土葬為什麼會有墳頭？

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　　中國幾十年考古發掘的墓葬遺址，證實原始社會的母系、父系墓葬都沒有發現過封土或標誌。只是在甘肅臨洮的馬家窯文化氏族墓葬中，曾經在人骨附近發現有一塊小石板，似是這位死者墓內的標記，但卻不能作為墓上的標誌。在夏、商的大規模墓葬中，也尚未發現過巨大的封土和標誌。河南安陽的殷墟，自盤庚遷都於殷之後，作為殷都近300年之久，而奴隸主殷朝帝王生前雖然窮奢極欲，但他們的王陵到現在在地面上也很難看出跡象，由此可知當時還處於不封不樹的階段。正如《禮記·檀弓》所載：「古也，墓而不墳。」「凡墓而無墳，不封不樹者，謂之墓。」

　　從周代起，在墓上開始出現封土墳頭。《周禮·春官》上曾載：「以爵為封丘之度。」這也就是說，按照官爵的等級來定墳頭封土的大小。春秋戰國之後，墳頭封土逐漸高大，形狀好似山丘，因此有人把墓稱為丘，如趙武靈王的趙丘、燕昭王的昭丘即是實例。

　　為懷念祖先而在墓前拜奠，也需封土、植樹作為標誌。《禮記》上有一段孔子尋找他父母之墓的故事，說明了封土墳頭和植樹作標的重要性。孔子3歲時，父親就撒手歸天了。孔子長大成人後，想要祭祀一下他的父親，卻找不到墓地所在。後來經過許多老人的回憶，輾轉數月方找到。以重禮著稱的孔子，認為子孫祭祀祖宗是必要的禮節，於是便在父親的墓上培土壘墳，作為標誌，以便經常前來祭祀悼念。培土壘墳可能在孔子之前就已出現，但人們常以孔子的故事作為封土墳頭的起源。