如何評價《我的個神啊》？
很喜歡拉吉庫馬爾和阿米爾汗的電影，先貼一段自己寫的影評，希望能拋磚引玉，引出各位大神的點評......
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------如果說拉吉庫馬爾用《三傻大鬧寶萊塢》刷新了人們對印度電影的三觀，那麼《我的個神啊》則是他劍指印度社會三觀的傑作。片名有個「神」字，顧名思義與宗教有關，但若以為這是一部像《耶穌受難記》之類沉重深澀的影片，那就錯了！它是部不折不扣的喜劇，因此它有另一個很惡搞的譯名--《外星醉漢PK地球神》。
故事講述外星人PK來到印度，因為導航儀被人搶去，他只能一邊流浪一邊找尋導航儀。不會說地球話並單純如孩子的PK在地球上舉步維艱，所幸他靠著天馬行空的想像力和領悟力克服了各種困難，當然也製造了各種笑料。人類告訴PK要找導航儀必須去問神，於是他又踏上了尋找神的征途，過程中他遇見種種荒唐可笑的宗教陋習，從而引發對宗教信仰的質疑及思索。後來PK遇到女記者嘉古，嘉古被PK驚世駭俗但又睿智的理念所吸引，便和他一起揭穿各種迷信的謊言，對欺騙信眾的宗教領袖進行挑戰。最後，嘉古幫PK拿回導航儀，PK也幫嘉古尋回舊情人，但兩人之間留下了一段未圓的情緣。
影片用PK這樣一個地球旁觀者的視覺描繪了印度各種宗教陋習，對利用宗教愚弄人們的行徑提出批判，更對印度社會問題的結症提出反問和反思。在印度這樣宗教傳統根深蒂固的國家，敢於拍一部挑戰權威的電影，令人不得不佩服拉吉庫馬爾的及一眾演員的大無畏精神。如此敏感的題材，影片一經上演立刻在印度掀起軒然大波。大批宗教人士上街遊行示威，焚燒電影海報和打砸影院以示抗議，但更多的人湧向電影院觀看和討論此劇。所以《我的個神啊》不僅被評為印度史上最富爭議性的電影，也勇奪寶萊塢票房冠軍寶座，迅速風靡全球。
宗教電影很容易因為過於深沉或者明顯的傾向性導致觀眾喪失觀看意願，但此片用喜劇手法講述對信仰本源的思考，笑點背後皆包含象徵意味和哲學探討，讓人爆笑之餘有品味的空間。在喜劇的語境下講述哲學的命題，而且能讓大家都看得懂看得開心，由此可見導演編劇對細節的千錘百鍊，在大俗大雅之間的遊刃有餘。
而且《我的個神啊》也並非單一地批評宗教，PK在經歷了一系列的質疑後反而承認了宗教的重要性，他認為信仰能給予人希望和心靈力量，是人類自我救贖的途徑，但不該成為某些人滿足一己私慾的工具，甚至是淪為暴力武器。這種辯證客觀的態度為影片的闡述立場大大增強了說服力。值得一提的是劇中火車站被宗教狂熱分子炸毀的橋段，很容易讓人聯想到ISIS製造的恐怖襲擊，扮演主角的演員阿米爾汗是位穆斯林信徒，但他沒有認為這是褻瀆自己的教派，反而是用出色表演告訴大家他對暴行的譴責。印度是多民族多教派的國家，相信此劇的工作人員都有各自的宗教信仰，他們能拋開禁忌站在更高點去反省自己的宗教問題，此等胸襟和思想高度值得尊敬。
作為寶萊塢電影，歌舞是少不了的元素，有人詬病《我的個神啊》里的歌舞橋段有些多餘，但如果仔細聆聽會發現劇中歌詞皆無比貼合人物內心世界，無論是詼諧的打趣還是凄美如詩的獨白都能起到代替台詞引發觀眾深思的作用，屬點睛之筆。拉吉庫馬爾對聲畫同步的鏡頭語言一向運用得爐火純青，在《三傻》中已經大放異彩，這次同樣使人驚艷。
另外，阿米爾汗的精湛演技為全劇鑄造了鮮活的靈魂核心，一直覺得此君是湯姆.漢克斯和憨豆先生的混合體，有大智若愚的氣質和洒脫，特別擅長天才白痴型的角色。他飾演的外星人PK有孩子般的善良單純又有智者的明察秋毫，表演渾然天成，令人分不清到底他演的到底是PK還是自己？縱觀阿米爾汗的演藝生涯，拍的片大多是口碑佳作，尤其後期的《三傻》，自編自導的《地球上的星星》以及這部《我的個神啊》都是反映教育和社會問題的影片，具有深刻的社會意義。從這些作品能看出阿米爾汗本人對印度落後現狀的關注，他似乎在嘗試用電影喚起人們進行改變的意識，利用角色和觀眾探討社會改革的可能性。
反觀印度社會現狀，會發現《我的個神啊》的出現並非偶然，而是社會矛盾激化的必然結果。近年印度經濟一直在高速發展，但是宗教和傳統陋習依然禁錮著人們的思想，不平等的社會關係制約了經濟進步，也阻礙了社會的整體進步。沿襲千年的以宗教，部族和種氏作為社區統治的社會結構阻擋了政府由上至下的現代化改革，導致下層人們不能充分享受經濟成果，生活水平依舊低下，也無意參與到社會生產中。說白了就是「落後的生產關係阻礙了生產力的發展」。因此一些有識之士和中產階級開始反思，希望能重新定義宗教的作用地位，打破落後傳統的桎梏，讓經濟全力騰飛。社會意識形態反映到文化藝術，《我的個神啊》便應運而生。
當然，任何社會變革不可能憑一部電影就能實現，不過從喚醒民智的角度來說，《我的個神啊》已經引發起印度各階層的關注和爭論，它的使命也順利完成。最後，作為中國的觀眾其實我們也不大在意它到底能讓印度發生什麼變化，我們在意的是中國何時才能，或者說才被允許拍出這樣的電影？
必須說電影非常非常非常的好。期待的是一個可以和三傻媲美的喜劇電影，而2小時電影帶出來的遠遠超過了我的預期。
數年前的《三傻》只是反思教育體制，而這次的電影，卻是要多得多。
從人類交流的誤會（人與人的關係），到政治的印巴問題（群體與群體的關係），到社會的各種陋習(階層與階層的關係)，到宗教的真神問題（人與信仰的關係/人與未知世界的關係），兩個小時的電影帶到了每一點。導演的功力遠遠超過了我輩的預期。
主演，看過三傻都應該知道男主是一個表情豐富的人，但這次的PK中，他卻通過獨特的表演，略顯痴呆的表情將一個與眾不同的外星人形象展現得淋漓盡致，這演技遠勝那些在各個電影中都統一表情的小鮮肉演員，這樣的演技才配得上精湛兩字。
算了，讓我先拋開這些對主創的崇敬，來說說電影本身。
電影就是講故事，也許外星人來到地球，丟失並尋回飛船遙控器的故事本身不夠吸引人，但PK的編劇導演卻把這個故事講的異常精彩。
很多人都將目光關注在了電影大片幅詮釋的宗教信仰上，的確在印度這個去寺廟的人比去學校的還多的宗教國家，拍出這樣批判現實宗教的電影，是一件非常了不起的事。但是，也請允許我先不說這一點，讓我們從細節來感受一下這本電影，讚歎一下導演的用心。
配角的塑造：
好的劇本會為每個角色物創造背景性格，並在電影有限的時間和鏡頭裡，更多的演繹出他們的性格，不讓人物顯得過於蒼白。
女主的上級是一個照顧下屬，被現實所逼，被迫製造小貓自殺這類虛假新聞，但同時又是曾因報道宗教新聞被人在屁股上留下三個傷疤，卻在親身體驗 PK思維的神奇後，允許女主為pk做一期節目的有一定魄力的電視節目負責人。這是他給我們留下的標籤。
僅僅如此嗎？作為男三號，導演在他身上還附著了更多的標籤。
這個屁股上有三個傷疤的男人，當PK拿著撿到的草莓味避孕套問他這有什麼用時，他回答：控制人口。這並不是一個常見的回答，「避免受孕」才是一個普通人會給出的答案，控制人口這樣的答案，是一個有視野的高級知識分子才會給出的答案。這是導演悄悄為他貼上的第一個標籤，有視野的高級知識分子。
當PK帶著女主和女主的父親去大學門口用石頭證實他關於恐懼的理論時，通過視頻連線現場，當PK將石頭插入土地中時，這位上司就他露出了會心的微笑，顯然他明白了PK要做什麼，而女主直到PK在石頭上塗上紅色液體撒上鈔票才反應過來開始微笑。這是他的第二個標籤，非常聰明。
當最終電視辯論時，PK首次對反一號講出：這世上有2個神，一個是造物主，另一個是由你們這樣的人利用人們恐懼創造出來的假神。這時候鏡頭再次切換到這位上司的身上，他雙手緊緊相握，身體激動的抖動了一下。顯然他是由衷的認可PK的觀點，並為第一次有人能大聲的說出這一想法而激動不已。對宗教的看法，這是導演為他貼上的第三個標籤。
這一系列並不是無意義的表演，導演是想通過這一串的表演為這位男三號貼上標籤，用這個人來展現出今日印度高級知識分子對待宗教的看法，在今日印度社會，聰明的知識分子早就開始對宗教有了新的看法。
顯然通過這個人，導演希望將這一概念灌輸到我們每一個觀眾的腦中。
在很多電影主角性格都沒能塑造成功的時候，PK中的一個配角就被附有了如此深的內涵，導演的能力實在是令人讚嘆不已。
電影中的插曲:
編造假新聞的媒體，收受賄賂的警察，撞了男主想逃卻被內心制止的普通人，寺廟門口自我陶醉手藝賣佛像的小販，電影中小故事帶出的系列現實問題，我不想引開說太多，我們這兒有更敏感的zheng府，不想議論也不想評論。
電影中的大義:
除了宗教，電影中還帶出了另一個當今的重要問題，印巴關係。
讓我們來看看導演為何要將這一非必要的敏感話題插入電影。在印巴關係中作為相對弱小的巴基斯坦，應該是更受欺凌的一方，但在電影中代表其國家形象的巴基斯坦駐比利時大使館，其全部的工作人員在接到女主電話時卻都笑容滿面滿心歡喜，沒有一個人因為兩個國家歷史的恩怨而對她有任何的刁難，有的只是真心的祝福。考慮到《三傻》近3小時的時常，而PK未刪節版也只有不到2.5小時的長度，此處有足夠的時間設置一個小梗，讓電影更有波折性，但導演卻沒有這麼做，他故意讓此處順利過渡，顯然這是導演有心所為，兩國友好，這就是導演希望電影帶出的信息。
無論是印巴關係，還是宗教信仰這些都是非常敏感，難下判斷的一些問題。其實，無論電影本身拍的有多好，都不會讓我產生如此的敬佩之情，而是這電影背後帶出的一種觀念讓我有極大的認同並深深感動。
我始終認為，當一個人獲得了一定成功或有一定平台後，應該為社會做出貢獻，將宇宙真理或者說將自己認為是宇宙真理的信息傳遞給每一個人，而不是在繼續瘋狂的追尋個人的成就。
PK的導演和男主，顯然已經是印度最火爆的電影主創人員了，對他們來說也金錢名譽地位都已經到達一定高度了。他們沒有繼續拍一些只顧市場的垃圾片或者爆米花大片，而是拍了一部話題敏感的PK.
導演將他關於人與人的關係，群體與群體的關係，階層與階層的關係，人與信仰的關係的認知，通過誇張幽默的形式在本片中展現了出來，可以看出他顯然希望印度社會能有所改變。
讓世界變得更好，這是一種責任。我一直非常敬佩記得這種責任的人，可惜國內的各種平台展現出有這樣氣質的人實在太少了。
PS:電影最初女主與男二號在比利時的故事中，數分鐘的歌曲快進了兩人由相識到相愛的過程，並在歌曲最後以兩人遇到並親吻那位欺騙他們的老人為結尾，國內上映版這一段歌舞被刪去了一大半，另外在電影后半段，也有一段描述男主與女主墜入愛河的歌舞也被刪掉了，因此在電影院第一次看到男主突然表示喜歡女主時會顯得有些突兀，不是導演功力不夠，而是神奇的腦殘GD總局。GD總局這樣的政府部門，無需對任何機構/人負責，隨意刪減電影,真是服了。
6.15補
評論中有人提及
避孕和控制人口的英文都為Birth control，本文存在過度解讀。在此簡單回復，先說結論，本文並無過度解讀。
電影原版為印度語，但此處電影中的對白語言恰巧為英文：To control world population（world population control)，並非Birth control.
To control world population對應本文解讀中的控制人口一說， Birth control對應本文中的避孕一說並無誤。
第一次看印度電影，絕對讓我深深地震撼了。個人覺得，如果把這部電影的解讀局限在印度之內，其實就狹隘了。總的來說，這部電影在一百四十分鐘里，裝進了整個宗教發展史的主線，和倫理思想史從傳統到現代再到後現代的過程；整部電影都是在圍繞回歸人本位而展開的。————————割————————
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從宗教史的角度，對於pk來說，最開始他陷入的是一種盲目的多神系統，這也是人類原始宗教的普遍形式。這期間，pk盲從於各種神之間，不知所措。
後來，他開始思考哪一個神是真神，這對應著人類宗教向一神教的轉變。
再然後，面對世間種種的惡行，他開始懷疑宗教，這也就是整個歐洲中世紀所討論的神義論問題。即，既然有真神存在，為什麼世間還有惡行，好人不得好報？也正是從這個問題開始，推進了pk對宗教的認識，這裡可以分為兩條線索，一是認識到宗教被神職人員濫用，這可以理解為對馬丁路德的宗教改革的映射。當時歐洲教庭濫用神權，搜刮百姓。另一條則是，對宗教的認識，首先是人的自我懷疑，即pk認為是撥錯了號碼，這與歷史上人們面對惡，把責任歸咎於自己對神的不敬是相對的，有代表性的是奧古斯都在《上帝之城》中，認為羅馬人遭受的苦難是自己的墮落導致的，而不是上帝的不作為；第二步，是以個人的理性對抗宗教信仰，這期間pk認清宗教利用了敬畏心理，再到pk和神棍的辯論中承認宗教給人以巨大的心靈慰藉，這種認識路徑是和恩格斯對宗教的認識相合的，恩格斯說：「宗教是人類精神的鴉片」，在恩格斯所處的年代鴉片不是一種毒品而更多地被用作一種精神藥品。到了最後，pk所面對的是宗教間的競爭，甚至是極端主義者的挑戰。他的問題是到底哪一個是真神，我們到底在爭什麼，為什麼會有人製造恐怖事件來維護自己的宗教？他所提出的，我們都是造物主的孩子，這個造物主不是人所捏造的神，這可以看作是近些年，學術界在解決宗教衝突時，所提出的宗教平等對話，本質同一的理念。即，認為無論是基督，佛，還是伊斯蘭其實大家信仰的都是一個神，人類的宗教只是真神在不同環境的具體展現。這種理念，為解決宗教衝突，促進宗教對話提供了可能性。——割—
從倫理思想上，整個電影都是在努力彰顯個體的需求。從傳統社會向現代社會轉變的一個標誌是主體意識的覺醒，就是把個人利益放在中心的思想的崛起；從現代向後現代的轉變的標誌則是，主體將他人利益考慮進來。整個電影，pk這一角度，一切都是圍繞著為他回家進行的；更明顯的是，加古這一邊，在她追求真愛的過程里，國家層面，印巴的衝突可以為其讓路；宗教層面，梵教和伊斯蘭教的衝突也為其打破；家庭層面，家人的反對，也沒有成為加古的阻礙。這裡，家庭、國家層面的阻礙都與宗教脫不開干係，這更像是對倫理僵化使人性扭曲的批判。
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總之，電影囊括了，世俗權力間的衝突、宗教權力間的衝突、家庭與個人的衝突，以及這三者間的衝突，而最後的結局，則以一種最具有時代精神特點的方式化解了這些衝突。這些不同的層面的展現，讓觀眾無論在哪個層面上都有可能找到契合自己的點，給心靈以觸動。與其說電影在反應印度，不如說電影在以外星人的角度反映人類。
「德里的大街上還有那麼多飢餓的孩子，神為什麼不用牛奶去餵飽他們，卻讓人們用牛奶來沖洗自己的像？」
「神像里有什麼通訊設備嗎？如果沒有，神怎麼會聽到我們的禱告？既然神本來就能明察一切、聽到一切，又為什麼需要神像來跟他溝通？」
「世界上有那麼多不同的神，每個神的使者宣講的都是不同的規矩，我怎麼才能知道我應該信哪一個神，遵循哪一套規範生活？」
你能想像，什麼樣的人會在印度這個受宗教影響極其深厚的國家，提出這樣的問題？
——阿米爾?汗2014年主演的電影《PK》（中譯名《我的個神》）便給出了明確的答案：外星人。
在這部寶萊塢輕喜劇中，阿米爾?汗扮演的，就是這個被人們稱作PK（醉漢）的外星人。PK剛剛赤身裸體著陸地球，掛在脖子上用來召喚母星飛船的遙控通訊器就被人搶走了。沒有人知道該去哪裡找他的通訊器，只能跟他說「或許神知道答案」——由此，PK開始了對神的糾纏和追問。
他學習人類語言，理解人類習俗。他很快就學到一些在人類社會生存的基礎技能。例如去「會跳舞的車」里拿衣服和錢；又例如把神像貼在自己臉上，便沒有人敢扇他耳光。
但人類社會還有太多讓他無法理解的東西。
例如女人穿上白色的衣服，表示自己喪夫；但他向穿著白色婚紗的新娘表達哀悼，卻被告知黑衣服才是喪服；於是他向著黑紗的穆斯林女性致哀，卻被她們的丈夫追打。
又例如地上掉錢時，所有人都搶著說是自己的；掉的是安全套時，沒人敢承認是自己的。別人告訴他，性是非常私密的，承認是自己的安全套，即意味著承認自己即將要和人發生性關係——那人們為何要舉行如此盛大的婚禮，告訴每個人他們即將發生性關係呢？
最讓PK困惑的，是人與神的關係。
他向神供奉香火錢財，希望神能幫他找回他的通訊器。他憑著本能而質樸的公平觀，實在想不通警察為什麼不管管這些收了錢不辦事的神。
他用印度教的習俗去膜拜耶穌，又提著葡萄酒想進入清真寺。遭到無數圍毆追打後，他終於意識到原來這個星球的人信奉著完全不同的神，不同神的使者說著不同的語言，說著相互矛盾的內容，有著截然不同的規矩——他到底應該向哪一個神祈禱？
PK的解決方案，便是每一個都試一試。他前往各種宗教聖地，虔誠的遵循各種宗教禮儀，向每一尊神像下跪獻禮——卻沒有一個神真正回應了他。
於是他在德里的大街上四處散發尋神啟示。直到有一天，他誤將一位扮演濕婆神的演員當成真正的神，一路追蹤，誤入一個叫塔帕茲的梵教領袖傳教的場子。他發現，自己尋覓已久的通訊器就在這裡。它被塔帕茲當作濕婆鼓的碎片，而且正號召他的信徒們為這件聖物建造一座龐大的寺廟。
這位一呼百應的宗師塔帕茲，在影片的另一位主角嘉穀的生活中也扮演著重要的角色。嘉穀的父親是塔帕茲的忠實信徒。一家人事無巨細，都要聽從塔帕茲的教誨與預言。
在比利時留學的嘉穀，愛上了來自巴基斯坦的穆斯林青年沙弗萊茨。這一跨宗教、跨國籍的戀情，遭到家人的反對，塔帕茲也預言沙弗萊茨終將背叛拋棄嘉穀。在巨大的心理暗示下，嘉穀將種種跡象誤讀為沙弗萊茨的背叛，帶著傷痛回到印度，成為一名記者。各種機緣巧合，她在街頭遇到了四處散發尋神啟示的PK。
當嘉穀被PK的故事吸引，並相信他是真的外星人後，立馬發現了他身上最獨特的價值——他的思維方式與地球人完全不一樣，他會在普通人習以為常的地方看到截然不同的東西。給他做訪談，讓他盡情去提問，讓他帶著人們去發現。
PK最想提問的，還是這些神的代言人。
在他的理解中，人們通過這些神的使者與神對話。但很多使者卻撥錯了神的電話號碼，向人們給出了錯誤的答案。
例如有人問塔帕茲，自己的妻子身患重疾該怎麼辦。塔帕茲讓他用七天七夜，前往喜馬拉雅山脈一個遙遠的神廟去祈福。
PK認為這顯然是一個錯誤電話得到的錯誤答案。他站起來便向塔帕茲發問——神是否將凡人都視作他的子女？那有哪一位父親不會讓重病的女兒趕緊去醫院？有哪一位父親反而會讓自己的孩子離開愛人，踏入一場艱辛遙遠的路程而不是陪伴愛人度過最後一刻？
在PK的邏輯中，面對這些不合常理、不合邏輯的事情，沒有什麼是不可以質疑和挑戰的。因為不知道、不了解那些人類社會日積月累的恐懼、禁忌，他像國王新衣中的那個天真的孩子，不斷發問，尋找真相。
而這世界上，又真的有不可、不應被理性質疑和批判的禁忌嗎？人類社會的諸多禁忌，究竟是怎樣變成禁忌的？
嘉穀在電視台的上司，便用他自身的經歷給出了典型的例子。他一開始堅定的拒絕製作任何與宗教相關的節目——因為他曾經質疑過塔帕茲，卻被他狂熱的信徒打傷屁股。
這些人為製造的禁忌，有多少是真正的「不應該」被質疑挑戰的，又有多少只是人們因為恐懼、迫於威脅而「不敢」去質疑挑戰？
而PK做的事情，便是打破這些「不敢」，去挑戰這個社會人為構建的禁忌。
他發起的，是一場社會運動。
從他向塔帕茲發難開始，人們拍下大量的視頻發給電視台——吶，原來我們生活中有這麼多時刻，都是向神撥錯了電話號碼。
穆斯林的女孩們質問，什麼樣的神會因為自己的孩子受到教育而生氣？什麼樣的神會把上學的女孩釘死？——Wrong number！
目睹神棍空手變金子的信徒站起來發問，如果你真的能變出金子，為什麼不去幫助那些貧困的人？為什麼不能讓我們的國家變的富裕？——Wrong number！
當越來越多的人站起來提問，站出來反思和質疑——PK遭到了攻擊。
他遭遇的第一次攻擊，來自嘉穀的父親。PK試圖向他證明，所謂的宗教領袖，無非利用人們的慾望和恐慌在賺錢。他在大學門口隨意豎上一塊石頭，塗上紅色顏料，大學生們立馬開始膜拜，供奉上香錢——如此簡單，便能不勞而獲。但他沒有說服嘉穀的父親，反而得到一個響亮的耳光。
第二次攻擊，來自恐怖分子。他們聲稱要「不惜一切捍衛我們的神」，要給那些向神發起挑戰的人「小小的懲罰」。他們在火車站引爆炸彈，PK眼睜睜看到自己的朋友喪命。
PK在爆炸的混亂與血腥中陷入徹底的困惑。他們為什麼會宣稱是在保護自己的神？全知全能的神需要你們的保護嗎？需要你們以殺戮為手段的保護嗎？
這世上又有多少的血腥衝突，打著虔誠的宗教旗號，源於狂熱的意識形態，煽動恐懼，煽動盲信，煽動對某一種身份和狹隘利益的執念，殺戮無辜、製造仇恨？
在PK的邏輯中，神是有理性的。神不會懼怕人的提問和質疑，他們會給出答案，即便拒絕回答，也會給出理由。而那些偽造神的聲音的人，卻會因為被質疑、被挑戰，而向提問的人發出攻擊。
電影最後一場PK與塔帕茲的交鋒，成為整部影片宗教觀與價值觀的濃縮。
PK並不否認神的存在。他心中始終都有者對神的敬畏。他也相信，信仰是人類靈魂的巨大慰籍，為很多人的生命帶來意義和方向。
世間有著造物的神，還有人造的神。我們對造物的神一無所知。而人造的神，卻在利用人們的恐懼、慾念，去斂財，去操縱。我們只能相信一個神，那就是造物主，而不是那些人類製造的神。
"Believe in the god who created you, not the one you created."
他為這些人造的衝突、殺戮、仇恨而痛心；他質疑和挑戰所有這些人造的權威，以及對權威的迷信。
融入如此之多沉重而現實的關注和批判，影片最終還是給出了一個甜蜜的結局。
PK向嘉穀指出塔帕茲對她的操縱，澄清她與沙弗萊茨的誤會，讓兩人終於重歸於好。他自己，則懷著對女主的愛戀，帶著找回的通訊器，默默回到自己的家鄉——不過，他還會帶著更多的外星人再回來探索地球。
不過，這樣的結尾，並沒有淡化整部影片對印度社會帶來的衝擊和爭議。影片拍攝和播放前後，始終都有宗教團體進行抗議，認為這部電影傷害了某個宗教群體的感情。在twitter上，抵制或支持PK這部電影，成為熱門標籤，帶來一輪輪交鋒論戰。
而對於中國這樣以無神論為主導的國家，《PK》這部電影也並不缺乏現實意義——即便我們不熱衷於宗教造神（當然也不缺乏各種大師神明），也從不吝於製造各路深化的偉人、打造嚴苛的社會禁忌，更不缺乏對權威、傳統的盲信和盲從。
面對生活中那麼多撥錯號碼、散播錯誤信息的場景，你也有勇氣站起來，像PK一樣，向那些權威、神明問上一句——「真的嗎」和「為什麼」嗎？
王寶強的聲音一出來 整個人都不好了…………
首先女主角很漂亮！
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對印度這種多信仰多階級的國家，這部片子的意義肯定不止看上去的那樣
貼一個我當時看完後在朋友圈發的一段話～
豆瓣上看到一部比婦聯2評分還高的電影(好吧我承認2確實沒1好看 )，還是寶萊塢出品，就抱著隨便看看的態度去看了，以為是部不錯的爆米花電影，然而看完之後就想，幸好沒有錯過。真的很棒，對宗教和人性的反思做的太好。而且喜劇的部分能笑到噴，煽情的部分又真的會讓人落淚。當然也可能是我淚點比較低，但是我笑點是真的高╮(╯▽╰)╭
整部片子其實是披著科幻的外衣在探討宗教，研究人類對自己的認識。片中批判了，應該說辯證批判了很多宗教，甚至包括天主教，伊斯蘭這種世界級的宗教，當然不是批判宗教本身，是針對曲解了其本質的一部分人類。但是全部看下來，會發現裡面始終沒有明確提及佛教，僅僅出現了幾個佛像而已，這大概真的應證了我在看到影片前半部分就做出的一個猜測——導演通過影片所進行的對人類本質的思考，有相當一部分是與佛學相呼應的。我說的是佛學不是佛教。當影片播到不到三分之一的時候，男主說"我們星球的人從來不穿衣服，都是赤裸著的，所以我來到地球上，覺得你們穿著衣服很奇怪；我們不用語言交流，而是用思想，所以從來不會有誤解，也沒有人撒謊"，我心裡暗呼一聲花擦，這不就是《增一阿含經》中對人類最初形態的描述嗎！接著往後走，男主為了回家，開始加入各種宗教虔誠的拜各種神，遇到很多困難仍然沒有得到答案，變得迷茫無措。看到這兒，心裡已經開始對導演刮目相看了，這段暗喻做的太好。只是恐怕對宗教完全沒有接觸或者對"我是誰"這個問題完全沒有過反思又或者沒有什麼深刻的人生經歷的人，比較難看出其中意味，只是圖個樂呵罷了。此時的男主，完全就是人類活在這個世界的一個縮影。之後的一幕，雖然很短，但我覺得正是整部片子的亮點——男主一個人站在雨中，萬念俱灰，但表情卻很堅定，將身上戴滿的各種宗教的珠子符紙飾品等等紛紛扯下來，一個不留的扔掉。其實不用多說，導演想要表達的全集中在這裡了:當你無助的時候，迷茫的時候，你可以尋求外界的幫助，可以把自己的信念寄托在各種神各種宗教上，然而最終的最終，你需要依靠的，只有自己。其實釋迦早就說過這種話，"我心即佛"。後面很長的部分，男主慢慢覺醒慢慢明白他所追求的東西的真正意義，而他也終於可以回自己的星球了。電影里從始至終貫穿的線索——尋找回家的那個key，其實正是預示著人類對自我，本我，真我的永恆追求和探索。當你找到the one who you really are的時候，你就可以回到真正的家了。每個人都是如此。片尾，穿插了感情線，男主深愛女主，所以幫助她找回了真愛，帶著對她的不舍留戀坐上了回程的飛船。這段我真的飆淚了，男主演技很不錯的。這裡也有它存在的意義，告訴我們愛就是給他自由。這個在片中明確說出來了，前面關於人性宗教探索的部分都是暗喻。
整部片子看下來，對人性，宗教，愛情，友情都有涉及，宗教佔了較大篇幅，但是完全不會枯燥無聊，相反，特別搞笑，寶強的配音也增色不少。整場看下來，很多地方都跟佛經里的內容有直接或間接的呼應，所以看的很心領神會。但是沒讀過佛經的人也不會覺得有什麼看不懂，可能就是感覺搞笑的成分大一些。這也是該電影比較成功的地方。想起之前看《Lucy》也有這種感覺，基本上看前面就會猜到她後面的變化是什麼，因為當時坐在影院的感覺就是，導演講的完全就是一個由人到佛的"血淚史"啊只不過是加速版的要是導演沒看過佛經我直播吃翔 ╮(╯▽╰)╭
最後真心推薦大家去看看這部電影，《我的個神啊》～哦對了，男主身材還是很棒噠，算是福利了╮(╯▽╰)╭
昨天剛看完，我不知道怎麼評價這個電影，就說說我的觀後感吧
1.語言是一切誤會的源泉。不要說我們因為各種原因的口不對心，辭不達意，即便心口如一，也不能保證不被曲解。不要去聽對方怎麼說，不要用眼睛去看，而是學會用心用腦去判斷。2.心理暗示有時候比你想的強大。就像片中賈古和其男友的分手，我們預設了結局，邊框，然後發現事物走向真的如此了。這也類似於這幾年流行的吸引力法則。只不過現實中絕大部分人沒機會改正錯誤，甚至發現不了曾經自己錯了。
3.人們需要信仰，但這信仰不是膜拜，不是佛像。不是一切物化了的那些東西和程序。而是你的初心，你的本真。我理解的pk就是我們每個人的本真和初心。赤條條來赤條條去，能帶走的只有回憶。我們不帶偏見的來到這個世界，但被後來的環境和經歷教化成了不同模樣。pk的迷茫就是我們的迷茫。他尋找神的過程就是我們找自己，找初心，和自己對話的過程。其實我們自己就是神，神在每個人的心中，我們也只有自己幫自己。
4.當你真的堅持初心的時候，神也許不會直接出現來幫你，但他會派別人來。比方賈古對於pk，或者pk對於賈古。他們互相成就彼此，保護了彼此的初心。
5.pk走得時候很催淚。胸有雷霆萬鈞，嘴邊雲淡風輕。如果對方沒發現，多遺憾，可如果輕易掛在嘴邊，多隨便。即便是pk也學會了用語言掩飾自己的心。如果我們每個人都像pk擁有的類似他心通的本領自然不會有誤會，但可能也會少了很多感動和意外之喜。真的是花開生兩面。
6.願我們每個人都不忘初心
推薦一部更早更有趣的
看到最後我都哭了，哦，就是嘉穀和男盆友打電話的時候，那個時候雖然知道了男友肯定去了，但是當兩個人誤會解開的時候那種喜極而涕的樣子依然很動人。。。。
不過為什麼好多外星人都不說謊，然後在人類的感染下學會了說謊呢？
印度音樂的確蠻好聽的。
最近幾年印度宗教類的作品貌似很多啊。
還有就是，極好的作品往往是娛樂性和思想深度兼顧的作品。
第一次聽到《三傻大鬧寶萊塢》，覺得這是一部爛俗甚至傻逼的電影。看了才知道，我錯了。後來看了阿米爾汗好幾部電影，得出一個結論——看印度電影，千萬不能根據片名去猜測，否則會錯失好電影。《偶滴個神》也如此。很歡樂，很圓滿的一部電影，除了神也阻擋不了的印度舞蹈兼歌唱之外，佛教宗義在電影的掐入也是比較自然的。
「Men-to-solution」無論是《額滴神吶》還是《三傻》，其實都算得上是很有批判性的影片。但是採用了喜劇的形式，讓人很容易就接受了片中的觀點。比如鉛筆的梗，還有下定義的梗，找神幫忙的梗，小曼常常在想，何時國內也能有這樣的片子呢？
棒，超級棒！
看到女主撥打大使館電話那段，差點掉淚。最想說，無法直視長成阿米爾那樣的小王子!
很多地方讓答主聯想到小王子(?&>?&
具體談就是第一，配音實在太齣戲，尤其寶強，一喊大哥就想到泰囧…瞬間囧了，情緒全沒了。。。&<(ˉ^ˉ)&>
所以不知道多少人決定要看原版呢～
多少人聽到寶強開口說話之後，蹦出來的第一句就是我的個神啊&<(ˉ^ˉ)&>
第二，劇情其實很簡單：外星人來了，一對情侶分手了，看到這裡大概就知道結局了…果然是不出所料的複合；
第三，阿米爾的表演確實很棒！畢竟那麼大年紀了orz 演出純真的感覺。。。小天使！
女主角挺美的，男朋友也挺帥的，兩個人確實挺配的～
【所以真的沒你外星人什麼事=_=】
總之愛情線略生硬，為了商業化而有硬湊一個女主角出來之嫌。?乛?乛?嘿嘿
第四，雖然有輕鬆搞笑的元素在，但導演其實是想做寶萊塢包裝下的嚴肅題材電影？
講了宗教信仰【雖然覺得探討地不夠深】；
也花了大篇幅講男豬為了回到母星一直努力，挺打動我的【答主數次淚目】；
大哥最終帶他回家，老人行騙只為給老婆過一個難忘的生日，女主角和男友之間的誤會，都是非常動人的小故事，也在說我們需要辯證地看待人性中的善與惡。
這個世界，還是有很多小溫暖的。
正是這些讓人留戀感動，讓外星人再次踏入。
第五，很多人說像韓版「來自星星的你」，但覺得更像「le petit prince "
女主寫書、外星人對地球人的探索、從沙漠離開地球之類…可「小王子」十月份就要上映了摔！
最後，好的不好的啰嗦了一大堆了，下面開啟吐槽模式：
眼睛一直瞪那麼大不累嗎？！
還有中間好長一段時間,那姨媽色的唇色是怎麼回事…
看電影的時候周圍笑聲不斷，尤其旁邊的妹子簡直從頭high到尾！也是厲害！！
沒有辦法大笑的理由可能是笑點太高，看哭就是淚點太低……
但同時，寶萊塢確實是創造了一種全球人民皆知的類型片。
我大天朝呢？也罷 不需要多說
王寶強的聲音出現的那一瞬間，就好崩潰……
很想知道PK嘴裡吃的是什麼，嘴巴一直紅紅的。
女主真美。
電影不錯，個人給9.03分。
1.在印度信仰各種亂七八糟神的神奇國度，拍出這麼一部諷刺信仰各種人造牛鬼蛇神的電影，社會壓力可想而知。
2.喜劇，歌舞，愛情，科幻。各類元素都有，而且雜糅得不錯，劇情也不錯，反正看完之後我是力推給好友了。
3.女主漂亮，身材棒，皮膚白。我還以為會看到一個小麥色皮膚的印度女演員，沒想到會是膚白貌美的美女
4.最後有情人終成眷屬了，暗戀的單身外星狗還是單身狗。此片將會給單身狗-10000分傷害值。觀我的個神啊有感
因為特別喜歡三傻，所以想都沒想就來看了。同學評價是他們的想法很奇特，很好看。我感覺也很震撼，是因為在印度那樣宗教信仰的國家，竟然會拍出如此類型的電影。就像小說一樣，虛擬了一個世界，他們也借外星人的視角表達了對宗教的看法。也讓我這樣沒有宗教信仰的人，又有了新的認識。電影說的很直白，有兩個神，造物神和人創造的神。而我們覺大多信仰的是人創造的神，或者說是自己創造的神。我認為不管他們被創造的初衷是什麼，現在的目的有兩個，一個是被一些所謂的神的傳達者所利用，來為自己謀利或者擁有信徒。另一個就是為所需要的人們帶來希望，是真的相信亦或是寧可信其有也好，這都是他們的寄託，這寄託就是他們的真神，因為確實靠這寄託堅持著他們的生命或者生活。再一個，也許這神的信仰，也會使更多的人走在一起，去做一些人世間所謂的善舉，而鄙棄惡習，燒殺搶掠這樣的是神所不喜的。當然，電影還是沒有全部否定神這個形而上的存在，即造物的神。那這個造物的神到底是誰或者是否真的存在，又不得而知了。
有人說中國人沒有信仰，野蠻。那麼那些有信仰的國家或者民族就善良了嗎，還是說信仰本身就是一種約束，是教導人向善不惹事的象徵。那麼家長或者學校，法律的教導也可以說是一種信仰，甚至傳統文化。有人說沒有信仰才是最大的信仰，或者是只信仰科學。而我，作為無神論者，不相信有神會保佑或者看著我，只是，從原來的完全唯物到現在的會認為有看不見的東西存在。不管這是進步還是如何，有些東西總要經歷過才真的相信，而那些所謂的不信，只是還沒有經歷罷了。至於這個世界到底如何，死後或許才會知曉。我要給這部電影挑一個錯。
這是十分給九分的好電影。
為何給九分大家已經說的很清楚了，不再贅述了。我就說一下為啥我要扣它一分吧。
整部電影中節奏很穩定，讓人有想看下去的慾望，看起來很爽，這種爽不同於大片的感官刺激，而是隨著劇情的推動，故事脈絡逐漸清晰的一種撥雲見日的爽。
爽了一個多小時之後，到「屁股有三刀的男人」（女主的上司，以下簡稱屁三）把女主推到大屏幕前，女主高興的看著全國發來的賀電時，發生了這個狀況。
「報告報告這貨回答不上來問題是錯誤信號！」
「報告報告這貨故弄玄虛是錯誤信號！」
「報告報告報告老闆請請請讓我來出演！」
屁三和女主都十分開心，然而我卻十分憂慮，或者說有點緊張。
這部電影的論調在前面已經表現出來了。此處全國發來賀電的橋段應該是高潮片段，按照劇情的發展，這個片段是屬於正面的。也就是說，編劇是希望大家都能甄別「錯誤信號」的。
本來在這裡應該是十分激動十分愉悅，但這裡卻讓我很焦慮。很恐慌。
我個人是沒有信仰的，而且對於信仰實在沒什麼研究。但是我只是覺得，人們需要信仰，這無關教派的大小，無關它是不是世界三大宗教，僅僅只是人們需要它。也許自己信奉的教派小一些，只要不是謀財害命的邪教，都應該遵循它原有的規律。一旦人們失去宗教，人們普遍有過高的分辨能力，就會出問題了。
具體是什麼問題，這時我還沒想到，然而戀足癖胖子（就是那個神的使者）給了我答案。
在巔峰對決的時候，胖子的一段台詞非常有意思，大意是，「你說人們的信仰是錯誤信號，但是信仰給了他們活下去的希望，給了他們勇氣，你堂而皇之的拆穿這一切，你又能給他們什麼？難道一開始你不是靠著信仰才走到這裡的嗎？你又有什麼資格大張旗鼓的擾亂那些生活並不溫飽的人的生活，打破他們的平衡？」
此時女主的爹拍手叫好，我都特別想拍手叫好。說的有道理，台詞夠到位，把前面的論調直接推翻，現在就看男主怎麼回答了！肯定會給出很棒的解釋把胖子的話噎回去！
然而男主並沒有正面回答，接下來的一段對白中畫面還切到了屁三、女主、導播之類的人身上，除了讚歎就是點頭。也許是我看的不夠認真吧，我實在是沒找到答案中對問題的解釋。只是費盡心思的繼續推翻戀足癖胖子。又是打電話又是大團圓，把胖子的完美論調直接扔到後面了。
此時我就覺得，女主不愧是電視台出身，用這麼一出感情戲扭轉了問題的指向，大家的關注點完全從巔峰對決變成了真愛無敵。
至於之前胖子的那一招釜底抽薪：「我承認我是騙子，但我是個有用的騙子，是個好騙子，你如果沒有正當的理由那就得讓我繼續行騙。」
被女主的一招瞞天過海給破了：「原來超越時空的終極力量----是愛啊！」（引用自星際穿越）
俊男美女團圓，大家只關注新聞，誰tm關注真理啊。然後胖子就輸了。
此時大勢已定。劇情完美過渡。然而我和胖子的問題還沒得到回答。
我覺得這就是這部電影唯一的一個瑕疵。
我認為，這些所謂的神職人員從宗教活動中獲利是完全沒問題的。誰也不是真的神，神職人員只是扮演了神的角色，但不能拿神的標準要求他們啊！ 除了傳教也得吃飯喝水拉屎撒尿。你不給他錢，他拿啥生活？很多人依靠信仰走出生活的困境，這就是神職人員的功勞啊，難道不是功德一件嗎。
至於神父猥褻小女孩啊，某教派喝汽油自焚啊，邪教謀財害命啊，宗教內容非法手段傳播之類的問題才是應該被解決的。在這部電影中對反派的陰暗麵塑造的還不夠。 僅僅是讓一個小女孩離開了和她不同信仰的男朋友、讓一個老頭跋涉去遙遠的地方尋找治妻的方法。胖子並沒幹啥傷天害理的事，也是挺委屈的。P.K的星球大概也沒有愛情，沒有謊言愛情也就無從談起。
影片從開始到結束其實都是在說「打錯電話」，那些東西都存在，只是電話打錯了——大概不太符合激進的要求，不過這本來也不是一部激進的電影，這樣也不錯。
P.K說著錄音帶的事，其實宗教的產生可能也和其中的原因差不多。
不得不說的是，配音不合適。不是說王寶強的聲音有多糟糕，是不合適，從這樣一個軀體里鑽出這樣的聲音，讓人有點毛骨悚然。
還有結尾那個做錯方向了，我隱隱記得在哪看見過，可能是在致敬些什麼？希望知道的能告訴我一下。
PS:想起一部看電影，K星異客。同樣是外星人，內容不同，也很值得一看。
王寶強的聲音比米叔的臉還洗腦
王寶強配音一張口我當時就想退票。
說點題外話。阿米爾汗演的外星人是呆，但人家也是高智商啊。和王寶強那種憨傻又俗能一樣嗎
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