女朋友讓我陪她去看《爵跡》,如何委婉地拒絕?
可恥的匿了,不想被人看出來。
話說女朋友是郭敬明的死忠粉,雖然我們也經常在一起看電影,但是對於郭敬明,我真的是充斥著反感,也明確跟女朋友表達過這種反感,她說我也陪你看了魔獸了,你怎麼能不陪我看爵跡…我很想對她說這根本不能類比好吧,但是又怕說得過分了傷了感情!求各位大神們支招!要怎麼婉拒我的女朋友!在小時代的時候我還在吃著狗糧,都躲過了小時代了難道我要躲不開爵跡嗎!
陪女朋友看《爵跡》和看《爵跡》是兩碼事。
「好煩,我想看爵跡,跟我男朋友說了好久,他都不陪我去!」
「說不定他忙咧。。。」
「忙個屁,天天就坐在那裡玩手機刷知乎,都不願意陪我。」
「這個,可能他真的不想看吧」
「上次看魔獸,我也不想看,還不是陪他看了。」
「這。。。」
「討厭死了!」
「那。。。你要真的很想看的話,我陪你去唄。」
「哈?不好吧。」
「有什麼不好的,反正我最近也沒什麼事做。」
「好啊,那明天晚上可以嗎?」
「嗯,好,不過你男朋友會不會介意啊?」
「不管他!讓他去他都不去,還好意思介意。」
「好吧,那我等你信息。」
「嗯,好。」
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不要臉的推一下個人公眾號:
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咱倆換一下吧,我女朋友也忍受不了我想看《爵跡》
以前在微博上曾經看到一個問題:「如果有一個異性版的你,顏值性格價值觀全都轉移過去,你是否願意和他談戀愛?」
我想像了一下…覺得自己絕對受不了脾氣這麼臭的傢伙。
以前我理想另一半的定義,也是兩個人喜歡完全一樣的東西,鄙視完全一樣的東西,對所有事物的愛好和厭惡都能保持一致。後來發現好友和閨蜜完全可以達到同樣的交流效果。而對於戀人來說,比起『完全相同的愛好+價值觀+好惡』,在價值觀和愛好有一定契合點(如果完全不同想必也很難在一起)的情況下,尋找一個『相處的模式』更重要。
這個模式是一種默契,即在雙方有分歧的時候如何處理。在哪方面多大的分歧應該如何互相妥協,在哪些方面需要認識到不同並且接受。一個成熟的相處模式不僅可以讓戀愛關係長久,我覺得更是婚姻美滿的重要前提。
回到題主的問題。
首先,女朋友毫無怨言的陪他看了魔獸(根據描述至少沒有激烈反抗或者鄙視),其實是認同了這樣的相處模式——無論自己是否理解,都尊重對方的愛好並花費一定時間陪伴。
而矛盾在於題主卻沒有接受這種模式。題主認為,自己不喜歡的東西就不該陪女友看,甚至還會強烈表達對女友喜歡而自己不喜歡的東西的鄙視。
這就是雙方的根本分歧。
這個分歧本來只是處事方式的不同而已,但在很多情況下,極易被情侶誤解成對自己感情不夠深,於是就出現了「你不愛我」的橋段開始猜疑開始作。
那麼重要的就在於如何去解決這個分歧點。
還好題主只想婉拒一起去看電影,而不像很多人甚至試圖讓另一半放棄他們喜歡的東西。雖然我也個小四一生黑,但如果你認真喜歡一個人並且想和Ta相處有更多愉悅的感受,不妨試著接受他們喜歡一定有自己的理由。
給題主提的三種解決方式:
1. 接受女友默認的相處模式。
放下抵抗心去看郭敬明的新片。女友又沒有要求你認真仔細看並且寫精彩評論,所以你大可全程睡覺就當陪女友唄。
2. 不接受女友提出的相處模式。就不同好惡這一點提出另外一種雙方可以接受的模式。
就描述來看題主的女友是個善解人意的人,你可以談談自己對雙方不同好惡處理方式的想法,比如即使是陪她也不想去看自己特別不喜歡的東西,期望她能理解並接受你的想法。
當然了,想讓對方退讓又不影響你們的關係,你要準備兩件事:第一,提出一個代替方案,比如和她有共同愛好的閨蜜去看;第二,再提出一個補償方案。比如雖然不能陪她看電影,但作為補償,可以花時間陪她去做其他你能接受的事情,並讓她來決定這個事情。這兩件事都是為了消除她收到拒絕可能產生的「他不愛我」的猜疑。
最後,兩個人在一起必然有互相欣賞之處。你們的不合之處也並不是誰的「不完美」,只是人與人的自然差異而已。祝你們相處愉快。
郭敬明把給被抄襲對象做音樂的人都搞來給自己做音樂,題主真的不去看一看嗎?我覺得我很好奇啊。
別人看電影的時候都是在看女朋友,你看電影的時候在看爵跡,看來你真的只是去看電影。
大兄逮,聽我一句勸,女人這種動物太敏感了,無論你說的多麼委婉,她都能感覺到拒絕,然後不開心,然後鬧
不多說了,大丈夫能屈能伸,電影要開始了。。。。。分!
分手!
立刻分!
立刻馬上分!
要是不肯分就好好想想談戀愛的的時候自己的喜好和女朋友的喜好,是應該優先滿足自己?還是大家互相協調。嗯,你要是說你的戀愛生涯就是只滿足你女朋友那也不對,除非你是抖M。
看問題描述題主就是來求認同的,周圍的朋友肯定也都說過了,應該是支持的少,嘲笑的多,但你發知乎大家也照樣說你啊。
原來的補充細節是
但是對於郭敬明,我真的是充斥著反感,也明確跟女朋友表達過這種反感,她說我也陪你看了魔獸了,你怎麼能不陪我看爵跡…我很想對她說這根本不能類比好吧。
想說談戀愛的時候在外人面前對自己的另一半秀優越感是大忌!
另外我真覺得這兩件事情其實很有可比性啊,回家問一下父母或者街上隨機拉個都沒看過的老大爺老大媽,問《魔獸世界》和《爵跡》必須二選一會挑一個看,貌似選《魔獸世界》的概率更小,在其他人眼裡情侶互相選電影這件事情誰管你什麼片子了,這不是都一樣嗎?
女朋友因為自己常年的死忠情節非要做一件事情,這件事並是不傷天害理,也不是為非作歹,單純一個喜好,在無傷大雅的情況下給男朋友使使小性子,你好意思來知乎發帖希望大家幫你批判一下女朋友?
結合之前人家違心陪你看魔獸的事情其實連使小性子也算不上,陪一下也就陪一下唄。一啄一飲,都是前定。既然人家陪你看艾澤拉斯的風景,那你陪人家看《爵跡》也沒啥啊,這種事情你陪算盡男朋友的本分,不要你陪一個人去看算你賺到,因為被你嘲笑,瞞著你去找學長學弟EX閨蜜一邊看一邊把你說一通,那就是你作。
這個又不是原則性大是大非或者女朋友陪你看魔獸非要你大出血買鉑金包的情況。
題主表示理解不了女朋友為什麼會喜歡郭敬明,喜歡吳亦凡、TFboy這種小鮮肉明星的心情。
我還理解不了戀愛中的男生為什麼會和女朋友這麼計較呢。
女朋友追星的本質原因就是因為人家帥,郭敬明小說的劇情雖然無腦,但其實就是起點爽文的女性版,起點文我偶爾也看,就是看著圖個爽,爽完以後就過去了,不會把文章里的東西當真。很多人的女朋友其實也不理解守望先鋒、DOTA、艾澤拉斯有什麼好令人激動的。理解不了男生看到卡拉贊、看到獸人永不為奴就像打了雞血一樣。你女朋友對魔獸也沒興趣,可人家還是陪你看了,這就是恩愛啊。
另外有件事就是你說自己女朋友是郭敬明的死忠粉,從前後語境我們能看出你覺得你女朋友這樣很LOW,那同學我想問你件事。
你女朋友是和你談之前就是郭敬明的死忠粉的嗎?
還是說和你談戀愛以後她才變成的小四死忠粉?
如果說談之前你女朋友就是,那你幹嘛追人家啊?
如果說談之後你女朋友才是,那你對她做了什麼?
這樣想的話有沒有覺得其實你女朋友的品味你也要負很大一部分責?這只是個人喜好,又不是階級敵人,拿這個事情上網說事真心沒必要,我之前還有女朋友是狂熱自干五呢,天天說我不該如何如何在網路上和現實里負能量,我說什麼了我。。。
要我說去看了以後電影好看難看你其實都不虧,記得看之前要告訴她你的立場就好。
比如看完後如果你女朋友覺得好看,那你就當是哄女朋友開心,同時表示雖然自己的痛苦很難受,但是能換來女朋友的滿足和笑容,這一切就都可以忍受,給她展現你好男人的風度。
反過來假設你女朋友看完以後覺得不好看,表示後悔,覺得自己被坑了,那你以後還不有的說啊,下次遇到類似事件直接把這件事拿出來當前車之鑒啪啪打她臉,教育她男朋友高瞻遠矚總是對的。
貌似也不虧啊,這都不行真到那天你就和女朋友說看什麼電影,今天哥哥心情好,我幫你去買鉑金包吧。。。
其實我女朋友也喜歡郭敬明。
《小時代》剛上的時候興奮得不得了,我女朋友是個特別懂事的人,她知道我特別煩這種粉絲向電影。所以她從來沒跟我提過要我陪她去看這個電影。
只不過,那段時間她在眼神里寫滿了陪我去看,陪我去看,陪我去看。
不過抱著對電影的熱愛和作為一個偽影評人的節操,我抵死沒有妥協。
後來,她就找別人看這部電影了。
我鬆了一口氣。
再後來,我就單身到現在了。
這是《小時代1》上映的時候發生的故事。希望從這個故事裡你可以悟到些什麼。
其實吶,女生也知道你不喜歡逛街,不喜歡看無腦電影,不喜歡秀恩愛。
可她們心裡就是有那麼點點自私,想讓你陪她們做一些她們喜歡做的事。
因為她們在做這些自己喜歡做的事的時候,其實是在同時享受兩個快樂。
一是,可以做自己喜歡的事。
二是,有你陪著。
幸福不言而喻。
和她在一起,要給她幸福不就是你最初的心愿么?
別和我一樣,想再給她自私的幸福的時候,卻怎麼也來不及了。
來來,我給你們劃個重點:「她說我也陪你看了魔獸了,你怎麼能不陪我看爵跡…我很想對她說這根本不能類比好吧」
你告訴告訴我,這怎麼不能類比了?
你女朋友陪你看她完全不感興趣的東西,是為了你開心;你陪她看你不感興趣的東西,也是為她高興。
請你告訴我,怎麼就不能類比了?
你的潛台詞不過就是,《魔獸》很高大上,你陪我看一點也不委屈;《爵跡》很low,陪你看我真是委屈死了。
請問你憑什麼認為你喜歡的東西就比你女朋友喜歡的高級啊?
我上周剛一個人去看了《七月與安生》,儘管我老公說要陪我看,然而我知道這種題材男生是很難有共鳴的所以堅持一個人去看。
你不想陪女朋友看爵跡這一點毛病沒有,但是拜託你也有點志氣,別拉女朋友陪你看她毫無共鳴的東西啊。
情侶愛好不一致沒關係,但是戀愛中的一方不能自私,只顧自己不顧別人。
戀愛真是以小見大,如果我是女朋友,說不準這真是我跟你分手的一個理由。
先亮身份:魔獸死忠粉。
看我微博名字,一直都帶著「-Moonfans」的後綴。
看我的知乎回答:阿爾薩斯屠斯坦索姆是否正當? - 趙皓陽的回答
如何評價《魔獸世界:德拉諾之王》(Warlords of Draenor)? - 趙皓陽的回答
無一不是對魔獸深深的熱愛。
我來湊一個熱鬧因為我覺得這個話題很有趣,作為一個魔獸粉看了題主的描述絲毫沒覺得有什麼不妥,直到點開下面兩個被摺疊的回答:
這種在本問題下已經算是高票的回答慘遭摺疊,肯定是少不了魔獸粉的功勞。 @從不毒舌可達鴨@機槍SCV 兩位提了一個問題: 「為啥看魔獸和看爵跡不一樣?哪兒不一樣了?」這個問題乍一看很得罪人,我看了第一反應what fuck,這個問題不是明白著呢么,腦子瓦特了吧。但是仔細一想,這問題問得好,為什麼好,容我慢慢說來。
1、審美的規定
什麼是「好的」,什麼是「壞的」,我們是基於一種什麼樣的原則去認識事物的?這牽扯到認識論上的一個觀點——我們認識事物的原則是如何架構的。就比如說對審美的規定,說到底也是不同的群體去架構的審美規則。有的是巴洛克,有的是洛可可;有的是浪漫主義,有的是古典主義;有的是印象派,有的是抽象派。當你認同了這些審美的規定,進入了這些特定的人規定的具體審美規則,就會認為哦這些是「美」的。就比如說我們最早看印象派的畫風還能比較快的接受,看抽象派就完全接受不能,感覺「靠這我也能畫啊」「這幾個方塊三角是騙錢的吧」,然而有人給你講解了,這個什麼什麼意思,這個什麼什麼門道,這個藝術家是想表達啥,這個怎麼難做到,這塊為什麼是美的,哦我就馬上接受了,看懂了,明白了,厲害了——很多的審美規定,是需要學習養成的。
最經典的就是杜尚的尿盆——藝術家杜尚就拿了個小便池命名為《泉》當做藝術作品送去展覽,然後又被博物館收藏。這個事情引發了一系列顛覆性的思考——「什麼是藝術?」如果「小便池」是藝術,還有什麼不是藝術?如果沒有什麼不是藝術,那就什麼都是藝術。如果什麼都是藝術,也就意味著什麼都不是藝術。如果什麼都不是藝術,那麼藝術也就只剩下了對藝術本身所發出的質疑和追問。杜尚可以說延伸了審美哲學、藝術哲學的邊界,讓大家重新審視所謂的「審美行為」和「先鋒藝術」。這個小便池也不是杜尚自己製作的,只是從商店買來,簽上了一個假名,並冠以《泉》的名字——就這個東西,打敗了畢加索的兩部作品被評選為成為20世紀最富影響力的藝術作品。
這是個什麼意思呢,就是說你如果說《小時代》這種ppt電影超級爛片是先鋒電影表現藝術、眾明星面癱無演技表演是高深的藝術表達形式,可以,沒問題,這就是你構架的審美,只要你能說服別人就行,有人信就行。很可能你這樣想之後,看《小時代》時吃屎一樣的感覺就瞬間變成了如飲甘露——啊我在欣賞藝術。這說明什麼呢,說明題主你想要解釋清楚《魔獸》作為一部電影高於《爵跡》——也就是說你有充足的理由證明看爵跡比看魔獸虧多了——是很難的事情。因為很難界定審美的「高低」。
2、審美的高低
審美本身就是一個非常主觀的事情,因此就會變得非常多元化。我想表達的意思就是,審美沒有高低,只有不同。每次蘋果新出手機,或者IOS更新主題,尤其是扁平化的那一段,總會有人說丑、難看,但最後還不是該用了用、該習慣了習慣,然後下個版本出的時候再說丑。這就是普通用戶逐漸接受了先進設計師所「規定」的審美架構。《穿普拉達的時尚女魔頭》大概有一段說的這麼個意思,大致是你別覺得這個款式不習慣,馬上就要在巴黎、米蘭時裝周上亮相,然後火遍紐約的大街小巷,然後出現在小鎮的舊貨市場上、穿在你祖母身上。
魔獸粉絲能列出無數的理由魔獸「優於」爵跡,比如你看這個預告片
再看這個預告片:
噫,洗一洗眼睛。
我非常喜歡《魔獸》電影,你看這是當時看完了之後發的微博:
為什麼說fuck爛番茄呢,因為魔獸在爛番茄上的評分是一個絕對意義的「爛片」
但是這就很有意思了,誰在「規定」「好片」,誰在「規定」「爛片」,這就涉及到一個話語權的問題了,目前來看能夠進行「規定」的大致包括電影從業者(導演、編劇、電影公司、演員),媒體記者,影評人,自媒體意見領袖。他們說啊這個片子是垃圾,因為這個那個,我們一想啊你說得對,這就是個大爛片,於是審美的規定就完成了,我們也就納入了被這些先鋒人士的審美體系了。但是沒有接受這些人的審美規定的有沒有啊,多了去了,看看多少口碑一塌糊塗的大爛片票房大賣吧。中國那麼大,有多少人剛剛走出了溫飽線去追求一下下更高的娛樂需求,有多少人沒事刷刷電影公眾號看看知乎影評豆瓣評分,我們是互聯網的重度用戶所以會有一種倖存者偏差,然而中國人口基數太大了。
相信我,這些人看了諸如《富春山居圖》《封神傳奇》這種大爛片之後,你如果問他他會覺得還不錯嘛,挺好的,明星挺多,挺熱鬧的——這就是他們的審美規定、非常樸素的角度,也很真實。只有經濟地位的高低,沒有審美的高低。
周立波說過,我跟郭德綱「一個喝咖啡的和一個吃大蒜的」怎麼能放到一起比呢,很真實,因為他找不到一個很恰當的角度來證明我的「審美規定」高於、優於郭德綱的「審美規定」,只好從經濟基礎來直觀的證明,我的level是比你要高的。
像《最炫民族風》《小蘋果》這樣的歌,我覺得超級難聽好不好,辣耳朵。我要只上網不出門的話還真以為這種曲子就是靠著噁心人火的,結果沒想到大街小巷、商場、電視台全尼瑪再放這種歌,cctv還經常放這種歌,家長教孩子都唱這個,防不勝防。我看有文章分析,這些神曲為什麼是神曲,因為他們都符合秧歌的節奏,大致都是「鏘、鏘、鏘、鏘、鏘」,所以受到了廣大未經過音樂欣賞訓練的人民群眾的歡迎。但是,人民群眾要接受音樂欣賞訓練、包括其他的審美實驗,是需要條件的,是要接受相關教育、感受相關環境的,這就受到了經濟條件的限制。昨天剛看了一個回答:中國有哪些恐怖的民俗? - 囂鴇的回答
你沒看錯,這是喪事!流行於遼寧省部分農村。本來是吹悲調大嗩吶,後來是二人轉說點黃色笑話,進一步演變成以色情、低俗、自殘來博眼球的節目。有錢的大戶人家請兩伙人,相隔二三十米臉對臉搭兩個棚子,觀眾在中間。表演人員輪番鬥法,誰賣力氣誰能得到東家賞錢,美名其曰:對棚兒。誰家喪事不搞這個節目,就很少有人來。辦喪事沒人來,就沒面子。以至於本來悲傷的事,比結婚還熱鬧,被惡俗綁架了,已經惡性循環。
正所謂「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」大致就是這個道理。順便再多說一句,經濟基礎只是必要不充分條件,要想審美的改變或者說像更高經濟基礎的提升,還需要審美培訓,也就是接受更高階層的人進行的「審美規定」。我記得有個很火的問題就是吐槽中國的審美觀的,就是學習「審美規定」的速度沒有跟上經濟基礎增長的速度。那麼問題就來了,這種所謂的「提升」是必要的嗎?功利主義有一個至今還沒討論明白的問題,心理學家也沒有證明,「快樂」能具化衡量嗎?「快樂」有更高級的形式嗎?我在審美未「提升」前聽《小蘋果》能獲得快樂,我在審美「提升」後聽交響樂一樣能獲得快樂,那麼如果不能量化證明後者的快樂量比前者多,那麼這樣的「提升」就是沒有必要的(當然還有一個大前提就是我們人類就是在追逐更多的快樂這一假定),很遺憾這些都沒有證明。題主你即沒辦法證明你女朋友看魔獸要比你看爵跡更愉悅,也沒有辦法證明看魔獸就一定能比看爵跡獲得更「高級」的愉悅,你只能證明你們所接受的審美規定不懂,甚至於,經濟基礎不同。
有人評價過郭敬明我覺得說的挺準確,就是他為三四線城市以及縣城鄉鎮的女生,構建了一個一線城市高級生活的幻影。為什麼郭敬明的粉絲一直被認為處在一個「下游」地位,跟他們的經濟基礎有關(當然還有一個重要的問題我們第四部分再說)。一個沒有經濟基礎的底層初高中女生,看郭敬明種種紙醉金迷的小說,大概跟青春期的男孩子學習東瀛各位老師教育片一樣,而當這些女生中的一部分讀了大學、進入了大城市、成為了白領工作者,完成了階級晉陞,感受了「真實」的生活,他們拋棄郭敬明也是自然之理。
還是要勸題主一句,你說魔獸和爵跡無法類比,但是我跟你說,你女朋友陪你看魔獸的感覺可能跟你看爵跡的感覺一樣。當時《霍比特人·五軍之戰》上的時候跟妹子看,我全程眼睛瞪得跟燈泡一樣,看完了妹子跟我說她中間睡著了,然而我完全沒有發現。我就是這個時候領悟到,換位思考有時候非常必要。真不是你認為好的別人都認為好。
3、自由的邊界
我們已經討論了,審美是一種多元化的價值觀,審美的選擇無「高下」之分,那麼一種審美觀的選擇對另一種審美觀的選擇,可以有什麼態度呢?很明顯,題主對於女朋友喜歡郭敬明這件事有很大的看法,那麼「我喜歡《爵跡》」這一種觀點可以的話,「我覺得喜歡爵跡的人都是lowB」可不可以呢?那麼要這樣的話「我覺得喜歡說喜歡爵跡的人都是lowB的人才是lowB」可不可以呢?這樣下去就會陷入一個無休止爭論的循環。
在約翰·密爾的劃時代著作《論自由》,討論了三個核心議題:
(1)論思想自由和討論自由;
(2)論個性自由;
(3)論社會對個人自由的控制。
其實約翰密爾非常雞賊,書的題目是叫《論自由》(On Liberty),其實核心講的是有哪些「自由」需要被限制,明確定義了自由的邊界。也正是因為此,「修正自由主義者」約翰·密爾,被那些「原旨自由主義者」視為「叛徒」。這點小把戲沒有逃過大師嚴復的眼睛,他在翻譯《論自由》的時候,將題目定為《群己權界論》。仔細品味一下這個題目,才是完完全全的領悟了圖書的精髓,真是讓人擊節讚歎,由衷佩服。
不講過多的理論了,太枯燥,我們直接說結論就好了:
簡而言之,就是我覺得爵跡是個大爛片,這是你的評價沒問題,但是你不能說喜歡爵跡的人low,這涉及到的人身的攻擊和歧視,這觸犯了自由的邊界。尊重審美多元化的價值觀,尊重他人選擇的價值觀,就是人為規定的,就是社會的「最大公約數」,這裡沒有為什麼。
4、道德和法律
所以說,如果題主對於女友喜歡郭敬明,從「腦殘小說」「ppt電影」這個角度是完全站不住腳德。郭敬明真正的黑點在於抄襲,抄襲就不僅僅是審美價值觀的問題了,涉及道德,更嚴重的一種,涉及法律。(很遺憾郭就是更嚴重的那一種)
審美可以具有多元性,但是道德不是,無論是那個國家、地區、民族的道德,都具有原則上的高度趨同性,而法律則是更具有唯一性。
簡而言之,就是從範圍上講,「審美&>道德&>法律」;從效力上講「法律&>道德&>審美」,不同的審美應當獲得尊重,而道德具有譴責性,法律具有暴力強制性。
為什麼,按照社會契約論的觀點,人之所以稱之為人,是因為人組成了社會,自然中的人跟動物沒什麼(太大的)區別。而人組成社會的過程中就要「同意」某種規則,來維繫這個社會的正常運行,如果這個規則沒有人的主觀意志參與其中,那麼就又將是自然界的「森林法則」,還是沒啥區別。在「同意」之後,人就要讓渡自身的某些權力——根據洛克的「小契約論」,讓渡的是部分權利,而政府的職權範圍僅限於保證公民最基本的的權力例如財產權、人身權、基本政治權利;根據盧梭的「大契約論」,人民向集體讓渡所有權利,公共意志具有至高無上性,再由「總體」選擇把哪些權利「還給」人民能讓社會更好的運行。而法律符合人類理性的必然性和規律性,法律處於社會規則的最高地位,維護法律的暴力,就是人民為了組成社會而讓渡的權利。
5、戀愛價值觀
其實,我上面說了那麼多都是廢話。為什麼這麼多廢話我還要說,因為這就是我的價值取向,蛤蛤。
我只想感慨,我們的社會多麼的神奇,看似這麼簡單的一個問題,如果往深處分析可以涉及到認識論、審美的規定、藝術的意義、馬克思的唯物史觀、密爾的自由論、盧梭的社會契約論、孟德斯鳩的論法的精神……其實其他事情如果想追根究底也都是如此,我們的先賢碩哲早就解釋、規定了我們當今社會,這個世界的方方面面都有他們的影子。
好了,廢話說完了。
愛情,一個人為什麼會愛上另外一個人,心理學有一種說法是「戀愛拼圖」或者是「愛情齒輪」,當兩個人心中的方方面面契合搭配時,人們就相愛了。然而100%契合的機會太小了,每個人為了匹配對方總要在自己的齒輪上進行打磨。當然,可以兩個人都「打磨」,也可以一方遷就另一方打磨,如果都不打磨的話那就散了唄。從目前來看,你的女朋友明顯遷就了你一下。
所以你要如何呢?我已經說了審美觀可以包容,道德很難,法律不可以,所以你要讓你女朋友嚴肅表態,是喜歡郭敬明浮誇的作品、還是認同他不擇手段抄襲這個事么?你要強迫你女朋友表態郭敬明抄襲究竟對不對,她認不認同郭抄襲這點么?如果她對郭有所同情你要快刀斬亂麻大義滅親伸張正義迅速分手么?
其實吧,你看你題目描述,結尾用了那麼多感嘆號,又配了個這麼張表情:
無論是語氣還是表情包,從我的感覺來說怎麼看怎麼覺得,題主你可能更需要一個男孩子來倚靠吧。
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我覺得題主對郭敬明的忍受度和他女友對魔獸的忍受度是不一樣的。如果題主無論如何都不願意陪女朋友看《爵跡》,但願意為她做別的他不喜歡的事情,我是可以理解的。
但我相信喜歡郭敬明和厭惡郭敬明的人三觀差的不是一星半點,所以最好還是分吧,郭敬明未來的電影還多著呢。
你們跟女孩子去電影院真的看電影???就我一個人看女孩子???
真的搞不懂怎麼一扯郭敬明就要扯到女性?誰告你們女性都喜歡郭敬明?喜歡他幹嘛?母愛泛濫?
女性粉絲的確會比較瘋狂肯花錢但是不是說只要是女性就會喜歡這些垃圾電影好吧?
反正我周圍的女生會去看郭敬明電影的連一成都沒有
所以別沒事兒就扯女生喜歡什麼什麼,喜歡郭敬明的作品只跟年齡,品味,智力有關。謝謝
你連陪她看一場爵跡都要拒絕,你還敢說你愛她?
如果我的充氣娃娃突然成精和我說,我要去看爵跡。
我會毅然決然的買最後一排角落的票,帶它去看的!
以下所有字眼都是基於題主言論為前提。。
別亂噴。。
別委婉啊,直接拒絕唄。
反正你們男人的謊言和所謂委婉,在我們女生眼裡就像街邊不入流的猴子把戲一樣。
攤手。
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港真,陪逛街你比不上gay,陪吃飯你比不上閨蜜,陪啪啪你比不上小玩具,給你臉要你陪看個電影你還敢有意見?
《爵跡》的預告片我看了,確實槽點炸裂,你就當喜劇片去看又怎麼樣,多大點事啊。
我咋不見有女生跑來問「男朋友要我陪他看《魔獸》,如何委婉拒絕?」
你們好好看看。
成天在說女生作作作,每日三省,你們自己也要點臉好嘛。
過不了多久大概就會看見「妻子說過幾天去拍攝婚紗照,如何委婉拒絕」「要和老婆舉辦婚宴,如何委婉拒絕」「孩子要叫我爸爸,如何委婉拒絕」之類的問題了吧。
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如果兩個人在一起只是為了做讓自己開心的事,我們真的不怎麼需要男人。
望周知。
誒卧槽。對哦。我們幹嘛要找男朋友??
為什麼不去呢,我老公讓我去陪他看各種變形金剛、咔嚓咔嚓打來打去的大片的時候,我都心情愉快地去啊,把爆米花吃完、可樂喝完,就可以愉快地睡了啊。
戀人在一起,不是為了互相傳輸價值觀的。你不喜歡的,她喜歡,你笑眯眯地看著不說話就行了呀,因為你喜歡的,也有她不喜歡的,她也可以笑嘻嘻地不說話啊。但是陪伴在一起,就夠了。
陪著去看吧,躲得了初一躲不過十五,跑的和尚跑不了廟!
這位同學還是年輕啊。
當你們發現電影沒什麼意思的時候,
你們可以干點別的,不然呢?
建議分手,題主適合交男朋友。
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