仁義禮智信和貪嗔痴分別對應了本我超我自我哪個階段，說具體點！
12-26
我們都知道弗洛伊德的本我，超我，自我的理論，在他的定義範疇里，如何對應仁義禮智信和貪嗔痴的關係
不要把弗洛伊德的理論跟仁義禮智信和貪嗔痴慢疑進行對照。而且關於什麼本我、自我、超我、的說法是非常分裂，非常不究竟的，你不能把「心」分成本心、自心和超心，心就是心，心就是我，心的是空性的，我也是空性的，分裂地去看只會讓問題變得更麻煩。
哲學體系能不能對照不一定，反正題主說的這三個肯定是沒法對照的…
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