穆斯林學生在學校的日常禮拜是什麼樣的?

禮拜是穆斯林的必修功課之一,虔誠的穆斯林會在一天之中的五個時刻進行禮拜。你們從什麼時候開始進行禮拜這一功課呢?集體生活比如宿舍中其他的非穆斯林同學、上課時間的限制等因素會對你們的日常禮拜造成影響嗎?到了大學所在的城市之後,對日常禮拜的遵守比之在家鄉的時候會不會略有懈怠?禮拜帶給你們最重要的是什麼?


今日與馬伊薩同學一晤,有幸得見他做晌午拜,姑為敘之。
與馬同學於正午會于波大,將及一點之時,他表示要做禮拜,詢我禮拜室所在。我對宗教場所向來敬而遠之,況於伊斯蘭教,故雖居此逾年,實未能知。但我忝為東道,事先未做查詢,確屬有虧待客之道。後一度找尋未果,馬同學表示,他置毯於地,即可於其上禮拜,身之所在,即成清真之寺。我敬其豁達,然當街禮拜,他人難免駭異,幸馬同學詢其教友,遂覓得禮拜室。
我校雖頻見黑袍蒙面之女士,然禮拜室所設並不為廣,於中復施屏風,以隔男女。馬同學除鞋襪畢,即往洗手間小凈,我出於禮貌,且不想被誤會有奇怪的愛好,未作旁觀。馬同學復邀我入禮拜室,我出於禮貌,且不想被誤會有奇怪的愛好,只在門外相候。統計時間,馬同學一套拜功完畢,約有二十分鐘。
晌午拜而外,穆斯林復有四拜,各施於黎明,日斜,日隱,前夜之時。日中兩拜,其時皆視日而定,我疑惑若時逢陰雨連綿,或地處霧霾重圍,當何以定時。馬同學答曰已有app代為計算時間。於此亦可見現代科技之影響。
又晨禮當施於日出之前,以公制推算,約在四,五點,此時起床,於常人而言不啻酷刑。我因而訝異穆斯林睡眠之短。馬同學曰宵禮之後(約九,十點)即入睡,並無睡眠不足之虞。且此種作息,合於中醫養生之道,復為現代科學證明有益健康,於此可見伊斯蘭信仰之優越。我對此不作評論,唯若有虔誠如馬同學者,欲嚴守五拜,則以獨居一室或與教友合居為宜。若舍友有教外之人,此廂宵禮已畢,正欲就寢,彼則方欲挑燈夜戰;待凌晨,彼正酣然沉睡,此卻要早起以行晨禮,難免互相干擾。若不幸適有夢中好殺人者,豈不危矣。
一日五拜之外,穆斯林復於周五有聚禮,又曰主麻。彼時穆斯林齊聚清真寺,中舉一人為伊瑪目,先為演說,復領眾人禮拜。馬同學年甫弱冠,已屢為伊瑪目,可見其學問精深,實為彼教青年才俊。


直入正題。
1.集體生活比如宿舍中其他的非穆斯林同學、上課時間的限制等因素會對你們的日常禮拜造成影響嗎?
有一定影響,但是影響不是很大,可以靈活調整。
介紹一下大概情況:我們寢室是四人間,一個新疆的漢族姑娘,一個福建的漢族姑娘,一個雲南的彝族姑娘,以及我--雲南回族姑娘。 一起四年,小摩擦肯定有,但是沒有吵過架,沒有紅過臉。寢室相對寬敞,準備了兩塊塑料墊,禮拜的時候鋪上,禮完拜再收起來。
舍友已經習慣了我做禮拜,偶爾我鬧鐘沒響,舍友還會提醒我禮拜時間到了。^_^
真是貼心的舍友。
晨禮在日出前,起床很早,怕吵到舍友,動作盡量輕柔。所以很多時候舍友都不知道我有起過床。⊙_⊙
至於上課時間的影響,大一時,我們有晚自習,沙目(一天中的第四次禮拜)時間剛好在上課,在諮詢過阿訇過後,根據情況有兩種對策:一、沒有急事的情況下,出教室門,附近找個安靜的地方指點禮拜(即不完全做到鞠躬叩頭,而是在心中禮拜)二、有急事必須完成的話,就在晚上回寢室和虎賦棠(一天中的第五次禮拜)一起並禮。
其他時間的禮拜,基本不存在影響。
有時下午有事要忙,也會把撇申(一天中的第二次禮拜)和笛格勒(一天中的第三次禮拜)並禮。
2.到了大學所在的城市之後,對日常禮拜的遵守比之在家鄉的時候會不會略有懈怠?
的確有時會稍有懈怠,特別是晨禮!很容易起不來。
人的信仰有高峰和低谷,出現懈怠是很正常的事情。重要的是遇到低谷時,直面它,了解它,化解它。時刻提醒自己,做自己該做的。
3.禮拜帶給你們最重要的一點是什麼?
禮拜給我帶來最重要的一點是:學會自省。
堅持做禮拜,顯而易見,能極大的鍛煉毅力,同時讓自己每天都有停下來思考,自省的時間。
補充寢室相處細節:
首先非常感謝舍友的包容。
在同一個空間生活,每個人的生活習慣不同,相互包容忍讓是肯定的。
也正是因為大家共同的包容,我們才能同寢四年從未吵過架,也從未紅過臉。
君子和而不同,小人同而不和。
寢室是大家的,舍友在寢室吃豬肉、喝酒,我做禮拜,有人喜歡早睡早起,有人喜歡熬夜晚起,有人在寢室練古箏,我會在寢室練古琴,大家都互不干涉,求同存異。
當然,我想禮拜還是或多或少的給舍友帶來了一些困擾的,特別是晨禮,所以我在禮拜的時候,盡量輕柔,以期把影響降到最低。再次感謝舍友對我的包容和理解。(這也是我們寢室商量後的解決方法。其實我更贊同學校通過問卷調查的方式,把生活習慣相近的同學分在同一寢室。這樣舍友間的摩擦能更少。)
舍友失戀喝醉酒,我給她泡蜂蜜水解酒,幫她燒水泡腳。
我不舒服,舍友給我買葯,幫我到清真食堂帶飯。
舍友們都是很棒的姑娘。
這學期放假,舍友還和我一起回家,在我家玩了8,9天,剛剛離開。
以上。
祝好。


我不知道你們學校的規定。總之,新疆的大學是不允許學生做禮拜的。
儘管還是很多學生私下裡偷偷做禮拜。

————————————————————————————————
感覺已經變成了穆斯林禮拜規矩的科普貼。作為一個不懂各種習俗已經才接觸穆斯林人群一年多的人,來講講我眼中的禮拜。
其實我是上大學以後來到新疆才接觸穆斯林這類人群的。
我們宿舍六個人,其中一個是維吾爾族,其餘全是漢族。我跟那個維吾爾族姑娘睡對床,某天早上六點多醒來看到她一身黑在做禮拜簡直把我嚇哭了好么-。-(我們宿舍都是有床簾的)
久而久之也就習慣了。貌似她一天四五次的樣子。
做禮拜的時候別人不小心叫她她不會理。應該是精力太集中不能被打擾吧。有時候不小心打斷她(比如民族朋友來宿舍找她),會堅持把禮拜做完。會有不高興。
很規律。每天早上都六點多起(北京時間六點相當於新疆四點多)做禮拜,晚上睡覺前也會做一遍。其餘時候我不在宿舍不太清楚。
封齋的時候真的超級超級守規矩。還好我一般睡的死不會被她早起吃東西吵醒。
總的而言跟宿舍人相處都還好很正常。有時候早上睜眼看到她在做禮拜也沒什麼。
之前有擔心過,因為她有個朋友因為涉及暴恐事件被抓。學校對這方面也抓的很嚴,不允許進行宗教活動之類的。
禮拜是她生活中的一部分,也沒有影響我們的日常生活。
各有各的信仰與世界觀。你尊重我我尊重你就好了。
第一次答這種問題。若有冒犯,實在抱歉。

————————————
突然想起大凈小凈的問題。看很多人回答是洗頭沖澡blabla的。不太懂。不過,我們學校洗澡沒有那麼方便。
少數民族女孩他們都有一個銅黃色的水壺(不知道是不是塑料),會去廁所清洗自己(&>﹏覺得這可能是她們禮拜前凈身用的。


本人在一西南地區某民族高校念書,住男生宿舍,四個人,有一位青海穆斯林舍友。大學三年半了,我從未見過他在宿舍或者學校做過禮拜,只有重大節日如古爾邦節,他會去清真寺禮拜,其餘時間真心沒見過。包括其他寢室的穆斯林我也沒見過在宿舍做過禮拜。
我這位穆斯林舍友除了飲食當面和漢族不同外,其他當面都一個樣,非常愛美,喜歡流行文化,從不喝酒(有一次被一漢族妹子忽悠喝過一次)。人非常善良也很上進,偶爾會跟我們說一些伊斯蘭文化,感覺非常渴望伊斯蘭教被別人接受。
另外我們班還有一位哈薩克穆斯林和維族穆斯林,在我認識的新疆穆斯林里,感覺哈薩克的姑娘比維族姑娘放的開,也喝酒,泡夜店,喜歡街舞,不扎頭巾,也會穿露胳膊腿的衣服,而維族姑娘總體上比較保守,在學校帶頭巾的大部分應該是維族姑娘,不過總體上帶頭巾的很少。所以我認為哈薩克穆斯林總體上更世俗化一點。
我覺得知乎不要把穆斯林妖魔化,他們也非常討厭激進分子,偶爾說起來也非常憤怒,我舍友認為這些激進分子沒有受過好的教育,容易被一些別有目的的人利用,他相信受過良好教育的穆斯林不會做這樣的事情。他們也是和我們沒什麼區別的,等到現在九零後零零後的穆斯林成為主流後,我相信我們不會帶著有色眼鏡去看待穆斯林了。


以上僅代表我個人觀點,如有冒犯,請多海涵。


謝邀。我是小L。

從小到大,除了小學還有一些穆斯林同學,越是向上讀書,穆斯林同學越少。小學三分之一是,初中一個班有五個,高中有三個,大學整個學院都沒有一個。研究生在兩個歐美國家讀過。

作為一名品優學不優的學生,從小就被灌輸無神論,如果說一句自己的信仰,都會被同學嘲笑是唯心主義,或者迷信。於是就加倍要求「上進」,入隊入團,好好學習,但成績一直也就那樣。那時候大家都很純潔,不是特別關心別人的信仰,作為小孩子,懂得很多宗教知識,卻也沒有到達「信」的地步。直到後來一方面學習各個主要宗教和哲學知識後,自己的回歸;一個是面對社會歧視的時候,自己捍衛底線的需要。

好,談正題。禮拜。禮拜叫 al-salat,或namaz。我喜歡用後者,因為這是波斯語。我是一個波斯文化與中華文化培養下的穆斯林,不是阿拉伯的。我是神秘的,不是普世的;我是溫和的,不是激進的;我是文化的,不是制度的;我是受到什葉派神秘主義、馬圖裡迪綜合神學與王陽明心學滋潤的,而不是字面教義的。

之所以說上面這些,是為了表達這個流派穆斯林對禮拜的看法:在忍受迫害的時候,可以心口不一,放棄律法,儼然眾人;在日常情況下儘力參加周五的jume聚禮;如果還不行就每晚睡覺前在家進行khofutan禮拜;如果再不行,就每天默念清真言,並堅持施捨給有需要的人;如果這也做不到,那就每年eid節、ashula日等禮拜一次;如果再不行,一個家庭有一個人出來禮拜就可以;如果再不行,那就心裡招認;如果再不行,尋找自己便宜的方式活著就好,只要近善遠惡就好。

綜上教法,在國內讀書沒有一次禮拜過的。在國外,如北美的時候,學校每周五都提供房間給我們使用,自願參加。平時的話,要求嚴格的人會去樓梯背面默念。在歐洲,並沒有專門的場所提供,大多數人只能晚上回家自己禮。

我個人的情況,因為是少數中的少數(無源之見派),而去自己讀書、輔導別人都需要花費很多精力,基本上屬於夜深人靜拿著珠子tasbih默念的那種。禮拜是奢侈的,除非回家家裡有人去世,會趕上pieshin;除非ramazana自己會夜裡默禱khofutan;除非eid節日聚禮;否則,我很少禮拜。但只要禮拜,我會自己做abdest,自己小聲喊bang或adhan,自己從頭到尾藏起來做好。

任何人的信仰都是內心的修為,不應該影響別人,不應該妨礙他人,不應該讓別人感到不舒服和奇怪。只有這樣,我們才能完成nas在ruh的時候與khuda的misagh。

以上。我在知乎上認慫,可恥地匿了。
大家晚安,希望世界上充滿和平與愛,一切罪惡與邪惡都從內心消散。subhanakhuda。


根據我國普通高校管理條例。
在學校進行宗教活動是嚴重的違法行為。
各位如果有發現請立刻撥打110進行舉報。
http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_621/201001/81846.html
普通高等學校學生管理規定
第四十三條 任何組織和個人不得在學校進行宗教活動;
寢室禁止禮拜是明令禁止的。


占坑

先表明態度…… 穆斯林也是人,都有七情六慾,都有自己的喜怒哀樂,沒有那麼多不同。穆斯林有極端分子,咱們不也有報復社會,猥褻幼女的渣渣么?


本科接觸過許多穆斯林。只有極個別非常非常保守的,在大一上學期會堅持平常的禮拜。大多數穆斯林只會在重大節日的時候去清真寺集體禮拜。

我寢室有一個哈薩克族小夥伴和一個回族小夥伴,隔壁還有一個維族小夥伴。哈薩克的小夥子是在內地讀的高中(內高班),除了不進我們的食堂,不吃與豬有關的東西,基本上和我們沒有任何區別。回族小夥子,稍微保守一點,齋月會認真持齋,不喝酒不進夜店不進ktv,但是大夥基本上什麼玩笑全都能開,互相不會有任何影響。維族那哥們非常憨厚,酷愛足球,大一還堅持禮拜……

多接觸才能了解,知乎那些無腦噴穆斯林的人,接觸過幾個穆斯林?極端分子畢竟是少數。


接觸多了,交流多了,發現並沒有那麼多的差異分歧。穆斯林有穆斯林的信仰,可他們也能理解我們為什麼不信這個……按照我寢室哈族哥們的話說:這個世界畢竟是多元的,信與不信只是由於成長環境不同而已。


請不要再妖魔化穆斯林……


窩就讀於北京某所高校,那有一個民族教育學院。恰好有幸和穆斯林同學住一個寢室,因為各民族各宗教同學在一起,又在北京,比較敏感。所以學校禁止各種宗教活動(包括私自聚會、儀式)。
但是舍友和各種穆斯林同學會關起門在偷偷做禱告,讓我們別告訴老師。還記得舍友第一次早上日出之時做禱告,很大聲的念一些東西(即使有時候不是很大聲,但是足夠叫醒每一個舍友了T^T,一個人在身邊說各種聽不懂但是持續循環性的語句,真的能醒的!),大家醒了都不知道他在幹嘛。
隨後是早中晚各一次有木有!!?
特別是早上啥時候日出啥時候起來有木有!!?
天亮得快的時候簡直想哭
但是,話說回來,對於宗教信仰,還是很尊重的。但是另一個穆斯林舍友可能比較遵守學校制度很少禱告。基本上就是這樣啦。
話說,我之前沒上大學時對他們的印象就是:人民淳樸善良,熱情好客,樂於助人,勤勞勇敢。來了以後接觸後,慢慢冷靜下來,發現我想多了T^T總的來說大問題沒有,小問題不少。
另,補充一些小細節,他們比較在意對方[是不是漢族的?]看得出他們對漢族有些排斥或者敵意,當然這不能以偏概全。


1月19日更新:
有知友評論要舉報舍友諸如此類,然後想問為什麼吵其他人睡覺還是要忍,要尊重信仰?我們其他非穆斯林舍友都一致覺得除了禱告比較鬱悶,其他還不錯,幾個人好好相處其實挺好的,沒必要不愉快。而且,我覺得這已經是穆斯林比較高分的大學生了,基本素質在當地來說已經不錯了,不能要求太高。我想多發現別人的優點,很多事情沒必要生氣或者極端啦,就這樣了。


本人211大學穆斯林大學生,坐標武漢。每日是堅持五次禮拜的。上大學之前我確實很少禮拜,一來高中學業忙沒時間,二來自己的思想意識沒有達到那種想做禮拜的境界。
但是上了大學之後,有了自己的穆斯林圈子,慢慢的開始覺得自己應該好好禮拜。我舍友對於我每日五次禮拜表示尊重,尤其是佩服我早上晨禮能起那麼早。並且有時候早上五點半起來禮拜完了再不睡覺去背單詞什麼的他們表示十分欽佩。有一次做完禮拜室友就問我:信仰伊斯蘭教真的有那馬好嗎? 我就笑了一下,說道只有信仰了你才能明白伊斯蘭教給我的生活中帶來了光明。
漸漸的,我發現,與其對身邊的非穆斯林給予言語上的宣傳,行為的宣傳更有效。這也是先知教導我們宣教的方式。
至於說那天要上課上自習什麼的,其實都不是問題,只要出去上課上自習前把小凈帶上,到哪兒都可以禮拜,並且禮拜又不會花費很長的時間。與上課有衝突的也就下午的晡禮,所以我一般會稍微提前一點禮完再去上課。其他四次禮拜不會跟上課衝突的。就算衝突了,可以利用課間休息時間找一個沒人的角落做了。我大學期間也去過教學樓最高層沒人的地兒,圖書館隱蔽的地方,沒人去的草坪,火車等地方禮過拜。真的沒覺得會給別人帶來麻煩,相反身邊的人也很尊重我。


我上初中的時候

當時我們十六歲。

很多同學去過教堂 ,過平安夜 。很多都是情侶!我女神也去了!氣死我了!早知道報警舉報他們。

夏天去少林寺旅遊的時候, 看到最少二十個小孩! 都是被父母領來的,早知道報警了!

最後我作為一名光榮並且合格的少先隊員,送給某些不合格的共產黨員一句話:


共產黨員是無神論者,共產黨員的世界觀應該是馬克思主義的世界觀。共產黨員不但不能信仰宗教,而且要向人民群眾宣傳無神論,宣傳科學的世界觀。

——————江澤民


穆斯林學生在全國普通高校內的任何地方做禮拜都是違法行為。
看明白了,是違法行為,且不限於穆斯林。佛教徒、基督徒等無論什麼宗教在學校活動都是不行的。道理沒什麼可講的,這是法律。至於在外國,人家怎麼規定你就怎麼執行好了。
另外,新疆到處都是清真寺,新疆大學本部對面不遠的地方就有兩個,禮拜者眾且不乏大學生。
學校其實並非是凈土,還是要提高警惕。我親手把在我校傳教的基督徒(也或者是福音邪教)送進派出所了。
—————分————割————線—————
發現自己沒有回答問題還是補一下吧
答主坐標新疆烏魯木齊天山區XJU
和學校大門同一條街上沿路4公里有三座清真寺,離學校最近的一座幾乎和學校同街的小門是對門,所以我校大量的學生會在這裡做禮拜。
其實宿舍里也不是沒有做禮拜的,但這是被禁止的,然而要知道,這種沒人監管的規矩形同虛設,我碰到過的就有東鄉族,維吾爾族,別的穆斯林民族可能因為我接觸得範圍不夠大,目前還沒碰到過。
我校學生大部分還是懂事守規矩也比較世俗的,但是個別從宗教保守地區來的學生,有教無規無法的行為還是比較隱蔽地在發生。


質感真主,我在馬來西亞讀本科,因為學校有伊斯蘭性質,所以到處都聽得到喚禮聲。

如果上課的時候,邦克聲響起,老師會停下講課,等宣禮結束,再繼續上課,一般持續幾分鐘左右。


如果沒有課,男生普遍會去學校的清真寺禮拜,禮拜殿分男女,十分寬敞,可以容納很多人。女生的禮拜殿都放著禮拜袍,如果當天穿的衣服有點短,可以套上一件。


除此之外,每個系裡都有獨立的禮拜殿,小凈室,所以即使不去清真寺,也可以在就近的禮拜殿禮拜。


最後一種選擇,可以在宿舍禮拜,有的時候舍友之間會互相督促禮拜。

每天五番拜:
【晨禮】是早上鬧鐘調好自覺起來,禮完拜可以讀會兒聖訓和古蘭經,或者學點別的知識。如果實在累,也可以小憩一會兒,但不建議晨禮後睡覺,因為晨禮意味著一天的開始。

【晌禮】顧名思義是在正中午,這時上午的課已經結束,可以先去禮拜然後就餐,再午睡。一般下午有課的時候,不想回宿舍,我會選擇在清真寺禮拜,還可以在寺里午睡,有毯子很舒適,還有喵星人走來走去,十分愜意。


【晡禮】是在下午,大約是下午第一節課快結束的時候,下課後走回宿舍去禮拜剛剛好。


【昏禮】是在夕陽西下的時候,太陽剛剛收起餘暉,邦克聲就響起了。這是一天最曖昧的時刻,天空中藍色,粉色,黃色交替著,喚禮聲莊嚴地劃破天際,使人肅然起敬卻又莫名的感到平靜。
這次禮拜與下一次時間間隔最短,所以務必會抓緊一點。做完昏禮,去吃個簡單的晚餐,小確幸吶。


【霄禮】與昏禮間隔時間很短,差不多是當天色趨於墨黑,一輪彎月掛在天空的時候,邦克聲便悠悠地響起,使你走向清真寺的路上鬥志昂揚。聖訓有雲,摸黑去清真寺的回賜最大。但是小姑娘的我,還是在宿舍里做一個完美的禮拜吧,因為女孩子在閨房悄悄禮拜是最受喜的。


—The End—

霄禮過後,一天便結束了。
人們應該進入睡眠,放下閑談,卸下憂愁,在紀念真主中睡去。
除此之外還要舉意做第二天的晨禮,如此一來,即便第二天因故未能做成晨禮,也是有同等的回賜。
在小凈和清真言中睡去,如若在夢中去世,憑主意欲,便能進入天堂。
當然更有虔誠的穆斯林,他們會去做夜間拜。我目前還未能奉行,憑主意欲,以後努力做到。

看到這裡。你可能會想,啊,原來就這麼簡單啊?
可是,它就是這麼簡單啊。

宇宙不停地運轉,太陽升了又落,我們,不過是在順應著宇宙的規律而已啊,「日出而作,日落而息」。


【在一天開始前打起精神,許下諾言,自我暗示事事順利(晨禮);在一上午疲憊之後舒緩自己的神經和肌肉(晌禮);在午休後打起精神應對更加繁重的工作(晡禮);在日落時自我休整,調整至舒緩的狀態(昏禮);在一天的工作後,靜靜思考反省自己的得失和沉澱內心(霄禮)】

沒有網路的時代,他們不會日夜顛倒,他們不會精神萎靡疲憊,他們沒有那麼多的憂鬱和頹靡。他們在該入睡的時間入睡,他們的身體和精神都得到充分的休息。

伊斯蘭,就是一種生活方式。即使人人都想隨心所欲地活著,但仍然沒有絕對的自由。因為我們的身體不是隨心所欲的,甚至我們的精神都需要我們謹慎地把握,才能不讓它傾頹罷工。那你便無法否定伊斯蘭對人們生活徹底而全面的指導作用。


如一台洗衣機,放多少水,多少洗衣液才能有效的清洗好衣服,不看說明書,按照自己喜好去操作,我們只會搞砸這台機器。
你的身體也是一台富有靈魂的機器,即使是血肉之軀,但是通過定時的活動,保養,一定能讓你煥發出光彩,至少也是,運行正常吧。

在馬來西亞的我,似乎對回答這個問題並沒有什麼實際的意義,因為國家情況不同,但是我想對在國內還努力踐行拜功的伊斯蘭學生說一句:
「禮拜是容易的,因為伊斯蘭是容易的」

謝謝。

最後放一張攝于吉隆坡粉紅清真寺的照片。


同室吃飯(含豬肉)不允許,基本的相互尊重被認為是冒犯,伊斯蘭的基本教義其實是無法與其它文化和平共處的


我們學校的新疆學生是不讓做禮拜的,一經發現直接送回新疆


本人是回族,但是從來不禮拜。我是過來回答在美帝這樣的情況是如何對待的。因為本人對這個還是挺敏感的。

首先比如說Eid這種節日大部分學校是不會放假的,但是不放假不代表你不能請假。在美帝,宗教節日是無前提准假。所以這種齋月你可以請假在家做禮拜。(土豪家一個100平米的禮拜室我會亂說么)

下面是日常禮拜。記憶最深是大一上一門宗教課,班上有一位特別虔誠的穆斯林,她是設的手機鬧鈴每天定時禮拜。她說有時就在教室里下課地板上直接禮拜。

大部分同學會在大學特別準備的穆斯林禮拜室裡面禮拜。又一次下山看見有人直接在室外草叢上面禮拜。

當然也有同學在禮拜時間附近時段不選課,在自己宿舍里禮拜。

至於清真,國外大學好點有Kosher/Halal食堂,保證了食物質量。超級好吃點個贊。也保證了穆斯林/猶太同學的食物質量。餐盤換的勤而且不允許帶外食,雖然我個人覺得不是100%Kosher,但是清真的標準是有了。

插一句,雖然不信教,但是從小食物清真,看著大肉都想吐,所以一直希望室友不吃豬肉,還好大學裡給我安排了一個素食主義者,第二年換了一個巴基斯坦妹子,沒有因為這方面吵過架。高中時候有一些漢族小孩住在猶太人的寄宿家庭里,為了豬肉事情還搬過家,我就呵呵了。

以上


我大學時候有個維族舍友,從沒見他禮拜過……
不過他在信仰上應該算是虔誠的,堅持非清真菜,即使是全素也不能吃,所以出門考察自己帶清真麵包。還堅持自殺襲擊的恐怖主義者(當時疆獨問題不大,我們主要討論的是911和中東),必定會下火獄,雖然從感情上很多人認為那些人是英雄,然而教義就是教義,按照教義那些人就是必定下火獄沒得商量。等等等等。


生活在內地省份的回漢混合區,有不少回族同學,他們大部分來說——是不禮拜的。
所以直到高三才知道居然有禮拜這回事,活的,同宿舍的一位胖子,他的爸爸是阿訇,所以他有可能是要接班的意思,爸爸對他可能也有些要求,所以我只見過一個會早上爬起來做禮拜的回民,就是他。
具體也沒什麼,早上爬起來,光著身子(內褲)對著某個方向跪拜趴下之類的,也談不上什麼影響,因為當時學校要求的起床時間真的很早。
除了不吃豬肉之外,在我們這裡真的挺難發現回民有什麼不同,還有一點的話應該是齋戒了,回民體育生或者某些學生會在齋月以此為理由請假,但是有很多也不請,所以在老師這裡還是把齋月視之為偷懶借口,真正嚴格執行齋月的也就見過小阿訇。
但是回漢衝突我也是聽說過的,小時候有一次,傳說回民漢民打架,很多地方的人都聚在一起,最後武警都出動了,圍了很久之類的,長大後問小阿訇,他說有這事,他爸爸好像也去了。現在看來,應該是中牟那次的事件吧。


雖然已經畢業,還是冒昧來回答一下吧。
首先給題主說明一點的是,伊斯蘭的許多教法都是靈活而富有彈性的,知道這個特點,題主的疑問都很好理解了。
涉及到禮拜這一功修,伊斯蘭也允許許多靈活變通的做法,比如禮拜前要保持有大小凈,而如果沒有水的話可以以土凈代之;再比如時間緊張的時候,允許並禮;有健康問題,無法站立,可以坐著,躺著禮拜;睡過頭了,可以何時醒來何時還補錯過的禮拜等等
具體到你的問題,關於在宿舍禮拜影響非穆斯林同學的問題,最麻煩的就是晨禮那次了,一方面和同學提前溝通好,取得他們的諒解,另一方面自己也要注意輕手輕腳,盡量不要影響他人,教法的靈活性此時體現在本來需高聲念的宣禮辭就可以接近耳語的聲音來默念了。至於時間衝突,基本上並禮就可以解決了,或者利用課間迅速解決。
就個人來講,我反而在學校後上班的時候更能恪守按時的禮拜,因為作息時間比較規律,反而回家就比較懶散了,常常不能按時禮拜。
最後禮拜帶給自己的作用也是時而強烈時而微弱的,有時候心情心情煩躁鬱悶的時候,禮拜能是自己的心靈得到安寧,有時候失落彷徨無助的時候,禮拜能使自己心靈得到慰籍,但更多時候似乎就是在機械的履行著這套儀式,沒有什麼收穫(求主饒恕),最後還有什麼作用的話,就是常年累月的在每一天的規定時刻去做同一件事,慢慢也培養了自己的毅力和韌性吧


虔誠的白帽子考試作弊還是班主任去教務處求情求了很久才保住他的畢業證,然後那位對班主任還不滿意,因為班主任不支持他在宿舍做禮拜。各位洗地的說好的白帽子信的那什麼實誠呢?虔誠的白帽子就因為懷疑我告訴老師讓老師干預並且反對他在宿舍做禮拜就罵我爹娘罵我傻逼還天天欺負我,我也是回民各位洗地的說好的白帽子遵紀守法呢?說好的白帽子友善呢?所以說在學校違法亂紀欺負人,這就是欺負人的白帽子在大學做禮拜的日常。


晚上有點晚的時候去自習室吹頭,看到維吾爾同學在自習,旁邊還有盆和壺,瞬間會過意來,估計等我們都回去睡覺了再做禮拜吧。感覺不影響到別人就好了。學校裡面高調的是基督教的,在食堂裡面祈禱,每次吃飯前會做的那種。


推薦閱讀:

如何評價約旦國王親自開飛機轟炸 ISIS?
怎麼看待可能會有超過 100 名穆斯林教師被英國教育部終生禁教?

TAG:大學生 | 伊斯蘭教 | 宗教 | 穆斯林Muslim | 宗教儀式 |