古代皇帝畫像可信度有多少？

11-29

有沒有被適當藝術誇張？

多圖預警，請於WiFi環境下閱讀。。。。
十一月八日更新，勘正部分標題信息，調整排版，添補明清兩代藩國之一的朝鮮國的朝鮮王朝時代部分王的畫像

中國歷代帝王像，目前基本可考的要從唐人閻立本《歷代帝王圖》起始，到清代為止，明清兩代帝王多有當朝畫師所作，其他多為意作，可信度不如明清。下面分朝代（唐以前，唐、兩宋、元、明、清諸代）而述。

唐代之前
《歷代帝王圖》中作者採用春秋筆法，此圖描繪從西漢至隋朝十三個皇帝的形象。畫家力圖通過對各個帝王不同相貌表情的刻畫，揭示出他們不同的內心世界、性格特徵。那些開朝建代之君，在畫家筆下都體現了「王者氣度」和「偉麗儀範」；而那些昏庸或亡國之君，則呈現委瑣庸腐之態。畫家對作品中的每個形象都寓有褒貶，而這一褒貶又是寓於每個帝王的性格和精神氣質之中。在表現帝王的形象時，畫家通過人物的面部表情、眼神、眉宇和嘴唇間流露出的神情來刻畫不同的個性和氣質，以表達作者對前代帝王的作為和才能的評價。可信度基本為零。

後漢光武帝劉秀：光武帝劉秀雙目炯然有神，面型端莊，體態勻稱。畫家巧妙利用史書所載「身長七尺三寸，美鬚眉、大口、隆準、日角」的生理特徵，傳達出劉秀英明睿智、胸懷寬廣的氣質。

前漢昭帝劉弗陵 ：劉弗陵為漢武帝之子。他八歲繼位，去世時才二十一歲，在位十三年。他年少英明，斷忠奸，辨善惡。畫家突出了劉弗陵文靜豐頤、從容沉著的神態及寬厚仁和、當機立斷的個性。也許是年少的緣故，他與侍從的大小比例，明顯不像畫中其他帝王那樣有鮮明反差。

蜀漢劉備：畫中的劉備，儀態雖不失帝王本色，但眉宇間流露出抑鬱疲憊的神態，顯出他雖不昏庸，卻也無力的特點。左邊的侍從，小心翼翼地攙扶著他；右邊的侍從，側面看著他身心俱疲的主公，臉上似乎帶著一絲哀傷。

吳國孫權：圖中的孫權，儒雅大方，圓臉細目，面帶微笑，神色安然。體現了三分天下、治國有方、性情平和的君王相。畫中揮動羽毛扇的動作，體現了孫權的足智多謀，躊躇滿志。

魏文帝曹丕：曹丕神色勇武，氣派豪壯，虎目威視，咄咄逼人。

南朝四主：由畫中陳設，帝王之荒淫不言而喻。

後周武帝宇文邕：畫家為了突出這位強人的威儀，著力刻畫其直立平視前方的威嚴，而且突出了他彪悍的個性。兩道粗眉略呈八字，眼睛冷漠地盯著前面，兩侍者小心翼翼地攙扶著他，既顯露出禁止佛道的暴戾性格，又帶有統一北方的不可一世的氣概。

隋文帝楊堅：楊堅手握劍柄，緩步向前，雙唇緊閉，表情沉穩，面對初創時的種種艱難，滿懷信心又有所憂慮，是一位老謀深算、善於思索的君王。

隋煬帝楊廣：畫家筆下的楊廣，四體粗胖，腦滿腸肥，表情殘忍，因荒淫無度而面色虛浮。

唐代

太宗李世民

《步輦圖》上的唐太宗（同出自唐人閻立本，有一定可信度）

故宮南薰殿的唐太宗（明代）
註：南薰殿始建於明代，位於外朝西路，殿內明、次間各設朱紅漆木閣，分5層，奉歷代帝王像。每軸畫像均用黃雲緞夾套包裹，裝入木色小匣，按閣之層次分別安放。殿之東室安奉歷代皇后像；西室放置一木櫃，貯明代帝後冊寶。據檔案記載，南薰殿一共收藏了中國曆朝歷代的皇帝、皇后肖像75幅，其中皇帝畫像63幅。皇帝63幅畫像中，大多數皇帝都是一人一幅畫像，唐太宗有3幅，宋太祖有4幅，其中畫像最多的是明太祖朱元璋，他一人就有13幅畫像。如今，這13幅畫像1幅珍藏在北京故宮博物院，12幅畫像收藏在台北故宮。以下圖片資料多出於此，不在贅述。

元人的《張果見明皇圖》中的玄宗畫像

明皇。。。。額，不吐槽了

宋代

註：宋代皇后所著的是自周朝3000年傳下來的傳統翟衣，是我國及周邊中華文明圈輻射範圍內許多國家后妃命婦等貴族婦女的最高禮服，因其衣上綉有翟鳥花紋而得名。《周禮》記載王后的褘衣,揄翟,闕翟三件最高等級的禮服上都綉有翟鳥紋，合稱為"三翟"。

北宋

宋太祖趙匡胤

昭憲杜太后（太祖，太宗之生母）

宋太宗趙光義

宋真宗趙恆

宋真宗章肅明獻劉皇后

宋仁宗趙禎

宋仁宗慈聖光獻曹皇后

宋英宗趙曙

宋英宗宣仁聖烈高皇后

宋神宗趙頊

宋神宗欽聖憲肅向皇后

宋哲宗趙煦

宋哲宗昭慈聖獻孟皇后

宋徽宗趙佶

宋徽宗顯肅鄭皇后

宋欽宗趙桓

宋欽宗仁懷朱皇后（最美皇后）

南宋

宋高宗趙構

宋高宗憲聖慈烈吳皇后

宋孝宗趙昚

宋孝宗誠穆郭皇后

宋光宗趙惇

宋光宗慈懿李皇后

宋寧宗趙擴

宋寧宗恭淑韓皇后

宋理宗趙昀

宋度宗趙禥

註：宋代的帝王圖（均出自明清代南薰殿），私以為整個什麼靖康之亂，什麼蒙古之禍，宗廟社稷命運多舛，那些奉祀太廟的畫像早已灰飛煙滅了，這些畫像應為和《歷代帝王圖》一樣，屬明人據史書記載的意作，但春秋筆法已經很淡了，有一定可信度。

元代
（插一句，大蒙古選拔后妃的審美，在下拜服）

元太祖成吉思汗

註：此畫像為1953年從民間用幾塊錢徵集到的， 1963年初，啟功、史樹清等著名專家對該畫像進行鑒定：從紙地、墨色、人物形像、題鑒文字和用筆等方面考察後，一致斷定這是一幅元人的作品。這幅畫像收藏在中國歷史博物館（元代作品，長58.3厘米，寬40.4厘米）；在這之前只見一幅，為明朝人臨摹（仿製品，長59.4厘米，寬47厘米）品，現收藏在台北故宮博物院。這兩幅作品中，以北京中國歷史博物館收藏的成吉思汗畫像時代最早，最為珍貴。據此，成吉思汗的畫像應該比較接近本人的。

元太宗窩闊台

元世祖忽必烈

元世祖皇后徹伯爾

元世祖皇后納罕

元成宗帖木兒

元武宗海山

元武宗後

元仁宗愛育黎拔力八達

元仁宗後

元英宗碩德八剌

元英宗後

元晉宗也孫鐵木兒(泰定帝）

元文宗圖帖睦爾

元明宗和世琜

元明宗後

元寧宗懿璘質斑

元寧宗後

元（順帝）惠宗妥歡帖睦爾

元惠宗後

其他四位元代后妃畫像

明代

太祖洪武皇帝

明太祖孝慈高皇后馬氏

成祖永樂皇帝

明成祖仁孝徐皇后

仁宗洪熙皇帝

明仁宗誠孝昭張皇后

宣宗宣德皇帝

明宣宗孝恭章孫皇后

英宗正統（天順）皇帝

明英宗孝庄睿錢皇后

明英宗孝肅周太后（明憲宗生母）

代宗景泰皇帝（清）在明代有爭議

憲宗成化皇帝

明憲宗孝貞純王皇后

明憲宗孝惠邵太后（嘉靖帝追封）

孝宗弘治皇帝

明孝宗孝康敬張皇后

武宗正德皇帝

明武宗孝靜毅夏皇后

世宗嘉靖皇帝

明世宗孝潔肅陳皇后

明世宗孝恪杜太后（隆慶帝生母）

穆宗隆慶皇帝

明穆宗孝懿庄李皇后

明穆宗孝安陳皇后（繼後）

明穆宗孝定李太后（萬曆帝生母）

神宗萬曆皇帝

明神宗孝端顯王皇后

明神宗孝靖王皇后（泰昌帝生母）

光宗泰昌皇帝

明光宗孝元貞郭皇后

明光宗孝和王皇后（天啟帝生母）

明光宗孝純劉皇后（崇禎帝生母）

熹宗天啟皇帝

思宗崇禎皇帝
總體來說，有明一代，皇帝的畫像保存狀況不錯（南薰殿），明清易代時由於農民軍對國都的短暫佔領清朝統治者相對懷柔的政策，未對明代宗廟進行大規模的破壞因此這些畫像很大程度上是接近歷史真相的。
明代帝王還是差異比較大。

清代

太祖崇德皇帝

太宗天命皇帝

天命皇帝孝庄文皇后博爾濟吉特氏

太宗皇帝常服像

孝庄文皇后常服像

世祖順治皇帝

順治帝孝康章皇后佟佳氏（康熙生母）

順治帝孝惠章皇后博爾濟吉特氏

聖祖康熙皇帝

康熙帝孝誠仁皇后赫舍里氏

康熙帝孝恭仁皇后烏雅氏（雍正帝生母）

康熙讀書畫像

康熙四十歲畫像

康熙戎裝像

世宗雍正皇帝

雍正帝孝敬憲皇后烏拉那拉氏

雍正帝孝聖憲皇后鈕鈷祿氏（乾隆帝生母）

雍正帝孝聖憲皇后（常服像）

雍正朝服立像

雍正帝戎裝畫像

高宗乾隆皇帝（青年）郎世寧繪

乾隆帝孝賢純皇后富察氏

乾隆帝孝儀純皇后魏佳氏（嘉慶帝生母）

乾隆青年半身畫像

乾隆老年像

乾隆戎裝像

仁宗嘉慶皇帝

嘉慶帝孝淑睿皇后喜塔臘氏

宣宗道光皇帝

道光帝孝慎成皇后佟佳氏

道光帝孝全成皇后鈕鈷祿氏（咸豐帝生母）

文宗咸豐皇帝

咸豐帝孝欽顯皇后葉赫那拉氏

慈禧太后畫像（油畫）

慈禧太后（照片）

穆宗同治皇帝

同治帝孝哲毅皇后阿魯特氏

德宗光緒皇帝

光緒帝（照片）

光緒帝孝定景皇后葉赫那拉氏（隆裕太后）

光緒帝孝定景皇后（照片）

宣統帝（無廟號）

宣統帝婉容皇后（無廟號）

宣統帝戎裝像（照片）

常服像

明清兩代藩屬國——朝鮮（朝鮮王朝）
又稱李氏朝鮮，簡稱李朝，是朝鮮半島上最後一個統一王朝。1392年，李成桂建國，定都於漢陽。是明清兩代的藩屬國。李朝歷經27代君主共五百餘年。1896年，高宗李熙稱帝改國號為大韓帝國，1910年日本侵吞朝鮮半島，李朝滅亡。

太極旗（大韓帝國高宗時代）

朝鮮太祖康獻大王李成桂

朝鮮太宗恭定大王李芳遠

朝鮮世宗大王李祹
發明韓國文字的那位，歷來被認為是朝鮮王朝的最出色的國王之一。

朝鮮端宗李弘暐

朝鮮英祖李昑

英祖常服畫像（殘）英祖除了是李氏朝鮮在位最久的君主：在位五十二年之外，同時也是最長壽的君主：享壽八十三歲(此為虛歲)。英祖在朝鮮歷史上是以儉樸著稱的國王。

朝鮮正祖李祘

正祖戎裝畫像

朝鮮哲宗李昪

大韓帝國高宗李熙

高宗老年照片

高宗中年照片

高宗一家

大韓帝國純宗李拓

明成皇后（大韓帝國高宗之後）

明成皇后照片

純貞孝皇后（大韓帝國純宗之後）

我認為肖像可信與否，和畫師的筆力，繪畫的技巧和風格，人物的角度，以及畫主的態度有關。當然也從側面體現出當時社會的主流，畫師或畫主本人的審美傾向。
現在拍照技術發達，未經過修飾的畫像因為角度不同，可能觀感也會不同。每個人可能都會希望展示自己較為滿意的狀態，略有修飾我認為是可以接受的。
如果畫主本身的態度是希望如實反饋，不偏不隱，畫師功底深厚，且偏寫實風格，所繪製的畫像基本是可信的。
曾經看過一則蔣友仁神於1773年11月4日（乾隆三十八年）所寫的一封書信，詳細記載了為乾隆帝畫像的經過，可作為史實補充，以便還原當時的場景：
皇帝的左眉是被一塊寬約1法尺的空白處稍稍斷開的，本應長於這一空白處的眉毛長到了此處上方的眉凸處。由於眉毛本身掩蓋了這一畸形，人們並未予以注意，但皇帝要我們走進他，讓我們仔細看這一空白的使眉毛分開的地方，還叮囑我讓潘廷璋修士（在肖像畫上）表現出這一點。我對他道，「若陛下不告訴我們，我們是不會發現的。」「那麼」，皇帝笑道：「讓他把這一缺陷畫得使不知道它的人看不出來，而讓事先知道它的人卻能看得出來吧。他畫的是朕的肖像，不應當討好朕。朕若有缺陷，他應當將其表現出來，否則就不是朕的肖像了。朕臉上的皺紋也一樣。要告訴畫師讓他充分反映出來。」我說：「陛下皺紋確實顯得很少，畫師也難以發現。」「它們顯得少」，陛下又道，「雖說朕年長於你，但皺紋不像你那麼明顯。」說罷，他馬上要我們走近他，還讓人拿來一面小鏡子，隨之一手拿著鏡子，另一隻手把他的皺紋逐條指給我們看，同時說道：「這些不是皺紋又是什麼？畫上都要把他們表現出來，不能畫的比朕實際年輕。朕六十齣頭了，若無皺紋豈非怪事。」
因為西方偏寫實，採用西方技藝的清代帝後畫像，我認為基本可信。

這個問題沒有辦法回答，有照相術的時代皇帝只有溥儀留下了照片，可以知曉其真實容貌（不要說光緒皇帝，網上那些所謂光緒皇帝照片全是是張冠李戴，基本能確定是他的照片目前就發現了一張，庚子後迴鑾進正陽門瓮城關帝廟拈香下轎時被城牆上圍觀的外國人抓拍的一張，但看不清容貌），但是我們可以看皇太后的，慈禧太后既有照片又有肖像畫存世，而通過照片我們可以很確切地知道其在七十歲時是什麼容貌。

這是宮廷畫師所繪用於供奉的朝服像局部

是不是真實、是不是有美化什麼的自行判斷。。。我認為肖像畫就算有美化也再正常不過了，現在泛濫的PS不談，過去膠片時代也還有過手工修片呢。另，古代宮廷畫師能否長時間對著帝後本人繪製肖像畫恐怕得打個疑問，不同的帝後對於肖像畫可能也有不同的要求，專用於供奉的肖像畫不排除也有帝後死後繪製的情況，還有畫師本人的繪畫水準等等這些對於作品最終呈現出來的容貌肯定都是有影響的。
--------------------------------------
台北故宮的乾隆皇帝晚年常服半身像，看這五官，我不認為畫師真做過多少美化。。。（p.s. 這畫像活脫就是故宮前院長鄭鑫淼，無非多了鬍子）

眾所周知，曹吉利長得不咋地，據《世說新語·容止》：

魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。事既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王信自雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也！」魏武聞之，馳遣殺使於途。

據畫像，他長這個樣：

看來曹吉利確實長得不怎麼樣嘛！
而眾所周知，周瑜是個美男子：

瑜長壯有姿貌。——《周瑜傳》

而據畫像，只活了三十六的他長這個樣：

額，，，說好的美周郎呢，居然和曹吉利是雙胞胎？
你說可信么？

古代的畫像相當於今天的照片，確切點說更像民國時期的肖像照。類似這樣

對於所有的皇帝和畫師來說，首先需要溝通和討論的都是是否要把當朝皇帝畫的更英俊、更高大威猛。但幾乎所有的皇帝畫像都基本忠於皇帝本人的長相。畫師唯一能做的就是把皇帝的衣服上的花紋畫的精確、挑一個皇帝不那麼猥瑣的表情，而肖像畫的坐姿基本沒什麼大的變化。

原因只有一個，皇帝不希望自己留給民間和後人的形象是另外一個人。這對於擁有掌控天下權利的皇帝本人來說是不能接受的。

即使有年輕的皇帝像把自己畫成吳彥祖，也會被母后、朝廷上的各種官僚勸誡。總之做皇帝不是一個人的事，至少要有一些說服或者取信於其他官僚的能力和做法。

歷史上唯一一個例外就是朱元璋的肖像畫。

一開始是這樣的

實際上是這樣的

這和朱元璋的發家史有關，他是歷史上極少數出身底層沒有任何官僚背景的土皇帝。對於他來說，成功主要得益於取信於百姓，擅於顫動百姓。

長期的貧民生活，使得他深諳民間對於帝王的認知主要來自於各種戲劇、傳說、神話，不像傳統的官僚階級、地主階級心目中對於皇帝的認知來自於四書五經。

但從美術史的角度來說，各個時代有獨特的審美觀。例如宋朝前期的皇帝基本都是這樣

都很肥大壯碩，源自於唐朝對於胖的崇拜

多圖，建議在非WiFi情況下閱讀╭(′▽`)╯

先來個大家都熟悉的，朱元璋同志的皂片...

標準的國字臉有木有！！！天庭飽滿，地閣方圓，果真是帝王之相，王霸之氣震傷了我的心肝脾肺腎...
攝影師：太祖皇帝，來，換個角度拍攝。
朱元璋：再來個側面的，你剪接使用。下蛋公雞，公雞中的戰鬥機！哦也...(請自行腦補宋丹丹畫面）

WTF ！！！芒果君，你醒醒！！！
（低能預警，非考據黨速速退散：諸位也看出這兩副畫像完全不是一個風格的，有人說下面這幅是有人故意醜化朱和尚，個人認為下面這幅更接近真實的朱元璋。據《明史.太祖本紀》描述朱元璋「姿貌雄傑，奇骨貫頂，志意廓然，人莫能測」，說白了很有可能就是下面這幅畫像中的鞋拔子臉。）
評論區各位爭論的好歡樂，你們認為上面那張比較貼近朱元璋的話，那我還怎麼吐槽啊！！！
請允許我用一句裝逼的話來終結這個爭論：「四方英傑，各有異同，議論紛紛，多言何益？」--王守仁

閻立本《歷代帝王圖》---魏文帝曹丕
這尼瑪掛牆上妥妥的能讓秦叔寶，尉遲敬德下崗啊，我不相信就我一個人覺得他長得像某些神話劇的龍王。
閻立本這麼畫真的大丈夫？！是不是對子桓同學有什麼怨念啊，《三國志》沒記載樣貌也不帶這麼即興創作的吧。

明成祖朱棣

明仁宗朱高熾

明宣宗朱瞻基
這一看就是有遺傳關係的，臉上統一的嬰兒肥，拉皮的雙眼皮，耳垂上還他喵的統一長了個瘤（正常人能長這麼圓潤？！）連風騷的小鬍子都是一脈相承的，我就是很奇怪你媽的X染色體好像一點改變作用都沒呢。
不過你們真的是芒果君的後代麽？老朱家的基因正在一步步的改良中...
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
有人留言說這圖文太短小，完全不能滿足他們的慾望，這對我這個純爺們來說完全是個奇恥大辱啊。怒更新，雖然沒啥人看了，%&>_&<%
下面為大家獻上cosplay秀，大家先不要忙著高興，沒有萌妹子，也沒有女僕裝和水手服，表演者胤禛。

《雍正行樂圖》
四爺你是要鬧哪樣？！cosplay和尚很帶感麽，為何要搶朱元璋同志的飯碗？高富帥的世界我這種屌絲果然完全無法理解。

《雍正行樂圖》
cos完和尚又來cos道士，你倒是哪邊都不得罪...

這城鄉結合部等離子燙的髮型配上小鋼叉，要不是旁邊有個老虎，我還以為你模仿閏土呢

為了維護國家領土的統一，還友情客串了一把喇嘛。辛苦你了，四爺君。

恕我眼拙，這他喵的好像有點像印度阿三的服裝。
經過評論區大神的提醒，這妥妥的是陳道明穿越了哈，為蝦米陳道明去主演了《康熙王朝》而不是《雍正王朝》？！導演你的眼神偏光了吧。
各位如果有興趣請自行度娘《雍正行樂圖》，只能說這腦洞實在太大，現在什麼二次元cosplay，都是雍正玩剩下的，也好拿出來說，丟人！

還是這句話最能描述萌萌的四爺了，「朕就是這樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝」。

咱們回到正題（又跑偏了），以上賣萌照對比雍正的正裝皂片，可以發現其實還是比較寫實的。

03.29 悲催加班黨接著來填坑。

敢情愛新覺羅家都是cosplay的重度愛好者，這邊慈禧老太太接過四爺的旗幟，繼續在二次元的世界中前行。
慈禧老太太特別鍾愛照相（女人吶），上面那張慈禧老太太cos的是觀音菩薩，雖然兩者形象差距遠了點。
對比一下慈禧的畫像，總體來說應該還算是比較寫實的，都是大長臉...

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
想不到還有人接著看，還收穫了不少的贊，謝謝各位。抱歉最近由於患了二十一三體綜合症，不過導致我更新這麼慢並不是由於該病引起的，而是一些小毛病，具體來說就是......拖延症！！！

宋太祖

宋太宗

宋真宗
從photos來look，老趙家兩個非常明顯的特徵：
1、臉上隨便掐一下能出幾斤油，當皇帝伙食就是好。（當然你往萌系想也可以認為是baby fat）
2、毛髮稀疏，雙眼爆皮。
老趙家的皇帝性格都比較不錯，間接的證明了「胖子脾氣好」這一顛仆不破的真理。（我才不是為自己辯護呢）

03.31凌晨接著更新。

宋徽宗趙佶
說好的翩翩佳公子呢，這樣一幅中二少年的樣貌是鬧哪樣，目測智商不高於阿甘。
好了扯蛋先暫停一下，說點正經的，我認真起來可是連我自己都怕的。在清朝之前我國的畫家對於人體造型、透視準確上是無法和西方藝術相比的，中國人物畫是落後於現實的。例如，老朱家那三張包子臉把鬍子去掉之後基本可以認為是一個人（哪天有空我去PS一下）。
這樣的情況下，談寫實這種東西基本沒有意義。
清朝時宮廷繪畫收到了西洋畫的影響，如郎世寧這樣的畫家不但自己在清宮裡作畫，而且還將歐洲的繪畫技法傳授給中國的宮廷畫家，對清宮繪畫「中西合璧」新穎畫風的形成，起到了直接和關鍵的作用。
所以從穿越專業戶四爺和還珠狂魔乾隆的畫像來看，不難發現這些繪畫其實就是寫實的繪畫風格。
一言以蔽之，清朝各位皇帝的畫像基本與本人比較相似，可信度還是比較高的。

@趙希茂對於您的觀點，從我自己的角度看來是這樣的：
首先，朱元璋的畫像以時間順序向下是從丑變成美的，據稱朱元璋是有意將自己的樣子畫成龍的樣子以鼓舞士氣，宣稱自己是真龍天子，另外從之後明代皇帝畫像來看，朱元璋後代子孫沒有一個與之丑照相像，說明朱元璋本人並沒有那麼丑，這一點在央視《國寶檔案》中也有提到，朱元璋傳世十三幅畫像，全部都是故宮館藏，如果朱元璋本身相貌醜陋逼迫畫工將其畫的方臉大耳相貌堂堂，沒有理由不毀掉之前的真像；其次，雍正行樂圖更多是表現雍正帝希望的生活方式，而且穿漢服行漢事，有利於滿漢和諧。史書載雍正「宵衣旰食，夙夜憂勤」，而且多數行樂圖要麼是一瞬間要麼是很長時間，雍正帝未必有時間做這個，可能只是讓宮廷畫師照著他的面貌畫出來的，貌似紀錄片《故宮》有提到這個觀點，不足之處請斧正！

不知萬曆的復原像還在不在？那可能是中國唯一一幅根據帝王屍骨復原的像，可拿來與傳世畫像對比。

未見遺體時，判斷畫像真實性只有以下幾種依據：
一、出處。現存最可靠的畫像都是故宮南薰殿舊藏歷代宮廷標準像，其餘清以前畫像一律存疑；
二、美醜、正常程度。像鞋拔子版朱元璋像，已經不是正常的人臉了，屬於神化；
三、畫風。筆畫較簡略、五官生硬程式化的可能為假。比如明嘉靖《三才圖會》（歷史教科書插圖重要來源）裡那些千人一面的歷代名人像；
四、年代。後世畫的一般不可信，當然也不排除有臨摹前人作品的；
五、服裝。如果服裝不合時代或規制，則為假。

是否畫得像，最終取決於畫師的技術水平。中國古代的畫師，很遺憾，至少在人物畫技法上長期保持在十分落後的水準上。他們基本不懂透視、用光、人體比例等知識，對於人體解剖學則更是聞所未聞，和同時期歐洲畫師差距還不是一般地大，尤其是歐洲文藝復興時期的油畫作品，更甩了中國畫師不知多少條街。
我們看看雙方的差距。

我們的人像畫。

。。。
人家的人像畫。

我們畫的人物。

。。。
人家畫的人物。

我們畫的皇帝。

颳了鬍子你能認出他們不是同一人？？你說像還是不像。。。
還有這兩幅。

不看字，你能告訴我誰是劉邦，誰是項羽？
話說伍子胥當年被畫像懸賞捉拿，為啥還能過的了韶關，都是畫師的功勞啊。。。

人家畫的皇帝。

明清以後，來中國的傳教士逐漸把西方繪畫的技法傳進中國，產生了很多中西合璧風格的人物畫。這一時期中國的人物畫才可以明確地分辨出張三李四。。。拿郎世寧這幾幅為例。

還有就是題主這幅。

這些才能考慮像不像的問題啊。

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

哈哈，沒想到評論還很激烈啊。作為一個娛樂性的回答，把不同時期的畫放在一起比的確不太公平，肯定是不嚴謹的，讓很多朋友產生不滿，給大家添堵了。

評論里提到，中國古代畫師，重山水花鳥畫而不重視人物畫，重寫意而不太重寫實，這些都沒錯，這也正是中國古代人物畫落後於西方的部分原因啊。而落後的直接原因，就是他們不懂得透視、用光和人體結構啊，指出這一點的正是郎世寧，他還和當時的學者、年羹堯哥哥年希堯出版了一本介紹西畫焦點透視法的專著《視學》。你說，一個外國人，不遠萬里來到中國，把中國人的繪畫事業當成自己的事業，這是一種什麼樣的精神病。。。

實際上，中國的人物畫直到清朝，水平雖然有所提高，但風格上並沒有本質的變化。

這些清代的畫和隋唐時期的人物畫，也看不出有質的差別，竊以為，用那個時期的畫和文藝復興的畫做對比，也不算太過分吧，哈哈。

從審美，風格等角度說，的確中西方是有差異的，不過。。。他們畫得就是不像嘛。也有些畫得還算像的，但和西方的畫相比，差距還是蠻大的。其實中國畫給人的感覺有些像漫畫，筆調簡單、突出線條、以意會為主。雖說漫畫也有高水平的大師之作，但不具備透視，人體結構知識的畫家，恐怕是很難畫出上乘作品的，而人體解剖學知識，連中醫都弄不大明白，就更不用說畫師了。

展開來說，豈非繪畫，中國古代技術大多有一個共性，就是傾向於把技巧發揮到極致，但在理論層面的挖掘卻不夠深入嚴謹。有一股二杆子精神的西方人反而喜歡把牛角尖鑽到底，搞出一堆成體系的理論來。

扯遠啦。

還是比較高的。明清的畫像還是可信度比較高的。明清前唐宋等就可信度差了，元不做評論。
古代皇帝畫像會美容，但是那也是有限度的，比如去掉臉上的痘痘啊，痘印痘疤是肯定的，康碼臉上有麻子也去掉了，再比如黑眼圈啊等等。畫帝王相就是要把皇帝的所在年齡最佳狀態畫下來。如同你你現在去照相館拍登記照一樣，做一些基本的修補，如雙下巴去掉，磨皮等等。但是絕對不會幹雙眼皮啊，方下巴弄成尖下巴等等，化成那樣叫褻瀆龍顏是死罪。
最佳證明就是慈禧的畫像與照片。不禁感慨畫師的技藝。

其實仔細想想，取消匿名又有何妨。
就像先祖曾說過的：「我本淮右布衣，天下於我何加焉？」
斗轉星移，時移世易，丈夫生於天地間，行大道而不拘小節，此心光明，亦復何言！
與同道者共勉。

————————————————
近來比較閑，想就這個答案來補充一些東西。動機無它，一則希望藉以佐證先祖的真實容貌，二則希望讓評論過的、對此問題感興趣的知乎朋友多一些新鮮的了解。
我決定發圖了。

【三次更新】

其實此回答的邏輯在於，如果後人遺傳了祖先的外貌特徵，那麼他就有資格通過分辨這些特徵，來證明祖先的哪些畫像是真的，哪些是假的。而我認為，從明太祖之子永樂帝到我這一輩歷經20代，一些細節性特徵是足以遺傳下來的。

請看下圖：

這是我確信的明太祖真實面貌的畫像。以下是我認為有遺傳性的細節。

1.眼睛：眼睛較小，比較秀麗，眼中含笑，有華貴之氣（誇一下祖先O(∩_∩)O）。同時，瞳仁的上半部分大概三分之一被上眼瞼遮蓋住了。

以下是俺的眼睛（我是單眼皮，偶爾會變雙）（近日經我女朋友提醒，才發現現在是一單一雙，而且另外一隻單眼皮也有變雙的趨勢……貌似我爸也是年過20歲後，兩隻眼睛才由單轉雙的）：

2.耳朵：耳朵大，顯得有福氣，耳垂大而圓。

以下是俺的耳朵（耳垂還是沒有先祖的大）：

3.鬍鬚：上唇長有鬍鬚，唯獨人中的地方沒有鬍鬚；下頜長有鬍鬚；兩頰長有幾縷鬍鬚；兩腮長有鬍鬚（接近絡腮鬍）。

以下是我：

除了兩頰的鬍鬚拍得不甚清晰，其他鬍鬚都看得真。（其實我自己覺得下庭整體都是有點像的。當然我自己是希望像的，不僅是長相，更重要的是性格與能力，我都要向太祖學習。）

另外，我是絡腮鬍。長長了說不定是下圖的效果（沒留過，也許沒這麼濃密）。

嘿嘿，暫時先寫這些內容了。

————————————————
【二次更新】
有朋友指出，相貌在數百年後仍保持相似不太靠譜。確實如此。所以總體來說，本答案屬於個人的感性回答，目的是為知友提供另一個角度的事實以供了解。
僅此而已。
祝福來過此處的朋友們擁有平安快樂的人生。：）

————————————————

【原始答案】

會美化，但不會改變皇帝相貌。

明太祖絕非那個芒果臉。我們家有家譜，家譜記載是明太祖後裔，我爺爺、爸爸、我都更像故宮那張畫像。包括兩腮邊的幾縷鬍鬚，圓圓的耳墜，眼型鼻型臉型…

另外，個人認為，朱鎔基確實是明太祖朱元璋的後裔，按照太祖對後代的命名法推斷，朱鎔基屬於岷王一支，且與我爺爺是一輩。補充：爺爺族名朱靖墨。

這個問題最適合臉盲症的人回答，都不可信，因為長得都一樣！！！學了清史一年，靠馬的顏色區分康熙雍正乾隆。。。

我是學習美術的，我覺得當然在一定的程度上有美化等成分，必經長得太奇葩應該不利於統治吧，但是大部分應該還是有事實依據的，因為皇帝都是希望自己要流芳百年，在歷史的長卷上留下濃墨重彩的一筆，要讓後代記住自己的長相，供萬民敬仰，我想他不希望後代紀念的對象其實和自己一點也不像吧。還有就是上面那個知友說中國沒有人體解剖學這方面的的研究是不對的。像洗冤集錄等一系列，還是有的不過沒有光大起來罷了，還有人體比例方面現在美術專業的學生依然在用的站七坐五盤三半，三庭五眼等也是古代總結出來的，當然你看人物真實性上比不上西方，這必須承認，這其實是畫畫風格的不同，西方注重寫實，而中國注重寫意，這是因為東西兩方思潮的不同造成的，這又牽扯到思想上的事就不說了。

推廣一本古籍《歷代帝王真像》：這冊《歷代帝王真像》絹本繪畫冊頁。其託名為清乾隆53年姚文翰奉勅繪，但根據其繪畫質量判斷可能是一套偽作。此本包含44幀，描繪了自伏羲到清高宗（乾隆）其部分帝王像44幅。此套畫冊可能是清末民初的作品，現藏於大都會藝術博物館。

繪像帝王如下： 伏羲氏真像，堯帝真像，商湯王真像，周武王真像，漢高祖真像，漢光武真像，梁武帝真像，隋文帝真像，唐高祖真像，唐太宗真像，宋太祖真像，宋太宗真像，宋真宗真像，宋仁宗真像，宋英宗真像，宋哲宗真像，宋徽宗真像，宋欽宗真像，宋高宗真像，宋寧宗真像，宋理宗真像，宋度宗真像，元太祖真像，元太宗真像，元世祖真像，元成宗真像，元武宗真像，元仁宗真像，明太祖真像，明成祖真像，明仁宗真像，明英宗真像，明憲宗真像，明孝宗真像，明武宗真像，明世宗真像，明穆宗真像，明神宗真像，明光宗真像，明熹宗真像，清世祖真像，清聖祖真像，清世宗真像，清高宗真像

你們要的李連杰：歷代帝王真像.絹本.44幀.清乾隆53年姚文翰奉勅繪.1788-1795年.
https://page79.ctfile.com/fs/14440879-204686589

去國家博物館看過乾隆的全比例坐像，感覺極其震撼，而且近距離觀察發現五官細節什麼的都很逼真，有點像相片塗色的感覺。而且現在能看到乾隆從青年到老年各個時期的畫像，比較符合一般對人的容貌衰老的認知，可見並沒有太過的修飾。個人感覺相似度應該還是蠻高的

不用說古代，就說近代，畫的：

實際上：

可以得出結論，跟朋友圈妹子們自拍的可信度大致相當。

個人感覺明清以前皇帝畫像千篇一律是有原因的。最大的可能性是皇帝的畫像是按照相面學上所謂的「皇帝相」構造出來的，而和皇帝本人真實的相貌關係不大。因為皇帝本人想宣揚自己是天子，想證實自己統治是順應天意的。所以他的畫像必須符合相面學裡的真龍天子的相貌。很容易就發現所有皇帝像耳垂很大，眼角上翹，這些都是符合相面學基本原理的。

當然和西方寫實的沒得比。不明白很多用戶還在從各個角度來辯解說「皇帝不會讓他的畫像偏離實際太遠」根本就是為了反駁而反駁。假如，做個不恰當的比喻，你是一個相貌不揚的皇帝，你的畫像會被臣民們看到，你會命令畫工門怎麼畫。結果不言而喻啊，肯定往「有福的」「好看的」的方向偏啊。所以這些宋以前的皇帝畫像沒任何價值。

在中國歷史上，只有唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝這五個王朝的歷代君主們所留下來的古代皇帝肖像畫形象才是最為真實可靠可信的呀！啊！

這不是黃海報歐巴？！