末法時期怎麼修行？

12-17

結善緣

向死而生，不要怕死，也不要怕活著。

按佛說的做！
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又告凈居。末世多人志在清白。道心貞明不樂世俗。隱處山林審有去家堅固之志。若無師友當如摩訶迦葉出家之法。
遠欲欲舍為證。
遠俗俗舍為證。
遠名譽譽舍為證。
遠形法忘形為證。
遠內外求舍求為證。

如是等天子。摩訶迦葉以此五證。便下鬚髮被袈裟。師自然法凈感十方諸佛求哀自陳。仰惟三界諸天自陳如此。此三證分明便成比丘專行十二頭陀。一一堅固無起想證。爾時迦葉即於樹下具五神通。末後見佛六通即備。

如是天子。末世比丘善思此法。莫自貢高求名毀眾以望供養。亦不可以苟有此法背眾不師於師。此法謂都無比丘眾。可為師者慕行此法。若有僧者當求僧為證。佛法眾此三寶等於如來。故多薩阿竭稱明律比丘僧眾以為上頭。當知天下。比丘僧中畢有三乘。

順其本心，行弗所為。

謝邀。末法時代要守心。現在物慾橫流，能獨守一心，避免造作，就很難得。

以身為種！？？？

謝邀！個人認為無論正法、像法還是末法時代。修行的方法都是不會變的。都是要依皈敬三寶、五戒十善、六度萬行從戒、定、慧三學來修行。只不過身處末法我們會面對更多的誘惑、邪說等等。所以也更需要我們樹立正信，發大願心，管好自己，精進不輟，自利利他。

放下末法時代的概念

看電影到3點，第二天10點起床，不要吃早飯，打幾把lol，下午2點隨便吃點，下午去酒吧喝酒，然後滴滴專車送你回家，看電影到3點。。。

首先要認識到人有原罪的實義，並且無人可以赦免，因此生起最基本的清凈心和精進心。

你有正知正見，有修行精進，就是正法。

末法不是法的末法，是人的末法。

修者所經歷的考驗，常人是無法承受的。常人就是常人，在關鍵時刻總是放不下人的觀念和思想，還喜歡用各種各樣的理由來說服自己。然而作為修者，在面臨重大考驗的時候，放下自我，乃至一切常人之心以及作為人後天所形成的所有有違法觀念和思想，看淡生死，一心向道！

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

古之學者為己，今之學者為人。戒之，戒之。

以身為種

去大荒中尋造化

老實念佛，求生凈土，阿彌陀佛

末法，佛教術語。

佛教分為三個時期：正法（佛滅度後1000年），像法（正法之後1000年）和末法（像法之後10000年）時期。

據《隋書˙卷三十五˙經籍志四》記載：然佛所說，我滅度後，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其義如此。

在末法時代，佛教衰落，佛法將滅，只剩教法，沒有人修行和得到證悟。

據說佛法完全消失之後，將有彌勒菩薩降世，重新擔當起普度眾生的責任。

這是在佛教看來，而我們尚有儒教及道教。儒教修身齊家治國平天下，一世俗凡人能做到第二步尚屬不易。道教講無為說自然，對人對己保持本心。

滾滾紅塵修清明，蕩蕩人生悟驚蟄。

宜每天早晚有打坐。但最好是先得到自覺。建議學習寶貴的三脈七輪的知識。

作為一個普通人，我們要守住自己的內心，等待佛陀的降世！！！

不找對象就可以了