臨高啟明為什麼非要強調男女不平等？

12-27

五百個元老里男女比例和男女元老的地位是兩回事，就好比元老里白種人就那幾個，但他們的權益和黃種人基本是一樣的。除了極少數情況外，絕大多數時候男女元老之間的權利不是衝突關係--男元老可以找女生活秘書，女元老當然也可以找男生活秘書，不一定非要結婚，就算結婚也不代表男方的地位有多高—可以類比吳南海和初晴。
女元老也可以找男性生育工具或者RBQ。
實在不理解女元老非要找男元老結婚是什麼意思，要是男元老也這麼想，那TM還不得共產共妻？

，沒看明白題目和內容的關係。

我也無法理解，怎麼就找了男元老結婚就能體現男女平等了？
我覺得男元老娶土著並不會降低元老權利，相對來說女元老嫁男土著也並不會降低元老權利。

只是在男女不平等的大環境下，（當時的17世紀，還並沒有男女平等的社會基礎和共識。）需要一些輔助措施來確保女元老的權利。

比如，不論女元老是娶是嫁，繼承元老院席位的人必須是以繼承女元老名義繼承席位。不允許所謂出嫁從夫或其他任何理由限制或妨礙女元老行使自己的權利。
不能因為女元老的性別就以所謂習俗或文化的原因限制或異化元老權利。
不是說女元老嫁了土著，她的土著丈夫就有權代表女元老行使元老權利了。這必須嚴格禁止。當然這種情況在男性元老里也有可能出現，但在男權環境下這樣的概率要低的多，相反女元老的權利如果不注意很容易被架空或侵害.

同樣，在古代只要是孩子，名義上都是妻子的孩子，如果女元老沒有男性子嗣，不允許女元老的丈夫以自己的庶出子嗣替代繼承權。女性一樣擁有繼承權。不能用比如過繼兒子之類的手段。如果女元老堅持，我的意見是一事一議，加一道元老院簡單多數審議的程序，作為最後一道保障。
必須確保女元老不受世俗影響，以自己真實意願表達確定繼承人。

權利可以不行使，但不允許放棄。
元老有腦殘的權利，但只能自己負責，不能侵害到其他元老的權利範圍。

如果真有女元老覺得自己就是因為愛或者別的什麼原因，就是要把權利讓渡給丈夫，元老院也應該出台一項補充法律和制度，規定元老有隨時反悔的程序。這一法律也針對男元老

人老了老糊塗了，是不分性別的。元老可以糊塗，元老院要做的是讓危害降低到不影響元老院權利框架的程度，或者說更和平形態完成權利轉移

就像女僕殺人案和女僕自殺案後元老院出台的元老紀律條例那樣。
元老可以慫，但後果只能元老自己承擔，你不能因為自己慫就害得別的元老不能和女僕愉快的玩耍了。

感覺題主這題目寫得有點不清不楚的。

如果是單論女元老婚嫁問題的話，我覺得目前這個方案（前面農相說的）應該是可以保障女元老基本權益的。如果大家會擔心女元老跟歸化民結合造成權力轉移的話，我覺得是不太可能的，至少元一代不太可能。

因為你澳宋現在的元老，在歸化民心裡，就是神一樣的人物啊，自帶敬畏光環的那種。即使是女性，對上土著也是有壓倒性優勢的。（蘇警官每次一出場，周圍都不敢直視她2333）

所以，一個還視男尊女卑為天理的土著根本就不可能跟女元老結合，最終能入女元老法眼的（如果有的話），都已經被臨高的教育和社會篩選過了，估計有點衛青對上平陽公主的感覺？所以我記得以前看同人有小張元老和歸化民男精英結合的情節，也不無道理，現實世界裡，很多趙家or富家妹紙，也會願意找那種學歷能力不錯，但出身一般的男士啊，女婿黨嘛。

至於看前面都在說小張，小張這批人現在才剛成年啊，吹牛大大沒必要現在就安排終身大事吧，而且現實點看，小張這波人未來幾年都會是重點培養對象（or 她們這波人不會需要婚姻來幫助自己站穩腳跟，因為元老院會幫她們主動站穩腳跟2333），未來的權力中樞之一，估計沒有個五六年甚至更多，她們這波18、19的妹紙是不會正式走進婚姻殿堂的，所以照這麼看的話，估計會找自己同期的小哥元老？

至於之前書裡面，小張說自己也會考慮大自己十幾歲二十歲的男元首，我個人感覺那只是她的一種表述方式，就是說她目前不會排斥這種婚姻。所以如果現在小張是個25、26的，這種結合的可能性比較大。但她老人家現在才剛成年吧，正處於組織培訓的時候，還有很多繼續學習啥的，按這個節奏來看，估計最快結婚也會是至少24以後的事情了，那時候比她大十幾歲二十歲的這波男元老，年級就更不小了……估計有不少都好幾個孩子了，甚至孩子都上小學了噗（你想想，一個三十多快四十的男元首，也不可能為了等小張願意結婚就不生孩子了吧），我個人感覺到時候的小張就不一定會願意選擇這樣的結合了，雙方都很難擺正自己的位置（除非有權力合作方面的考量）

當然，我覺得年級稍微大一些的那波女元首（就是穿越的時候至少已經成年了），估計最終還是會找同齡上下的男元首結婚的，畢竟等歸化民小鮮肉長起來，這個時間成本略高，而且這種結合其實還是需要點魄力or【統治者自覺】的（比如說明確對方和自己其實是入贅的關係），元老院現在男元首都不敢說有多少人已經具備這個意識了，女元首這邊也很不好說。

PS：我一直覺得女元首找歸化民結合會削弱自己在元老院權力這個，有點扯。臨高現在明顯還是以崗位定地位，以工作能力定地位的。設想一下，你要找某個部門的女元老辦事，然後發現她老公是個歸化民，然後你就覺得輕慢一些對待她？？不跟她合作了？？覺得她這一票沒價值？？而且以臨高目前的發展節奏，元一代前半截就開始搞黨爭也不太可能，大局未定，沒人會現在就跳出來要分蛋糕。換句話說，在沒有黨派之爭的前提下，其實元老的這個投票權，在未來二十到三十年左右，都不會有特別高的實質含金量。（當然，一家如果有好幾張票肯定會讓人分外尊重這也是事實啦）

當然，如果一個女元老嫁了個某牛逼部門的牛逼男元老，那她肯定會帶來價值的「升值」（類似於x部長太太的感覺），但這種升值其實也是建立在她對象的崗位、能力和資源牛逼的基礎上，所以倒過來，一個男元老如果娶了一個牛逼部門的牛逼女元老，那他也會「升值」的。這種升值其實跟對方能力和資源的關係更大一些，也更稀缺（牛逼不可能人人都是），婚姻反而是順帶的了。所以如果真的有女元老穿越過去的話，好好工作，爭當骨幹絕對比什麼都管用2333.

因為在某種程度上反映了現實

男女平等喊了這麼多年，有些潛移默化的思維還是沒法改變，如果女元老嫁給歸化民，不光男元老會認為是「下嫁」，部分女元老也會這樣想。

元老院對元老來說是人治，女元老本就弱勢，如果嫁給歸化民更是弱化自己的政治地位。

這個真的是男女的自然屬性導致的不平等……

為什麼男的可以收很多土著女僕？因為可以隨便搞，懷孕了換一個，也不用負責任，蕭主任給養。

女元老怎麼開後宮？？懷孕了就是懷孕了，而且就算是不想要的孩子也是你的。

為啥穿越後這個問題凸現出來了？沒有化學工業啊…避孕藥和避孕套是女權主義的排頭兵，這可不是瞎吹啊

而且就算給女元老弄來一隊精壯男子，這些男的事實上做的也只不過是一哆嗦而已。畢竟男僕也不用懷胎十月，也沒分娩的生命風險…

吳相提出的武則天是個有意思的例子，但武則天畢竟是沒見過媽富隆的人，咱們現代人不能跟唐代人比慘吧

沒看懂題主最後一段話的問題，是指小說里強調男女不平等？還是小說里強調男女平等？我記得小說里強調的是男女元老權利是平等的，但男女身體構造的不同造成了事實上的不平等。

我有時候會yy如果我是500廢
我會找幾個長得帥的然後切掉蛋蛋 (* · ω · )?╰ひ╯當我的rbq。

沒覺得有啥不平等。男元老VS女元老完全可以做到平等。

男元老弄一個或幾個生活秘書，也就是解決生理問題，有幾個會把女僕當老婆的？

女元老也可以建個後宮啊，買幾個面首，小鮮肉型的，猛男型的，各種膚色都不難找吧。

繁衍後代那是另一回事了，反正元二代都不需要你自己把屎把尿。不想餵奶都沒問題啊，17世紀奶媽很好找的。

避孕問題，更不在話下了，女元老的後宮完全可以全員結紮么，一勞永逸解決後顧之憂。

說到底，只有元老與歸化民或土著的不平等，元老院內部還是男女平等的。

題目不成立，元老院人人平等(元老院比別人更平等)