如何評價周國平？

12-21

這次學者找小三事件出來了，也有人說他言行不一。

他寫的關於死亡的一系列文章是我最迷茫的時候的指路明燈。
我認為他至少是一位認真的作家。

我想說的是，如果你沒有讀過周國平的《靈魂只能獨行》，《守望的距離》，《各自的朝聖路》，《愛與孤獨》，《人與永恆》等等，那就請不要輕易對他妄語。對於人生自身意義以及哲學上的很多終極問題，都有他深邃獨特的思考和見解。他的寫的一些文章使我對自己對別人對社會對世界乃至對整個宇宙的存在之謎，都有了很深的認識，這是父母朋友老師以及任何教科書都給不了我的，，，要我如何評價周國平，我想說是要非常感謝他~

和身邊的人聊到周國平，會聽到這樣的評價：哲學界的瓊瑤，散文空泛且濫情，有人會說他的文學水平僅與余秋雨持平。會聊他的三段婚姻，或說他在研究尼採的領域倒是作了些貢獻。

他的書，銷量最好的是《妞妞》，我還沒未遇到過看過此書不為之動容的人。
就我而言，多年前我是無法讀《妞妞》的，讀著讀著心裡就變的濕濕的，像下了一場大雨。一個文人，做到這一步就已經值得被尊敬了。
對於他，我只想說：他是一位好父親。這個評價足矣。

附片段：

周國平是一個哲學家嗎？
如果于丹是一個儒學家、南懷瑾是一個佛學家、那他就是一個哲學家。

好吧，拿他和以上2位比，確實不太公平。
直說吧，他是一個優秀的、文筆不錯的散文家。
由於年齡大入行早、國內哲學還沒起步時介紹了一些國外哲學理論，由此在哲學圈有了點名氣。
算是一個滿足高校對教授職稱基本科研要求的學術研究者，離「哲學家」稱號還老遠。

他主要的名聲是靠散文積攢起來的，所以不要拿學者啥的標準要求他。建議按流行文學圈兒標準處理。

周國平是最後一代在文學走向全面商品化之前成名的作家。

在上世紀末的大學校園，流傳著「男生不得不讀王小波，女生不得不讀周國平」這樣的話。也就是說，在當時大學生的口碑中，周國平是和王小波齊名的。如果男生女生不讀他們的書，則「大學相當於白上了」。

而後來王小波在97年便猝然長逝，從此登壇封神。他身後留下了飽具社會意義的小說和雜文。他自由熱情的思想，風趣幽默的文風都影響至今，一直在網路上、在書攤上存活著。他的遺孀李銀河先生繼續戰鬥著，為性啟蒙運動吶喊，為弱勢群體發聲。以其對思想界和文學界的影響而言，現在的周國平已然無法和王小波先生齊名，並且二人的差距還會越滑越遠。

因為整個社會的文學審美在這二三十年間發生了悄然的轉變。

社會平均教育水平的提高
網路新媒體的崛起
國家開放與國際化的影響

社會平均教育水平的提高，使得文學創作的門檻大大降低。而文學品味的升級，也使得雞湯式的文章越來越不討讀者的歡心。大家越來越希望文章中有劇情，有「乾貨」，有巧妙的語言設計或幽默元素。。。這一現象，從知乎上的熱門回答的類型就可以一目了然。網路新媒體等的出現，除了改變了整個文學市場之外，還使得大家更加容易的了解到作者的個人生活。而國際化，帶來了男女平權思想，女權主義等新的思潮。

我料想，王小波先生如果可以活到今天，他應該能夠比周國平更加容易的適應當下的文學市場。

王小波相對於周國平的優勢有如下幾個：

更加豐富的人生經歷

（王小波人生經歷十分豐富，初中畢業之後就在雲南，山東等地下鄉插隊，做過民辦教師和工人。後來作為文革後老三屆上了大學，還曾在美國匹茲堡大學留學。而周國平是文革前的大學生，文革時雖然也被下放，但是一直是基層幹部身份，沒有王小波那麼長的勞動經歷。文革結束後，周國平也從未出國留學。我一向覺得豐富的人生經歷，是寫作深度與廣度的源泉。）

更加紮實的理工科基礎

（王小波出身自邏輯學世家，父親和哥哥都是邏輯學學者。王小波本科就學實用性的經濟類專業，美國留學時學過政史類專業和計算機。回國後，王小波在寫作之餘還是中國第一代程序員，編程水平頗高。理工科背景使得王小波的文字更加富有理性和邏輯的思辨。而周國平則一直就讀於哲學類專業，在尼采研究方面是知名學者。）

幽默的語言天賦

（幽默，真的是一種天賦。王小波這方面的天賦是頂級的。）

賢內助

（李銀河先生的學術水平之高，社會影響力之大，已經將她自己的名字和王小波比肩。而周國平的三段婚姻，無論是「廣西的敏兒」，「北京的雨兒」還是小他22歲的郭紅，都完全無法和李銀河先生相提並論。李銀河作為同性戀平權，弱勢群體研究，性啟蒙思想引入的先驅，使得王小波更加符合當代思想的政治正確。而周國平則很容易被貼上大男子主義，甚至直男癌的標籤。）

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寫到最後，完全跑偏。見諒。。

我本來對周國平的記憶是充斥無窮多格言的散文或稱心靈雞湯，覺得不過如此。但最近在看尼採的書不知所云的時候遇到了他的《尼采，在世紀的轉折點上》，我才開始佩服他，作為一個樸素認真的思考者和寫作者，他是值得讚賞的。

一開始接觸周國品，覺得他文字的思想很深刻，很細膩

後來看了王小波、卡爾維諾、博爾赫斯、喬治奧威爾的作品，返回來再看周國平，一點都看不進去了，矯情、抑鬱、形而上、缺少能量。

有意義的思考才是能力，胡思亂想不是能力。

周國平先生對我年少時影響還是很大的。在我最迷茫痛苦，甚至抑鬱到想要結束生命時，是他的書讓我真正開始思考人性、死亡，讓我愛上閱讀，讓我走出那一段冰冷的歲月。

雖然很多年也不再讀他的書了，但我覺得很多人對他貼的標籤，是缺乏對他的了解的。

你說他是雞湯也好三流學者也好，我覺得他的書更像是一個內心真誠安靜的讀書人寫的日記，記錄自己的一切思想、情感、讀書筆記和人生經歷。他很強調真誠，他說過首先他寫的文字都是寫給自己的，是自己與自己的對話，是取悅自己而不是他人，所以你從周國平的書里，能看到的也許只是一個渺小個體的一些渺小卻真誠的思想和情感，以及他對自己人性的剖析和展示，不一定實用，不一定深刻，也不一定討人喜歡。對他和對讀者而言，也許任何類似於「哲學家」「散文家」之類的光亮頭銜都是會帶來爭吵的，其實也是不準確和不需要的。他自己也標榜過自己是個什麼什麼家，只不過他說自己純粹算是一個愛書家，從年少到年老，一直愛讀書和愛寫一些給自己的書（然後才是讀者）。書一輩子都讀不完，而周國平的文字你會感覺也一輩子都寫不完，因為這就是他一輩子的愛好。

大多數對他思想、道德、觀念還是說學術水平、文筆方面的批評，我覺得大多是合理有據的，就算有的是矛盾的，但組合起來才構成了一個真實的不完美的，讓一部分人喜歡一部分討厭的，複雜的人。大政治家也好，大思想家也好，小平凡普通人也好，誰又不都是這樣呢？

所以如果我對周國平和他的書貼個標籤的話，我覺得應該是讀書人和讀書人的日記。就這一點來說，我一直很尊敬他，也很感激他。

另外，我覺得除了學習路上必讀的專業書籍，讀書是很私人的事，每個人在不同時間不同環境愛讀什麼書，只需要「乘興而來，興盡而返」就行了，一切標籤、推薦和評論，可以參考，但別遮住眼睛。

特別喜歡他的落難王子。對他這個人不了解。

周國平–《落難王子》
有一個王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟報天災人禍的消息，他就流著淚嘆息到：「天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！」可是，厄運終於落到了他的頭上，在一場突如其來的戰爭中他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。當他終於逃出虎口時他已經成了殘廢，從此流落異國他鄉，靠行乞度日。我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發出了他曾經有過的同樣的嘆息：「天哪，太可怕了！這事落到我頭上我可受不了！」誰知他正說道——「先生，請別說這話。凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至於死，那更是一件容易的事了。」落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：「天哪，太可怕了……」

大學看他的書。的確很有收貨，但也有深感虛偽的時候。氣得我一邊看一邊批註：狗屁狗屁！！！！！！

從高中開始就很喜歡周國平，每次讀都有一種如沐春風的感覺。
說說自己對周國平的一些看法。
一非常有才氣，不說從很小的時候就各種獲獎，成績斐然，現在作品的行文也充滿著一種才氣。文字上一直都比較有天賦。
二文字語言精準質樸。這也是周國平一直致力於去追求的。質樸是大家風度，精準是表達恰當，周國平的文字常常鞭辟入裡。
三輕鬆但依然嚴肅的哲學，周國平雖然不是成體系的大家，但是對東西方的哲學還是理解深刻全面，寫書時廣徵博引，左右逢源，書讀起來非常地大氣流暢。雖然沒有觀點的羅列，但是散文讀得就是一種感受。
四倡導精神生活。這在中國現在這個實用價值體系的世界裡是非常難能可貴的，通過哲學藝術文學音樂，倡導人們從物質的世界中能夠找到一條回家的路，能夠讓靈魂得到享受。
五批判中國的實用主義政治哲學，呼籲純粹的哲學得到重視。收錄在周國平的《安靜》中中國人少什麼一輯集中地批判了中國實用主義價值體系，和自孔子以來的政治哲學和道德哲學，希望純粹的哲學得到重視。
總而言之，周國平是國內一流的散學作者，哲學家和思想家，雖然還不能蓋棺定論，但是其表達出來的境界和眼光已經足夠說明了。

第一本讀他的書是《尼采——在世紀的轉折點》，說是我的哲學啟蒙導師也不為過，現在在用kindle讀他的書電子版。

周國平是一個沙發「哲學家」，懦弱而虛偽。

但今天來評價他，依然認為他給過我個人很大的幫助，也為尼採在國內的普及做出了很大的貢獻，最少比余秋雨好很多。

相信看到這個問題的人，有很多會對周國平的學術水平和情感經歷百搬調侃或一笑而過，但那不過是嘲笑自己的歷史，更有甚者是在逃避自己的未來。

類似的回答也可以放到鄧曉芒、楊奎松、許紀霖身上。

給高中生寫作文用的。

周國平，這是一個我們上學的時候在《讀者》上常可以見到的名字。
寫作上，他的散文富有哲學思辨的氣息，也時有金句產生。
學術上，他有自己的建樹，他寫了國內第一本詳細介紹尼采哲學的書。作品不過多贅述，可以自行百度。
但是人無完人。他給女兒妞妞寫的書里，流露出來的是一種細思恐極的價值觀。那是對生命的蔑視和一個懦弱的中年人可憐的自我催眠。他文章里的金句我至今也沒有記住一句。
在我心中的座次表裡，周國平確實和余秋雨屬於同一個等級。只是他們都沒網友們說的那麼低劣，當然也都沒那麼神聖。
就像余秋雨因為人品問題被黑了那麼多年，我至今還記得我們中學課本上的那篇《信客》和自己在小書攤上初次看到《莫高窟》中最後一句話的震顫（雖然全文觸動我的也只有這句話）。「我們，是飛天的後人。」那種遣詞造句讓我感到驚嘆，那是十三四歲的我從沒見到過的頓句方式。
不管怎麼說，他們曾經為無數像我一樣出身小地方的孩子打開了文學啟蒙的大門，不管是通過《讀者》還是語文試卷上的閱讀理解題。

周國平的散文空泛而濫情，具有強烈的《讀者》和心靈雞湯風格，即使在現世的散文家中也只好排到三流。我覺得他的文學水準大約與余秋雨持平，幸而不老出來現眼。

直男癌，偽君子，無情冷酷的父親

個人看法。周國平天賦還是有一點的，但是為人太過虛榮自戀，所有精力都用來寫流行書、出名、泡妞了，沒有功夫鑽研學術，或者錘鍊真正的文學造詣，所以他在哲學和文學領域是沒有地位的。

周不是一個為了名利而精心算計的人，我認為他的自戀是發自內心的、真誠的。他是真的感動了自己。

周打著哲學的旗號，實際在營銷自己。

周的文筆華麗，內容空泛，沾沾自喜，自怨自憐，比較容易吸引年輕人、感性的人。年齡大了，經歷得多了，大部分人都會看穿他的空洞無物。

至於人品，扒的人已經很多了。我想說，周的人品確實呵呵呵，不過也有很多一流的大師也是表裡不一，人品比他爛的多。作為一個作家，周的問題並不是人品渣，而是水平不行。

這是我去年在微博上寫的一片對於周國平的評價，很多人轉載。轉發到知乎上，可是尼瑪問題在於微博底下的水印怎麼不會去掉了。----------------------------

下面是去年所寫的：

http://t.cn/zHdhl8V (二維碼自動識別)

一年過去了，我對周的評價還和去年一樣。我想說的是：人在不同的時期有不同的範式，每一個範式下都是一個不同的自我，所以人永遠活在不斷地自我否定之中，這種範式的改變往往都是不得已而自我毫不知情的，也即是說人都是在企圖肯定當下的自己時候卻否定了自己，然後產生了一個新的範式。新舊之間的範式很難比較，因為他們不可通約。所以只要你還活著，那麼這種範式的更新就不會終結。所以我想說的只是昔日的扯麵和如今的星巴克兩者之間根本沒有可比性，在各自的時代里他們都是最好的。

我們如果走到了遠處再去鄙視自己曾經喜歡的東西，並以黑自己年少喜歡的東西為樂趣，那說明我們還是不夠成熟。

大學的時候一直在讀的幾個人中有他，最喜歡的他的就是《寶貝寶貝》和《妞妞-一個父親的札記》，因為看了這兩本之後，甚至都覺得他的一些隨筆都有點空（即使自己曾經是那麼的喜愛）（可能跟自己是女性有關），這兩本書讓我感受到周老師更多感性的方面，我喜歡他這樣細心、有心的理性作家。