真假美猴王最後死的是孫悟空而不是六耳獼猴嗎？

你好朋友！關於這個問題眾說紛紜，可以分很多解釋，因為原著沒有交代誰也不確定死的是真的還是假的？

不過疑點很多，孫悟空從六耳獼猴這裡開始！以後的取經路，再也沒有像之前那樣，對唐僧特別服從，有人說是孫悟空經歷了，真假美猴王之後，意識到了危險，有人可以取代他，自己去是沒有那麼厲害，佛祖給他的警告，那你乖乖的！千萬不要狂妄自大，我們可以看到，當真假美猴王去找閻王，觀音他們辨別的時候，竟然沒有一個人敢說真話，其實他們心裡都明白，這是不敢說，照妖鏡也照不出來

知道跑到如來那裡去，如來很輕鬆的就收拾掉了，假的孫悟空，接著真的孫悟空二話不說就一棒子打死，假的。這裡可以分兩個觀點:

1、是真的孫悟空打死了假的孫悟空。

因為如來的目的已經達到了，他成功的給送空一個下馬威，他也意識到自己的狂妄，通過這次讓孫悟空徹底變呢？

2、如來利用真假美猴王，除掉了叛逆的真孫悟空。

大家都知道孫悟空前面幾集，都非常叛逆狂妄自大，真以為自己是齊天大聖。目中無人，不服從，取經團隊的管理。孫悟空得本事都是如來教的，如果來就是菩提祖師，這個大家都知道，他可以培養一個孫悟空出來，他就完全有本事，再製造一個孫悟空出來，因此，有人說是假的。孫悟空打死了，真的孫悟空，這種說法也存在

關於六耳獼猴和孫悟空的問題，在網上討論的很多，大多圍繞著兩個問題：

如果要推舉西遊記中最神秘的妖怪的話，那一定非六耳獼猴莫屬，突然躥出來的他，不吃唐僧肉，不傷老百姓，非要搶了孫悟空的位置跟著西天取經去。並且各路神仙都辨不出他，諸山菩薩也是一頭霧水，唯有諦聽指路奔靈山求佛祖，方才窺破真相，水落石出，六耳死，悟空贏，此回終。

然而，故事到這真的結束了嗎？

不知道各位看官有沒有留意過，孫悟空和六耳獼猴大鬧三界，最終打到地藏菩薩那裡的情節：

兩隻猴子模樣相同，武器一般，照妖鏡真身無二，緊箍咒各喊饒命，生死簿「更無個假行者之名」，正待返回陽間「折辯」，地藏王菩薩道：「等我著諦聽與你聽個真假」。諦聽「若伏在地下，一霎間，將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，贏蟲鱗蟲毛蟲羽蟲昆蟲，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顧鑒善惡，察聽賢愚」，須臾抬起頭對地藏道：「怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他......恐妖精發惡，騷擾寶殿，致令陰府不安。妖精神通，與孫大聖無二，幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。」地藏道：「似這般怎生祛除？」諦聽言：「佛法無邊。」地藏早已省悟，即對行者道：「若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裡，方得明白。」兩個一起嚷道：「說的是！說的是！我和你西天佛祖之前折辯去！」

這太讓人摸不清頭腦了，這大哥在幹嗎？

如果說前面遍訪三界神佛，還能說是六耳獼猴藝高人膽大，仗著自己也是石頭猴子，蔑視其他的神佛都是渣渣，可是如來佛祖，那可是整部西遊記最強的BOSS，就算是不能立辨真假，但九成以上的認定率還是有的吧，而一旦認定成功，以孫悟空一點就著的臭脾氣，六耳獼猴能活著出來？是以，六耳此去，可謂九死一生。

同時佛祖如來的反應也很奇怪，作為最強BOSS，他完全可以在孫悟空爆發之前按住孫悟空，不讓他打死六耳獼猴，然而他卻並沒有那麼做，為什麼呢？

貌似最可以解釋的答案就是，死的根本就不是六耳，而是孫悟空。

孫悟空可以說是取經途中最大的變數，甚至一開始嚷嚷著打死唐僧回花果山的也是他（要不也就不會有緊箍咒了）如此不安分的因素，作為整場遊戲策劃人的如來，不是沒有可能想辦法做掉他，然而，取經不是小事，三界的眼睛都看著呢，所以如來才想了這麼一個方法， 悄咪咪的用更聽話的六耳取代了齊天大聖，這也就解釋了，為什麼在「真假美猴王」之後，孫悟空佛心倍增，一心保著唐僧西天取經了。

樓上的答案全都是從「我認為」得來的，毫無價值。要麼就是根本沒讀懂西遊記，憑著對英雄的幻想來品評實在是幼稚。再者依據封神演義甚至現代網路小說佐證西遊中的某些細節……呵呵

如果樓主真的多需要知道真假美猴王這一故事的結局，你需要讀整本西遊記才能得出結論。

從一開始孫悟空拜師可以看出，悟空學法術的時候每日齋戒焚香，和人類修仙也沒什麼區別。那時候的悟空尊師重道，飄飄欲仙。

然後他回到了花果山，遇到了第一個妖怪是「混世魔王」。整本西遊記唯一一個沒有相貌描寫的怪物，就知道他拿了一把大刀。打混世魔王這一章的章節名稱很有趣，樓主可以自己去看看。

從那之後的修真孫悟空變回了野猴子孫悟空，這也是我推薦大家看章節名的原因。野猴子孫悟空大鬧天宮又被招安云云，然後被壓五行山下五百年。這裡需要注意一點，玉帝比如來級別高，大概高一級半。西遊記里有說明，如來大概相當於藩王，玉帝就是皇帝，上面還有三個不管事的太上皇。

然後兜兜轉轉略過，直說西涼女國。西涼女國到最後唐僧離開的時候孫悟空心裡拔涼，原因自己去看原文。緊接著孫悟空幹了件不得了的事，他屠殺了幾十個土匪並用這些屍體嚇唬唐僧。然後又發生了一些瑣事，孫悟空遁走六耳出現。

真假美猴王正是登場，但前面的鋪墊真的有那麼長。把西遊記拆開來一章一章看是看不懂的，細節太多了。

此後倆孫悟空先去找觀音，後找地藏王，在上天庭見玉帝。注意，孫悟空大概是八或者九這個級別，玉帝是三或者四這個級別，天差地遠。孫悟空見了玉帝說了很多好話，玉帝表示我知道你的來意你去找佛祖吧。

倆猴子帶著觀音去了靈山，佛祖自己門清，但觀音說了一句話，佛祖立馬就轉變了態度，然後給假猴子扣了個缽讓真猴子打死了。猴子還要鬧，佛祖說了句不要鬧，取了西經少不了你的好處。從此之後猴子安心輔佐唐僧，並且再也沒有找觀音幫過忙。

上次我打到這裡，很多人表示看不懂，看不懂就看不懂吧，總結一下。

第一，真假美猴王是不存在的，自始至終就是猴子自導自演的苦肉計，意在給自己陞官。

第二，觀音菩薩貌似，注意是貌似，因為他本身也有陰謀但是沒有太顯露所以不知道他在裡面扮演什麼角色。觀音菩薩貌似沒有看出假猴子的來路。

第三，提聽聽出了真假美猴王的真相但他不敢說，唯一的原因只能是假悟空不存在。因為猴子取西經是玉帝欽點的，其他人想要換人不是那麼容易的，提聽真的參與進來是要受牽連的。

第四，猴子上了天庭收到了他最想要的東西，玉帝的承認和表態。再提醒一次，玉帝是西遊記里除了三清之外法力和地位最高的「大天尊」，如來比他等級低。

第五，見如來。如來估計也一眼就看出了猴子的計謀，但玉帝的表態讓他不能不服。所以如來並沒有「慈悲為懷」什麼的，而是直接許諾孫悟空許多好處。

第六，觀音。觀音是菩薩，孫悟空被許諾的職階是「佛」。也就是說孫悟空成功之後就是一品大員，觀音雖然也是藩王，但他品級不如將來的孫悟空，所以孫悟空可能是顧及面子，從那之後再也沒找過觀音。

總而言之，真假美猴王是孫悟空由「吏」變為「官」的過程，以前是他保護唐僧取經，以後就是他和唐僧一起取經，情況完全不同。

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相信很多人對於《西遊記》中真假美猴王這段很感興趣，一個大聖都看不夠，一下子來兩個自然很開心，後來結果六耳獼猴假扮的孫悟空在被如來識破後被孫悟空一棒子打死，但死的那個真的就是六耳獼猴嗎？

網上有很多陰謀論，說是如來不希望桀驁不馴的孫悟空存在於取經隊伍，於是用了一個障眼法，讓六耳獼猴代替孫悟空加入取經團隊，也就是說最後被打死的真的孫悟空。其實這個說法也有不少漏洞，如果我們要知道一件事的真相，那麼先要知道發生了什麼事情。

我們先來看一下當時的情景，孫悟空負氣離開取經小團隊後，六耳獼猴扮成孫悟空趁虛而入，搶了他們的行李後準備自己單幹，而後遇到了真的孫悟空，於是就打起來了，故事由此開始，他們爭論自己是真的，於是讓唐僧念緊箍咒，但也分辨不出來，後來讓照妖鏡也照不出來，觀音也辨認不出來，來到地府後，諦聽聽出來真相，但是說不敢說，後來到西天后是如來辮出了真偽，其中一個被打死。

支持孫悟空被打死的人依據是:

第一、取經團隊一直是觀音在管理，她是知道的，只是如來要做的事，她作為下屬也只能配合，於是假裝不知道。

第二、諦聽知道真假不敢說，是因為諦聽的主人是地藏王菩薩，而地藏王菩薩也是如來一脈的人，說出真相就會破壞如來的計劃，所以自然不敢說。

第三、直到一步步將孫悟空騙到如來那裡，然後讓如來用金缽制住孫悟空，好讓六耳獼猴打死他，這樣就能成功的掉包。

第四、在悟空被打死時，如來並沒有阻止，因為按照如來我佛慈悲的宗旨和能力，如果缽盂裡面是六耳獼猴，他是應該會制止的，畢竟曾經割肉喂鷹，所以被打死只是因為如來想他死。

第四、真假孫悟空這次以後，孫悟空就乖了很多，完全就是換了一個猴，所以只能是六耳獼猴取代了孫悟空。

但這其中有幾個問題：

第一、當初六耳獼猴是搶了他們的行李想獨自組建一個取經小分隊，當時並沒有要加入這個團隊的想法，這個在沙僧去花果山的時候已經證實。如果六耳獼猴是奉如來之命而來，這麼做完全就站不住腳。

第二、如來想除去的是孫悟空，而不是整個取經團隊，而且唐僧還是他的二徒弟。如果如來要除去整個取經團隊那麼也沒必要繞這麼大哥彎子整個假的團隊出來，中間隨便一個劫難都能讓他們取不了經，因為經書在他手裡。

第三、這麼做不但無法達成最初的計劃，而一旦有人知道這件事，完全就是得不償失，相信如來不會蠢到做這種賠本買賣。

第四、當初孫悟空就是被如來壓在五指山下，如果如來要除掉他，一開始就可以下手，何必做這麼多無用功。

第五、有緊箍咒這個神奇的技能在手，制服孫悟空壓根就是分分鐘的事，何必布這麼大一個局。

那麼如果死的不是孫悟空，那麼當初死的是誰呢？難道就真的是六耳獼猴嗎？

先看一下《西遊記》對真假美猴王打上西天時的描述：

看那兩個行者，飛雲奔霧，打上西天。有詩為證，詩曰：

人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。

欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品台，

南征北討無休歇，東擋西除未定哉。

禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。

他兩個在那半空里，扯扯拉拉，抓抓掗掗，且行且斗，直嚷至大西天靈鷲仙山雷音寶剎之外。

概眾稽首皈依，流通誦讀之際，如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大眾道：「汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。」

書中有幾處出現「二心」這個詞，什麼是「二心」呢？

孫悟空在《西遊記》中被稱為「心猿」，孫悟空本是一個心猿意馬的猴子，雖然跟著唐僧去取經，但是一直無法掙脫自己的心。而《西遊記》就是一部修心的書，取經對孫悟空來說就是修心，使自己心台空靈，而在「真假美猴王」這一節中，他的修心就是斬心魔，六耳獼猴就是他二心產生的心魔。

心魔是什麼？心魔是妄心，悟空本已皈依，但因與唐僧有了矛盾被趕，已有還俗之心，也就是有了「妄心」。二心生出的六耳並非真心皈依，他假冒悟空只為了取經送上東土「教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。」可見，六耳也有「妄心」，所以此為「二心」，孫悟空要做的的就是剷除個妄心。

而《西遊記》的經典之處就在這裡，每個人都有「二心」，都會生出自己的妄心，作者借著真假美猴王來說明妄心的真假難辨和去除妄心的艱難，作者一次談論真妄二心，以人物喻事理，又以事理喻道理，人有妄心就會引來禍災。

佛教認為任何人都有「真心」，但真心往往被妄心所蒙蔽，除去妄心，真心就顯現出來，講究看破真妄，保存本心。六耳在佛法之下，顯現本相，露出妄心，最終被滅殺，其實也就是孫悟空滅殺了自己的妄心，留下向佛的真心。這也是佛祖為什麼沒有阻止，孫悟空之後性情大變的原因，也能很好的契合這本書修心的理念。

視頻延伸：七龍珠 貝吉塔無法超越孫悟空的原因，這些現象讓他終成悲劇塔

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這兩個誰死都一樣，孫悟空還是六耳獼猴都與大鬧天宮的美猴王都大相徑庭，真假難分，我覺得西遊記的描寫和解釋緊箍咒念時的兩個一樣的表現，還是不夠完美，心意相通也有區別，最好的解釋就是孫悟空和六耳獼猴都只是真正美猴王的分身了，真正的美猴王應該是唐僧揭開五指山上帖子的那一刻，在菩提師祖的幫助下潛逃了只留下分身，至於六耳獼猴的出現，那是真正的美猴王向佛祖示威罷了，我真身跑了留兩個分身陪你們玩，佛祖還是他師傅菩提師祖牛了，我覺得菩提師祖應該是不亞於佛祖的存在，徒弟能見死不救嗎，奈何佛祖幫手眾多了，師徒只能隱匿，所以現在佛光仍普照大地。

誰都沒死！為什麼呢？請大家注意：孫悟空第一次去西牛賀州（西天！）被須菩提祖師逐出師門時，祖師怎麼警告他的？貶在九幽之處，永世不得超生！所以，世界上最慘的不是什麼錢啊死啊的破事兒，而是這個！死不了活不成：眼睜睜看著錦繡繁華，卻沒你什麼事兒。孫悟空在兩界山底下500年，就是在悟這個空。孫悟空之所以能被佛祖鎮壓，就是因為這個空。但這個空，實為頑空。破頑空，是第二次西行的主要任務。一路西行，所有「被打死」的「妖怪」，都「如夢幻泡影，如露亦如電」，「無我相無人相無眾生相無壽者相」，是無生，有的都只是意念的暫時變現，只是輪迴中的剎那。連白骨精都一會兒少婦，一會兒老太，一會兒老翁，一會兒骷髏，一會兒狂風，一會兒無影無蹤，…好像死了許多次，但那都是假象。一念起心頭，何關風與月？儘管這樣，還得降妖除魔打怪物。你若不打它，它就會長大；你雖打死它，還會再生髮。三藐三菩提，一花如一沙；一心真清靜，善惡不牽掛。然後諸惡不生，眾善不退，是為極樂。既無生，故無死。知涅槃樂，而不住涅槃；知眾生苦，而不離眾生；有大慈，有大悲，是為佛菩薩。阿彌陀佛。

打死的是二心，周作人先生說：我體內有兩個鬼，一個紳士鬼，一個流氓鬼。有時流氓佔上風，有時全是紳士鬼說了算。同理，真假美猴王，一個是真心一個是二心。心之幻化的謊言最後被自己擊破了。

按正常理解，吳承恩他老人家的意思應該是六耳獼猴被打死，孫悟空繼續留下來保護唐僧取經！當然神話並無從考證，誰生誰死任由各人設想，反正不管真假，只要一心一意保唐僧西行就好，因為這是苦差，不是去旅遊度假，有時連命都要搭上，六耳獼猴會這麼吃苦耐勞嗎？幹不了幾天肯定辭職不幹，還是要孫悟空來干！

六耳是二心，那麼悟空就是初心嘍。初心是保唐僧成正果，二心是自己組團取經，初心是還聽從唐僧領導，二心是自己本事大不想受委屈，覺得自己功勞最大，也能取經成正果。最後繼續保唐僧，一直到任務結束，唐僧都是領導者。所以是二心死了。

如果是現代寫的，那有可能，因為不搞點陰謀論，那就不顯得作者有水平。很多現代人習慣思維把一個簡單問題複雜化，因為現代信息爆炸化，思考角度更寬，但處理結果更複雜，懷疑論盛行，疑心病更重，以後人心越複雜會導致人性更複雜。我願相信那時的吳承恩在這件事寫作上是表裡如一的，而不是現在時代下複雜的心靈，折射出自己或間結折射出自已複雜的靈魂。古人也有禁忌，陰謀論，但有些事情還是屬腦洞大開或致痴的行為。