《京華煙雲》里的曾蓀亞究竟有沒有錯？

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為什麼曾蓀亞和牛懷玉性格有點像，但命運卻截然不同

你說的是……書……里……嗎……要是那個改編得一塌糊塗電視劇算我沒問……

原著我不說，我說說趙薇版里潘粵明飾演的曾蓀亞。其實我還挺贊同潘粵明演的曾蓀亞的想法和觀念，放在現在看沒什麼問題，被家長強逼和自己不喜歡的人結婚甚至結婚時不知道是誰，想離婚是很正常的。只能說是時代局限愚昧無知的悲劇。
造成這個悲劇的根源無疑是那個時代封建守舊、女性地位低下的原因，在民國社會變革，時代更迭的歷史背景下，雖然有所謂新學這種自由民主平等觀念影響，但在實際上並沒有對那個社會的人民帶來根本改造和變革。一切父母之命媒妁之言，不能反抗只能接受。曾蓀亞被逼娶木蘭，可以說曾蓀亞、姚木蘭、曾太太都沒有錯，時代觀念局限註定這個悲哀，所有人都被時代的道德觀、意識形態所綁架。但曾蓀亞說了一些超越封建時代局限性的話，不說其他人品單從這點看曾蓀亞倒是意識上很超前。
其次，封建大家族或者說中國主流社會的缺點也在悲劇中暴露得很明顯。最典型的就是好面子（這點在現在社會也還是非常明顯），像曾家這種大家族為了面子、名聲死要面子活受罪，也不顧子女個人意願，強迫子女接受父母安排，出現問題也不能離婚，甚至鬧出人命。這都是非常愚昧但現實的做法。
最後，曾蓀亞這個人雖然遊手好閒不務正業，且花家裡錢如流水比較敗家，雖然從現在的觀念說無法說是一個積極上進的人。可是就他的觀念來說，確實意識比很多人要開明、超越時代，更少舊社會封建守舊的思想，這一點和劇中姚思安倒是有點像。姚父也是對個人選擇非常開明，認為人各有志，無可奈何；認為很多事情是個人意志，隨他去，包括對名聲、財產這些也看得開，在個人對人生的選擇面前，從不橫加干涉。像木蘭出嫁問題上就說了如果木蘭自己不選擇絕不強迫，在曾家的軟硬兼施的攻勢下、認為即使因此名聲掃地無非也就是傾家蕩產、身敗名裂罷了，都是身外之物。劇里交代姚思安以前也是浪子，可見意識這一點上像姚父、蓀亞這樣的人確實超齣劇眾人一籌。

樓主說的應該是趙薇版中的曾蓀亞吧。先說一下，電視劇里曾蓀亞的風流軼事跟原著中沒關係，原著中的曾蓀亞是一直圍繞在木蘭身邊，喊著「妙想夫人、妙想夫人」，對木蘭也一直很敬愛、傾心的，曹麗華的出現如蜻蜓點水，引起的不過是一點漣漪，並沒有對兩個人的生活造成很嚴重的影響。而原著中的牛懷玉也沒有這麼一點良善，完全的一個二世祖。
再說電視劇里的。趙版里的曾蓀亞跟牛懷玉的不同在於他們的成長環境不同，家教不同。
他們性格的相像之處在於對家中都有一定的叛逆。他們倆都是家裡的最小的孩子，蓀亞是叛逆心重，想法多，厭惡家中的舊風氣老觀念；牛懷玉雖然也是叛逆家中，但是家風不同，他所嚮往的是「正途」，他想向善，他奮力的擺脫牛家的壞風氣。就這點而言，他倆都失敗了，都沒能抵抗的住家長的鐵手腕。所區別的是，曾家雖是舊派，卻充滿正氣，而牛家走的是「邪路」，所以牛懷玉的「正途」反而成了不適時。
而且我看他倆並沒與太相似，曾蓀亞有自己的想法，他的叛逆是建立在上了學之上的思想的叛逆。所以能及時回頭，跟太太說「我以後再也不會讓木蘭難過了」，所以他會在後來被木蘭的善良大氣感動。而牛懷玉並沒有系統的成熟思想，牛家崇尚的是錢、權，不禮詩書，牛懷玉的叛逆是未開蒙之前的本能，是無力的，所以成功的跑偏了，走向了另一個極端，陰損的極端和恨。他恨自己無能，恨莫愁改嫁（這是一種自我安慰的轉移目標，不然他怎麼活下去）
作為一個電視觀眾，我認為牛懷玉很可惜。以他的性格來說，如果是生在曾姚兩家中的任何一個，也許會成為一個跟迪菲一樣的翩翩公子少年郎，或者是一個嬌慣任性的小少爺，未必弱於蓀亞。可惜，不是。

電視劇中的曹麗華只是用了名字，和書中情節根本不一樣。正如樓上所說，曹麗華只是後來蓀亞遇到的欣賞的女人，但事情被木蘭和姚老先只智取了。劇中發生在麗華和孫亞身上的事在小說里是木蘭的哥哥和丫環的事

覺得他和賈璉有點像，好色但又善良

原著里曾蓀亞是個好男人，沒有電視劇那麼不堪。曹麗華僅僅是一陣漣漪，什麼也沒發生，什麼後果也沒造成，孫亞和木蘭琴瑟和諧（比電視劇正常多了）

當年看的時候覺得渣到不行，現在反而有一份理解，從根上說他是被逼著娶一個不愛的人沒錯，但他錯在不該把氣撒在木蘭身上，從不給她一點好臉色。養外室也就罷了，外人也不知道。但他把外面生的帶回家來實在讓人難以接受，不要里子面子也不要了

原著里曾蓀亞只是欣賞一個女人，沒有太多不堪的事情，後來被木蘭和姚老爺子智取，他也就安心過日子了。