如何看待占星學（Astrology）這門學科？
聲明:之前題主把這些網路星座運勢之流歸入占星術加以批判，是題主的不對，讓大家見笑了。題主向真正的占星學者們先道個歉。
同時，請大家理性討論。我這人有個毛病，對什麼樣的人，說什麼樣的話。所以，若有上來直接開群嘲的，什麼都不懂還自以為很屌的要扛整個神秘學界的，出言不遜的，詆毀科學的，題主保證奉陪到底。題主在民科吧玩過一年，什麼樣的人渣都見識過了，希望知乎這樣嚴肅的討論社區不會逼題主使出跟人渣對話的功力。
原問題: 題主高二暑假曾經在UC Berkeley的暑期課程修習Introduction to General Astronomy的課程。回國後偶然發現同學們根本不知道Astronomy和Astrology的區別，成天抱著水星逆行這些稀鬆平常的東西高潮，並且嘲笑題主學來的東西還沒有占星師每天在網上灌輸他們的東西有用，題主感覺心裡特難受。所以想知道大家如何看待占星術這門學科(或者說領域)?題主知道巴納姆效應的存在，可是解釋給他們聽他們都不信，還拿出許多手機被摔壞的圖片證明水星逆行對他們的電子產品輕易地造成了破壞。題主感覺很醉，急需開導。
好想回到過去占星術還流行的那個年代，那時候天文專業的學生不用擔心畢業後沒有工作。只需要老老實實跟隨導師學習占星術，天天守望著亘古不變（至少在當時是這樣）的星空，以後就能夠去某個小王國擔任首席占星師，預言世事，受國王頂禮膜拜，民眾奉若神明。至於點化眾生，祈福消災，勾搭萌妹，更是小case啦。
萬一遇上百年不遇的現象，比如哈雷彗星回歸啦，超大流星雨啦，五星連珠啦，那更是大新聞啦。王公貴族肯定惶惶不安，公子小姐肯定也是無所適從。這時候占星師就可以鬼話連篇，學習上帝的口吻教導眾人，哎這個國王你不能怎麼樣怎麼樣，該捐更多的錢進修道院祈福。哎那個公子你不能怎麼樣，應該拜我為師，遵循我的指引。這樣大家才能化禍為福。。。如此，就和沒出事之前的王林大師一樣，活的風聲水起啊！
更關鍵的是，和王林這種騙子知道自己是騙術不同，當時的人們沒有人懷疑占星術。所以這時候占星術士都是自以為自己領悟了神的指示。有好多佔星術師天天沒事琢磨著怎麼佔到寶物，沒事東奔西跑來著。。。
可惜的是現在的天文學為了追求自己的真理和科學嚴謹，早和過往的占星生涯分道揚鑣了。天文學也越高精尖，和普通百姓的生活越來越不相干，更別提忽悠銀子了~嚴格來說，現在的占星學，無論如何，其演繹手法和別的算命，看相相比，沒有本質的區別，最多最多騙騙沒有科學基礎的百姓，特別是女性罷了。不過，話說回來，生活中有點迷信對他們也沒什麼不好，生活總要有點寄託，是不是？2017.8.6
每天更新10分鐘語音，請點擊此處進入，主講中國各類玄學術數，包括易經、六壬、遁甲、太乙、納甲、風角、音律、果老、八字、紫薇等等。以學術的態度，通俗講解、公開。
2017.7.6
已開始寫系列文章，請移步我的專欄---化氣為符。http://zhuanlan.zhihu.com/vajra
2017.2.24
拖個更，大概在三月中旬更新。和另一半沐個愛河...
2017. 1. 3
預告一下，有「大規模更新計劃」。因為很多小夥伴對此文很熱心，所以還是堅持到底。
今年春節回國，在國內很久，趁空閑，把占星術從頭到尾「介紹」一遍。我打算從西方占星，延伸到我國先秦、漢唐的天文占卜。儘可能通俗易懂，詼諧幽默----畢竟大家姿勢太缺乏。我會通過引用《國語》、《左轉》、《尚書》、《京房易傳》、《史記天官書》等傳世古籍與《放馬灘秦簡》、《帛書易經》等出土殘卷，來系統地、追本溯源地介紹東西方占星術。並且，在介紹完畢後，我打算縱觀各類術數（占星術、六壬、遁甲、太乙、六爻、八字、七政四餘等），從理路和實效兩個層面，給它們相對公允的評價。
這次大工程，會把中國古代的天文基礎、術數基礎，完整介紹一遍。也就是說，在看完整個系列後，小夥伴們就能掌握八字、神煞、六爻的理論基礎，甚至其主要內容。懂行的都知道，術數嘛，缺的就是追本溯源與可驗證的系統，本汪儘力復原一下，好歹有個學術規範，雅俗共賞，像個樣子嘛。
求個贊。
我應該會寫系列文章，分章節，或者挑對應問題回答，因此不在此回答底下更新了，所以還是關注一哈我吧。
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我的網站——希臘可略 - Herakleios ——chinsonli.com。其中有完整教程，並會儘力更新。
在此承諾：永不謀利，永不接受諮詢。若我今後越軌，請大家共誅。
只求大家，揚此名，洗此術，共證幽玄。別無他願。
若再有人陰詭，必舉法律相待。
多圖慎入。
在觀賞本題答案時，我的嘴角又揚起微笑。
好吧，是嘲笑。我不針對任何人，我是說在坐的各位...
孩子們，成熟一點吧。
我來公布「純乾貨」。別打嘴仗，請虛心學習。
各位科學腦殘粉、星座腦殘粉，既然大家智商這麼高，那學習「古典占星的基礎知識」會是輕而易舉的吧？至於準不準，大家可以去親身驗證嘛，空口無憑，只有小屁孩才熱衷「嘲笑別人的三觀」，Naive。
如果諸位有興趣，我可以更新更多的「深入姿勢」，大家來檢驗嘍。
Astrology，不是「不能被證偽」，而是「根本沒人去證偽」。請注意，我這裡指的占星，是正統宿命論的古典占星術（希臘——印度占星術），並非「現代心理占星」。如果有小朋友連這也分不清，那答主只能建議你多學習姿勢。
我不是占星師，而且我挺鄙視占星師的勾當（無惡意）。在我眼中，占星師和科學家實乃一丘之貉。然而，我又對占星非常了解，從公元二世紀的Vettius Valens，到Bonatti、J.B.Morin、William Lily，答主哪個占星家的著作沒讀過？不知道比那些「嘴仗Boy」高到哪裡去了。我也不是自負，我一個悶聲發大財的漢子，怎麼會來湊這種熱鬧...害羞...
我不會給占星術護短，也不會跪舔科學範式。諸位有興趣，就請讀下文，如果中途胸悶煩躁頭暈眼花，請離開此文，永不再回。否則，我會竊笑諸位的智商。
一.舞台
這個圓，360度，即「黃道」。黃道是太陽的運動軌跡（以地表為視點）。黃道等分為4個象限（Quadrant）、12個星座（Constellation）。方向為——「上南、下北、左東、右西」。每個星座佔十二分之一，也就是30°。
圖中，黃色線即黃道。仔細觀察，此時太陽、水星正落於天蠍座。所謂的「黃道星座」，其實是大規模星系投射到黃道所產生的「單維投影」。星系是怎麼來的？是人為劃分的；依據什麼劃分？依據季節氣候。要知道，占星，和「行星引力」無關，它僅是一套「符號系統」。它的效力不是源於星、星座，而是——藉由星空來象徵想要象徵之人事。占星用到的星、星座和天上的實體無關，雖然前者全部來源於天空。占星的邏輯，維繫於「主體外部整體環境」，「星座」和「行星」只是文字元號，用於對其整體環境進行有序記錄，當然，這套記錄方法的精密本質，如今無從得知。必須記住，占星不是科學，它不描述具體精微的物質現象。而是相反，借某些「成系統的物質現象」象徵所欲象徵之人事。客是星空，主是人事。哪個是工具，哪個是目的，主客要分得清楚。
共有兩套黃道系統——回歸黃道，恆星黃道。
近東地區（波斯——希臘——埃及——阿拉伯）的古典占星體系，使用「回歸黃道」；印度占星使用「恆星黃道」。回歸黃道即以每年的太陽回歸時間為標準而定曆法，恆星黃道以每年太陽經過同一顆遙遠恆星（Spica）為準而定曆法。
恆星黃道存在「歲差」，因而會有「蛇夫座」一類的問題。但你必須明確知道，近東古典占星採用回歸黃道，不存在「歲差」。很多對古典占星的詰問，都是幼稚的。而且，兩個黃道系統都不是物理意義上的「天文記錄」，而僅僅是一套符號系統，和六壬、六爻、紫薇斗數沒什麼區別。回歸黃道和恆星黃道的具體區別，可自己去查。
順帶說一句，中國的十二地支，極有可能與十二星座同源（源於兩河流域）。精通中國術數和西洋占星術的人，會發現二者間的曖昧關係。中國術數的發展是這樣的：六壬——六爻——七政四餘——子平八字——紫微斗數。其中的七政四餘，就是唐朝藉由佛經而進入中國的「印度占星」；而六壬呢，懂行的都知道，其原理——日干加時，和占星術別無二致。就此打住。
因為地球自轉，黃道在轉動，一天轉一周圈；因為地球公轉，太陽在黃道上轉動，一年轉一周圈。黃道上的星座跟隨黃道轉動，一天轉一周。七大行星（日月水金火木土）在黃道上轉動，速度各異。
East，即「東升點」；West,即「西落點」。意思是，這一天中，太陽在東升點從東方地平線升起，在西落點從地平線消失。而在South，升到天空的最高；在North，降到地平線下最低。如果你了解地理，就會在此發現——古典占星的「天文觀察」立足於「北半球」，尤其「北回歸線以北」的地區。其實，古代主流文明，都是如此認為——天南地北，太陽在南方升到最高，而在「地平線下的北方」達到最低。
這就是說：常用的古典占星方法，只適用於「北回歸線以北」。而如果要觀察北回歸線以南，則需要進行顛倒。後文中，我也只會立足於「北半球」，只選擇北半球的案例。一切為了簡潔。
占星家不會使用「East、West、South、North」這些地理名詞，而相應的，使用如下簡稱：
東升點： Asc——East
天頂： Mc——South
下降點： Des——West
天底： Ic——North
如下圖所示
於是，開始說明「宮位系統」。宮位（Zodiac），和星座（Constellation ），在實踐中，是不同且獨立的兩個東西——雖然宮位從淵源上來源於星座概念（在此不述）。
上圖是一張空白的「標準宮位系統」，或者說，是一張空白的星盤。記住，宮位是星盤的「實質」。而星座只是一種「表現形式」。通俗地說，人生如戲，宮位系統是「劇院」本身，而星座只是「劇本上的台詞」。星座是細枝末節。這個關係，必須弄清楚。不要看市面上的「占星教程」，那些垃圾連最基本的關係都搞不清，滿紙荒唐言，一地辛酸夢。
和星座一樣，宮位有12個。12個宮位，從Asc開始，逆時針排列。Asc即「第一宮的起點」，逐次排列下去，而最終第十二宮又終結於Asc，構成完整的圓形。但是，宮位和星座不同——每個宮位不是分別佔據完好的30度（十二分之一），而是根據Mc和Ic的度數有所變化。上圖只是一種「標準狀態」。這樣的原因是：
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「參考第一張圖。Asc、Mc、Des、Ic把黃道分為四個象限，Asc和Des總是處於一條直線的對立兩端，這條直線，叫做『升降線』；同樣的，Mc和Ic總是處於一條直線的對立兩端，這條線叫做『光暗線』。兩條線本身都是直的，且相交於整個圓的中心。但是呢，兩條線之間的『相對角度』，會變化——因為太陽直射點一直在南北回歸線之間運動嘛。也就是說，四個象限所轄的區域，因此會有大有小。
同時，宮位的劃分完全取決於象限——
1、2、3宮，起始於Asc，結束於Ic，在第一象限；
4、5、6宮起始於Ic，結束於Des，在第二象限；
7、8、9宮起始於Des，結束於Mc，在第三象限；
10、11、12宮起始於Mc，結束於Asc，在第四象限。
每三個宮位共享一個象限，象限有大有小，於是宮位有大有小。而且，歷史上出現過各種『分宮制』，在每一種分宮制下，每個宮位的大小，也有或小或大的不同。這以後再講。」
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我不打算講宮位劃分的具體依據。沒時間，也沒必要。只要知道它是怎樣的，如何運用，就夠了。
繼續。下面再說到某個宮位，就都用簡稱——比如第一宮簡稱為"1th"，第12宮簡稱為"12th"，等等。
看上面的圖。我用「紅色漢字」標記了四個區域，分別是：1th——我；7th——他/她；4th——大他者（之於我）；10th——大他者（之於他）。下面，我解釋原因：「黃道」本質上是太陽的運行軌跡，因為古代占星家以太陽為至尊，也是因為這種「太陽崇拜」的理念，導致了宮位系統的最終出現。就是說，古典占星使用「太陽形態的變化」來「象徵」人的不同狀態。比如，太陽在Asc東升，占星家就把Asc當作一個人的「命度」，以此來表徵「人之自我的開始」，或者表徵「一個事件的最初發生」；而Mc是太陽的至高點，就用來象徵「此人自我的發光發熱」；Des是太陽下降點，就用來象徵「此人自我的衰弱」；Ic，則象徵「此人自我的徹底黯淡」，甚至死亡。
但要記住，上述詞語都是象徵義。要懂得轉喻。但轉喻不等於「瞎糊逼」。
比如，「此人自我的黯淡，甚至死亡」，這並不是指「真正的肉體死亡」，而是指「"自我"的死亡」。後面你會知道，在實踐中，4th和Ic，其實代表著這個人的「家庭」、「父親」，而非肉體的死亡。為什麼呢？這需要你有足夠高的哲學素養，甚至精神分析素養，才能夠掌握——自我的黯淡=大他者的威壓=父親形象=男權社會下的家庭結構。
而相反的，10th和Mc，代表「事業」、「母親」。它們的共同點——都是一種「原欲」（拉康的客體小a）。通俗說，無論事業或母親，都是一個人自幼所渴望控制的。就是說，每個人，都希望成為事業和母親的大他者——在自身被父親（大他者）威壓的同時。也正因為事業和母親的同一性，我們常常能看到，擁有一個好母親的人（即便父親混蛋或早亡）事業往往也很好。10th和4th，位於整個系統的兩端，彼此對立，而中間橫亘著「我他之河」（1th與7th的對立）。
1th、7th，自我與他者。這個自我是小我，這個他者是小他。妻子是小他、朋友是小他、合作夥伴是小他、對手是小他，仇敵是小他，這些都歸7th管轄。只有在自我處於衰弱乃至得不到滿足時，人才會需要小他。這些小他，相比於10th、4th那樣的原欲，是暫時性的，是可以拔屌無情的——因為它們只存在於自我衰弱時。而小我，就是「一些意志」。這意志，有些「需求」，但不是慾望，不涉及大他者。它就是那樣不卑不亢地要求著滿足。1th，叫做「命宮」。其重要，無須贅述。
那麼，你就看到，10th、4th與1th、7th的兩條軸線，它們互相橫亘。這就是星盤的骨骼。按中世紀占星家的說法，這四個宮位，叫做Angular，意思是「最強宮」。因為人生的其餘一切，都伴隨這四個宮位展開。
在繼續說明其他宮位之前，你需要先了解「相位」（Aspect）。
Aspect，中世紀英語意為「凝視」，或者「視點」。就是說，有相位的二者間，能夠交流——無論這種交流好是壞。
因為每個星座佔30°。那麼，從第一個星座的15°到第一個星座的15°，差0°；從第一個星座的15°，到第二個星座的15°，中間差30°；到第三個星座的15°，中間差60°；到第四個星座的15°，差90°；到第五個，差120°；到第六個，差150°；到第七個，差180°。
但是，由於古巴比倫人、古埃及人、古希臘人的數學觀念，他們認為：只有0°、60°、90°、120°、180°可以在二者間「建立起交流機制」。因為180°代表直線的兩端，120°代表正三角形，90°代表矩形，60°代表正六邊形。而在交流的強度上，也是如上依次遞減，60°最弱，但120°和90°可以視為一樣強，但120°代表「穩定」，90°代表「拉鋸」——正如1th、7th、4th、10th的「慾望矩形」。
0°很特殊。其實，如果兩顆星相距0°，那就是融合成一體了。0°，是最強的相位。
先記住，古典占星的相位，只包括0°、60°、90°、120°、180°五種。
而30°、150°，不成相位的原因，分別是
1.150°，不能像60、90、120、180那樣構成完整的360°——60x6，90x4，120x3，180x2。但150不能倍數疊加成360°。而在古代人的眼中，這就像明明毫無交集的兩人，卻出現在同一段感情戲裡。不協調。
2.人永遠容易忽視眼皮底下的事物，30°太近了，況且，60°已經足夠弱，30°要x12才可以構成圓圈，太曲折太遙遠太複雜。於是不計。
所以，在古典占星中，30°和150°，叫「暗宮」。就是說，這些地方，不能被視點處的觀察者看見，更遑論掌控乃至為我所用。這可是大大的不好。人害怕虛弱，虛弱來自未知，甚至「根本不可知」，這就是30°、150°的意義。直接了斷地說，30°、150°，是觀察者的「永恆敵人」。
那麼，再來看宮位。假如宮位處於理想狀態，每個宮位是等分的30°，那麼，自我（1th）的敵人在哪裡呢？
如圖。紫色漢字所在的宮位，即「我」的「敵人宮」。
而且，這樣安排絕不僅有數學上的原因。四個敵人宮，連同1th、7th，共同組成了一個「結構」。
我們來只考慮這六個宮位，同時忽略掉4th、10th以及其他尚未提及的宮位。我，與，他。二者要建立一種關係。這種關係會衍生什麼？排除掉一切不必要的可能。其實，一者與一者建立關係，就是很簡單呀——A有什麼？A提供什麼？B有什麼？B提供什麼？僅此四個要素而已。
但要注意，7th並不一定是「善意的朋友」，更有可能是「不合的對手」。但無論是朋友或對手，這四個因素的「交易關係」是一樣的。只不過，朋友在提供「協助」，對手在提供「攻擊」。棋逢對手亦知己。朋友和敵人，乃至仇人和伴侶，其實有同樣的本質——源於自我的衰弱。自我衰弱，才需要協助，同時更可能被獵殺。
那麼，「我有什麼（我的）」，以及「對方的協助或傷害（他者的影響）」，就僅僅圍繞在我（1th）的周圍。在宮位上，就表現為「位於兩側」。同樣的，「對方有什麼（他的）」，以及「我對方的協助或傷害」，就位於7th的兩側。那麼你可能要問了：「為什麼『我的』要在『我』的下面（2th），而非上面（10th）呢？」我只能說，這涉及到宮位的具體劃分，這種排列，有足夠的理論依據，但我不想詳說，記住就行了。也許你可以返回去看第一張圖，那張圖裡的英語寫著：「第一象限是『自我的發展』，第二象限是『自我的表達』，第三象限是『自我的擴張』，第四象限是『自我的轉化』。」這是最簡潔的解釋——作為自我發展的必須，「我有什麼（我的）必須被放到第一象限中。如果你要更深層次的原因，我不想回答，因為即便回答地條分縷析，你還可以繼續深入地「問」。這就像，小孩問「我是怎麼生出來的」，即便他長大懂了做愛、受精、胚胎、基因、細胞分裂，他還是可以繼續問。也許古典占星是「上帝的贈禮」，也許是「外星人」教的，這又有什麼關係呢？它足夠融貫，就夠了。至於其他的，保持沉默吧。
你看到圖上，我在12th寫著「戕害於我」，在6th寫著「役使於他」。但是，他明明可能是朋友呀，我與他之間的關係明明是雙向的呀，為什麼我要強調「他對我的傷害」和「我對他的貢獻」呢？
這個問題很關鍵，你要了解清楚：
如果你問「有明確關係」的兩個人之間的事，比如——如果你問你和密友的關係。那12th肯定代表「幫助」（只要你確定此人不會背後捅刀子），6宮也肯定代表你對他的幫助。
但是，我舉個例子吧——在幫別人「卜卦占星尋找失物」時，有如下規則：1th代表失主，7th代表你，因為這件事總體上來講是失主和你之間的聯繫，失主的對方是你，而不是失物。失主是在尋求你的幫助，而不是尋求失物的幫助。這時，如果在這個星盤中看到，12th被「嚴重擊傷」，那麼，應該立刻停止與失主的聯繫，立刻對失主表示抱歉。為什麼呢？因為，12th被擊傷，代表「7th對1th的影響」被擊傷。就是說，12th被擊傷，昭示了在這整件事情中，7th（你）根本不可能影響到1th（失主）。因而你並不能幫助他找回失物。甚至，你還可能誤導他。
明白這個例子的意義了么？在你分析宮位的同時，這個宮位本身正在對你施加影響，而這個影響，也正是星盤上表現出來的那樣。是一個整體，沒有任何局外人。等你懂了整個體系，你會更清楚這個意義。
我是要藉此說——
1.你以為某個人是朋友、或者對手，但情況可能剛好相反。因為12th、6th本身就是你的盲區，在盲區里，「你的認為」極有可能與事實不符；沒有什麼是可以確定的。更何況，一張星盤，它所昭示的，是整個生命，你怎麼知道哪個是最終的朋友，哪個是最終的敵人？別抱有這種種很幼稚的想法。否則，不可能學得懂。
2.要知道，「戕害」和「役使」，都只是相對於1th（純粹的自我/主體）而言。但整個星盤一共有12個宮位，比如，6th是1th的暗宮，但同時與10th成120°相位。1th（自我）、10th（事業），你希望哪個更好一點？這個系統是複雜的整體，彼此關聯不斷。一個人的生命，是12宮總體，而不是單單的1th。不要碎片化的想問題。學到後來，你會發現，我會再三地強調「結構性」，強調「總體格局」，而不是某個徵象，某個好處，某個壞處。人嘛，一輩子，都是悲喜交加，吉凶禍福。所謂「趨利避害」，是「純屌絲思維」。利害關係，沒有人可以逃避，也沒必要逃避。在結構之中，一切該發生的都會發生。古典占星，就是這樣的觀念——只存在「耳順知天命」，不存在「趨利避害」，「逢凶化吉」。凶，就是凶。「怕」和「逃」有個卵用？屌絲呀，就是不敢承認世界的殘忍，活在意淫的夢中。
凶，就是凶。但是，這凶是對誰凶，對誰有可能是吉？這才是真正重要的問題。盲區就是盲區。不要自以為可以掌控。
12th、6th、2th、8th的「凶」，只在於其之於「我」的不可掌控。後面，我會舉大量例子，來表明12th、6th的好處。但你要知道，它們的好處，也必然是以「對1th（我）損傷」為代價。而且，能不能從12th、6th得到好處，也是有苛刻條件的。後面你就清楚了。總體來講，它們都是凶的，是未可知的，是暗中作祟的，是對1th捅刀的。畢竟，人相對於世界，都是早產兒，暗中的匕首，比天上餡餅，要多得多。
後面你會知道，6th叫「奴僕宮」，代表「無條件地勞碌」；8th叫「疾厄宮」，代表「晦暗的陰謀」；12th叫「冥亡宮」，代表「肉體的死亡與通靈」。而掌管「我的財富」的2th，在古希臘，卻叫做「The Gate of Hades」——哈帝斯之門，多麼晦氣的名字。但2th，從本質上還是好的，因為它畢竟是1th的錢包嘛，雖然它處於1th的盲區。
到此，我先提前說明：6th、8th、12th，這三個宮位，是「大凶之宮」，是古典占星的關鍵。重中之重。而2th作為「自我的擁有」，雖然它本質上不可掌控，但它對人成年後的生活起到「基礎性作用」，因而不判為「大凶」，甚至還偏吉。
從現在就記住——6th、8th、12th——大凶。
說完了「我他軸線」，下面，就到了「大他者軸線」——也可以叫「慾望軸線」。
如圖。邏輯過程與「我他軸線」相似，不再重複。
但要注意，我在3th、9th的用詞是「拱衛」，而不像上文12th、6th使用「戕害、役使」這樣的壞詞。因為，大他者就是牛逼呀，就是凌駕於小我、小他之上呀。大他者如此強大，以至於別人更多地需要跪舔他，而非謀害他、奴役他。小我、小他何其凄慘，大他何其輝煌。這些，一定要分得清楚。
在此，要特彆強調：4th、10th這條軸線，其實並不是最輝煌的。最輝煌的，是5th、11th軸線。什麼意思呢？簡單來說——無論你受大他者的威壓（4th），還是自己去扮演大他者（10th），其實都不是真正地成為了輝煌（大他者）本身。高水平的同學知道，大他者本身是個「虛像」，它根本不能成為真實。比如說，「愛國主義」，這是典型的由大他者凝聚起來的精神狂熱，但實際上，富帥都知道，「民族、國家只是想像的共同體」。再比如，一個窮苦出身的情商正常的孩子，最後功成名就，但當他面對一輩子種田的老父親時，他也必然表現地像個孩子，他萬萬不敢冒犯那個「明明虛弱」的父親。這都源於想像，或者叫意識形態。在此，我的意思不是去批判大他者本身好或不好。我的意思是，大他者的輝煌不在於大他者這個「名分」本身，而在於他藉此名分所攫取的權力、財富——5th、11th。而4th、10th只是「名分」。這和1th、7th的情況是不同的，因為當事人就是1th本身，甚至1th的吉凶直接關係到其本人的性情、愛好、智力、情商、死亡。而2th只是1th的錢夾，為其發展提供鈔票。但記住，沒有任何一個1th可以真正成為10th或4th。所以，1th只需要去得到5th、11th的財富、權力，就是「拿到乾貨」了。名分不重要。之後的案例分析中，你可以看到，有很多10th、4th超級好的人，碌碌無為，在政府、大企業中做到個不錯的管理位置。就是說，他們只得到了一個「殼」，沒有真正掌握社會權力、財富。
我想你應該懂了。
Ok，此時，12個宮位的「本質」已經講完。如下圖。
但是，圖中的這些本質，僅僅是本質，或者說，是我個人的「精準統攝」。我能統攝，是因為我先熟知各種細節。但你並不能由此本質延展開去——如果你天賦奇高，就當我沒說。
那麼，這些宮位，具體代表著什麼呢？
這是一張「略微通俗」的宮位示意圖，我從網上隨手搜到的（侵權即刪）。但是，聽我的：每個宮位的意義絕不僅限於張圖的內容，我在下一篇中會詳細解釋每個宮位的意義。而且，一般情況下，紅點和綠點宮位，都是吉。宮位無所謂「中性」。11th絕對是大吉，比10th還要吉。但我得解釋一下，為什麼這張圖把3th看作凶，以及「特殊情況是什麼」：
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「在中世紀，除了上述說過的「暗宮」原因，還有如下的一種觀念——1、4、7、10th，力量最強，是吉宮；2、4、6、8，力量較強，吉凶各異；3、6、9、12，力量最弱，甚至沒有力量，大部分是凶宮：1.9th之所以不是凶宮，是他與1th成120°；2.3th之所以是凶宮，是他力量本就弱，而且和1th的60°相位，不夠120°那麼吉。
上述說法，以William Lily為代表。但要知道，他是個江湖派，自學成才，他對很多佔星淵源並不了解。所以，這導致，他雖然當年在英國很出名，甚至是皇家占星師，但是如今的占星家對他本人並沒有多少推崇。因為，他的很多觀念，都是莫名其妙的。甚至，他還企圖給占星進行量化，對行星力量進行評分。這些，都是有些可笑的。因為，後面你會知道，星盤的好壞在於格局，格局在於結構，結構在於行星聯結，而和某一顆行星的力量大小、某一各宮位的吉凶評分無關。行星，在於配合，不在於其本身是好是壞。其本身好，但配合混亂，那也一樣是菜。其本身壞，但配合良好，壞到該壞的地方，那也一樣能成就偉大。」
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所以，在你掌握「實踐基礎」後，必須要瞄準「結構」，否則一團亂麻，難分黑白。黑白就是黑白，你不需要去分別它、鼓吹它、逃避它，只需要看它們的配合，配合地好，就是書法，配合地壞，就必然被丟入垃圾桶。
二.演員
這張圖一共三層：
最外層，是「星座」。從Asc開始，逆時針，分別是「Asc牧羊、金牛、雙子、Ic巨蟹、獅子、處女、Des天秤、天蠍、射手、Mc摩羯、寶瓶、雙魚Asc」
第二層，是「入廟行星」（Domiciled），簡稱「廟」。還是從Asc開始，火星入廟於牧羊、金星入廟於金牛、水星入廟於雙子、月亮入廟於巨蟹、太陽入廟於獅子、水星入廟於處女、金星入廟於天秤、火星入廟於天蠍、木星入廟於射手、土星入廟於摩羯、土星入廟於寶瓶、木星入廟於雙魚。
最內層，是「擢升行星」（Exalted），簡稱「旺」。太陽擢升於白羊、月亮擢升於金牛、木星擢升於巨蟹、水星擢升於處女、土星擢升於天秤、火星擢升於摩羯、金星擢升於雙魚。
星座符號、行星符號，自己對照幾遍，記住就行了。
也許你覺得入廟行星、擢升行星不容易記憶。沒關係，那是因為你不了解其淵源。看下圖。
你先記住星座符號，到能一眼看出星座的熟練度。
然後，看此圖的最上面。兩個星座分別為獅子和巨蟹，太陽入廟於獅子，月亮入廟於巨蟹。
記住，太陽、月亮，是至尊的星體。這兩顆星，分別只有一個入廟星座。
緊接著，看獅子和巨蟹的兩側，獅子東側是處女，月亮西側是雙子。然後你發現，處女和雙子，有共同的入廟星體——水星。
再往兩側看，天秤和金牛，二者又有共同的入廟星體——金星。
再往下（北）看，天蠍和牧羊，共同的入廟星體——火星。
繼續向下，射手和雙魚，共同的入廟星體——木星。
最後，最下面，摩羯和寶瓶，共同的入廟星體——土星。
是不是很有規律呢？入廟星體以獅子、巨蟹為軸，左右對稱。當然，獅子和巨蟹是例外，因為它們是至尊嘛，就像王與後，一個太陽，一個月亮。
實際上，入廟行星也就是這麼來的——依據與獅子或巨蟹的相位，以及其餘一些冷熱乾濕的原因。
如下。
仔細看。整個系統，統攝在獅子和巨蟹之下。原因很簡單——（至尊）太陽入廟於獅子；（至尊）月亮入廟於巨蟹。這兩個最初的入廟，是根據「冷熱乾濕」、「陰陽性」、「晝夜性「等確定出來的。這裡不詳述。記住就行。
1.與獅子座成30°的處女，與巨蟹成30°的雙子，共享一顆入廟水星；
2.與獅子座成60°的天秤，與巨蟹成60°的金牛，共享一顆入廟金星；
3.與獅子座成90°的天蠍，與巨蟹成90°的白羊，共享一顆入廟火星；
4.與獅子座成120°的射手，與巨蟹成120°的雙魚，共享一顆入廟木星；
5.與獅子座成180°的寶瓶，與巨蟹成180°的摩羯，共享一顆入廟土星；
這像像不像一個井然有序的王國？
王（太陽）、後（月亮）高高在上，近側有一大群出謀劃策的官僚（水星），稍遠處有歌舞美女、御用文人（金星），再遠處是陣列的將軍以及衛隊（火星），再遠處是在社會上到處宣講的知識分子、牧師（木星），同時在整個王國總體之上，周轉著龐大的行政體制、意識形態（土星）。那麼，在一個古王國中，對於王與後來說，哪裡會存在危險呢？
1.軍隊。將軍可能擁兵自重，軍隊可能於戰場倒戈，從而顛覆王權。
2.行政體制。行政體制會把王與後的全部生活捆綁其中，導致深陷「潛規則繁冗」的政治制衡，而無暇他顧，喪失高瞻遠矚，甚至心智鈍化、腐化，深陷泥潭不自知。最終國家沒有進展，國力衰微。
總之，火星以爆裂的方式，危害王權；土星以繁冗且又不得不面對的壓力，緩慢地侵蝕心智。占星上也是一樣，日月和火星入廟星座成90°相位，這是種綳於絲弦上的拉鋸，分毫之間就雄寇兩途。而日月和土星成180°相位，這就是「對峙」了，土星看似是日月的提線木偶，看似無條件遵守著王與後的意志，但其實呢。懂大歷史的都知道。無須贅言。
記住，火星和土星，是「先驗凶星」。
而金星和木星，是「先驗吉星」。因為它們和日月成60°、120°的「穩定拱衛相位」。
注意，我在這裡說，火、土是「先驗」凶星，木、金是「先驗」吉星。就是說，它們在本質上「具有那樣的吉凶性」，它們各自先驗的性質，是不可能改變的——職業軍人沒時間舞文弄墨，職業官僚沒時間推演兵棋。但是，我既然說「先驗」，那也就有「後天」。
記住：每個人的先驗吉星是一樣的，都是木、金；先驗凶星是一樣的，都是火、土。但是，每個人的「後天吉星、後天凶星」並不一樣。後天的吉凶，和「宮位」有關，就會說到。
入廟的行星，你記住了。但對於擢升行星的記憶，我只能說，你死記吧。因為，擢升的機制，解釋起來，很複雜，涉及到大量的概念，比如「晝夜性」、「陰陽性」等等。雖然擢升的機制，有理有據，非常融貫，但解釋這個機制，對實踐無益，費時費力。所以，死記吧，就七個，很簡單。
繼續。
仔細看，這張圖，和上面那張「星座、入廟、擢升」不同。而且，除了最外層的星座，裡面的行星和上一張圖都是「完全相反」的——這張圖叫做「星座、陷、落」圖。
中間一層，叫做「陷星」（Deriment）。當星落入「入廟星座的180°相反星座」，即「陷」。
最裡面一層，叫做「落星」（Fall）。當星落入「擢升星座的180°相反星座」，即「落」。
比如，火星本應入廟於牧羊，而天秤在牧羊的對面（180°），此時，當火星落入天秤，即「陷於天秤」。同理，其他星座以此類推。其實，只要記住入廟星座和擢升星座，陷、落星座就自然記住了——它們只是廟旺位置的對面嘛。
廟、旺、陷、落，表徵一個行星的「稟賦」（Dignities），其實就是狀態與性質：
1.星入廟，相當於它剛好處在「自己家」里，很舒服，不拘束，也等於處在「自己的勢力範圍」內，表示行星的能力發揮會淋漓盡致，這就像CIA局長坐在CIA總部辦公室里，精力充沛，熟練處理著各種事物。
2.星擢升，相當於它剛好處在「腦殘粉絲的家」里，被伺候到爽爆了，也等於處在「自己下屬的勢力範圍」內，表示行星會被尊崇，事情不會親力親為，自有下屬去辦，唯一需要做的，就是允許被跪舔，躺好，讓別人「坐上來自己動」。這就像總統跑到CIA總部審查情況，CIA局長要對總統負責。
3.星落，相當於「虛弱無力」。但也只是無力，事情處理不好，頂多造成混亂，而不會「有毒」。
4.星陷，相當於「被困在死敵牢籠中」。不僅虛弱無力，而且會遭到SM調教，嚴刑拷打，甚至像ISIS的囚犯，被用來「勒索贖金」，導致自己的國家被逼上窘境。陷，是「有毒」的。
這裡附兩張行星稟賦表
托勒密界
埃及界
這兩張「看似很複雜」的表：
最左邊一列，是星座；最上面第一行，是各種稟賦的名稱——House（入廟）、Exaltation（擢升）、Triplicities（三分主星）、Egyptian Terms（埃及界）、Face（面向）。最下面的一行，就是William Lily搞的「行星稟賦打分表」——行星滿足一個稟賦，就加上相應的分數，最終得出一個總分，來評價這顆行星的能力、吉凶性。
但是呢，我告訴你，1.表中的五項稟賦，只有入廟和擢升常用；後三項很少用，只有在論及十分細微的枝節時，才會用；你看我的案例分析，只需要懂入廟和擢升。因為我的目標僅僅是「判斷一個人的總體格局」。2. Lily的評分表，別看，更別用；沒用。
Ok，接下來，我終於講到了實踐中的極重要概念——接納（Reception）、互容（Mutualreception）。
接納的定義：1.當一星落入另一星的入廟星座、擢升星座；並且，2.兩星之間「有相位」，此時，兩星就形成了接納。這就像是，一個人跑到了好友家裡，無論好友本人在不在家，這個人都會覺得舒服，拘束較少——好友是自己人嘛。
互容的定義：當兩顆星互相落到對面的入廟星座、擢升星座，此時，兩星就了互容。這就像，夫妻二人，分別擁有自己的房產，而此時，夫妻兩人分別在對方的房子里。其實，就是自己家嘛，只是房產證名義上戶主不同。其實，互容就相當於「雙向接納」。
注意，接納的兩星之間必須有相位，否則不算接納；而互容的兩星之間不必須有相位。
那麼，如果本已互容的兩星之間，還存在著相位，那麼此時，稱為「互容接納」，用以表示最高的聯結形式。
到此，實踐基礎的已經講完。你可以看明白一張「古典式星盤」了。
示例如下。圖上，需要解釋的地方，我已經作了說明。舉一反三即可。
上述兩張圖，就是一套完整的「本命星盤」。
除了我講過的東西，圖上還有一些「細節」，是我沒提及的，比如「行星的逆行」、「阿拉伯點」、「恆星」、「喜樂」、「西入、東出」等。這些確實有用，但是無關於我的案例分析。如果全部詳細講一遍，那太麻煩了。如果那樣做，再加上130個案例分析，我都能出一本300頁的書了。
我沒講過的，就不用管——都沒什麼大用處。把我講過的東西都搞懂、記住，就已經很牛逼了，能甩國內「占星師」好幾條街。
下面，再說明「相位容許度」：上文說過，五種相位，理想狀態下都是標準的「整度數」，也就是完美的0°、60°、90°、120°、180°。但基本沒有人擁有精準地相位，因為行星總在運動，而且七顆行星的運動速度各不相同，有的還相差很大。所以，古典占星的相位有個「容許度」，就是說，只要在這個容許度範圍內，即便和理想狀態有誤差，也算有相位。那麼，容許度到底是多少呢？
看此圖。每兩顆星體之間的相位容許度，都不同。比如，太陽與月亮，相位容許度是13.5°，就是說，如果太陽距離月亮100°，100-90=10&<13.5，那麼，此時的日月，也可以算作「有90°相位」。以此類推，舉一反三。但現在，技術發達，這些東西不再需要人工計算，只要設定好需要，電腦可以自動篩選出容許度之內的相位。
但要知道，相位誤差越大，此相位的力量越小。如果誤差大到容許度的最大值，那基本上是可以忽略掉的。但是，如果此相位參與到了接納、互容、行星結構中，即便誤差大，也不能忽視。記住，散亂的行星，即便力量再強，相位聯結再緊密，如果沒有被接納、互容統攝到大規模的結構中，那也是沒多少影響的。國內的台灣大師，常稱「大規模的結構」為「氣象」。明白這意思就行，叫什麼不重要。
三.古典技法
上文中說明了宮位。但是宮位怎樣用，並沒有說明。現在開始：
以這個人（福煦）為例。
Asc在巨蟹4°40，而Asc正是1th的起始，我們就說：「1th被巨蟹座主宰」。而進一步地，巨蟹座的入廟星體是月亮，我們就說：「1th的主宰星是月亮」。明白這個關係了么？
Asc起始於哪個星座，1th就受哪個星座的主宰，並且，1th就受那個星座的入廟行星主宰，那個入廟行星就成為1th的「主宰星」。1th的主宰星（The Ruler of 1th），簡稱為1R。
那麼，2th的主宰星座和主宰星是哪個呢？在此，現代占星和古典占星就有了分歧。我只告訴你古典的方法——正統希臘占星的方法。其實很簡單，你只需要順著1th的主宰星座逆時針去查下一個星座就好了。福煦的1th主宰星座是巨蟹，那麼，他2th的主宰星座就是獅子（巨蟹的下一個星座），3th就是處女，4th就是天秤，5th是天蠍，6th是射手......一直到12th雙子（巨蟹的上一個星座）。
那麼，每個宮位的主宰星都是相應的星座的入廟行星。對應上去就可以。福煦的1R是月亮、2R是太陽、3R是水星、4R是金星、5R火星、6R是射手......
注意，除了日、月分別只主宰一個宮位外，其他的5顆星，都同時主宰著兩個宮位。
那麼，我來說明「後天吉凶星」的概念——
後天凶星：凡主宰6th、8th、12th的星，無論先驗吉凶，都是後天凶星。
後天吉星：不是後天凶星，就都是後天吉星。
後天凶星，會「擊傷」與之聯結的星體。如果先驗凶星（火星、土星）同時成為了後天凶星，那這顆「純凶」之星，會毀滅掉與之聯結的星體、領域。一旦出現這種情況，又沒有條件苛刻的「救援」（之後會說），直接判大凶。這個被毀滅掉的星體本身的意義，以及它所主宰的宮位的領域，就是一個慘。至於如何慘，那還要結合具體星座、聯結方式來分析。
上面提到的「純吉木星」，就是後天主宰的兩個宮位都是吉宮時的木星。木星是第一大吉星，金星次之。而且，木星遠比金星重要，後面會說到——木星的輝煌擴散性。
最後解釋一下「分宮制」：
宮位主宰星的取法，我上面已經說明（先確定Asc星座，再逆時針按順序依次確定其餘）。而行星的落宮，使用Alchabitius分宮制，古典占星家大部分也用這個。至少我一直在用。
如果你想深入研究，那麼，記住一句話：「使用整宮制確定宮位主宰，使用四分儀制衡量行星力量。」這句話是分宮制的精髓。你八成不能理解這句話，但沒關係。因為我已經在上文中把這精髓教給你了，雖然你並不知道。
PS：歷史人物出生時間在 Astrology: birth data and horoscope of 20000 celebrities, horoscopes for astrological research 查找。AA級為「有書面出生記錄」，A級為近親記憶，而信息的來源，在每個人物的頁面下都有詳細說明。
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7.20 第一次更新
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上次說完了宮位，這次來解釋行星、星座。
下面的內容，就略精深了。事先講好——如果看不懂，那智商不夠別自欺來湊。再強調一次，我不是在為占星背書，歡迎內行外行共同斧正。
一.演員修養
「天道幽微，垂象以示人，人君體天行道乃成治功。古之帝王，仰觀天文，俯察地理，以修人事。育萬物，由是文籍以興。」
這種態度是極好的。雖說過於理想，但的確應該如此坦蕩。換成當代用語，以上的的話就叫做——能指遊戲。
以下內容，記住就行。我會極簡。
須知，世間一切呢，都可歸結為「對立」，哲學術語叫「主客二元」，比如黑格爾有所謂的「主奴辯證法」。因此呢，咱們就從「對立」入手，來體會本質。
太陽——「只有我，沒有對立」：
主體性、精神、表現欲；
領導、尊貴、歡娛、驕傲、虛榮、自我中心；
象徵——父親、事業、上司、心臟。
月亮——「不在乎對立」
日常需求、肉體、（基於生理的）情感；
飲食、安全感、母性、記憶、情緒化；
象徵——母親、妻子、各種「小確幸」、胃、婦科。
水星——「對立好玩么，快告訴我」：
智力、交流；
理智、語言、細節、訊息；
象徵——兄弟、肺、呼吸道。
金星——「曖昧在對立中」：
審美、性、生理快感；
藝術、交際、誘惑、品味、愛情；
象徵——情人、腎、服飾、文藝。
火星——「暴野的對立」：
競爭、野心、暴力；
戰爭、體能、傷痕、爆裂、器械；
象徵——（女性的）男性伴侶、炎症、血液疾病、理工、機械。
木星——「寬恕乃至於擁吻對立」：
崇高、擴張；
慷慨、理想、哲學、宗教、勝利、飄渺、懶散；
象徵——高等教育、貴人、幸運、肝。
土星——「隱抑的對立」：
秩序、壓抑；
保守、剋制、嚴肅、堅強、勞力、冷漠、悲傷、恐懼；
象徵——意識形態、體系性、制度化、骨骼、牙齒、皮膚、腫瘤。
接下來，是星座的性質。以下（）中的名稱是中國古代（明代之前）的對應稱呼；【】中的名稱是大六壬中的對應稱呼——在大六壬中稱每一黃道星座稱為「月將」——比如，白羊座在大六壬中稱為「河魁」，對應地支「戌」。
白羊座（降婁）——我在： 【河魁-戌】
春的開始，萌動，積極向上，蓬勃存在。
金牛座（大梁）——我有： 【從魁-酉】
春天之中，享受和擁有。
雙子座（實沈）——我說： 【傳送-申】
春的結束，收集和掌握信息。
巨蟹座（鶉首）——我舒適：【小吉-未】
夏的開始，尋求蔭涼抵禦炎熱。
獅子座（鶉火）——我快樂：【勝光-午】
夏天之中，魅力領導與享樂。
處女座（鶉尾）——我炫技：【太乙-巳】
夏的結束，總結方法和技巧。
天秤座（壽星）——我公正：【天罡-辰】
秋的開始，分配與交際（以公正的原則）。
天蠍座（大火）——我企圖：【太沖-卯】
秋天之中，企圖再分配（自以為是的標準）。
射手座（析木）——我高端：【功曹-寅】
秋的結束，高層次的精神追求。
摩羯座（星紀）——我抗壓：【大吉-丑】
冬的開始，肩負責任對抗嚴寒危機。
水瓶座（玄枵）——我人民：【神後-子】
冬天之中，關注社會群體，尤其中下層。
雙魚座（娵訾）——我夢幻：【登明-亥】
冬的結束，統攝思考追求彼岸。
*生僻字讀音如下：降婁jiànɡ lóu，析木xī mù，玄枵xuán xiāo，娵訾jū zī
要了解：古典時期（希臘化時代-中世紀）不同文化間的共通。歐洲古典占星對星座徵象的觀念，和中國（漢朝）六壬對星宮的觀念，是極其相似的。
而且，我認為，應該使用「玄枵」「析木」這樣的古詞來指稱星座，而非舶來品「寶瓶」「射手」等。「寶瓶」、「射手」這樣的譯法，明末才開始採用——而那時中國的古文化早已衰弱。而我贊成恢復古稱，更是因為——古稱在意象上更加直接。當然，在如下「教學」中，我還是沿用西方那一套名稱。
接下來，我利用易經卦象，闡明十二星座的精確本質。
這張圖，被稱為「十二辟卦」，簡言之，即把十二地支（對應十二星座）中的每一個分別對應一個易經中的卦象：
戌（白羊座）對應——剝卦；
酉（金牛座）對應——觀卦；
申（雙子座）對應——否卦；
未（巨蟹座）對應——遁卦；
午（獅子座）對應——姤卦；
巳（處女座）對應——乾卦；
辰（天秤座）對應——夬卦；
卯（天蠍座）對應——大壯卦；
寅（射手座）對應——泰卦；
丑（摩羯座）對應——臨卦；
子（水瓶座）對應——復卦；
亥（雙魚座）對應——坤卦；
十二辟卦的歷史，據說可追溯至《易》的創製時期，至少，在西漢甚至春秋時期，十二辟卦就已經存在。
易經卦象的門道很簡單，根本沒有某些「大師」說得那麼「神秘」。簡單說明：
一個卦，共有六個爻位，自下而上，分別為一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。而最下面的三個爻，一起代表「主方」，即自我；最上面的三個爻，一起代表「客方」。主方三爻又分為主方之行動、資質、態度，分別對應一二三爻；客方三爻又分為客方之行動、資質、態度，分別對應四五六爻。主客雙方共六爻，組成一個卦象。其實，所謂「一卦」，就是主客雙方的一種狀態而已。
回頭看上面的「十二辟卦」圖，自戌（白羊）逆時針到巳（處女），其所對應的卦中「由上到下」依次增加一個陽爻——戌的剝卦中，六爻為陽，五四三二一爻為陰；酉的觀卦中，六五爻為陽，四三二一爻為陰；申的否卦中，六五四爻為陽，三二一爻為陰......一直到巳的乾卦，變成六個陽爻，成為極陽。陽到極致後，就開始向陰轉變——自辰（天秤）逆時針到亥（雙魚），其所對應的卦中「由上到下」依次增加一個陰爻。一直到亥的坤卦，成為極陰。
細細揣摩這十二個卦象，就能得到十二個星座的象徵性。
在卦辭中，陽被稱為「九」，陰被稱為「六」。比如，初六，即「第一陰爻」；六二，即「第二陰爻」；上九，即「第六（最上面的）陽爻」。而卦辭為古語，對其解讀，需要通古文。現在網路也有大量解讀內容，可供查閱。總之，不難。十二辟卦的性質，和西洋古占的十二星座性質，完全一致。所以，雖未有明證能夠證實天朝古代玄學與西洋的衍生關係，但這種種巧合，足以令精通者遐想。附：據郭沫若考證，中國的十二地支，實際上「自西來」，源於兩河流域（古巴比倫）天文學的東傳。
另，易經卦象有「當位」、「不當位」之分。即，一、三、五（奇數）爻當位者為陽，不當位者為陰；二、四、六（偶數）爻當位者為陰，不當位者為陽。比如，若四爻為陽，則此爻不當位；若一爻為陽，則此爻當位。當位，即此爻有利於主方；不當位，則此爻有害於主方。注意，就是說，一爻（主行動）、三爻（主態度）、五爻（客資質）為陽，最有利於主方；二爻（主資質）、四爻（客行動）、六爻（客態度）為陰，最有利於主方。設想一種情況——一個屌絲（資質差），但野心極大（態度陽剛），廢寢忘食發奮圖強（行動陽剛），逆襲了聲色犬馬（態度陰柔）、遊手好閒（行動陰柔）的高富帥（資質好）——這就是六爻全部當位時的意象。在這種全部當位情況下，主客之間的固有實力差距極大，但由於主客兩方相反的態度和行動，這固有的差距被極大地彌合，這就是最「好」的，這種情況在六十四個卦象里，正對應著「既濟卦」，全稱「水火既濟」，是最完美的情形。此卦中，一方面，主客二者固有差距極大，另一方面，此極大差距有能被極大彌合。若主客差距小，則無逆襲之輝煌的可能；若差距極大卻不能彌合，則雄寇殊途，王奴兩方。但是，看似無比理想的既濟卦，其卦辭卻說「小吉，初吉終亂」。為何？
這就牽扯到一個觀念——「有病方為貴」：
1.在既濟卦中，主方有傷（資質差），但卻被其態度和行動所「救」；同時呢，本來強大的客方（資質好）又恰好態度行動兩敗，這也從另一面「救」了主方。因而有病之主方，被主客雙方情勢所救。因而論為吉。因此，在既濟卦中，主方當然是上上大吉。
2.但是，我們若要論既濟卦「這個結構整體（主客雙方）」的格局高度，那就要更深一層分析——主客雙方的表現，都是當位的，都很理想，但結構整體也正因為這種內部極度的理想，而無路可進。就是說，既濟卦中，主方有病且被救，為上上大吉；但既濟卦本身，卻無病也無所謂救，因而是小吉守成之象。
這道理很簡單，說白了，就是只有得了病才有轉危為安的可能性嘛，沒有安危，哪來「凶吉」？作一譬喻：設使滿清為主，明朝為客，中國為結構整體。那麼，自滿清入關，到西方殖民侵華，到清朝覆滅，這一整個過程，就是水火既濟之意象。水火既濟，即為結構內鬥，而對主方有益，此益可使主方屌絲逆襲，奪得結構整體的控制權。但也僅此而已。一方面，這種內鬥必然耗損結構整體的活力（古中國在歷次農民起義、游牧入侵中逐漸集約、專制），另一方面，主方在結構中的成功，會使其妄自尊大固步自封（一個窮屌絲出任CEO娶得白富美還會有什麼雄心壯志？）。因此，既濟，小吉。
以上的分析，應是易經卦象解讀的正確方向。要分清楚，何為主，何為客，又何為整體。三者每一者的利益相關，都殊途迥異。須知，真正的玄學奧義，都是能夠直指結構性的凶吉，同時含攝結構內個體的凶吉。
其餘卦象，都可如此分析——定主客、分陰陽、察當位、定吉凶。若有興趣，可把六十四卦象一一分析一遍，挺有趣。仔細對比十二辟卦和十二星座，仔細思索會發現，這些卦象與其所對應的西洋星座性質，完全一致。比如：
地天泰卦，主三陽，客三陰，主方動（行動）且盈（資質）且爭（態度），客方極弱（三爻皆陰），一派龍傲天之象，其對應的射手座，在西洋占星中亦為「憑空大幸運」之處；
雷天大壯卦，主三陽，客一陽二陰，即主見客弱遂欲求而奪，鎮壓之象，其對應的天蠍亦為「兵爭亡戾」之所；
地雷復卦，主一陽二陰，客三陰，即鼠王之象，其對應的寶瓶座，則亦為「蟻群鼠群屌絲群」；
天乾卦，主三陽，客三陽，即斗劍崩刃之象，其對應的處女座，亦為「硬技術或傷殘」；
風地觀卦，主三陰，客一陰二陽，主不動不盈不爭，客不動而盈而爭，即靜賞世界大千之象，其對應的金牛亦為「物質享受與眼」；
地澤臨卦，主二陽一陰，客三陰，動且盈卻不爭外弱，即肩挑熊抱背抗之象，其對應的摩羯座亦為「閹割而承重」；
山地剝卦，主三陰，客二陰一陽，主極弱，客靜乏卻欲爭，即春回大地萬物重啟輪迴之象，其對應的白羊座亦為「幼弱卻創生」；
天地否卦，主三陰，客三陽，主極弱，客極強，屈服而臣侍之象，其對應的雙子座亦為「無自創見而接受傳遞外界消息」；
天風姤卦，主一陰二陽，客三陽，主客皆強，而惟主不動，二強相爭卻一者尚未動，即敵國宣戰後動員四方、人心激昂而惶惶之象，其對應的獅子座亦為「激情澎湃且欲求表現」；
澤天夬卦，主極強，客動盈而不爭，二強皆動卻一者不爭，即公義律法（動盈卻不為爭）懲戒悍罪（動盈而爭）之象，其對應的天秤亦為「公禮義律」；
地坤卦，主客皆極陰弱，即魚游靜水之象，其對應的雙魚亦為「博愛淡然兩交歡——主客皆忘」；
天山遯卦，主二陰一陽，客極強，弱主欲爭強客，而終無動，即父權母子之象，其對應的巨蟹亦為「家庭養育與庇護」。
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7.23 第二次更新
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上次更新，大家已經知道——占星術和古中國「大六壬」、「易卦」的相關性。看懂上文的同學，應該已經振臂大呼了吧。這次，我們繼續。
先來看一張圖：
這是一張「希臘式星盤」，主要存在於「公元前1世紀——公元5世紀的地中海沿岸地區（埃及、希臘、敘利亞、義大利）」。實際上，這種盤，和我們現在使用的星盤，別無二致，只是「穿了更樸素的衣服」。比如，你看，這張盤中，ASC在天蠍，土星在2th射手座，3th被摩羯主宰但沒有行星落入......
我們把裡面的星座和行星全部去掉，就得到一張空白希臘式星盤。如下：
然後，我們按照上次提到過的「星座與地支對應關係」，填充這張星盤（假設ASC還是在天蠍），就得到：
然後，大家需要知道」地支與後天八卦的對應關係」，如下圖：
這張圖很容易理解，地支「午」對應八卦中的「離卦」，五行屬「火」，方位為「東」；地支「巳」、「辰」共同從屬於八卦中的「巽卦」，五行為「木」，方位對應「東南」......
最後，我們就按照這個對應關係，把上面的星盤「洗心革面」：
WTF？這是什麼！
這不就是大名鼎鼎的「九宮八卦圖」么？傳說中的「帝王之學」——奇門遁甲，其式盤就是如此。
換了個馬甲，朕就不認識了？Naive。
而可以預測天下興亡的「太乙神數」，其式盤也是如此，區別只是把乾、坤、巽、艮四個方位角「強調」了一下而已，如下圖：
真當朕是智障么？
哎，鑒於大家的姿勢水平很低，我就不提其他雜七雜八的「相同之處」了，只說倆重要的：
1.十二地支的刑、沖、破、害等關係，是占星相位的翻版。
比如，地支的對沖——「子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖」，其實質是——「水瓶（子）獅子（午）對沖、摩羯（丑）巨蟹（未）對沖......」
再比如，地支的六合——「子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合化日月」，其實質是——「水瓶（子）摩羯（丑）的入廟主宰星都是土星、射手（寅）雙魚（亥）的入廟主宰星都是木星......」
其他的什麼「三會」、「刑」等等，大家自己可以去對照。赤裸裸的對應關係。
這就是說，八字、六壬、奇門遁甲、太乙等古中國術數（只要用到地支的刑衝破害），其基礎依據，和西洋占星術幾乎一模一樣。
可憐咱們國家的算命先生們，年復年日復日地背「口訣」，到處探訪「傳承下來的獨特奧秘」，搞出五花八門的「解釋」，卻不知這些口訣與規則的真正奧義。
我把占星當玩具，連我都看得透，算命先生看不到？這隻能說明——算命先生資質低、素質差。還沒啥文化修養，眼界又狹窄。可憐，可憐。
2.「六十甲子紀年」，是占星預測天命的翻版。
大家要知道——所謂「六十甲子紀年」，是指：
「60年為一甲子，甲子在此可以作為『時長單位』；並且，甲子還分為上元、中元、下元，上元甲子60年、中元甲子60年、下元甲子60年，合起來就是180年。」
為什麼如此呢？
因為呀，西洋占星有一套預測天命的技術，古中國的甲子紀年就來源於此：
在星盤中，木星與土星，每二十年相合一次，而每三次相合都會合在同一個元素（水、火、風、土）上。就是說，每60年，木星與土星，都會三次合相在同一個元素上。然後會「大約」循環三次，之後才會合相於另一個元素。
而西方古典占星，正是以「土木合相」來定「天命」。60年小輪迴，180年大輪迴。
想必大家已經清楚了。
但是，古書上的記載是「錯」的。有些古書記載——「於同一元素循環三次（180年）」，有些卻記載——「於同一元素循環四次（240年）」。比如，《明譯天文書》就採用240年的說法。傳說中的三式之首「太乙神數」也是以240年來斷天命。
為什麼會有分歧呢？
很簡單——古代人，笨。它們很難精確地記載天象、統計天象。
下面列出我的一部分「木土合相時間矯正」：
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近古前紀
1444 巨蟹
1464 雙魚
1484 天蠍
1504 巨蟹
1524 雙魚
1544 天蠍
1563 巨蟹
1583 雙魚
巨蟹、雙魚、天蠍——純水的循環
近古末紀
1603 射手
1623 獅子
1643 雙魚
1663 射手
1683 獅子
1703 白羊
1723 射手
1742 獅子
1762 白羊
1782 射手
射手、獅子、白羊——純火的循環
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你會發現，木土合相的循環，並不完全規律。有時候160年，有時候200年，有時候180年。因此，古書是「錯」的，至少，非常「不精確」。
我進一步認為：包括三式（奇門遁甲、六壬、太乙）在內的中國術數，都與西方占星術同源，並且，中國術數其實只是「簡化版本」。從三式到八字，再到紫微斗數，逐漸簡化、世俗化、小器化。
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7.24 更新
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先給出四張「歷史盤」。兩兩一組。時間精準。
如果大家認識「占星師」，可以請他們來猜一猜——這一年發生了怎樣的事？
如果猜不準六七成呢，答主就會群嘲。在做的各位都是......
第一組·一
第一組·二
第二組·一
第二組·二
我之所以分為兩組，是因為——每一組都有相同的格局。
如果參與的人多，看到的人多，我就公布答案，以及詳細的分析方法。
這個簡單的測試，可以暴露「占星師」的水平。也可以讓大家對占星的「效用」有直觀的印象。
諸位星座腦殘粉，若猜不出來，別找借口，請認真學習姿勢；諸位科學腦殘粉們，不是要「實證」么，朕就給出一點實證。
另外，朕永遠也不會給人「算命」、「諮詢」。想學姿勢，朕必親躬；想交豪傑，朕吹三兩瓶。但如果把朕當成「算命」的，慢走不送。
做一點微小的工作，謝謝大家。
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6個小時後
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有朋友告訴我——不少懂占星的看到了，並不敢接招，大部分借口說「歷史事件和星盤沒有必然相關性，從這種盤上看不出什麼」。
我對此態度很簡單：看不透，就是自己水平有限，何必推四言三。
反駁如下：
1.占星術的發展順序，是「軍國占星——生辰占星——卜卦、擇事占星」。
軍國占星是占星術的根。而我們現在流行的「本命盤」（生辰占星），只是根的衍生，大約成型在公元前3世紀，興盛於羅馬帝國時期。現在，竟然有占星師聲稱「軍國占星無效」，卻說「生辰占星有效」——腐根之樹能參天？無根之水你敢喝？聞所未聞。占星師豈不是在自斷經脈，剛好給科學粉絲看了笑話？有何邏輯可言？抱有這種態度，還口口聲聲想讓占星術進步，滑天下之大稽。恐怕占星師連佔星的歷史都不懂吧。還怪科學腦殘粉「惡意攻擊」？
2.我選的這種盤——每一年的「太陽春分盤」，在歐美佔星圈是主流，並且符合太乙的理念。
首先，懂點英語，去谷歌一下，就知道我所言非虛。我還可以給出歐美佔星師以此預測總統大選的鏈接，人家把一百多年的「選舉年的春分盤」都做了統計。
其次，符合太乙的理念，就說最淺顯的一點：奇門遁甲以坎卦（水瓶座）為一宮，目的在於兵事、方位；太乙以乾卦（雙魚、白羊）為一宮，目的在於國之大器。而乾卦所在的確切位置，正是白羊的0度，也就是回歸黃道的春分點。占星師們敢說我國古代三式的邏輯都是垃圾？
無知者真是敢說話。甚為佩服。
既然如此。不難為大家。人命盤總會看吧？挑了幾個盤，請大師們盲斷一下。
描述生命輪廓即可。比如，事業為何？有無災殃？
一
二
三
四
既然身懷絕技，就請給占星長長臉。如果您能打我臉，或者占斷如神。我巴不得結交。
———————————————————————————————————————————8.3
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分享一個好笑的事：
前些天，有一個ID「米多多」，在評論中，盲斷了四個盤：
說得都很「泛泛」，但用語都很「專業」（對占星了解不淺）。當時我說，他準確有六成，因為——這麼泛泛的話就像擲硬幣——擲硬幣瞎猜還能有五成準確呢。
現在我公布答案：
第一個，蘭波。法國頂級詩人，長相漂亮，同性戀，年少成名，三十多歲患病去世。
Arthur Rimbaud, horoscope for birth date 20 October 1854, born in Charleville, with Astrodatabank biography
第二個，腓特烈二世，普魯士國王、頂級將領。多次面臨極大壓力，因為戰事，多次精神瀕臨崩潰，甚至試圖自殺、退位。
King of Prussia Friedrich II, horoscope for birth date 24 January 1712, born in Berlin, with Astrodatabank biography
第三個，海德格爾，上世紀（最）偉大哲學家。
Martin Heidegger, horoscope for birth date 26 September 1889, born in Messkirch, with Astrodatabank biography
第四個，奧地利大公之女，出生就患有癲癇。四歲夭折。
Archduchess of Austria Karolina, horoscope for birth date 27 October 1835, born in Vienna, with Astrodatabank biography
大家對照「米多多」的答案，看他對了多少：
詩人、同性戀、世襲國王（政治家）、將領、大哲學家、四歲夭折，「米多多」一個都沒說對。
然後，米多多向我要答案，我私信給了。
之後，米多多在某個占星群里，說他「前三個都對了」。幸好我朋友多，朋友馬上告訴我——米多多不僅說自己「前三個都對」，而且還刪了他自己在知乎的盲斷評論。
「前三個都對」，這種話，我可以理解為他不識天高地厚，不會在意。
但是，刪除知乎評論後，又說「自己前三個都對」，居心何在？
無非是想讓後來的觀眾，片面以為他自己「神准」，實際上呢，一無所是，他的那點泛泛而談，有什麼用呢，說句不好聽的——套誰都能套准。
不僅連「四歲夭折」這種重大健康問題沒說准，甚至，連四個盤所從事的事業，都沒說到。
刪評論，我非常厭惡。
這隻能表明——占星者的虛偽、無能。
甚至，米光光在群中說「是作者藏著掖著」。我真是無語。
占星的全部教程，我一年半前就寫好了，放在知乎上的這些，只是完整版的一半。我的朋友，都「免費」看過完整版。
更何況，就只知乎這一半，其中很多「知識」也是米光光聞所未聞的吧。竟然說我藏私，大家可以全網搜索，看國內有哪位占星師像我一樣公布乾貨？我對每一個評論，都認真回復。
在群中的我的朋友們，只會看著你微笑。
我為什麼要請占星師來「盲斷星盤」呢？
因為，不破不立。
如果我不能集中打占星師臉，這些人就永遠自欺欺人、不識大體。
可事實是，占星圈的水，比我想的要深得多。比如這位「米光光」，竟然使出刪評論這種下三濫的手段。猜錯又怎樣？猜得不準確又怎樣？別人會罵你？會看不起你？
不敢面對自己之無能者，最可憐。
殊不知，無論哲學、科學，都是在試錯中一點點前進。錯了就錯了，錯了就虛心，就改。一點點穩步前進。然而，占星者讓我失望至極。
看人，德為首。無德之人，豈可掌技？
因此我決定，停更。永遠。
本想結交有識之士，結果大失所望。
再次嚴肅聲明：朕瞧不起國內占星群體。占星術，就是被這些人所敗壞。清者當自清。
最後，正面回答題主的問題——對占星術的態度：
把占星當玩具。命運與占星術的關係，就如同真實戰爭與軍事推演。軍事推演，當然模擬且有效，但說到底，只是遊戲。
占星術可信，占星者不可信。術有道，人無道。無道之人所持有道之術，必不可信。
我就不說其他占星師的反應了。總之，這四個盤，還沒有人能斷准（七八成）。這些占星師，比較敢斷的，只有第四個盤——畢竟星聚4宮天蠍嘛，徵象這麼明顯，誰都能說「4宮是此人生命的重點」。其他的，還真是毫無準度，說些空泛的話，不知其意所云。連歷史上的四個「典型盤」都瞧不出門道，找這些人「算命」，你敢信？
有很多佔星師持有一種很奇葩的觀點——「同樣的星盤，在某一個時代可能是政治家（國王），在另一時代卻可能是大學校長。」能說出這種話，也足見其人之淺薄。自己水平不夠，非要說占星術不精確——自己陽痿卻怪對方不夠誘惑。
只舉一例：
腓特烈二世，為當時歐洲中等強國之國王。28歲，正式即位為王。
丹·奎爾，美國第44任副總統。29歲開始政治生涯。
兩張盤，除了木星位置、差一個宮位外，格局完全相同。不同時代，都是政治家，檔次相同，甚至連政治生涯的正式開端時間，都極其接近。這種盤放在其他時代，會是其他職業？自己淺薄，且不誠實，總要找借口。可笑。
只有通今徹古之精英，方可持占星之術。可惜如今，屌絲太多，懦弱太多，虛偽太多，精明太多。深沉太少。
這個知乎賬號，本就是馬甲，無償公開技巧，卻成了別人無恥的渠徑。
抱歉，我有潔癖。
剛開始搞占星，結果挖深了發現我在搞曆法。。
謝邀一下。 然後我希望大家可以拋下成見耐心看完。我相信知乎人大多比較理性，都為了交流和學習，能夠接受不同的看法，如果大家的目的只是刷存在感，抱著成見去鄙視別人，那就過於狹隘了。我或許能帶給大家一些新的視角。
首先聲明我算是占星從業者，但我不是正經的從業者，我不做諮詢，只教占星，拿占星做題材寫書，教的寫的內容有一半在批駁占星，對占星和占星人的現狀比較不滿。但我覺得魔化占星和神化占星一樣是不足取的。
看了某高票答案的解答，感覺太過自信的給其它學科(姑且稱之為學科，我知道你們很鄙夷)扣帽子不是什麼太好的習慣，我覺得基本的科學思維應該是調查+思考+實踐，而不是憑印象+邏輯做結論，雖然很多時候這樣做也沒什麼錯，但畢竟太輕率了不是么？一個自稱科學文化傳播者的人應該首先傳播的是科學精神，授人以漁不好么？
當然這裡必須要說，占星的確算是被西方科學淘汰的東西。在中世紀的歐洲，被宗教解禁之後的天文學與占星學同步發展，占星學一度是大學必修課，同一時期的物理、數學、天文系牛人都是懂占星的，最著名的比如開普勒（沒有占星恐怕這位早就餓死了），伽利略、牛頓也都懂，也都實踐過。牛頓入劍橋數學系時曾說，學數學是為了證明占星術，其更是有百萬字占星學與鍊金術筆記。由此可見其時占星學之風行。但它還是被淘汰了，因為預測不夠準確（但不是不準確）。科學家追求的是精確的理論和實踐學科，而倘若花了大部分時間其準確度卻差強人意，這是很傷腦筋的事。何況當時還鬧過一些笑話（比如卡當自殺、波那提被匪徒劫殺等等）。
（對占星歷史感興趣的可以看這裡占星史傳（一）千年等待占星史傳（二）星學雙壁占星史傳（三）黑暗中的迷航占星史傳（四）神佑與神罰占星史傳（五）星辰明滅占星史傳（六）啟明的神光占星史傳（七）璀璨華年占星史傳（八）星之國度占星史傳（九）黃昏輓歌占星史傳（十）狂歡的夜宴 ）
至少科學曾與占星同在，占星的基礎也並不是什麼神靈保佑、神明信仰。翻開任何一本稍微正宗一點的占星書，都不會告訴你學占星要先信仰十二星座主神，或者星空之神，很納悶某些人的結論到底從哪兒得來的。
占星的星座也不是天上的星座，而是太陽黃道360度等分後的區域劃分，是sign，是符號標記，真實的星座不可能是等長的，這一點稍微動動腦子就知道，黃道星座只是拿來給區域起名字罷了，所以這其實是個數學問題，而不是古人對天空星體的聯想問題，涉及不到神的層面。
很奇怪的是，竟有些所謂占星師也不了解這一點，甚至在前些年媒體熱炒蛇夫座的時候，有占星師在採訪中被問及看盤考慮不考慮蛇夫座時，聲稱也會考慮，甚至還有人給出蛇夫座性格。足見占星這個圈子是有多麼迷糊多麼魚龍混雜，被人抓辮子詬病的原因在哪兒。
那麼占星的理論基礎是什麼？最早的話應該算是樸素唯物主義（是的，唯物主義，不是唯心主義），認為宇宙萬物在一條或幾條普適規則下有規律的運行，人的性格、命運也遵循這些規則，注意，絕不是天上的東西在影響人，更不是星球引力問題。為什麼要用天上的星體，只因為星體可以衡量時間變換。這也就是人們為什麼會把火土風水等自然物質、冷熱乾濕等自然屬性架構到占星體系中的原因。假使是神靈信仰的體系，你確定需要這些東西嗎？
但是爭議在於，人的命運為什麼要遵循某些看不清楚的自然法則。命運這東西跟人的身體不一樣，它不是實物，你連它存不存在都說不清楚。沒有人可以活第二次，所以命運的存在無法被證實也不能被證偽。假設它真的客觀存在，那它又憑什麼會遵循你火土風水、冷熱乾濕的那一套？
這是沒道理的。就像我們中國人的陰陽五行學說，我們認為命運是按照陰陽五行規律去發展運行的，我們在此基礎上發展了八字預測，紫微斗數預測，可我們這是五行，你們是四象，這是不是差距大了一點？你說到底是你准還是我准？如果是你四象准，為啥八字和紫微也這麼多人在用？如果是五行准，占星就可以滾回老家去了，咱們中國人不玩那缺了五分之一的洋玩意兒。
事實上，信占星的也會信八字，信八字的也會信占星，他們認為都准。這難道不矛盾嗎？對世界的認知已經不同了，就算真有這麼一個客觀規律去主導命運，不可能你倆都對吧？
我覺得實際上是都不對，至少都不全對。假設命運是客觀存在的一種規律，就像人的生老病死一樣，只不過複雜一點，我們也沒有什麼已知的理論去精確描述它，在可見的未來好像也不會有。我們只能建立一個模型體系去模擬它，換句話說，就是簡化這個世界，創造出我們可以駕馭和描述的世界規則，這就是占星等邏輯性的預言學科創立的根本基礎。（關於模型的具體建立細節參考第三部分）
這是東西方古人不約而同在做的事。在對人類自身的探索上，我們應該尊敬他們，他們的確跨出了很大的一步，可惜的是不斷有後人在否定他們所做的一切，只因為模型是被無限簡化的，無法精確反映出真實的命運。
東西方的兩個基本理論模型，再套上一些數學規則，以及其它的框架和細節補充，最終各自完善，成為一套可以運作和推演的體系。甚至在東方先後出現了許多不同的體系，奇門三式、四柱八字、七正四餘、紫微斗數、六爻納甲……等等，這些體系都是對命運實相嘗試逼近，而無法真實而完整地對命運進行刻畫。所以每一門術數都有其准驗之處，但也都有各自的缺陷。
真正的迷信在於，你認為在八字、星盤、紫微盤等術數體系里看到的就是你真正的命運，對不起，它們不是，它們只是命運的一角，甚至不排除虛假的可能。可以相信它，但請不要跟著它走，因為它會說實話也會說謊話，儘管大多數時候在我們看來它都在說實話，但它不是什麼都能說，生命的細節是需要我們自己去探索的，請不要把她交給任何工具。
說了這麼多，我們還得回到最重要的問題：命運存不存在。就算模型推演這條路沒錯，如果命運不存在你也是在胡說八道罷了。這東西真的沒辦法證明，尤其是你沒辦法證偽。所有認為命運不存在的人最後舉出的證據只能指向占星術測不準、占星理論不靠譜，但正如我所說，占星也好八字也好，都不過是逼近實相的模型，從來就沒保證過一切都准，一切都能解決。
在這一點上我們有許多理論，比如」同時性原理「、」上下一致法則「、」因果法則「等等，可是如果我們拿不出E=MC^2這樣的公式就不會被認同。
當然在學科內部也有許多人採取了中庸的態度，他們不再強調占星是一門預測學科，而是將它心理化、精神化、宗教化，提出一些」振奮人心「的論點，比如目前在國內大肆圈錢的」進化占星「學派：
我不知道別人怎麼看，反正我對這個研究方向是徹底無語的。輪迴說、課題說已經完全把占星拉入了另一個領域，它已經是宗教，不再是占星學分支。當然它不強調宿命論，給人以命運自主性還是有其進步意義的。可是從命運到輪迴的轉化，這樣真的好嗎？
我覺得還是承認命運比較靠譜一點，畢竟我們可以稱之為客觀規律，但輪迴似乎已經涉及神的領域了。當然它是有市場的，就像那麼多人讀穿越和重生小說上癮一樣，因為那幾乎是每個人都渴望存在的東西，因為每個人都怕死，都有人生缺憾，都渴望在下輩子彌補。
不過，我們其實也不是消極的宿命論者，因為從以上模型論的部分可以判斷，目前的任何命理體系都不能反映真實的命運，你不能被預言者釘死在那裡。不要盲從占星的結果，真的，你可以走出你自己的那部分天地。人生是自己活出來的。
總結一下，羅里吧嗦講這麼多，其實不過是三個問題：一，命運存不存在；二，命運可不可測；三、占星學在命運預測方面的原理是什麼。所以以後各位想反駁占星的話，可以先劃分好層次，想好從哪個問題入手，當然在那之前請一定要做好功課。
如果你說，命運不能證偽所以你就是流氓是狡辯，我覺得真是冤枉了。不能證實一定不存在的東西，你又為什麼一定要說它不存在呢？就因為不能用「科學方法」證明它存在嗎？那我可不可以說你也流氓呢？
因為命理學科是有一定實效的，所以我覺得命運是被證明了的。可惜，基於以上觀點，我們真的不能要求它解答一切人生問題。它就是這樣不完美的學科，也在進步和發展。同樣，科學也不完美，也在發展和進步。
————————下面是反駁時間————————————
因為被宣稱」拒絕討論「這些理念問題，所以我就來討論一下。以下粘貼某答主部分內容，然後以加粗字來註解。
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作者：松鼠老孫
鏈接：如何看待占星學Astrology這門學科? - 松鼠老孫的回答
來源：知乎
1. 它所宣稱的天文基礎是不存在的。
對星空的迷信是古人以為世上存在神仙，高山和天空是神靈的領域，從而去膜拜高處（高人這個名字大概就是這麼來的吧）。太陽月亮行星星座，都是神靈，其實呢？一團等離子體（不懂的這個詞的請自行檢索）怎麼就成了神仙了。
只能說把古人的智商想得太低太低了。要知道天文學是從占星學分離出來的，玩天文觀測和計算的老祖宗們如果是你這種想法，那天文學也就成不了氣候了。占星跟神話不是一個東西，它是長期伴隨著數學家、天文學家、物理學家、哲學家一起成長的東西，請不要跟神話混淆。當然也有部分天文學家是提到一種」至高無上的意志「這種類神的東西，但是理解成宇宙本源應該更合適些。
星座只是古人的想像，星座設置來自近東、中東特別是古希臘，這樣的「星座特性」就跟古人得「紫氣東來」「右貴左賤」，4死8發，是一樣的臆想。
臆想跟臆想不一樣的，一個有體系的臆想跟簡單臆想是有區別的，如果這個有體系的臆想再與一些普適的自然原理和數學原理相互佐證，再經過一些實踐修正，那就不是臆想了。人類的學科發展很多就是從想像開始的，如果你還不能理解其中的差異，那你可以研究一下，看是不是跟「4死8發」是一個東西。
所謂「水逆」是天文上名詞，這只是一種站在地球上的視覺效應而已，人類太自作多情了。
這是一個參照系的選擇問題。研究誰，就以誰為核心建立參照系，我研究我自己的命運，你還能讓我以太陽為參照嗎？運動都是相對的呀，行星相對我有順行有逆行這也沒什麼問題啊。
當然我是反對星座運勢和泛濫的逆行說的，每天水逆金逆的真的很敗興。但在嚴肅的體系裡面，逆行是有意義的。
甚至占星也不願意正視真實的星座，進行簡化之後才加以利用。
如果我們去正視真正的星座，你又會說星座是古人憑想像把恆星組合在一起的產物，只有神話意義。我們不正視星座你又在這裡鬧意見。不過真是不好意思，我們沒有簡化，我們用的根本就只有星座的名字而已。
2. 所謂水土氣火四相，也是古希臘人提出的哲學設想，認為世界的基本成分是這四種元素；既然是基本成分，那麼一切都跟它們有關，從而把一切包括人類命運也用這四個來解釋。這跟中國的五行，陰陽，氣，太極，名異而實同，古人提出了很多種設想，絕不止一種。元素這個詞我們現在還在用，它的實質「基本成分」保留下來，具體內容早已被替換了，就是我們都學習過的「元素周期表」。我估計熱愛占星術的人早已把「元素周期表」忘得差不多了。
我們從不認為四元素的意義是」世界的物質組成部分「，火土風水只是四種自然徵象，用來與事物相對應。徵象到底是什麼意思，請深入了解一下。在科學世界裡的元素跟玄學體系里的元素不是一個概念。這就是某些科學主義者理解不了玄學的地方，你們的思維是僵化的，知識是死板的，無法去認同其它體系的思考方式，習慣性的望文生義，總覺得你們理解的東西跟別人理解的東西是一樣的，對不起，差距很大。
3. 占星術的成功，是基於對人類趨利避害，擺脫責任，喜歡被恭維等心理的把握，更是對語言模糊性的積極利用，這一點是古今中外騙子的共性。某相聲里的「大青棗」和「大清早」，「花開兩朵，骨突一枝」，早已把這一點解釋得非常清楚。
占星界有騙子，但現在其他行業騙子更多，騙子是靠人們的慾望生存的，人們在哪裡有慾望，騙子就會在哪裡出現，這跟占星的本質無關。占星更不會教人玩弄文字把戲，相聲里的東西你也去跟現實比對，那你還是比較適合活在藝術的世界裡，不用再宣傳什麼科學了。
只是有一點不容否認，因為太多人不懂占星，不懂玄學的本質，導致這個領域更容易出現騙子。說白了這也跟占星本身無關，這是教育缺失所致，因為一直被攻擊，被忽視，被刻意迴避，才會導致人們對這一領域缺乏了解，而在任何人們缺乏了解的領域內，騙子都可以橫行無忌。所以我希望大家去正視占星，普及正確的占星和命運觀念，這也是我一直在做的事情。
4. 數字神秘主義，也是人類的共性，我們期待一種簡單的解釋，最好不要太多思考的解釋。至今很多人還喜歡幸運數字等等。占星術也積極利用這些數字，那些星座形象，各類符號，其實都是數字神秘主義的變形存在。讓你看不懂，才好行騙對吧？
數學在自然界是有其特殊地位的。數字神秘主義從畢達哥拉斯就有，它確實跟占星體系的架構有關，但是跟你所說的4死8發完全不是一個東西，就像周易，本質上也是一堆數，你覺得跟4死8發是一個東西嗎？占星本身就是你們眼裡的神秘主義，數字神秘主義有什麼好否認的，這種單純扣帽子的行為，一點攻擊性都沒有。不過你還是想的太簡單了，我們不但有數字神秘主義，還有元素神秘主義、幾何神秘主義、神秘主義哲學、神秘主義象數思維。
占星迷信在中國，以及在歐美都很盛行，雖然很荒唐可笑，但這荒唐的存在是有原因的。
0. 有一句流行語說，「我讀書少，你不要騙我。」 太可笑了，就是因為你讀書少，又不肯多動腦子想想，騙子才會找上你啊。你不看那些騙子都自稱是海外某某占星學院畢業，或者在讀懂了麻衣神相，精通文王神課，人家是讀書的呀。你自輕自賤送上門來，就別怪人家要騙你啦。
大家都是騙子，騙人來相信自己來點贊。騙子一定要一二三四頭頭是道，還要指責別人是騙子，讀書少的人都會受騙。問題是，騙子不見得讀書就多啊。請問，你讀書多麼？你讀過幾本占星大作？
1. 邏輯和哲學教育在中國一直是空白，人們不知道如何辨識和理順自己的思路，從而不知道該如何討論問題。討論問題時經常偷換概念，虛假論證。
邏輯怎麼就空白了呢？是不是大家都沒學過數學？你是在鄙視中國的教育還是在鄙視民眾的智商？請問你的邏輯從哪學來的？
2. 理解哲學、學習科學，都需要費一定的腦力，大多數人不願意，或者說已經被糟糕的教育體制洗腦，失去了主動學習能力，只願意「被餵養」。他們厭棄學問，覺得學問可望而不可即。
照你這樣說，教育體制一定是在用占星思維、玄學模式給你洗腦，導致你不理解哲學，不學習科學。我怎麼覺得我們學的物理化學生物地理數學政治經濟歷史沒一樣是占星思維呢？你告訴我我老師都教錯了？「糟糕」的教育體質並沒有餵養我們占星，是我們在主動學習。
3. 盲從神秘主義，是人類面對危險時「寧信其有不信其無」的自我保護心理。既然不懂，看起來又「有用」，或者「厲害」，或者「危險」，那麼就相信吧，避害趨利是一種本能（這一點騙子們更善於利用）。
你都說了這是本能，利用本能，利用慾望，騙子可以在各個領域橫行無忌，這關占星什麼事？所謂盲從，先盲才有盲從，沒有接受正確的占星玄學領域的教育，對此一無所知，自然就盲。所以普及真正的占星教育很重要。
4. 以為古老=正確。人類長期以為歷史為鑒，可惜缺少真正的鑒別能力，所以大多數民間故事是以「很久很久以前」開始的，這是以古老來宣告權威性，「古人這麼做肯定是有道理」。可是哲學和科學的發展告訴我們，古代文化中積累下來的荒唐遠遠多於「正確」。
哲學很古老，但哲學在發展。數學很古老，但數學在發展。科學很古老，但科學在發展。嗯，說真的，占星很古老，但占星也在發展，占星也在發展，占星也在發展。重要的事情說三遍。
5. 以為年輕=不可信。所謂嘴上沒毛，辦事兒不牢，這與4相對應的。古代觀念是「崇古」，啟蒙時代以來知識的迅速積累，社會的快速發展才產生了「進步」的概念。但即使我們大力提倡「創新」，很多人還是陷在「崇古」的坑裡出不來，他們不明白哲學和科學「進步」對古代觀念的揚棄是怎麼回事兒。
懶得再重複了，請參考上一條。
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有跟帖提到我沒有給出證據證明我支持的占星。我們找不到科學理論，是真的找不到，這也是為什麼科學跟玄學無法對話的原因，因為支持科學的人只認為自己的那一套是對的，一旦我們說我們跟你們理解世界的方式不一樣，我們的概念跟你們不一樣，你們就會問，憑什麼不一樣，不一樣你還敢說？
求同存異嘛，我真的覺得大家可以換一種方式去看世界。玄學本質上是一種哲學，它真的不是一種騙技。當然我們都在探索，我也是這條路上艱辛跋涉的人，只不過我願意靜下心來想一想看一看。
我的理念就是模型論，如果讀到這裡還不知道何謂模型論，可以回去把第一部分再看一下。為什麼這個模型要跟日月行星有關，因為日月行星是描述時間的方式，其實它的關聯在時間，通過日月行星去關聯時間。換一種模型，八字，用干支五行其實也是在描述時間。本質上都是時間（+空間）對應人生狀態的模型。
用日月行星來表示時間，通過簡化的世界統一規則（如陰陽對立統一法則、周期循環法則、元素徵象法則）給時間賦予屬性，讓這些屬性可以一定程度地描述人生，當然在此過程中要有邏輯推演。就是這樣。
然後我再貼一篇我寫過的文章星路指迷（一）讓時空開口說話
原文複製在這裡，希望能有一點詮釋。
假如有一位叫張三的老人，普普通通，活了八十歲去世了，我們大致可以這樣簡單客觀地描述他的生平：
1935年4月6日早上八點，出生於天津；（杜撰，如有雷同，純屬巧合）
1947年3月2日，赴北京求學；
1956年10月1日，去上海工作；
1959年7月20日，調回天津並結婚；
1961年5月5日，兒子在天津出生；
1978年9月24日，父親去世；
1985年11月1日，兒子結婚；
2009年3月18日，生病住院；
2015年4月1日，在天津去世。
一連串的時間、地點、人物經歷的變化，這就是一個最簡單的人生。我們每一個人，每分每秒都踩在不斷變化的時間線上，隨時間變換停留的地點，變換腦中的念想和手中的工作，變換身邊的人事物，身體從幼弱到強壯，再慢慢步入衰老。
閉上眼睛細細回憶，你會發現，我們的人生確實是由一連串的時間和空間來定位的，每一個特定的時間和地點都對應著我們的一個生命狀態，這種奇妙的一對一的映射關係會讓我們情不自禁的去想像：通過研究時空的變化能否推敲生命狀態的變化？
為了避免羅嗦和繁冗，我們把「生命狀態的變化」稱作「命運」。這樣看來，命運根本沒有所謂存不存在的問題，生命狀態是一定會變化的，大家的疑惑在於這種變化是否可以測度可以預知，也就是命運到底可不可測。
在自然律的作用下，每個人都一樣有生老病死，只是每個人的身體好壞、財富多少、事業成敗、愛恨情仇又各不相同，具體到個人身上，命運差異甚大，似乎並沒有統一的規則加以測量加以把握。
好在時間和空間是可以測量和把握的。
我們一直在說，特定的時空與特定的生命狀態呈現一對一的映射關係。通過有明顯規則的時空變化，來推理無明顯規則的命運變化，這是大家很容易想到的一條捷徑。至於到底可行不可行，那只有著手去做了才知道。
問題在於怎樣去統一的描述時空，才能夠把時空變化有規則地呈現出來？至少用平時的描述方式是不行的，諸如2015年7月19日中午12點北京王府井大街之類，雖然大家都知道在說什麼，但時間和地點沒有整合在一起，沒去過的朋友對那裡也完全不了解，更無法去度量什麼。
所以我們需要一個「統一」、「時空一體」、「可度量」的時空表達方式，要讓所有人都能理解。很自然的，我們就想到了日月星辰的運轉。
試想一下：彼時你站在王府井大街上，太陽直射你的頭頂，它位於巨蟹座26度，身邊有伴星水星和火星，東方地平線上，天秤座正緩緩上升，而西方下沉的白羊座上，天王星正貼著地平線對你虎視眈眈。
日升月落，斗轉星移，這是上天賜予我們描述時空變化的純天然語言，適用於地球上的每一個時空邊角，而且日月星辰的變化也有規律可循，便於計算和度量。要想描述一個特定的時空，你只需要繪出一幅星圖，告訴大家太陽、月亮、各大行星都運行到什麼位置，在哪個角度投下光輝就可以了。
這其中日月行星是不斷運動的，它們就是描繪時空變化的主體，恆星是相對靜止的，它們就成了背景和坐標，接下來再做一些數理上的加工，就是一張簡單的占星用的星盤。
這只是初步工作，實現一種理想的時空描述方式而已，接下來才是占星家們繁冗工作的開始，他們要做海量的工作去驗證特定時空與它對應的人事狀態的關係，從中找出聯繫和規律，抑或推翻之前的假想，證明時空與命運毫無關聯。
一定有人會問：同一個時空背景下，絕對不只是一個人存在，占星家們做研究的話，究竟要用這個時空背景去對應誰呢？
答案是：誰有事就對應誰，誰的事情重要就對應誰。
一個人的生命旅程中有無數個時空的瞬間，但並非所有的瞬間對他都有同等的意義，有重要意義的無非就那麼幾個點：出生、工作、結婚、生育、死亡，等等。而對於自然生命而言，只有出生和死亡才有意義，前者是生命的開始，後者是生命的終結，而終結了就消亡了，不再有研究價值，所以毫無疑問，我們得去關注生命的開始。
某時某地，某個小生命降臨人世，占星家記下這張星盤，作為對應這個小傢伙生命開始的時空標誌，而這個星盤對小傢伙而言是如此獨特而重要，與它相比，其它的任何時空斷片都顯得無足輕重。漸漸地，出生星盤就被看做了描繪一個人整體命運的星盤。
那麼，難道一個人生命中那麼多其它的時空點都沒意義了嗎？當然不是。一件工作，要以入職的時空點作為標誌；一場婚姻，要以婚禮的時空點作為衡量（這就是大家結婚都要擇良辰吉日的原因了）。只不過，所有時空點都要在出生盤的背景下發揮作用。就好比出生盤是主人，其它時空點的盤是客人，客人要先問過主人意見，才好採取行動。
說白了，這就是命與運的區別。命是出生點決定的，是主體，運是出生後的其它時空點，或是由出生點經過一定時間法則推導出來的，是客體。主體描繪了命運的基本面貌，眾多的客體則在時間線的推進下輪番上陣，與主體發生交互，來決定特定的時間人的命運會呈現怎樣的形態，是健康，是病弱？是快樂，是悲傷？是雙宿雙飛，還是孤單寂寞？
好了，到此為止，時空點的表現形式、輕重抉擇、主客作用法則，基本就確定下來了，占星家們開始走進人群，搜集出生數據，觀察日升月落、斗轉星移，記錄人事變遷、生老病死，一面在海量數據中鉤玄索隱、總結歸納，一面在風霜雪雨下心游物外、沉思靜想，結合實例證據與哲學觀念，終於創立了這門基本完善的命運學科。
可是，不明白的還是不明白。為什麼會這樣呢？時間和空間怎麼會跟人的命運扯上關係？這在科學上有證據嗎？的確，我們找不出特別有說服力的理論證據，但這並不妨礙它在實際應用中的准驗。不過科學還在不斷發展不是？有誰知道明天的科學界會不會蹦出一條支持命理學的「時空定律」？話說，猜想平行世界之類的就是科學，猜想「時空定律」為啥就不能是科學了？
暫且迴避這個尷尬的話題，進入下一個略顯晦澀的內容。有人會問，以上解釋的只是占星學作為命理學科的來歷和合理性，可是中國的八字跟日月行星沒什麼關係，又怎麼會准？
答案很簡單，八字只不過是占星之外的另一種時空模型罷了，它建立在中國古老哲學的基礎之上，也具有統一性、時空一體、可度量等特點，另外它也跟天體運行有關，最直接的就是太陽，其中多有曲折隱晦之處，容後再敘。
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有朋友求實證，認為這樣論述太沒說服力。如果有心請大家去一些占星師微博自行檢索，截圖實證自己准准準的人實在太多了，但是這些都是局部截圖，不可能有人把整個咨商過程截圖給你看，因為一要考慮客戶隱私，二要考慮個人技法的保密性，三要過濾掉那些不準的話，對，不管水平如何，肯定有不準的地方，沒人可以做到百分之百，所以，這些東西說到底是沒說服力的。你截一些算對的例子出來有意思么？因為可以「蒙」，不認為它準的人終歸是不信，所以截圖例證基本無效（當然，認為斷對就是蒙的你們可以去蒙一下試試看。）。
我能拿給你們的例子，且被業界公認的大概只能是周易測卦類的。有人說周易與占星不是一個東西，對，不是同一門術數，但都是術數，如果你認可了周易預測，我想作為一個理性的人，大致也不會太不承認其它預測學科的存在，剩下的可以自行去閱讀推敲驗證。
請看這裡圖阿魯老師實斷展示欄 （圖阿魯，這個人曾在天涯公開斷卦，引起過較大反響，算是比較低調務實的大師。說實話，這個圈子弄虛作假的大師已經太多了。）
如果你們想看真實的占星斷例，也許這個app可以幫助你們：「測測星座」——這裡是有解盤直播的，有現問現答，但不代表業界最高水平。
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比較殘酷的真相是，有挺占派跟帖說我腦殘，我也是挺無語的，好歹咱們是同一陣營對不對，你這麼不腦殘怎麼不把自己那一套拿出來說說看呢？
五行是暗物質互相作用的學說？我是沒話說，請科學主義者們來給這位喂一點奶水吧。
答主傷心欲絕，滾回去經營小說，本篇到此結束。
請允許我簡單粗暴地說一下，可能很多人看不懂，這很正常，因為這實際上需要一本很厚的書來進行詳細解釋，但我相信來知乎的很多人能理解。
研究一個問題的方法，第一，研究這個學科的發展歷史；第二，追溯這個學科思想的演變歷史。迷信行為的特點是，它的內核起源於猜想，從來都沒有落到實證上，而且一直如此。「世界很複雜，一切皆有可能，你不能證偽我」，這是迷信的常用借口。實際上，追溯其發展歷史就已經足以證偽之。只不過是現代科學家早已懶得理會迷信，導致歷史上曾經一敗塗地的迷信活動以心靈雞湯的形式再度泛濫，甚至頂著科學的名義招搖撞騙。有一句著名的話說，「我讀書少，你別騙我」，其實，騙子謀利的對象就是讀書太少，不肯思考的人嘛。
占星術為什麼是迷信？
1. 它所宣稱的天文基礎是不存在的。
對星空的迷信是古人以為世上存在神仙，高山和天空是神靈的領域，從而去膜拜高處（高人這個名字大概就是這麼來的吧）。太陽月亮行星星座，都是神靈，其實呢？一團等離子體（不懂的這個詞的請自行檢索）怎麼就成了神仙了。
星座只是古人的想像，星座設置來自近東、中東特別是古希臘，這樣的「星座特性」就跟古人覺得「紫氣東來」「右貴左賤」，4死8發，是一樣的臆想。所謂「水逆」是天文上名詞，這只是一種站在地球上的視覺效應而已，人類太自作多情了。甚至占星也不願意正視真實的星座，進行簡化之後才加以利用。
2. 所謂水土氣火四相，也是古希臘人提出的哲學設想，認為世界的基本成分是這四種元素；既然是基本成分，那麼一切都跟它們有關，從而把一切包括人類命運也用這四個來解釋。這跟中國的五行，陰陽，氣，太極，名異而實同，古人提出了很多種設想，絕不止一種。元素這個詞我們現在還在用，它的實質「基本成分」保留下來，具體內容早已被替換了，就是我們都學習過的「元素周期表」。我估計熱愛占星術的人早已把「元素周期表」忘得差不多了。
3. 占星術的成功，是基於對人類趨利避害，擺脫責任，喜歡被恭維等心理的把握，更是對語言模糊性的積極利用，這一點是古今中外騙子的共性。某相聲里的「大青棗」和「大清早」，「花開兩朵，骨突一枝」，早已把這一點解釋得非常清楚。
4. 數字神秘主義，也是人類的共性，我們期待一種簡單的解釋，最好不要太多思考的解釋。至今很多人還喜歡幸運數字等等。占星術也積極利用這些數字，那些星座形象，各類符號，其實都是數字神秘主義的變形存在。讓你看不懂，才好行騙對吧？
占星迷信的從業者，是拒絕對這些問題進行討論的，更拒絕承認哲學和科學對世界本質的討論，他們只願意在自己那個領域裡去構建一套「精妙」的玩意。很多人不懂的是，哲學和科學是一套糾錯體系，最初的哲學和科學也是存在很多謬誤的，但通過不斷地自我糾錯（首先針對自我，並且一直針對自我進行檢驗），哲學和科學裡的錯誤逐漸被發現，從而成長為一個更見龐大和壯大的體系。在人類文化里，占星等各類迷信最初也是在試圖解釋這個世界，可惜它們不能糾正更不願否定自己，從而只能淪落為迷信，被哲學和科學踩在腳下。哲學和科學裡的錯誤認識，也比占星迷信里的貌似周全的解釋更有價值。占星術士往往攻擊科學存在錯誤，可惜他們錯得太離譜，他們甚至連科學裡的錯誤是怎麼回事兒都不理解，更不要理解科學本身了。
占星迷信在中國，以及在歐美都很盛行，雖然很荒唐可笑，但這荒唐的存在是有原因的。
0. 有一句流行語說，「我讀書少，你不要騙我。」 太可笑了，就是因為你讀書少，又不肯多動腦子想想，騙子才會找上你啊。你不看那些騙子都自稱是海外某某占星學院畢業，或者在讀懂了麻衣神相，精通文王神課，人家是讀書的呀。你自輕自賤送上門來，就別怪人家要騙你啦。
1. 邏輯和哲學教育在中國一直是嚴重欠缺的（如果說不是空白的話），人們不知道如何辨識和理順自己的思路，從而不知道該如何討論問題。討論問題時經常偷換概念，虛假論證。
2. 理解哲學、學習科學，都需要費一定的腦力，大多數人不願意，或者說已經被糟糕的教育體制洗腦，失去了主動學習能力，只願意「被餵養」。他們厭棄學問，覺得學問可望而不可即。
3. 盲從神秘主義，是人類面對危險時「寧信其有不信其無」的自我保護心理。既然不懂，看起來又「有用」，或者「厲害」，或者「危險」，那麼就相信吧，避害趨利是一種本能（這一點騙子們更善於利用）。
4. 以為古老=正確。人類長期以為歷史為鑒，可惜缺少真正的鑒別能力，所以大多數民間故事是以「很久很久以前」開始的，這是以古老來宣告權威性，「古人這麼做肯定是有道理」。可是哲學和科學的發展告訴我們，古代文化中積累下來的荒唐遠遠多於「正確」。
5. 以為年輕=不可信。所謂嘴上沒毛，辦事兒不牢，這與4相對應的。古代觀念是「崇古」，啟蒙時代以來知識的迅速積累，社會的快速發展才產生了「進步」的概念。但即使我們大力提倡「創新」，很多人還是陷在「崇古」的坑裡出不來，他們不明白哲學和科學「進步」對古代觀念的揚棄是怎麼回事兒。
從哲學和科學進步，我們可以說明占星迷信為什麼是迷信，它的一整套邏輯都已經被證明是虛假的（這可以另開一個話題來說）。但由於上述原因，大多數人是無力進行鑒別的，因為他們沒有足夠的學識和耐心來聆聽這些證明，更因為這些證明挑戰的是他們自身的一個錯誤認識，他們守護的是那點可憐的「自尊感」，不願意承認自身認識存在缺陷。
占星迷信正是巧妙地利用人們願意被恭維，不願被批評的心理，所以被大眾所歡迎和熱愛。占星對星座文化進行簡化（跟天文事實已經沒啥實質關係了，也就是講錯了），從而讓受眾覺得這個學問是來自上天（至尊寶：上天定的是最大的，還不夠你屌的！）。占星在解釋人間禍福的時候，告訴人們，一切錯誤不是你的錯，是星星的錯誤（原來手機不是我自己摔的，太好啦），好事兒是星星的恩賜（謝謝上天眷顧我，我太tmd重要啦）。
占星自稱有著悠久的歷史，可惜從人類歷史發展來看，時間長並不具有權威性，荒唐的可能性更大，占星術士拒絕在這個問題上進行辯論。他們也不會跟你討論他們的基礎思想從何而來，更不會進行剖析這些思想的合理性（因為它們早已被哲學和科學否定了）。
我認為，能夠聰明到玩轉占星術的人，是不會真誠的相信占星術的，因為他們智商已經足夠看破。而那些真誠熱愛占星術的人，或許是智商不夠，或許是不肯正面去思考以上提出的問題，對反面意見進行了主動屏蔽。這也是人之常情。
所以，在人類社會中，即使荒唐如占星術，其存在也是有原因的，或者說，不合理的事情之所以存在也是合理的。這沒關係，人類是一種非常容易犯錯誤的動物，在歷史上我們犯了無數的錯誤，只要我們還存在，就證明至少我們這些生存者已經survive了這些錯誤（比如感謝室友不殺之恩）。未來呢？人類又是一種非常短視的動物，根本不會從歷史上學到什麼教訓，因為大多數人不願意學習歷史，更不願意費心費力去思考，比如占星術這種迷信有那麼多人熱愛就是明證。
我相信，原因看完我這篇帖子的人，都是足夠聰明的人；那些不夠聰明的，估計看完第一句話就開始噴了，或者走了。所以，不管你是贊同，還是反對，都讓我們握個手，感謝儘管我們這個世界荒唐盛行，但它們消滅的至少不是我們，因為我們都還活著。
如果是玩占星術謀生的，也不用急，來知乎的人畢竟還是少數，還有足夠多的人供你賺錢的。1 命理學，無論是占星，八字還是紫微斗數，哪怕只有百分之六十的準確性，它都是值得研究的，而且也是一件「細思極恐」的事，它說明我們出生的那一刻，周圍存在一個看不見的「場」在左右我們的人生，這簡直就是「matrix」。
2 只要人類對未來充滿迷惑和不確定的感覺，那麼占星等命理學就會一直存在下去，不會因為一些反對的聲音就此消失了。那些官方和民間的反對和壓制都影響不了它，看看玄學發展的歷史就知道了。
3 對自己不了解的領域，最好不要想當然的下結論。沒有了解就沒有發言權，如果所有人能達成這個共識，就會少了很多無謂的爭論。
4 很多人錯誤地把占星師跟占星學劃等號，將對占星師的情緒發泄到對占星學的認識上。玄學現在入門的門檻太低，造成大量素質很差的人混入此行，人們對占星命理口碑很低也是事實，但是不代表占星學本身有問題。
5 如果你把命理學看做是古人發現出生時間和人生命運之間的聯繫，並從中歸納提取出某種規律的學問，並將這個原理反用於推演人生的變化，這未嘗不是古人的一種探索，無可厚非，你可以不相信，但是古人在這上面的實踐也有幾千年了，不是你一句話就能否認的。
每次都喜歡引用這段！（出自《內在的宇宙》史蒂芬·阿若優
）
很多事情都類似
雖然我是愛好占星的
但是我總會是保留意見的
我不知道我是不是在批判一個新的哥白尼
對於「鬼」的說法我一樣保留意見
對於網上很多外國「磚家」調查的一些所謂「輪迴轉世」真實的例子的視頻
對於埃德加·凱西的預言，
……
一切，我都會保留意見
只是不想被將來的人扣一個無知的帽子而已
就像開頭的引文一樣。
那個機理不是那麼好證明的
類比於中醫
好久沒關注醫學的一些信息（了解的東西太雜了）
不知道西醫有沒有發現經絡的一些東西
感覺很多東西用辯證的角度去看才好
如果當成了事實就不好了
中國的哲學裡面有時候會講神叨叨的話（我認為的，錯了較真沒意思），尤其是佛教之類的
拿塊石頭，你確定那是石頭么？他確實是，但我問你了，你敢承認么？
你敢定義一下石頭的定義么？
無論怎麼去講解一些東西
高大上一點講那種深層次精神或者心靈層次來講並不是那麼多人能理解的
一句「道可道非常道」可以理解出N種意思來的
喜歡就看，不喜歡就不看
就像我很少關注娛樂類的信息
那我說娛樂圈怎麼樣，明星怎麼樣很多人會噴我，
我說那個幹嘛，我不感興趣的
就像我分析一些東西總用我自己來舉例子
因為我可以從深層次去了解我的內心
那麼，我說的夠客觀么？
一定不。。
所以，需要別人了解我的性格思維方式
然後來從優勢，缺陷不同的角度去考慮我說出的心理狀態進行客觀的分析包括矯正。
榮格說占星是古代心理學知識的集合（也是出自《內在的宇宙》的引文，實際出處不知道）
這點我是贊同的
比如一個問題
最簡單的想
白羊的方式一定會直接的去「奪」，去主動的爭取
（這裡不是任何太陽，月亮星座，只是把星座當初一個形容詞，注意理解）
天秤一定會假虛偽（用個假這個詞是因為每個人最後都一定是要擁有一些東西的，只是它看起來更間接一點點而已）的制定出一個公平的準則去保證自己的權利，見解的奪。
……（例子，不一定對）
這樣，當你把所有的星座，行星，宮位放在一個龐大形容詞的集合裡面的時候
其實也很有意思的，非常有意思的心理系統
——————
至於占星與天文的關係
個人見解
只能說它一定是出於天文的
但是最終高於還是低於我是不知道的
最起碼現在的歲差的問題我查過一些資料並沒有找到（也許我很笨，不過完全是自己摸索）
——————
我不知道下面的東西是不是有用
但是還是說了出來
比如我們遇到問題扔個占星骰子
那麼，他一定會從某個角度去給你一些問題所在的提示
（我感覺任何知識都是需要為人類服務的，就像心理學醫學類似吧，所以，我沒說好的指引，是問題的所在）
如果說你膽小，那麼他給你了一種虛假的內心的膨脹
如果說問題的某個方向你沒想到，通過骰子想到了
那麼也算是一種旁敲側擊的方式了
這也算一種對你行動的鼓勵，畢竟人永遠不能一直順利的走下去的
不停的遇到問題，解決問題的過程而已。
曾經的一個真實的事實
我家搬家了
我在大學
然後我回家找不到路了，恰好早上電話沒電了
完全無解了，我只知道大概的範圍
於是，我投石問路，沒錯投石問路，投石問路。。。。。。。
我隨便撿了一個帶尖的石頭，心理想著那個尖的方向是我家的方向
指出了的方向我已經走過了，於是我回頭奔那個方向走去
然後，真的，直接走到了家門口
我估計「科學」人事回來測驗，哦，50%的幾率
那麼，你想過沒有我當時那種迫切的心理
如果如果，如果說有腦電波的話，會不會我對那個石頭有一種意念呢？
不知道？不能確定？那麼我說的這個例子你不能妄斷真假
————————
一顆金星金牛座，
你以為就是金牛特質作為形容詞就足夠了么？
我不知道大腦是怎樣神奇的去分辨
我總是感覺語言沒有意識那麼具有完備的形容的狀態
如果非要用語言來形容它，金星金牛
我記得麗茲格林里《靈魂的功課》里提到了
大概意思！！！
初階是貪婪的狀態，高價大概會是一種很好生活狀態
（我忘記了具體的詞句）
金金牛是入廟，它完全是好的么？
最簡單的方式去理解
金牛是舒適安逸的生活
那麼簡單講這人沒追求，可能會過著種花種地的安逸的日子
（像榮格在蘇黎世的晚年一樣，恰好榮格沒記錯就是金金牛）
另外的角度去想
金牛有很強的擁有的慾望
會不會問了一個永遠無止境的所謂的「更好的生活」
去拼搏一生呢？也就是貪婪造成的永遠的不知足呢？
回頭看看，這裡面用了多少所謂的「形容詞」
你沒法具體的去定義它的意思
其實，你只要找到那個關鍵點
可道？非常道而已。。。
——————————
古占現占的問題
這個沒什麼所謂的優缺點，方向不同，方式一定是不一樣的
樓上一位的回復裡面有人討論4宮父母的問題
我不知道古占（隨便包括什麼印度，希臘中世紀）或者現占怎麼去定義的
回頭想4宮是神馬？
一個環境，沒分家？爺爺奶奶，叔叔嬸嬸，大爺大娘，全部都是你4宮的東西
分家了？
你爸才是全職爸爸，那麼就是你爸，你媽媽是？那麼就是你媽媽
我雖然學的不夠，但是我確定，這裡面一定會通過太陽月亮包括行星特質，星座特質去體現出來具體的影響方式
沒分家也許是水瓶，巨蟹這樣的族群的方式去影響
大多數么？
我同意麗茲格林說的，（《靈魂的功課》里提到過）雖然她最終沒給確切的答案，但我個人觀點會贊同她的一些東西
我只是喜歡心理東西的愛好者而已吧
更多影響你的內部心性的東西影響你成長環境小細節的都是你的媽媽
而你爸爸會帶著你在大方向上去決定
孟母三遷其實是孟父在決定著家往哪裡搬的。。。（這句話不是事實，去體會那個意思，我的意思）
你爸爸決定搬到屠夫附近住那麼你估計會與生死有關，也許是動物有關係
細節呢？
你媽媽教育你，看見屠夫了么？每天早起晚睡去殺豬，害怕不？怕。。然後。。。
看見動物可憐么？以後好好對待動物。。。
看見那個豬肉噁心么？以後還吃么？。。。。
這些是你媽媽做的事。
這些都是很無聊的東西
我可以肯定大部分人只是拉了一下滑鼠而已。
然後去看看我的結尾在說什麼。
準備好嘴，去噴，還是去贊。沒意思！
——————————
我從來不去街邊那些人那裡去算命
但是我知道一定有準的
為什麼，我不知道
占星也是一樣的
在貼吧經常看見一些舉報網店上算命被騙的
解釋的東西確實很搞笑的
他們把巴納姆效應應用的確實不錯
需要你反饋，然後我從你反饋的語言進行調整，「蹬鼻子上臉唄」
然後其實說的也有點那麼回事
其實我學占星最有意思的地方就是通過別人回復的東西
然後根據邏輯，信息量，言語辭彙去分析他們的星座的特質是我感覺最有意思的
當你發現了某個人的問題
然後當有一天你發現你們打起來了而且是因為那個問題的時候是有意思的
當你發現自己思維漏洞，並且在盡量避免的前提下犯這個錯誤的時候也挺搞笑的
————
水逆，碎手機的問題
其實了解一點占星的人都知道，
隨便一個天象只是對某些星座有類似的影響的
即便是世界大戰也有瑞士倖免了不是么？
不是所有的人的
我見過最強大的影響的就是身邊的一個人
在水逆訂婚了，因為某些事，最後沒結成婚。
而發生在我身上最嚴重的情況就是手機ROOT
不能強制的那種，需要解鎖碼。（是這個吧）然後下載軟體，下載刷機包然後才可以ROOT的那種
差點成磚頭
而大部分的水逆發生的時候，我就會發現我的本本變卡，或者出問題
在水逆重裝了幾次系統，包括加的內存條，這些都發生在水逆期間
這些都是去年
而今年對我完全沒什麼影響
前面好像有人提到情侶的問題
比較盤組合盤裡面水火相位或者水星有些所謂硬相位的時候
你們在能控制，也一定會吵架的
尤其是現在這個我就是我的時代
就算是時空盤在完美
那一定是需要有人改變自己的
有些人說結婚了有些女人能定下來
吵架了結婚之後就可以變好了
有些人戀愛很美好
一結婚就完蛋了
原理我不知道
但是我有幸看過幾個合盤
顯而易見的問題而已
————————
還是那句話吧，沒有調查沒有發言權
我很多話都用著一種模稜兩棵的話去形容
因為我不是」占星師「即使我到了麗茲格林，3個羅伯特那種地步
我也不敢說我是大師，看了榮格幾本書，滿滿的謙遜。
在貼吧混跡了一段時間，不敢說具體環境怎樣（戒了好久）
好多人學了幾天就開始收費，沒錯，可以10快百塊的去收
就是這樣的人把你騙了，於是你定義出占星怎樣
我不知道把拙劣的詞放在你身上，還是去鄙視那個不負責任的人身上！
每個人都有顆傲嬌的獅子，（太陽）
容不得別人去侮辱的
」我的智商牛X大了「
沒錯啊
羅伯特，，麗茲格林沒空給你看
有空給你看的人你覺得侮辱了你的智商
所以
當別人說你傻的時候你可能真傻
當別人說你聰明的時候
你可能聰明，也許你太傲嬌了，容不得別人給你戴個傻帽子。
問題自己就知道
不願意承認？
魏徵講」以人為鏡可以明得失」
——————
不知道窮富人的區別
不怎麼研究推運
路還是需要走吧，懸崖勒馬需要你的眼睛，和邁步的腳來決定的
不喜歡看事業
讓我當公務員，說實話我不喜歡人際的打交道的方式
不想知道我的婚姻
那不是我一個人的事
其實占星準不準又怎樣
1000W在腳下你一次性也拿不走的
人需要找自己的問題
提升，前進！
——————
討論這種問題太無聊了
不懂的人也不會去看
懂的人也不需要看
有自己思想的人不需要看
存在即合理？
誰知道合理不合理了
關我什麼事來著。。。。
愚見！
——————
從不幫人預測包括花錢的
只是偶爾從心理的角度去幫別人分析問題（也只是「熟人」而已）
沒錯我看盤沒有方向的指引，只有過程
路是別人自己走的
我從來不幫別人走路！
即便是解一個占星骰子
另外一文中提到過，
我希望把占星所謂宿命的東西結合到現實中一些抑鬱症，之類的心理疾病裡面吧
沒錯，也只是期望而已。
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無聊，過來加點東西
科學是神馬？
在我看來，
科學就是處女座這方面的特質
非科學是神馬？
雙魚座這邊的特質
舉個例子，今天看見關於回復裡面加英文的探討
那麼流行的一個詞LOW
你好low哦。------------------------這就是雙魚的意思、
你怎麼個low法？哪low。IQ EQ ？
這句話非常符合國情的一句交流表達方式
尤其適合年輕人那種（包括我）對文字掌控不夠犀利的
我說你low可能即表達了我對你的鄙視，或者開玩笑的那種罵人的形式
同時，不會那麼直接的去傷害別人的面子
如果關於一件事物的審美的時候
直接的角度
我說你審美好差勁哦。。。。。這是處女的方式
想像一下。簡直是罵人一樣。。
道德經裡面怎麼講
無名天地之始
有名天地之母
想像一下你的想法一些東西是怎麼來的
雙魚12宮的混亂，沒錯當你突然間想一些東西的時候腦子超級混亂，然後說，讓我靜靜，這是無的階段
然後到1宮的白羊，突然間，思維在某個細微的角度碰撞出火花，只是一個系統理論的星星之火
然後經過2宮金牛的積攢醞釀，3雙子的交流互動，，4，5然後來到6宮處女座，真正的把那個想法做到實際中來
當你做出來之後真正的有形可見的時候，這時候那個東西的畸形就是之後一切的「母」
這些，只是科學的意義
也就是把任何東西都放在有形的物理世界來分析
中醫？經絡？
我非常喜歡中醫，但是我承認他在一定的物理層面是有點落後的，即便是華佗就可以手術了
也許是我們傳統思想對學科類的道德束縛，也許是其他
讓曾經的文化，知識沒發揚起來而已。
你發現從無到有的產生非常難，但只要有了有這個形的概念以後發展特別迅速
我記得網上曾仕強講道德經的時候談過科學，也就是他也強調過science這個單詞
我運動語言神經並不發達
所以你可以去看他原意的視頻
你去體會
一定能發現他對「科學」角度的缺點的意思（這是我體會到的）
回頭說，如果科學的對立角度是空想
那麼其實缺點也一定是有的
別說占星，
就是心理學這個問題，前幾年是大眾的主流么？
就算現在，學了心理學的人好就業么？（當然我並不知道，只是從雜亂的網上篩選了一丟丟的信息而已）
因為什麼？
提到算命，占星，一定會被扣個迷信的帽子，即便是心理學，很多人也會被身邊的人扣個神棍的帽子的
當然，你可以直接的以一句無知去給他回扣個帽子，沒意思。
我身邊就幾個特別要好的朋友，都是男的，其他人基本不聯繫不維持關係的
只有一個相信的，我從來不會跟他們討論這些問題，包括心理學的
抑鬱症？失眠？
就是閑的蛋疼，天天去工地搬磚試試？
也許是事實，但我是不知道的
那麼以上
你發現，這東西在國內基本沒有發展的空間
抨擊他的說我懂了。你知道啥了？
支持他的人說是你無知，那麼他真的知道么？他講不明白道理的。
對於國內來說，曾經有什麼心理學占星類的大神么？
即便是麻衣神相。好吧，我感覺這個好像很有名的樣子，但是，名人呢？
像占星那種，普拉西德那種人有么？
哦，也許像朱熹？程頤？或者。。。那些
但是你看看他們的帽子。也許是文學，也許是哲學的。。。
同樣，十年之間是不是跟秦始皇的焚書坑儒有點類似呢？
我可不知道。迷信？四舊？我並不懂，只是聽到這些詞而已。
這樣在看，現在在國內提占星，心理是不是有點像哥白尼在教皇面前提日心說一樣呢？
我的觀點，其實也沒有。我一直都認為占星學最大魅力在於，它研究的是宇宙能量運作的規律和影響，是一門無比宏大也無比精細、無比高遠又無比深入的學科。宇宙和能量，這大概是人類所能觸及的最大的概念了，而它又深入我們日常生活的每一個細節，小到每一個個體的心理機制，小到一個事情的起承轉合，它教給我們宇宙中最重要的道理——無論是宇宙還是個體，都在遵循能量的規律運作，而我們在學習占星學的過程中，學會了順應和尊重。
而更重要的是，占星學是一門具有開放性的學科。它從來不是封閉的，從來不是繼承古籍一代代傳承的，它一直在進步，在修正，在讓自己成為一個動態的系統。在三王星（天王星、海王星、冥王星）被發現之前，占星學處於古典時期，那個時期的人的世界觀價值觀也是相對閉塞的，他們基於自己對宇宙的理解，將佔星學發展出了他們的體系。這套體系和系統現在被成為古典占星，也是占星學中自成一派的系統。這套系統依然適用，只是以另一個視角和觀念。
當三王星被發現之後，占星學界掀起了軒然大波。但占星學並不會因為我們對宇宙的探索而被推翻，它積極的去了解去學習，然後去探索去發現。天文學在不斷發現，我們對宇宙的探索在不斷深入和擴張，那麼，占星學也一定會隨著我們對宇宙的探索而繼續發展。當我們發現了三王星，占星學也通過一代代占星師和占星學研究者的研究和經驗累積，為占星學探索出了新的體系，也就是現在我們了解的現代占星學。
所以你看，占星學不會死去，不是因為它絕對正確，而是因為它一直在成長。
占星學不是信仰，不是宗教，更不是規章條例。占星學是智慧，是道，是我們對宇宙的探索本身，也許這個不斷探索的過程就叫占星學。我們利用天文望遠鏡和物理數學定理去在實體上探索宇宙，這個過程叫天文學，那麼我想，我們在精神上同樣的對宇宙的探索，大概就是占星學。它包容萬物，它可以被應用於諸多方面，但更重要的是，它是我們人類，作為一個渺小的個體，對這個宏大的宇宙抱著敬畏的探索，它是我們超越個體的熱情和好奇心。這些，我想才是最重要的。
也許我們對占星學的理解會有局限，但占星學本身是開放的，是寬廣的，是不會停步的。
我常常和我的學生說，不要一味的去信我教的東西，或是任何老師教的東西，或是任何權威大家書里寫的東西。請用你們自己對人生對世界的觀察和覺知去學習，用你自己的眼睛去看，用你自己的頭腦去思考，用你自己的心去感知。每個人都可以有自己的理解，每個人都可以創造自己的占星學。與其說學習占星學學習的是知識或是技巧，我更相信更重要的學習是這種宏大的視角、批判的態度和開放的心境。
占星學能帶來的最大的益處不是你能夠在人生中做出諸多準確的預測從而趨利避害，也不是你能夠洞察別人的內心從而慧眼識人，當然，這些都是占星學能夠帶來的益處，但更重要的是，占星學能夠給你一個更高更深更廣的角度看待自己的生活，能夠讓你以一種從容智慧的狀態去活自己的人生。
不要信它，要用它；不要學習它，要活出它。
這些是我覺得占星學中最重要的。
而我相信，占星學依然在這裡，和這個宇宙一起，同生同滅。答案跑題，但是我一直想說的。
我們處於現代科學科技發展的巔峰150年里，創造了無數奇蹟。但是很可惜的是，這150年的科技讓很多人完全拋棄了過往幾千年的智慧。過往的智慧當然有糟粕，可是也有精華。
占星學也是一樣。
只為占星正名一句：現在大家更多看到的，只是娛樂性的星座預測而已，並不是真正的占星學。
以我對占星學的淺見，置頂答案的第一個說法就是錯誤的。在此更正一下：占星學所提到的星空並不是虛構想像的，而是人類真實觀察到的，宇宙真實存在的星體。答主明顯是把星座娛樂，占星學，紫微斗數混為一談，什麼都弄不明白就來這裡批判妄言啦。試問你連皮毛都不了解，又怎麼能夠深入批判呢。麻煩至少先去弄明白神馬是占星學吧。
不過我更相信這位答主也不懂科學的。
因為曾經的科學被宗教踩在腳下，被貼著異端邪說的標籤。現在斗轉星移，科學會這樣對待現在被看作alternative的這些學說么？我覺得科學已經比曾經的宗教做的更好了，而且會越來越好。
所以至少請各位答主不要抱著科學的大腿來攻擊宗教，心理學，占星學等其他學說。請不要侮辱科學，科學願意進步更肯於認錯，科學願意兼聽，願意他們互通有無，科學也更不怕他們的挑戰。曾經回答過同類性質的問題。
也許是知乎里對此類問題普遍都沒有視角願意保持開放性的那種討論，有的，基本上只是固守自己的認知、重複打擊異見的動作——「科學」是棒子，「玄學」是靶子。
拿」棒子「的人一直嗨著，僅僅只是為能一直重複那個動作而嗨。無意了解，也無意探討。
作為一個願意對科學和玄學以及任何學問保持開放性視角、在學習玄學中的普通人，對此只有三個字的感受：沒意思。
奉上一句話：有信仰，就有信仰的囚徒和信仰的暴徒。經過朋友圈的「啟發」，還要加上一個「信仰的糊塗」。
無論是哪種信仰，都是如此。
但是請一定要明白，他們的存在和信仰本身的對錯之間，沒有等號。
如果不具有這種區分和辨識的能力，那就算你學成一個知識庫，也無法成全自己去擁有智慧。
漁，和魚，大不同。嘛，權當我只是在說生命的認知哲學吧。
命理玄學是去描繪一個既定主體的大的象的，也是在這個方向上去追求細緻化和准驗度的，象本身並不是數字，它和科學所追求的精確到小數點後幾位的那種方向，是不一樣的。玄學或者科學還有其它什麼學問，共有的屬性就一個：工具。如果人類不是為了對世界對生命有認知的探求，誰又會去發展出什麼工具來呢？這些工具，用不同的方式不同的角度或維度，去描繪同一個世界。這個，才是工具本身的目的和意義。人心越開闊，態度越誠懇，對世界的認知和了解才會越立體完滿。至於迷信，那其實是任何一種工具里都會有人產生出來的東西，它並不屬於也並不捆綁於任何一種工具本身。人需要智慧，才能和任何一種工具里別人或者甚至包括自己會在過程中所產生的「迷信」做出較量，不斷不斷的撥雲見日。
---------------------------------------以下是14年和15年對類似問題的回答拷貝------------------------------------
對當前得票最高的 @稻草人老孫 的觀點閱讀結束。我簡單說說其論點的核心好了，（我想這或許也可以幫助樓主換一個看待思考類似問題的切入點），「占星術能安慰你，但它更是你逃避現實的借口」————就來說一說這句對占星術的評價吧：
人是有機體嗎？
人是能量體嗎？
人能隔絕輸入、輸出形式的傳遞和交換嗎？
人在生命中所做的，外乎學習、製造、互動、信仰、推崇、推翻、更新嗎？
一切的概念、規則都是人在定義的，也都是人在推翻的。一切都是人事，都是人的按需供求。借占星術逃避現實也不是占星術的事，同樣是人的事，是不同的人拿出的不同態度、做出的不同選擇。你能責怪的不是借口，只能是也只應該是找借口的人。所以，那樣一句對占星術的評價，顯然不恰當。
地心說曾經是被信仰的科學，在地心說被日心說推翻並替代以後，崇尚與信仰科學的人們也只是覺得[地心說從此從科學界退休了]，而不曾摘掉它科學的帽子，去把它打成科學人士眼中的迷信。但事實上卻是，在日心說被推崇與信仰以前，人們也曾是那麼漫長的足以稱為是[迷信]著它的。
[科學]或[迷信]，其本質區別並不簡單的在於標籤不同，而在於[態度]。
科學不等於真理。科學並不是永遠不變的成立。科學也一樣面臨人類的發現和推翻。科學不是這世界這宇宙唯一的王道或規則。科學解釋不了也解決不了所有的問題或矛盾。以上方面，科學 和 迷信科學的人們所認為的迷信---占星學，是面目一樣的，而兩者的命運也同樣都是在被反覆論證、驗證、運用和質疑，在被總結和推翻或更新。這不是專屬於科學才有的態度，也是占星學所持有的態度。這其實是關乎人類永無止境追求真理的態度。如果說科學有什麼缺點，那其實也不是科學的事，而是迷信科學的人以自身的有限畫地為牢，去封閉阻止本就無止境的人類對真理的探求。失去了對真理探求態度的科學和科學人士，只是偽科學和偽科學人士，因為丟失掉了最初科學之所以能被崇尚的最重要的這個內核。
當你所抱持的是追求真理的態度，而非貼標籤的態度，那麼，如果你不會因為科學發生過和發生著的種種誤導或有限去責怪、貶斥、否定、排擠科學，你就同樣不會也不該去這樣對待在人類的歷史和現在同科學一樣努力探尋真理的占星學。
上面是2014/4/21的回答，然後昨天2015/10/20看了個有關瀕死體驗者的視頻，把產生的一些想法隨手記錄在了朋友圈，今天突然想起來那些內容蠻適合補充在這裡，集中起來也方便對同類話題有興趣的人。雖然剛產生的這些想法並非針對此話題進行的，但是在我看來（僅代表我個人），那些科學啊玄學啊的大家要爭論的問題，其核心卻都是一樣的。
以下。
我認為，
歸根結底，這是一個以能量來「計量」的世界。
能量本身的多維性，使得它的「計量」是超越了局限於現示的科學所能涵蓋的範疇的。
但是，能夠讓好學、好奇、好競鬥的人類去進行統一的學習和進行傳播、複製、沿襲的最有效率的方式，就是使用數理的、邏輯的、可測可推演的算式、規則，因此，人類才選擇了這種方式，並使用它涵蓋了一切領域，（包括也涵蓋到了我認為最能還原能量世界的玄學領域）。
那個方式很好用，很通用，但是我會提醒自己要記得，這始終都是一個以能量來「計量」的世界，這一點才是最根本的真相。認知世界，不能離開這個真相。
那些親身感受過的此世界和與此世界不同的異世界，（包括剛才看了一個關於科學醫學人士對瀕死體驗者的統計和記錄的視頻），它們其實都是這個世界裡能量在不同維里的體現。
此世界被定義成是人類生存所需的世界，人類的科學也就受限於此維，人類可以用算式、規則去解決和應對幾乎一切與存亡有關的問題，因此就感應不到能量多維的體現。而在看似遠離這個生存所需世界的世界裡，世界是以能量來「計量」的這個道理或許才更能被發現。就好象科學一直解釋不了日珥何以能在巨大的溫度差異、密度差異下象一塊熊熊火爐里不會融化的冰那樣飄浮著存在。
科學總是圍繞著人類的需要在形成和發展，而能量並不是圍繞人類的需要才存在。其中的差異，我想也就是認知世界的最本質上的差異。
=============然後今天又2015/10/22有點想法也一併補充在下面吧==================
世界是「能量」的。世界不是人類的，人類只是居住在其中並取用其能量資源的物種之一，但人類卻因為在自己有限的視野里看見自己最有能耐，就誤以為世界都是屬於人類的世界。這是一種狂妄。狂妄才是接下來的前提。（仔細想想就知道是不是）
人類的科學是什麼，是認知世界的方式方法手段之一，它價值寶貴不可否認，但它是一種工具、工具。人類卻因為這種工具的最為普及好用而漸漸的漸漸的混淆和誤解起來，竟然直接就去把工具當作了世界本身的模樣，認為世界非得要裝的進這個工具的度量衡里才叫象樣、才叫合理。這，就成為了一種顛倒痴狂。世界之大和人心自大的顛倒，無限和有限的顛倒，根和枝葉的顛倒。
上面我提到，我認為玄學領域是最能還原能量世界的，因為它本身就是在描繪能量。多維的能量會遵循某些規律，但不會成為工整劃一的規則，非要形容一下的話，我覺得它那種能量的動靜之態更象太極拳法。不說根本不去了解玄學的人，在去了解、去學習甚至是在相信玄學的人群中，對於玄學也同樣是存在有參差差異的認知的，其中必然會存在一些無法令人信服的說辭、又或者是讓人感覺跑偏至極端的說辭（和為了科學而跑偏至極端是一樣的現象），這很正常，認知本就發乎於人，人本身就不是工整劃一，誰的看法無論是令人笑嘆、令人望塵莫及、令人共鳴感染，也僅代表和展示他自己與這個世界發生的浸淫和成長變化（包括負成長）。沒錯，就是因為玄學要去還原能量世界本身，它並不圍繞人的需求，所以它沒能象科學那麼的統一，我深深的覺得那些認定玄學是作為一種心理安慰、精神依賴的看法，真的是太看低、也看錯玄學本身了，而且這也表示他們其實並不是想要認知世界，在他們的骨子裡面更多的其實是以「我」為尊。
編輯於 2015-10-22
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今天 2016/5/19 看到了一個新回復，然後我回復了一段，有人告訴我回的挺好的，我自己也比較認可，那就也歸集進我的答帖里來吧，方便。嗯，如下
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回復者 松鼠老松
好多人都來說科學精神呀，覺得科學精神就應該保持寬容，尊重「探究真理」的學問，然而，科學的成長，首先是剔除自身存在的錯誤，進而否定文化中的荒謬思想。在科學成長過程中，已經有太多的錯誤被科學認識所否定了。
地心說是科學理論，今天還信奉地心說的，只能是智商不足。
占星術曾經被天文學家信奉，今天還是信奉占星術的，呵呵呵呵
2天前
樓主 我
笑有很多種，你獨取呵呵呵呵，獲得了嘲笑的快樂。這一自然現象在人群中大把可見，既不為奇亦不足道，更不美好。
你回復中所說的，看來似乎都並不是我所表達的核心。我沒提過科學精神就該保持寬容——寬容，這個詞有著居高的姿態，而我並不覺得科學比其他學問居高，能夠對其他學問進行俯視。
我所認同的態度，是開闊，而開闊是為了求真，無關寬容的事。
而且，我所表達的是，各種什麼學問，都只是讓我們認知世界和生命的工具。工具之間，可以互相檢視，而非俯視，可以互相啟發，而非棍棒相加。
作為工具，好用自然就會比較容易被倚賴，只不過要是倚賴的慣性達到了信奉的程度，把自己的錯當作是成長的反思，把別人的對當作是狗屎運般的僥倖，那就不單是迷信也是囚徒了。
如果說，會放在課堂上教的那些學問的種類和深度已經足夠撐足也滿足了你的心靈和頭腦，那我恭喜你。只不過，那只是你的方式和你的滿足，不是標準更不是標杆，與你不同的大有人在。那些課堂上不會教的學問但是自己喜歡，如果去學習去了解，又或者是在人生行程中的某一處突然生出了認知和感悟，並且這樣的形態一直在繼續，一直在修正和完善，那種生命層次的豐富感才令人覺得滿足——恐怕你對此又是呵呵呵呵了吧？沒關係，如果那樣，那麼你的快樂你快樂就好。
對了，你知不知道，智商高的人遠遠遠遠的多於有智慧的人呢？智商高，可以顯示為一個科學數據，而智慧高卻無法被科學所企及無法大數據，它也許是山川，也許是大海，也許是天空。也許是飛鳥，也許是蝴蝶，也許是游魚，或者一隻貓。也許是萬物之炁。
祝願你和科學一起成長，而不是否定，是在成長中否定，而不是在否定中成長。
4小時前
請允許我先鄙視一下你的同學，這樣輕而易舉否定嘲笑貶低他人努力的人，我認為是最沒有權利做評價的。
同時請給他一個大寫，粗體的「呵呵」。
至於如何看待占星學這門學科
首先感謝你願意把占星學看做是一門學科。
然後作為一名正在研習現代占星的學生，個人認為，占星學並不是「科學」，而是一門依附於共時性法則之上的，偏向哲學，藝術，關注人類心理及靈性成長的人文類學科。
（看著的確覺得現代占星很不接地氣，其實自己也承認的，但我還是不喜歡一杆子打死現占啦，始終認為，「沒有看不好的盤，只是看盤人水平不佳。」行業內現占攻擊古占，古占攻擊現占的現象也確實是有點嚴重的。但真覺得互相攻擊沒有意義啊，互相學習，教學相長不是更好么？ 我個人也覺得古占論斷的準確性很重要啊…咳咳，跑題了。）
那既然都不是「科學」了，就更沒有什麼「偽科學」之說了。
想說的挺多，但又不知道要從何說起。自己又畢竟才疏學淺，短短几句也提供不了什麼有效信息給你。
所以 我選擇複製一篇，加利福尼亞整合學院哲學和心理學教授理查德·塔納斯（Richard Tarnas）老師在2013年9月25日在大不列顛占星協會發布的演講的部分節選內容與題主分享。
題主若是願意可以看一看，希望能夠以此回答你的問題，提供一些幫助：
占星學的意義、遭受的偏見
在座的各位都感受到了占星學今天獨特卻尖銳的矛盾性。占星家知道它幾乎能為人類生活的每一領域提供卓越的洞見：生物學、心理學、政治和文化歷史、社會科學、考古學、現代事件、經濟學、哲學、宇宙學、宗教和藝術。懂得占星學的人知道它是有力的工具，幫助人類促進自我了解，更有智慧地和宇宙展開互動。
我們知道在我們的文化中，占星學本應享有崇高的地位，然而它卻被文化知識界的當權者貶為最低級卑劣的迷信。事實上，它已經成為迷信的黃金標準。如果有人想要強調某種信仰或實踐有多麼荒謬，只需引用占星學，每個人都會明白他的意思。占星學的不合理性簡直不證自明，它受到輕蔑與嘲弄，卻得不到理性檢驗和認真討論。
然而從較高的角度來看，或許這是正確及正當的。最偉大的靈性寶藏難道不都受到如此待遇嗎？它們受到遮掩與隱藏，無處不在卻沒人發現——就像有人說的，它們像夜晚天空的繁星，受到現代城市街道和房屋發出的燈光遮掩而變得暗淡。
對於我們占星師個人來說，或許這種矛盾性具有心理學上的補償價值，可以防止自我膨脹，保持謙卑。因為透過占星學窺見宇宙靈魂（anima mundi）內部機制的純粹之美，的確是一件無價之寶。
我們知道，正如占星學在我們占星者的個人生活中佔據的地位一樣，它在我們的文化中也理應受到尊重，然而我們尖銳地覺察到它當前的地位和它理應享有的地位相距多麼遙遠。在這兩極之間產生了尖銳的對立。然而我們從榮格、海格爾，還有威廉·布萊克身上知道，正是從這種對立的緊張狀態中，才能產生某種前所未有的非凡事物，這種新事物超越對立，將兩極帶入更高、更豐富、更完整的合一，也就是對立面的統一（coniunctio oppositorum）。但在這之前，這種緊張感需要被充分地帶入意識層面，深入甚至痛苦地探索和體驗它。只有這樣，新事物才會到來 ，在時機成熟的那天，以無法預見的方式到來。
我同時相信占星學受到現代社會的否認，可以從另一角度理解。從某種意義上來講，占星學必須遭到否定，現代人自我的自主性才能充分發展，這意味著一個人的心智和意志是自由的，能為自己負責，在宇宙中不受制於任何限定生命意義和目的的結構體系。這種結構體系可能由上帝、國王或星辰決定，由宗教、政治或星象權威解讀，但終歸要求個體臣服於這一宇宙結構之下。與此相對的是，新型的現代人可以在中立，本質上開放、沒有特別意義的宇宙中自我定義。
但是這種前所未有的現代意識和宇宙學的革命也造就了現代「人」的狂妄自大。人們崇拜資本主義和個人主義，相信在已知宇宙中，唯有人類的智慧和意願最高。笛卡爾主義一神論認為自我生活在機械運動的宇宙中，可以肆意地算計和利用周遭世界中的物質，因為這些物質沒有任何意義。最終，這種還原論觀點反噬自身，因為照此來看，人類也最終可以劃分為隨機運動的物質和能量、基因和神經元、本能和需要。
現代陽性意識得到了巨大發展，代價是忽略了深度、神秘、宇宙靈魂的一面。但問題不僅出在心理、哲學或靈性層面，也出在實際層面，而且有全球性影響。為什麼宇宙學如此重要？因為宇宙學是一個容器，包裹了文明內發生的所有事情 —— 所有的想法、假設、行動、策略、經濟和政治、生態學、人的自我形象、個體在宇宙和各種情境中扮演的角色。一個沒有靈魂的世界觀會助長功利心理，這樣效率和控制、權力和利益，就變成一個社會中最有價值的東西。
在這樣的世界裡，沒有什麼是神聖的。因為整個世界都被去神聖化了。每件事都變成物體和商品。古老的森林不過是等待砍伐的木材，高山不過是挖掘對象，孩子的心智變成了市場營銷的目標。我們和宇宙的關係從「我-你」 變成了「我-它」。靈性隔絕導致的空虛感結合了企業利益和個人貪婪，帶來了席捲世界的技術消費主義的狂熱，將這裡變成了一個吃人的世界，威脅整個新生代。從這個角度來看，我們文明吹噓的「進步」就不那麼偉大了。「現在你別這麼高調，現在你別這麼驕傲……」
一個不再神奇的世界，對於我們的文明最終有什麼影響？有意識有目的的人類存有，一年又一年，一個世紀又一個世紀地活在一個無意識無目的的宇宙中是什麼感覺？沒有文明曾做過這種實驗，這還是頭一遭。我們時代面臨的問題變成了：集體地相信宇宙是個冷漠死寂的地方，會付出什麼代價？這一前所未有宇宙級別的人類試驗，對於我們的星球，會造成什麼樣的後果？
顯然我們時代的偉大任務就是，發展一種前後一致、有精神品質和想像力的世界觀，幫助未來的行星文化，聯結到宇宙本身。
占星學提供了這種與宇宙的聯結。它是開啟鐵籠的金鑰匙，解除人類與宇宙本身的隔絕，將意義帶回我們的生活。但這又將我們帶回開頭提到的矛盾了，如果占星學是一把「返魅」的金鑰匙，那它也是，正如我們所見，迷信的金標準。
占星學進步需要做的
我們中許多人還記得約翰·艾迪在1971年卡特紀念講座上令人激動的演講《占星學重生》，宣稱占星學似乎將再次在我們的文化和科學思想中佔據中心地位。某種意義上來說這一信念/希望直到今天依然有效。但另一方面，占星學似乎沒有像約翰、查爾斯和許多其他人期待的那樣快速復甦。我們似乎是站在門檻上，還得向前一步，才能看到占星學得到社會和知識界的廣泛認可：事實上占星學已經由大量的統計研究和雙盲測試證實，而且知識精英們也在經歷心理靈性的快速進化和覺醒。
但是占星學的奧秘比預期的更加難解、複雜、微妙。現代人對宇宙有靈魂的概念也更加抗拒。我們或許可以說占星學和占星社團本身就在黑暗世界中經歷轉化。遭到文化放逐，被社會環境否定，歷經磨礪，走向成熟。或許本應如此。
占星學術界需要深化和擴張，要有更多的實證嚴謹，哲學上的自我反思和認識上的自我覺知。
翻譯更多文獻，加深對不同傳統文獻的理解。
收集更準確的出生時間，更詳細地記載人生履歷和歷史事件。
穩步地重回學院和高等教育課堂。
深入整合深度心理學、原型心理學、超個人心理學、女權主義和現代思想。
更細緻地理解原型象徵、情結、心理動力和神祗。
原文：http://www.nodoor.com/blogDetail.do?_t=4899_v=1contentId=5038
至於水逆么…
我們一直有一句話叫「所有行星逆行帶來的事件，幾乎都是為了讓當事人重視起平日忽視的事件或進行一些自身的反思。」
水逆手機壞了，講真，不出意外都能發現一些機主自己的鍋【手動再見】水逆成為了一種甩鍋的借口，那既然意識不到問題，只會甩鍋 那下次換個大點的事情再來咯。
學霸榮格說得好：「若是無法察覺內在的情境，它們就會投射出來變成外在的命運。」很多時候，水逆其實也是走的這個理。
或許如我這樣被占星學嚴重「蠱惑」的同好們，會被主流社會的大眾認為非常的愚蠢，反智，甚至會被認為是中邪了。
但我們也很少會出來反駁或者做些什麼辯解，畢竟真解釋起來實在是太麻煩了，同時有些評價帶著強烈的嘲諷和攻擊意味，真的會讓人有一種，不屑去反駁，反正說了別人也不會去好好理解下的想法的。其實那種感受和題主被同學嘲笑「研究天文學沒有用」時的感覺是一樣的 重視的東西被不明真相的旁人認為是垃圾。
我這樣被笑稱為「學院派」的弱雞占星師 ，有時候自己要想去追尋的或許只是一種「意義」罷了，想要去探索的東西不在物質世界上罷了。
當然我認為不被理解，被質疑也是正常的，畢竟人人都有自己的想法和堅持的理念，也有自己這麼堅守的理由。把自己的想法強加於他人，要他人強行接受也是不對的。
我認為這世上並沒有唯一「真理」的存在，但人人都會擁有屬於自己的「真理」，所以即使是反對的聲音也一樣要被尊重的。（只要不是攻擊 ）而且知乎上厲害的大大頗多， 有時候話說的不好聽但是還是可以從中知道很多原來不知道的東西的，想想也挺好的，我雖然熱愛神秘學，但同時也非常喜歡自然科學，所以我還是覺得只要不是「原教旨」的那種，其他帶著科學主義的答友們 有理有據的吐槽也沒什麼。
「我不同意你的觀點，但我始終捍衛你說話的權利，同時希望你也可以尊重我。」 大概許多佔星學愛好者都會這麼想吧。
不，應該這麼說，知乎的氛圍或許就是這樣友好的吧～
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好像是首次回答吧
一時興起，無文筆流水賬，行文邏輯問題感人
沒檢查，可能還會有錯別字 求海涵，求輕噴
有問題一定能答就答 答不了我去問別人能答的，然後再來答
膽子小玻璃心求輕點打/噴
你沒法跟號稱發明了永動機的人「講道理」，因為他們不懂你的道理，這還是有九年義務教育保證的物理學入門部分呢，其他沒被保證的「領域」呢（先迴避「學科」吧省得引掐），只會更慘。
科學史這門課不在大部分人的必修課里，大部分人不懂科學/玄學/偽科學以及科學思維等等這些概念的確切含義、用法、相互關係，這部分有人專門科普過，並不難讀，然並卵，拿著偽科學的棒子打什麼的都有，也沒見那些「被如此暴打」的學科被如何如何啊，你看看可憐的轉基因領域？
人的一生沒法精確預測，因為不可控因素太多。犧牲一定的精確性，能適當提升預測的準確度，占星術也好心理學也好社會學也好都是為了盡量精確地確定這個犧牲的範圍和提升的程度在特定領域、在一定規則限定下、對一定精度的人的行為嘗試進行解釋和預測的學科，你不能拋開具體的領域、規則體系、精度去妄論誰「宏觀意義上更準確更有效更科學」。扣帽子不是討論問題的方式，然並卵，這並不是大多數人能具備的思考能力。
心理學家並不胡亂涉足社會學領域，對個體經歷的解讀並不能想當然地擴大到某個區域的人群中，反過來也一樣，一群人的共同行動模式或共同心理特徵並不能想當然地解釋其中每個人的所作所為，社會學家也幾乎不判斷個體情況。這是因為這兩個學科沒有被站在知識、思維能力的金字塔頂端的人類精英拋棄，有無數資金、機構、案例數據在不斷往裡填。而占星術呢？沒有真正的精英去鑽，沒錢，沒機構，連佔星師自己都只能苦逼兮兮地一個一個攢案例，還大數據呢，別扯淡了……
你如何能希望這樣一個低到塵埃里的、「被科學拋棄」的領域以一個你能看得到的崛起速度趕上甚至超越「科學們」呢？占星術說它是天文學的孿生哥哥，不過是個自嘲的段子而已。
對大部分人來說，占星術就是星座運勢，就是星座性格，就是水逆不能寄快遞，就是土星七宮婚姻差，就是註定被小三撬牆腳，自有適合給他們服務的人。你苦口婆心也好侮辱謾罵也好，其實他們根本不往心裡去……給他們服務的人，無非是自以為是+斷章取義罷了，而且在娛樂至死的年代背景下你似乎也怪不了他們，你我在其他某些領域也會多少持有這種娛樂、隨意、認真你就輸了的態度，被我們無意中褻瀆的學科愛好者、支持者會怎麼想呢？
你如果想研究占星術，一個一個篩選志同道合的人吧，不是沒有，鳳毛麟角。這個學科如何，外行說了不算，上面那麼多答案，沒見幾個像心理學家/社會學家/經濟學家那樣恪守自己學科知識結構限制講具體的、可以被確定的內容的，自己還沒研究明白就跨學科，真是搞笑……
市面上沒什麼有用的系統論述占星術方面的書，唯有托勒密的Tetrabiblos是必讀，去讀原文吧，英文版還將就。後人的大量自以為是的演繹都違背了他老人家的初衷，站不穩，都不用外行來懸賞就能推翻，不過還是那句話，推翻了也未必有人看，哈哈，人家照樣再版。而研究人嘛，只能說多看書，歷史書、注釋、校箋這些，歷史學裡有一些非常寶貴的思維方法有助於全面地收集材料並了解一個人的大部分，假如你能圍繞某個你感興趣的歷史人物研究清楚他一生的大致脈絡，了解大事件中各方推力的交織和他自身選擇的演化情況的話，當研究對象換成你的親人、朋友或者給你提供真實生活經歷讓你解盤的「客戶」時，你應該能掌握提問、引導思考、收集材料、組織分析、提供觀點的大致方法，對方如果與你水平相當，你的占星水平應該能在如此來回提問、回答的過程中得到鍛煉。
野草燒不盡，改良土壤和育種也不是一朝一夕的事。算是共勉吧。是騙人的。
人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；
大家都學過馬克思的內因和外因共同作用。但是遇到事情就想跑，就是水逆的鍋不是自己習慣不好、隨手亂放東西……之類的原因。
手機屏為什麼會碎？廢話，因為力的作用。然而沒人喜歡這樣的答案。
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至於這種：
誰也沒攔著研究占星的來回答這類問題。呼朋引伴就來啊。說出道理來，讓觀眾點贊投票。多簡單的事情，你說的有道理，贊數上去了，排序自然一目了然……非要說的和什麼似的。
沒本事別嗶嗶。有本事亮出來。
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大部分人都有過失戀的經歷。但是那種時候誰會承認自己不懂追女孩子的技巧、自己雙商低、現實困難重重、自己條件差、自己傻逼……之類的？
所以就只好說星座不合。面子是有了，里子沒有。
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棒旋你憑什麼認為太陽的天空中的位置能決定一個人的命運
況且黃道還有十三個星座呢？
謝邀，此事無關星象學。
對同學：對於己身無知事物不要妄加評論。
對題主：人不知而不慍，不亦君子乎？科學無需賣弄，執著於科學精神，而非偏執於學科本身。
我是來群嘲那些科學主義者的，歡迎來撕
雖然我對占星學了解甚少，但我也知道無論是西方的神秘學還是東方的玄學，它本來就不是科學。
海軍不是空軍，語文不是物理，說起來你們都懂
怎麼神秘學/玄學不是科學你們就高潮了？
還有人想用科學的證據證明神秘學/玄學的錯誤，不知道這兩個東西不是一個系統的？你用物理學解釋一下歷史問題我看看？你用象棋理論解一下圍棋死活題我看看？
還有人想拿論文這種被科學把持的工具說事
哈哈哈哈哈哈哈naive啊
sci要是能讓神秘學/玄學發論文，他就不叫sci了。神秘學/玄學論文（姑且用這個稱呼）也不會在寫著science字頭的地方發表的
怎麼一說中醫你們就知道是自洽的，不能用西醫的什麼雙盲實驗檢驗，說到神秘學/玄學就不會了呢？
雙標666啊
自己理解不了另一種思維方式就別怪別人不屑於搭理你。所謂夏蟲不可語冰，你這一輩子就困在科學之中吧，夜郎自大也算幸福，只是當冰在夏天化成水的時候別說冰是騙人的就好。
不探索未知還不敬畏未知，果然無知者無畏
阿蘭德波頓說，「星相和算命學經久不衰，說明人們多麼渴望被理解。」
回題主的評論：
1.你同學真是夠了，他們怎麼不去找西醫摸脈呢？
2.一個人對一件事情抱有主觀偏見以及錯誤認知的時候，這還有什麼可討論的。
扛著科學的槍就以為老子天下最對，老子解釋不了的就是錯的，老子認為是錯的東西有去研究它是不是對的必要嗎？不服來打架啊！這樣的態度令人生厭。
作為天文派認為占星派沒有有力的駁斥，占星派還覺得天文派沒有有力的駁斥呢。
很多天文派連什麼是真正的占星都不願意去了解，或者帶著成見自以為了解了些占星知識就可以任意批駁一番，符合研究科學的基本態度嗎？科學是客觀的，而研究科學的人卻難免主觀。
3.你認為占星派沒有來就是心虛嗎？人家只是沒在你的問題下面回應你罷了。
以下幾個問題，可能更適合你。請參考各方（占星師，心理諮詢師等人）的回答
星座（占星術）的科學根據是什麼？ - 算命
為什麼很多人很反感星座，甚至很有優越感？ - 星座（占星）
---------------原回答-----------------------
我覺得題主主要是來吐槽你那些朋友的，「看！他們多sb。信這種東西」。
然後，讓偉大的科學固化你的這種想法，來撫慰你被嘲笑後受傷的心靈。
題主大可以給所有說占星學是偽科學的答案點贊，反正只要有占星的來，學天文學的一頓冷嘲熱諷即可。而且知乎上這個問題有好幾個，自己去搜搜不好嗎？？
如果題主已經站在科學的制高點上，那問大家如何看待，不覺得特別沒有必要嗎？你心裡已經有一個答案了。
在這個問題上，我不太想站隊，
因為我覺得無論是天文學，還是占星學，自己都不算精通，只是了解一些，看過。
站在占星一方怕被噴，這要被戴上無知，沒文化的帽子多不好，畢竟我對占星也有槽要吐。
站在科學這邊吧，又覺得有些對占星的噴點有失偏頗。
對於科學或者非科學，我都是抱著我想去了解一下的態度，倘若要給我科普，大可不必。
可能跑題，可能扯遠，勿噴，謝謝。類似的爭論，中醫那個話題下面，可能更熱鬧。
以前果殼寫過一篇批判占星學的文章
天文學家如何看待占星術？
當時不少研究占星的人對這文章的反應就是「呵呵」，那感覺就像是
台灣說我們大陸連茶葉蛋都吃不起。。
以我對占星知識的粗淺了解，這篇文章漏洞很多，是無法有力反駁占星學的。
最大的問題點就在於，科學黨對於占星的理解是否是正確的--駁的對象錯了。
你不能從大馬路上抓來一個賣蒙葯的，一頓實驗證明他是個騙子，然後就說醫學不靠譜
所以，建議以後科普的同學能更深入的了解占星學，避免犯這樣的錯誤，方能百戰不殆。
題主說你朋友看到水逆的這種狀況，可以參考這個問題
如何看待 2016 年的第一次水逆（水星逆行）？ - 劉小鳥的回答
你如果問這是不是巴納姆效應？那麼我回答，嗯，有可能啊~
可是，你拿這個讓占星背鍋，那好多人是不認的。因為水逆代表不了占星學
有人說，占星學是統計學？？我不太清楚數據是哪來的。
有占星書上是這麼寫的，但你是占星書啊，你不這麼說要怎麼說？我能信？
或許每個占星師手裡都有一個大數據吧
「那麼遠的星星，怎麼可能對你有影響啊？」
「有沒有影響你知道？」
「科學無法解釋」
「愛信信不愛信滾」
這應該是天文與占星之間的日常了，反正誰也說服不了誰。
那麼回到開頭，你如果站在天文的角度講，這問題就沒法討論了。
我們姑且擱置爭議，不討論其是否符合所謂科學。
1.星座運勢我基本不看，有占星師科普過運勢是如何寫的；反正每次看了運勢，我也記不住。
我想做的事情，運勢說不讓我做我就不做了？我想不做就能成功不做？對我來說，沒什麼卵用。
還有占星師直接坦言，寫這玩意就是賺人氣的。
準確率問題，你把什麼倖存者，巴納姆的都套上就行，你懂的
2.星座排行！12星座性格！。。這些就是逗你玩或者逗妹子玩吧~（但是有老爺們拿這個來逗我玩，可能下場會很慘）
3.很多佔星師怎麼說呢？過分的去放大了一些東西，技術無罪，但是。。。
畢竟有利可圖。
4.松鼠老孫 談到的這點，我表示贊同。
占星迷信正是巧妙地利用人們願意被恭維，不願被批評的心理，所以被大眾所歡迎和熱愛。
不光是占星，騙子很多，巴納姆效應也好，冷讀術也好，有時候我都想和他們學學心理學。
但這也恰恰是一部分認真在研究占星或玄學的人所批判的。這不是占星學真正的面貌
在我接觸的研究這些東西的人當中，其實並不喜歡去擔當心靈按摩師的責任。
而占星也絕對不是一個單純去研究幾顆星星如何搭配對人的心理造成什麼影響。
遺憾的是，騙子的手段更受歡迎！而直言的人，往往令人嫌棄。
更加遺憾的是，這圈子水太深，騙子太多！！圈錢也特別的容易
有心人花點錢隨便跟哪個大師學一個月，就可以出來支攤了，然後也有人說「大師，好准」。
畢竟我在X寶上看到一瓶蘭蔻賣50塊錢一瓶的時候，評論里也有人寫著「是正品！！」
---------------------------以下吐點無關的槽-----------
人為什麼會迷信？為什麼會喜歡算命？部分同意 松鼠老孫的觀點
其實科學無法解決的事情，很多時候「偽科學」偏偏就能夠解決。
舉個例子可能不太恰當，這個問題有點像是，精神分析之於現代心理學的意義
有時候人就是如此脆弱的動物，
有的人需要用命運的借口來安慰自己無法承擔的痛苦。
有的人需要用別人的嘴來說出自己想說的話
(占星）「老師，幫我算算我能和ex複合嗎？」「不能」「為什麼啊？有什麼辦法解救嗎」「....."
（紫薇）「老師，幫我算算我能和ex複合嗎？」「不能」「為什麼啊？有什麼辦法解救嗎」「....."
（塔羅）「老師，幫我算算我能和ex複合嗎？」「能」「誒呀，真的呀，嘻嘻」「誒？那為什麼之前我算占星，和紫薇，八字那些老師都說不能呢？」「..."
所以，我覺得很多去尋求算命的人往往是最不適合算命的那伙人，即便一個占星師或算命師算的再准，許多人是不太有勇氣能夠去客觀面對自己命運的種種無常的。
哀其不幸，怒其不爭也好，這與科普無關，這應該屬於心理學範疇
畢竟將一件事情歸於神秘學是一個相對簡單能夠接受的，自我認同的方式吧
雖然我常常覺得，很多事情沒必要上升到要依靠玄學解決的地步，但是，簡單粗暴有效，不服不行
我對社會心理學方面也還在學習中，對此了解的不夠深刻，就不班門弄斧了。
即便玄學是偽科學，那麼對於我來說，我依然能從中體會到古人要表達的人生哲學意義
即便是扛著正義大旗的科學研究者們，也難免有人陷入主觀而淪為拜科學教
就讓認真研究的就去認真研究吧
非要管騙子的事，多請教請教銀行的櫃員如何阻止固執的老奶奶為陌生銀行卡轉錢這項技能吧
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額，扯這麼多，我沒砸誰飯碗吧？擋人財路如x人父母啊~~
天文界的確應該好好反省一下，為什麼占星學比你們更深入人心，網路上很多」占星師「營銷學學的比你們好啊，傳播學，心理學玩的比你們6啊~
我之前看古代天文曆法，發現很多知識點，的確是我在看占星或八字上學到的。。這放我小時候看十萬個為什麼，怎麼就沒記住呢？
以後，跑知乎看盤的，問占星學的，少往上面加天文學標籤。也麻煩各位天文學研究人員，別總上人家那科普，，科學工作者的優越感油然而生，其實姿態並不好看
有那時間，多回家給老人講講養生學不靠譜，轉基因食品可以食用少聽崔化鈉的不好嗎？
如果你本能的認為所有接觸命理學的人都是為了好騙錢，那麼你真的低估了「人」這樣生物，和「神」背後存在控制人間的力量。
我先說下我怎麼才對占星，星座感興趣的吧。當然那些基礎我就不說了，比如我小時候家裡就放了很多希臘神話，寓言的書籍，我5 6歲就熟讀了幾遍，這些可能只是命運的鋪墊，最終讓我發現我最感興趣最擅長的領域便是對古代西方神話，以及與其相通的占星術建立起聯繫。其實我自己會看我的本命盤後，我確實是擅長於這方面。
最主要我要告訴大家機緣這個事，非常精妙，如果沒有那次聚會，就沒有現在的我。其實我身邊沒有一個是喜歡占星的，現實里的。但是那次朋友過生日，有個女孩懂一些星盤方面的知識，她當時的水平肯定遠不如現在的我，但是當時她做了幾件事已經驚為天人了。
首先我們是真的全部不熟，也不知道對方生日，她猜出了除我以外其他人的星座（這事我後來常干，其實很簡單）猜我的星座猜了三個，最終也猜對了。我們當時都不明白她怎麼做到的。但是我本能的好奇心讓我開始重視星盤這一方面的預測力度，我最初就是買了不少入門書，然後在豆瓣上學習。也幫人免費看盤。越學越看越總結出自己的一些東西，所有我目前發展出的「家族業力探索」「正緣」「落位磁場對運勢的影響」全是我後期一點點一個盤一個盤鑽研出來的。我要看很多的名人傳記和故事，找到那些細節，並找出相似點，來強化這個規律的成立條件，並不是看占星書就能學到精髓的，其實占星書里有些寫的也不完整或者方向是誤導的。比如一本家族業力全書（花了我將近200大洋）但是買來一看，還不如我自己總結的十分之一有用，就是非常的表象化，沒有預測力也沒有什麼可做參考的東西。
目前我當然還在發展，比如我也在公開預測一些事，對於名人感情我是一次都沒說錯，有興趣可以看看我的公眾號：kiwei星座解析。 但是我目前預測的事件越來越大，能否保證這麼高的準確率就很難說，雖然我很有信心但我也知道很多大事因為小的細節而改變結果，人只可能窺探一部分天數，很難窺探到全部變數，哪怕任何的學科，比如我現在計算事件甚至要用數學方式，其實其中的複雜性，互相影響的作用並不是你看了就懂，或者我教了就懂，真的要有領悟力，和宇宙都要有一定的聯結，你心中要包涵整個宇宙的真理，你才能除了你本身學會的然後獲得一些饋贈（靈感）。包括這次預測了奧斯卡得主。但是我想告訴大家的是我自從開始接觸占星到目前為止我個人都是在踏實的一個個一點點累積並做最有效的判斷，並非這題大部分人想像的那麼簡單。我對於盤主們個人的預測，感情是否有結果，事業能否轉變，幾乎從未失手，就是因為我做了艱深的研究。
任何古老的學科，都請不要小看它，他都經歷了無數人的千錘百鍊和質疑的。你並不比古代人聰明一分。還有，我其實當時在研究金融規律，賺了不少錢，但是目前我做這事才覺得是找到了正途，雖然錢賺的不如以前，但是幫助到了不少人，得到他人的感激是以前做任何事換不來的，這也應該是我們這些學占星的，做占星的應該擔負起的責任，我認為是天命選擇了我幫助那些人。
知乎什麼時候這麼浮躁了。
首先，我不懂占星。
我就是看不習慣一部分人特別有優越感，對你不懂的領悟竟然能嘲笑著否決，還有，別人和你認真討論的時候，態度能不能端正點，任何人能回復你多給你一些知識或者思想並不是應該的，你感不感恩是你自己的事，沒必要拐彎抹角罵人吧。
我看到好多佔星學者的回答都特別有胸懷，辯論請找他們。
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