。除了被Freer遺囑限制不得出館的Freer Gallery之外的其他四大收藏中心：MFA， MET， Nelson-Atkins Musem, CMA都參加。各方都拿出了最珍貴的藏品，這些藏品即使是去到以上的博物館看到的幾率都是小之又小。含答主提到的《搗練圖》《五色鸚鵡圖》等等。除此之外還有李成的《晴巒蕭寺》夏珪《山水十二景圖》，陳容《九龍圖》。且MFA從日本買來的周季常的《五百羅漢圖軸》是最重要的佛道圖，也是奠定MFA中國高古畫收藏的基石。夏珪，馬遠什麼的存世作品及其之少，及其珍貴。而喬仲常的作品更是孤本。有意思的是這些畫作與收藏史上的名家都有不少聯繫。如喬仲常的 《後赤壁賦圖卷》和明代丑英的《滄浪漁笛圖》原來是顧洛阜舊藏，是當年顧洛阜送給Nelson-Atkins Museum用以紀念他與史克門的友誼。談到CMA的中國書畫收藏，就繞不開李雪曼女士做出的貢獻（Shermon E.Lee）。而MET的中國書畫收藏Gallery則會更多的出現C.C.Wang的名字。去年去MET看為紀念該館東亞部成立一百周年而推出的「館藏中國書畫精品展」（《雙松平遠》《竹禽圖》《草書廉頗藺相如列傳》都展出了，不過因為展出時間長，這次展的內容也有rotation）。展室牆壁上就有C.C.Wang的名字。
下附黏貼在網上找到的此次展覽的部分內容。如果錯過了展出的朋友可以去圖書館看看展冊，尤其是有專門Fine Arts圖書收藏的大圖書館或者學校圖書館。
豆瓣鏈接:
翰墨薈萃 (豆瓣)
提到的另外其他書畫展冊鏈接：
晉唐宋元書畫國寶特集 (豆瓣)（據說是同類圖書中的精品）
千年丹青-日本中國藏唐宋元繪畫珍品 (豆瓣)
八代遺珍 Eight Dynasties of Chinese Painting(裂牆推薦，雖然是外國人論述，而且圖是黑白的，但是是學習中國美術史必讀，就好像現在敦煌研究院還要去英國取經一樣。)
最近國內最重要的書畫展應該是紀念故宮博物院建院90周年的《石渠寶笈》特展，北京人應該都去了。展出了國內清宮秘藏最精華的部分。難得的是還製作了類似谷歌地圖的在線瀏覽實景地圖，和介紹，方便我們這種只能眼饞的群眾。下面也附鏈接。
石渠寶笈特展
石渠寶笈特展-編纂篇
石渠寶笈特展-典藏篇
書籍鏈接：
石渠寶笈 (豆瓣)
翰墨薈萃——美國收藏中國五代宋元書畫珍品展
【部分展品目錄】
紐約大都會博物館MET（29幅）
- 五代 董 源 溪岸圖軸
- 北宋 無 款 睢陽五老?畢世長像冊頁
- 北宋 黃庭堅 草書廉頗藺相如傳卷
- 北宋 李公麟 孝經圖卷
- 南宋 無 款 仿周文矩宮中圖卷
- 南宋 無 款 明皇幸蜀圖軸
- 南宋 馬 遠 月下賞梅圖團扇
- 南宋 梁 楷 澤畔行吟圖團扇
- 南宋 趙孟堅 行書杜甫樂遊原詩殘卷
- 南宋 宋高宗 草書天山陰雨七絕團扇
- 南宋 楊皇后 楷書薄薄殘妝七絕團扇
- 南宋 宋理宗 行書秋深雨過聯句團扇
- 南宋 金處士 十王圖軸（之五）
- 南宋 直 翁 葯山李翱問道圖軸
- 南宋 無 款 蘭圖
- 元 趙孟頫 行書右軍四事卷
- 元 鮮於樞 草書石鼓歌卷
- 元 王振鵬 維摩不二圖卷
- 元 張羽才 霖雨圖卷
- 元 羅稚川 古木寒鴉圖軸
- 元 唐 棣 摩詰詩意圖軸
- 元 吳 鎮 老松圖軸
- 元 王 冕 墨梅圖軸
- 元 倪 瓚 江渚風林圖軸
- 元 陸 廣 丹台春曉圖軸
- 元 張 羽 松軒春靄圖軸
- 元 趙 原 晴川送客圖軸
- 元 無 款 寒林策驢圖軸
- 北宋 無 款 江村秋曉圖卷
波士頓美術館 MFA（13幅）
- 北宋 范 寬 雪山樓閣圖軸
- 北宋 趙 佶 五色鸚鵡圖卷
- 北宋 趙 佶 摹搗練圖卷
- 金 傳董源 平林霽色圖卷
- 南宋 陳 容 九龍圖卷
- 南宋 周季常 五百羅漢圖軸：雲中示現
- 南宋 周季常 五百羅漢圖軸：施財貧者
- 南宋 周季常 五百羅漢圖軸：竹林致琛
- 南宋 周季常 五百羅漢圖軸：觀舍利光
- 元 王振鵬 姨母浴佛圖卷
- 元 姚廷美 雪山圖軸
- 南宋 夏 珪 風雨行舟圖團扇
- 南宋 宋孝宗 行楷書蘇軾詩句團扇
Nelson-Atkins 納爾遜-阿特金斯美術館（9幅）
- 北宋 李 成 晴巒蕭寺圖軸
- 北宋 喬仲常 後赤壁賦圖卷
- 北宋 江 參 林巒積翠圖卷
- 南宋 馬 遠 春遊賦詩圖卷
- 南宋 夏 珪 山水十二景圖卷
- 南宋 李 嵩 赤壁圖冊頁
- 元 任仁發 九馬圖卷
- 元 盛 懋 山居納涼圖軸
- 元 劉貫道 消夏圖卷
CMA 克利夫蘭美術館（9幅）
- 北宋 巨 然 溪山蘭若圖軸
- 南宋 仿周文矩 摹周文矩宮中圖卷（一段）
- 元 趙孟頫 竹石幽蘭圖卷
- 元 顏 輝 鍾馗元夜出遊圖卷
- 元 倪 瓚 筠石喬柯圖軸
- 元 張 渥 九歌圖﹑褚奐書辭卷
- 元 趙 衷 墨花圖卷
- 金 高 燾 寒林聚禽圖軸
- 元 徐 賁 溪山圖軸
分為五個主題：
（一）山水畫的典範風格（15幅）
（二）文人山水畫的興起（11幅）
（三）人物畫和宗教畫的興盛（18幅）
（四）寓興移情的花鳥畫（8幅）
（五）講法與尚意的宋元書法（8幅）
最高票答案提到了美國納爾遜-阿特金斯博物館的遼代觀音木雕。
很美。
明尼阿波利斯藝術館，中國展品非常豐富。從三代到清朝，很多。尤其是東漢銅馬，西漢陶器閣樓，院舍，北魏佛像等等，蔚為大觀
我多倫多的皇家博物館據說是世界上甲骨文數量最多的，比中國還多。。
比較吸引我的是賓夕法尼亞大學博物館裡的昭陵六駿之颯露紫、拳毛?二駿，因兒時在陝西看過中國的館藏部分，很想一睹唐太宗的另外兩匹馬。可惜因校方管理規定等原因，在校3年不曾有幸見到,最多就走到了穹頂樓梯下方。當時走到穹頂樓梯處，有一個保安攔住我，說東方系列館藏只接受有預約的團隊觀光。該博物館遊覽其他區（非洲美洲歐洲）是沒有此項要求的。
昭陵六駿
好吧 沒看到樓主說提到的文物方向......
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其實題主的眼界可以放的更開一些，既人在美國，就完全可以趁機會去看看美國所獨有的東西。我比較喜歡軍事類博物館，又恰好在飛機的故鄉Ohio，所以Dayton的空軍博物館真的是讓我大飽眼福。還有紐約的航母博物館，費城附近的戰列艦博物館都讓我眼界大開。甚至聽說洛杉磯附近有私人的坦克博物館，甚嚮往之啊。你看，這些博物館的展品是美國所獨有的，再加上講解員基本上都是退役的老兵，所以參觀的過程真的非同一般。
所以說，題主不妨順著興趣去找找美國的博物館。
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