如何評價新年夜發生在德國的大規模性侵事件？

12-27

為什麼要五天後新聞才報道出來？是有人控制輿論嗎？

補充一個bbc的新聞鏈接： Germany shocked by Cologne New Year gang assaults on women

被邀答題，忙裡偷閒說兩句吧。

可憐並不等同於無害。
難民從不意味著朋友。

滅亡羅馬的日耳曼蠻族就是逃避匈人的難民。
滅亡西晉的五部匈奴就是逃避北匈奴和鮮卑的難民。
竊據河西走廊的西夏党項人是逃避吐蕃的難民。
滅亡明朝的建州女真就是逃避朝鮮的難民（努爾哈赤六世祖猛哥貼木爾）。

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歷史從來就不存在什麼有恩必報，歷史只存在有機必趁。

德國畫家Otto Knille的作品《日耳曼人在流亡途中》，講述了日耳曼難民為了逃避匈人屠殺，逃亡羅馬避難——這些日耳曼野蠻人最終滅亡了接納他們的羅馬帝國。

1600年後，歷史重複著相同的故事。穆斯林或為了躲避戰爭，或為了富裕的生活，成群結隊地湧入歐洲。

http://weixin.qq.com/r/XEj27hvErUbSrV_N9x1O (二維碼自動識別)

14日最佳新聞。拜仁州一市長，無黨派背景，怒了，給默克爾送了份年貨-一輛裝滿難民的大巴。他去年10月給默克爾說，wir schaffen das nicht! （我們完成不了。因為默克爾說,wir schaffen das!）他說如果德國收1百萬，那按照比例他收1800，沒問題。多的難民都給送到總統府去。今天他說到做到，把一輛裝了50個難民的大巴送去柏林了。
新聞下面一片叫好。據說默克爾去年在電話里說，你要送來柏林，我就送回希臘，然後他們又會走去你那裡。純粹耍賴了。
又聽柏林人民現場播報，警察封鎖了默克爾總理府門口的停車場……市長自掏腰包給難民找了住的地方，看明天情況。默克爾縮頭烏龜中

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今天德國反穆斯林的右翼團里pegida和女權團體分別在科隆舉行了遊行示威。據媒體報道，科隆警察做好了準備，投入1千多警力，使用了高壓水槍。
我無語了，一群窩裡橫的東西。
另外科隆跨年夜當晚的報案已經達到300多起。漢堡報案超過100起，比勒菲爾德一家迪廳跨年夜當晚被超過500人攻擊……一個團！
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最近進展，北威內政部長讓警察局長臨時退休了。注意是臨時退休，不是免職。警察局長拿著退休金，過兩年還能出來。是不是感覺很熟悉？
說來警察也冤，跨年夜前警察局長申請加強警力了，被內政部長拒絕。出了事警察當了替罪羊。
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我前兩天路過一條街，還是自己一個人路過。現在還在德國假期中，所以街上基本沒有人，除了難民！
對，那條街街頭一個難民營，街尾一個難民營。街頭的難民營是新建的木頭房子，還能聞到木頭的味道，特別醒目的是院子里放滿了自行車，我留意了一下，都是好自行車，嶄新的。德國自行車很貴的，一般200，300歐一個是要的，可以肯定的是，這個難民營里人手一輛。街尾的難民營以前應該是體育館，還有兩個足球場，現在都被難民佔了。不知道以前在這裡踢球的孩子去哪裡了。
當時正是下午，估計是難民放風時間？街上一堆一堆的都是難民，成群結隊的在街上晃，都是年輕男人，看人的樣子跟一般人不一樣，直勾勾的，沒有任何尊重的感覺--而且是一群人這樣看你。
我當時真是嚇niao了，趕快拿出手機來打電話，心想有什麼問題至少有人幫我報警--雖然警察未必有用。幸好安全的走過去了。
我在德國10年了，以前半夜火車站也去過，凌晨的市中心也晃過，陌生人車也搭過。這是我第一次，在大白天德國的大街上，產生深切的不安全感！

所以我完全理解，受採訪的受害姑娘說的，生平第一次經歷這種恐懼，感覺自己不是在德國了，只想趕快離開那裡。

再說一點八卦，我一朋友的鄰居，因為在facebook上質疑德國難民政策，不但facebook封號，而且警察直接上門了，到他家搜查一番，說他有種族主義嫌疑。這就是德國的查水表。
德國警察抓不到科隆的犯罪分子，抓不到恐怖分子，對付良民辦法大大的有，速度大大的快。

至於影響，這件事瞞了4天，捂蓋子到了實在捂不下去，才有媒體發聲。象zdf一開始不報，第二天投訴電話被打爆，不得不道歉。
但是，我開車時候聽廣播，經常一條科隆新聞之後，是一條難民新聞，多是難民生活多困難啊，土耳其又發現難民屍體啊--總之難民政治正確不能忘。
有多久了，媒體不敢報道難民的犯罪問題。前一陣一個事情，一個小男孩無故被難民暴打，他父親尋找兇手，都只敢用深色皮膚卷頭髮這樣的形容，不敢設計任何種族，或者難民的問題。
我看5號的德國電視台採訪，採訪了一個看上去是華裔的姑娘，那個姑娘一開始也不敢直說是難民，只說是北非的，阿拉伯樣的人，最後終於忍不住，說，看上去就像，你知道，象難民。
敢把這個採訪放上來是進步，可惜這兩天我都看不到這段採訪了。
至於德國的新聞自由，難民問題只是德國媒體政治正確的一個極端表現，其實德國新聞里很多政治正確，任何不符合政治正確的事實都不是事實，任何不符合政治正確的說法你都看不到。在spiegel，或者zeit，或者focus，大部分的online新聞媒體里，有的新聞可以評論，有的就不行，有的評論能發出去，有的就不行，有的評論能留下，有的就被刪掉。
我一個同事經過這段時間自己都感嘆，其實德國中國差不多，中國政府還誠實點……

你說民意沸騰，是的，你說沸騰多久，我不抱希望。
人人都在等著大選，但是能選個什麼出來？德國人對政治不滿的表現是什麼，那就是不去投票了。然後投票率一再走低，投出來還都不是什麼好玩意。比如這個科隆女市長，跟程心差不多了，遇刺然後被選出來的，當時科隆的投票率是40%。
德國被閹割太久，缺少站出來振臂一呼的人，也缺少真心愿意為這個國家擔責任的人。這麼說吧，現在面對難民問題，沒有人發聲反對。萬一以後社會整體右轉排外，也不會有人出來力挽狂瀾。

然後看這麼多德國人關於科隆的網上討論，我印象最深的是，德國人難民移民不分！當他們指難民的時候，他們說的是移民。德語里難民是Asyl,現在的非法難民是Fluechtlinger,移民是Migrant/Immigrant.太多的網上討論反難民，看著有理有據，一看用詞，都是Migrant。
德國不是移民國家，他們沒有真心接納過移民，對於很多德國人來說，難民和移民，沒有區別。都是到我們國家的外國人。
以前他們要展示他們的willkommenkultur，難民比移民高貴，因為難民是因為生命危險來的，你們移民是為了經濟原因來了。以後如果整體右轉，who care你是難民移民，那就是非我族類齊心必異。

對於在德國的中國人，基本屬於無路可走。左派掌權，難民潮來，社會安全受影響，辛苦工作交稅養難民。萬一反難民潮興起，右派上台，池魚之殃是免不了的。

按照在德大部分華人的看法和體驗，關於難民這方面的言論早就被控制了，而且早就有報道，默克爾要求Facebook刪除部分關於難民的帖子和評論。
很久之前和房東談過，我覺得我們這條街全是那種獨棟的Haus，相對來說是富一點的地段，應該是有些聖母的，但是他說，他和這條街幾乎所有的都談過，沒有一個人支持默大媽的難民政策，這真的是原話，他說鄰居里沒有一戶支持默大媽，都是電視里的政客在那裡胡說，還叫我不要相信那些人。
PS：元旦跨年那晚我沒去科隆，我們本來打算在自己的小城市吃火鍋的，結果早就訂滿了，但是最後好不容易在杜塞訂了一個快九點的位子，就去了。剛到火車站，我們五個人，三個女生，兩個男生，即我和一個高大健壯留落腮鬍的白人男生，一出火車站，那三個女生就走在我們倆前面了，馬上就有題主文章里提到的那種長相的男生湊過來，一隊十多個人蹭在他們身上，包著她們走，然後我故意裝作凶那幾個女生的樣子對她們嚷嚷，又讓那個白人男生過去和她們一起走，就這樣他們又跟了我們兩條街才調頭往回走的。當天晚上本來打算吃完火鍋去看煙火的，嚇得女生不敢去了。
電視里現在也在報科隆的這事兒，我們收的太不多，我只看了N-TV現在對於這事兒的評價，大多數時間在譴責警察的部署，還有教女人自保，很少提作案者的責任，更不敢有人把這帽子往難民身上扣。

首先先補充些信息
根據後續報道，報案數字目前已達到90宗，同時其他犯罪如盜竊和人身侵害也存在。
而且不只是科隆一地，漢堡目前也有10起報案，但性侵犯稍少一些，只有一名女子。
但據官方消息，總共只有一起強姦，發生在科隆。
官方給出的遲滯了幾天才有消息的理由是——遭襲擊的人們不是一起來報案，而是陸陸續續的，到周一報案人數才到六十，他們才意識到事態嚴重性。
同時德國警察協會聯邦主任表示這是商量好的犯罪，但不是有組織犯罪，並批評稱警力不足以保護所有人的安全。
其實看到這新聞的時候，感覺一點不意外。
我記得德國剛開始接受難民的時候，就有人調侃說，難民們會得睾丸癌然後爆發的。
後來無國界志願者被強姦
德國女難民被迫成娼妓，志願者清潔工報告工作10天每天都被非禮。
這麼些新聞鋪墊下來，對德國的遭遇只能說早有預料了。
讓我們來看下德國對難民的政策：每月給難民發放總計約2000歐的補貼，難民逛超市不付錢後面的人幫付款的視頻被當作典型宣傳，facebook上涉及種族仇外言論一律刪帖，為了給難民騰房子，租住公屋的租客被勒令搬走，甚至獨居在家的老人都被勸說把家留給難民自己去養老院，102人的村莊要接受750名難民.......
出於人道主義，救援別國難民無可指摘，應該鼓勵。
但這種犧牲本國國民利益，強調政治正確，堵塞當事人發聲渠道，對難民的要求一味妥協迎合，沒有任何大棒，只知道給胡蘿蔔懷柔，同時不去考慮管理成本，不去考慮難民和本國國民的人口比例，甚至不能實事求是的探討難民帶來的影響的政策，不出問題就見了鬼了。
人說升米恩，斗米仇，德國瑞典這些國家倒好，已經不是給多少米的問題了，他們是半跪下來，畢恭畢敬的把自己房子的鑰匙送上，媚笑著說：大爺，來，我這房子有點破，您別嫌棄。
你把人家當大爺，當法外之民，不能夠一視同仁，無差對待，那就不要怪人家真的恢復大爺作風。——要造，能逃到這裡來的，在原本當地也是中產甚至貴人啊。
至於適應本國文化——開玩笑，我拿著難民身份可以橫行，幹嘛要吃力不討好的去適應你？反倒是你，都不給我建一個清真寺，不給我一個伊斯蘭教法區，這才是妥妥的歧視吧。
所以，還是那句話，一點也不意外。

然後回到題主的問題，為什麼五天後才有新聞，是不是存在管制這些，我覺得政府層面的直接命令管制，這個應該是沒有的。
但有關媒體慣性的忽視，地方官員下意識的軟處理，這些肯定是存在的。
就和我國胡溫時期的和諧維穩，以及兩少一寬有些像啊，即使你上層改了方略，你不明白無誤的說出來，中層下層也只能因循守舊啊。
更何況，公務員懶政在哪兒都有，明知道對方有難民身份，還是集群的，分分鐘鬧事給你看，會給自己帶來麻煩，誰會在親善友愛，德伊一家宣傳大趨勢下真正做到一視同仁啊？

那麼接下來，德國會走向何方呢......
我覺得這點還是不要太擔心。
對老歐洲，我還是很有自信。
如果還是保持著平穩，那說不定伊斯蘭人口能和平演變，但現在類似的事情越來越多，越鬧越大，那反而是好事。
因為現階段，伊斯蘭人口都不佔優勢，更別說現在已經是工業社會，看的是工業人口，受教育人口，天靈蓋能頂過狼牙棒的日子早就過去了。
那麼就是看德國什麼時候能清醒過來了。
這點就更不要擔心了，歷史上，德國一向是個非此即彼的國家，太喜歡走極端了啊。
最初，四分五裂，七個選侯國，幾百個小國，國家意識基本為零。
統一之後，國家民族意識瞬間被點滿，開始爭搶生存土地。
二戰結束，國家主義再次跌到零，上次聽誰說的，直到新世紀左右的某場運動會之前，德國人連在體育賽事上揮舞國旗都會被教育，其他場合唱國歌說愛國什麼的更加會被批評極端。
所以，基本就是從極左到極右的一次次搖擺，就像彈簧一樣，你壓得越狠，自然彈的越猛。
這樣一想，有時候簡直會覺得默大媽深謀遠慮了。

你看最初，默克爾還在電視節目上對要被驅逐出境的移民小姑娘的態度是這樣的。
在這個名為《德國好生活》的電視節目里，一個叫雷姆的少女告訴默克爾，她們一家四年前從黎巴嫩一個難民營遷來德國，現在也許會被驅逐出境。雷姆說：「像所有人那樣，我的生活也有許多目標，目標之一就是上大學。看到別人都能夠享受生活，我卻不能，這讓我很難受。」
默克爾回答說：「這真的很難受，別人能享受他們的生活，你不能享受它。」
她猶豫了一會兒，又補充道：「你是一個非常好的人。」
但「有時候政治是很殘酷的」，默克爾告訴她，而德國真的是沒有空間去容納更多移民了。因為雷姆的父親不能繼續獲得焊工的臨時許可證，雷姆一家很可能會被迫離開。目前，德國政府收到的移民申請多如牛毛。
默克爾說：「黎巴嫩的巴勒斯坦難民營里有成千上萬的人，如果我們說『你們都來德國吧，非洲國家的人都可以來德國』，那我們就根本應付不過來了。

因為這個態度，還被德國無數聖母們口誅筆伐，打出畫報嘲諷，facebook被刷屏。

這是七月的新聞，然後到了九月，默克爾態度就大轉彎，變成了——難民們來吧來吧，我們有能力救援你們，我們有很多志願者。
默克爾說，處理移民成為德國政府的首要工作，寬裕的預算讓當局較易應付這個問題。她強調，即使面對新的難題，政府也不會忽視平衡預算及債務等事務。
據悉，估計德國今年將接收80萬難民。

感覺是深知壓彈簧的哲學啊，反正我是歐盟第一線，接受難民的第一站，我是不能指望別人給我做個示範，讓本國國民認清現實的，那就索性乾脆一點，還能博個好名聲呢。
唔，別說我是臆測，因為還有一個比德國更聖母的國家已經開始做示範了。
那就是瑞典。
在時間順序上理一下：
最早，瑞典妹子拍和穆斯林的做愛片髮網，表示我們能和平共處，然後被害。
五月，伊斯蘭宗教領袖hamid在哥本哈根公開表示可以對瑞典女性進行強姦——因為她們不守婦道，而且很可能不是處女。
接著，瑞典公布調查，難民進入後，15歲以下女童的強姦案躥升到了20年前的六倍。
9月，瑞典當局表示接受所有申請的難民
10月，瑞典移民局成功保護強姦3歲女童的移民不被逮捕
幾天後：瑞典西南小鎮蒙克道發生針對難民營地的縱火案，總計發生12起
11月25日，瑞典爆發全國範圍的燒毀難民帳篷的縱火

接下來會是什麼劇情呢？
我們拭目以待。
鬧吧，鬧吧，鬧吧。
眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，白茫茫一片，真乾淨。
至於我的態度嘛
我對當地居民已經遭遇和未來即將遭遇的一切，深表同情，真真切切，實實在在的同情，大趨勢下，你們有些人想發聲也叫不出來，我能理解，我能體會，我感同身受。
對難民里循規蹈矩安分守己的溫穆，同樣是真切同情，當然可以說你們應該主動站出來鬥爭，不該享受著極端穆斯林帶給你們的福利，但我們都知道，應該歸應該，但這到底並不容易，我也可以理解。
而對犯罪的難民們，對他們已經做下的一切
以及
他們即將遭遇到的那些
我
心如刀絞。
演員街頭扮希特勒，民眾：請把集中營帶回德國吧！

據英國《每日郵報》10月9日報道，近日，參與拍攝希特勒相關電影的演員奧利佛·馬薩奇（Oliver Masucci）扮成希特勒的樣子在德國街頭行走，結果竟然受到了眾人的圍觀與追捧，許多人和他自拍，甚至和他擁抱。還有人向他吐露心聲稱：「請把集中營帶回德國吧！」這一切都令他大為吃驚。

「人們都簇擁在我身邊，」馬薩奇描述道，「有一位女士說愛我，並要我擁抱她。還有很多人對我表示了極端主義的思想，甚至有人對我說『請把集中營帶回德國吧』。」

我真的，心如，刀絞。

ps：誰能告訴我，為什麼點進這個問題後，會直接跳轉到另一個相似問題裡面。。。
另外在公眾號nanjingqk上寫了更多內容，不好直接搬運上來，不然就文不對題了，感興趣的可以去看看——當然，要忍受一下渣排版，昨天第一次用秀米，結果用的慘不忍睹。

你們造嗎，再德國都不允許稱他們難民。警察統一口徑要說德國公民。現在德國已經毀了。聖母婊們作繭自縛。北歐恢復邊界的做法是在拯救歐洲。別總說人家什麼不符合歐盟自由選擇國家地點生活，現在的歐洲還有多少當年的味道?德國選擇吃屎，難道還不許人家關窗戶，非要聞味兒不成。去所有德國大城市看看，老人都在撿塑料瓶子，那些經濟難民來了各種拿福利，耗死你德國制度。反正官僚這麼多年，能多賴一年是一年，最後查出來不能算難民，拒絕讓其繼續拘留，人家錢也攢夠了去哪都行。留下的是德國人任勞任怨繼續為下一批買單。
德國人。圖森破。

誰幫我看看小鬍子在長者祭壇裡面還剩多少進度條來著？

我就不明白了（是真的不明白），管他什麼難民這民那民，只要觸犯法律一律追責不行嗎？非要區別對待？哪來那麼多借口，違法犯罪就是違法犯罪，跟歧視有什麼關係，法治社會法律面前人人平等。要麼把違法犯罪的難民追責，要麼遣送回去，以此為理由限制難民入境，為何非要以本國和平安穩為代價必須接收難民？接收難民應該是有條件的，起碼不能給本國帶來動蕩災難。

外來人口必須遵從本國法律，這是最基本的。

在Su-47 Berkut NBI 的提醒下再次修改一下答案，wie bitte 的確是非常非常禮貌的一句話，個人感覺比英語里的"pardon」還要禮貌，但是這就和德語里的「Sie」（您）一樣，是敬稱還是表達距離就見仁見智了……根據當時說這句話的德國大媽的表情+語氣+眼神來看，私以為她就像禮貌地吼了一句「你丫的在說啥？敢不敢再給老娘重複一遍！」……（說這話的小哥的確沒敢重複，反而道歉了很久）
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看了評論才意識到，應該標上那兩句話的意思……
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坐標德國，感覺德國已經不是原來的德國了。
14年在德國的時候，掉個手機都會有路人追上來還給你，晚上睡覺不關窗門完全沒問題。現在？在火車站捂緊自己的包，看見一個深色皮膚or小混混模樣的人就趕快走，晚上在街上忐忑不安，天天聽到的都是恐怖分子、強姦、入室搶劫、偷竊……

當然，在德華人對難民的反對一直被德國本土人詬病，然而最近我突然發現，德國人自己也開始公開表達對難民的不滿了。

之前提起移民局慢死了的時候，他們頂多說個「wegen derzeitiger Situation（由於當前的形勢）」，有小年輕抱怨一句難民，馬上會有人"wie bitte（類似於「pardon」）"回去。現在呢？今天課上一個老師在舉例子的時候直接說了難民……這在之前是多麼的不可想像啊……

然而，最糟糕的就是！事情都這樣了Spiegel上的報道還專門表明：「簡單地將這些施暴者劃入難民的陣營是不對的！！」
嗯，政治正確。

每個人都應該為自己的行為承擔後果，無論是穆斯林難民，還是默克爾。

但是很遺憾，估計以上兩者都不會。

明年默克爾就要用阿拉伯語發表新年講話，德語配字幕

穆斯林到了德國開放酒禁了？

好，很好，非常好。穆斯林大規模暴力性侵事件對那些政治正確的元首和聖母心泛濫的民眾是一記狠狠的耳光。

有一個極好的詞可以用在白左身上，叫hypocrite——偽善。

歐洲現在就像是劉慈欣在《三體》中寫的娘炮未來社會。在繁榮和科技的搖籃里呆得久了，歐洲人把文明和安逸當作如同自來水和電力一般理所當然的事物。但自來水和電力需要大規模的基礎設施，技術支持和人力維護，並不是理所當然的，文明和安逸也是需要維護和捍衛才能存在的。

根據馬斯洛的需求理論，最上一層是的需求是自我實現——所以那些吃飽喝足被福利養得痴肥的歐洲白左閑著沒事幹，想著佔據道德高地過一把聖母癮。那些去火車站拉橫幅歡迎難民的白左，其實和在Facebook上給非洲兒童苦難圖點贊的，還有拉著雪山獅子旗嚎叫「free Tibet」但連西藏在哪裡都不知道的白左是一路貨。他們的動機其實很簡單：只要是可以佔據道德高地但不影響切身利益的事，他們一定會去做。

但實際上，穆斯林難民一定會影響到他們的切身利益——只不過白左的腦子不那麼好使，他們預測不到難民在經濟、文化、治安上對他們的衝擊。既然文明和安逸就想自來水一樣打開龍頭就來，那麼分一點給那些穆斯林有何不可？歐洲政客就像娘炮人類選出來的聖母，Frau默克爾簡直就是現實版的程心：開放邊境的時候上雜誌封面光芒萬丈，現在出事了連個屁都不放，估計是被嚇呆了。

其實要解決難民困境很簡單：誰家支持接受難民誰家就接受啊。你想當聖母沒問題，政府直接分配一個難民住你家，難民的衣食住行你自己掏錢，難民犯事了你負連帶責任。或者更實際一點的方式：凡是支持安置難民的，統一登記，政府給你單獨加稅，聖母稅，每年多收你兩萬歐。具體接受多少難民，根據收來的聖母稅預算來計算。這稅付到難民融入社會有工作為止，數目固定，和收入無關，別想賴賬，賴賬的話以逃稅控告你。光吹牛不上稅是不行的，火車站拉個橫幅、把自己不要的衣服鞋子扔出來就想當聖母了？以本座的經驗，歐洲白左你別看他平時聖母樣淚流滿面崇高得不行，要動真格掏真金白銀，他們跑得一個不剩。不要以為白人素質高，其實特虛偽。哪個慈善團體應該出來做個實驗，白左們示威遊行的時候在示威聚集點擺個攤子，「給難民捐款」，起捐點每月1000歐，想當聖母的當場去刷POS機，再架一個大屏幕顯示目前已經有多少人願意每月出1000歐養難民。照片拍下來，對比一定非常有意思。

民眾總是情緒化的，意見容易走極端，經過大規模犯罪事件後，總體意見很可能會偏向關閉邊境；但國家政策沒法變得那麼快，尤其是對歐洲民主國家低下的效率而言。屆時可能為時已晚，德國社會可能再也無法回到從前的水平。

對於不同文明的融合，美國的方式是大熔爐，歐洲是多元化。在大熔爐面前，每一個形式的文明都要做出努力，融入到整體的大文明中，不「兼容」的成分必須被放棄。美國作為本星球的燈塔，標示著熔爐的成功。多元化政策妄想著各種文明可以不加修改和平共存，是一種政治正確、利於拉選票、避免得罪人、而本質不思進取的政策。本座樂見多元文化政策的全面垮台。垮台一定會付出代價，本座的一個很自私的想法就是歐洲先徹底垮一個——以那些養得膘肥體壯的高福利小國最為合適——作為榜樣，引起世界警醒。千萬別垮在澳大利亞，本座移民不容易，我可不想多年努力最後發現自己還是掉到了新疆人的窩裡。

為什麼德國那麼多媒體，卻因「政治正確」選擇了沉默？

　　導讀：這還是在自由的德國發生的事情！網友們可以從此文里找到媒體的自由為什麼重要的原因！

　　2015年12月31日，德國科隆中央火車站發生了1000餘名阿拉伯裔男子分組包圍性侵併搶劫90餘名德國女性的惡性事件，斯圖加特、漢堡也發生了類似事件約10來起。這些事件在社交媒體上傳得沸沸揚揚，但德國那麼多媒體，卻因「政治正確」選擇了沉默，直到2016年1月4日，《法蘭克福彙報》以《科隆性侵，女市長召集危機緊急會議》（Sexuelle bergriffe in Kln Oberbürgermeisterin beruft Krisentreffen ein）為題報道，德國媒體才紛紛跟進，期間媒體失聲了三天整。

　　如此惡性事件的發生，德國總理默克爾與德國政府的失誤遲早會被批判。但我在本文中，只想談談德國媒體在政治正確的蒙蔽之下，如何喪失了媒體作為社會風險瞭望者的功能。

穆斯林難民強姦德國女性，並非始自新年前夕

　　德國這個民族，從二戰之後背上了沉重的道德包袱，非常害怕外界對其種族主義的指責，人人都擔心因觸碰這個話題而被貼上新納粹的標籤。這就是默克爾至今仍然主張接收難民無上限的社會背景。
　　隨著百萬難民的湧入，許多德國人認為難民數量已經超過了德國社會的承受能力，但卻沒有適當的管道表達自己的真實想法，只好聚集在Facebook上表達擔憂與不滿。但默克爾政府的做法是：將質疑政府難民政策的統統打入「黑暗德國」，其言論一律被看作是「新納粹的種族歧視言論」，於是出現了德國版的網路監控。2015年9月14日，德國法務部長馬斯（Heiko Maas）召見了Facebook代表團，要求建立一個由Facebook、民間社會組織和NGO組成的工作小組，迅速刪除「仇恨帖子」，除了刪帖之外，還要加強用反證來對付仇外言論。9月下旬，在紐約聯合國大會全體會議間隙，默克爾當面提醒Facebook的CEO扎克伯格，Facebook涉難民種族言論增多，扎克伯格承諾嚴控。
　　也因此，難民成了德國的法外寵兒。據說，難民在超市偷東西50歐元以下，由政府代償。店主就算是將警察叫來，也會無罪釋放。但德國人及其他國家的移民，只要偷一丁點東西就會遭受處分。零星的難民強姦案也發生多起，由於主流媒體拒不報道這些「不和諧」消息，只關注難民的痛苦，批評德國照顧得不太周到，這些「不和諧消息」就只能在德國人當中口耳相傳。
科隆12·31大規模難民性侵事件，推根溯源，都是歐洲左派政治長期以來堅持所謂「政治正確」惹的禍，具體來說，則是德國政府不當政策誘發出來的後果。德國媒體在這段時期內，對有關難民的負面新聞採取的無視、默殺報道方針，即使不是助紂為虐，也是推波助瀾。這一狀況，現在總算有媒體願意思考了，有篇報道題目為：《科隆性侵之後：媒體失靈怎樣威脅社會和諧》

薩拉辛：被德國政界與媒體射殺的「帶壞消息來的人」

　　我一直對歐洲社會嚴重左傾的「政治正確」心存看法，德國經濟學家蒂洛·薩拉辛（Thilo Sarrazin）的遭遇讓我有如骨鯁在喉，不吐不快。
　　德國的移民潮始於二戰之後，近20多年逐漸進入高峰，引起了一些有識之士的擔憂。2010年8月，經濟學家、德意志聯邦銀行董事蒂洛·薩拉辛出版了《德國的自我毀滅》（Deutschland schafft sich ab）。作者通過對一些統計數據的分析，在書中表達了這樣一種擔憂：由於大量移民湧入，德國正在走向毀滅。大量來自中東的移民生育率較高，其人數將可能超過德國本土居民。作者指出以下事實：穆斯林移民對融入德國社會不感興趣，他們不願依法繳稅、不願為社會作出貢獻。生活在柏林的大量阿拉伯裔和土耳其裔移民，從事的行業主要是賣菜和賣水果。由於這個群體數量不斷增大，導致德國整體識字率和數學能力大幅下降，德國正逐漸變成一個「笨蛋國家」。薩拉辛特別提到在德國的穆斯林群體，他說：「穆斯林移民無法像歐洲的其他移民群體一樣融入當地社會，其原因顯然不是基於他們的種族，而是深刻根植於他們的伊斯蘭文化。」
　　薩拉辛的這些言論，讓他遭受了滅頂之災。德國各界不在意他講的是不是事實，而在意他這本書的「政治不正確」。指責他的人馬當中，主力是德國政界和媒體，德國總理默克爾則是領軍人物。
這本書於2010年8月30日在柏林發行。但政界與媒體的圍剿卻已事先布陣。8月29日，默克爾在接受德國媒體採訪時說，薩拉辛的言論「完全不能接受」，這樣的言論無異於「蔑視整個社會」，其言論具有歧視性，阻礙了德國在移民問題上的討論，她希望聯邦銀行就此事進行討論；德國外長韋斯特韋勒表示，「助長種族主義甚至是反猶主義的言辭在我們的政治表述中沒有位置」。
　　德意志聯邦銀行董事局發表聲明，嚴厲譴責了薩拉辛的言論，指責其言論違背了該行規定，「損害了德意志聯邦銀行的聲譽」。8月31日，德意志聯邦銀行董事會應社會要求，就取消薩拉辛的董事資格一事舉行聽證會，聽取薩拉辛對自己種種涉嫌種族歧視的言論進行解釋，並將討論如何處理薩拉辛。此後，董事會其他成員達成一致意見，請求總統伍爾夫解除薩拉辛的董事一職。這是這家銀行歷史上第一次向總統發出類似的請求。薩拉辛在巨大的壓力下辭職。他的辭職並未降低民眾的憤怒，不斷有民眾將其稱為「種族主義者」，要求其「閉嘴」。
　　薩拉辛不但成為本國政界與人民的「公敵」，還受到歐洲其他國家媒體的激烈批評。英國《金融時報》於9月10日發表托尼·巴伯的評論《歐洲政客不該拿移民做文章》，義正辭嚴地將薩拉辛批判了一番，還打兔子帶摟草，修理了荷蘭、義大利好幾位「種族主義者」。
　　只有極少數學者支持薩拉辛。德國土耳其裔社會學家內克拉·凱萊克就是薩拉辛的堅決支持者之一。凱萊克說：「薩拉辛是在呼籲我們穆斯林移民反思自己在德國發揮的作用，用種族主義來指責他是很荒謬的，因為伊斯蘭並非種族，而是一種文化和宗教。」

言論自由是民主社會保持活力的前提

　　美國當然也有「政治正確」這一習慣，但能將「言論自由」和「追求真理」之間的界限劃分清楚，認為言論自由只有一個目的，即保證每個人能夠說出他自己的聲音，保證這個世界永遠有不同的聲音。而絕不是保證人們只發出一種聲音，哪怕公認為這是「真理的聲音」。因此，今年在總統候選人競選時，才會出現川普這位以言論「政治不正確」為顯著特點的競選者。雖然白宮表示不歡迎川普成為總統候選人，但不能強行要求共和黨取消川普的競選資格。
　　美國新聞界的標杆人物約瑟夫·普利策曾有過一段名言：「倘若一個國家是一條航行在大海上的船，新聞記者就是船頭的瞭望者。他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測風雲和淺灘暗礁，及時發出警報。」由於這一傳統，美國堅持一條，不射殺帶來壞消息的人，主張媒體人充當「扒糞者」。
　　薩拉辛事件表明，德國媒體缺乏擔任「不測風雲瞭望者」的意願。2015年，默克爾的不設置難民接收數量上限的政策與部分媒體及德國人的「歡迎文化」，為德國迎來了109萬難民，引發了大量社會問題，比如700多起攻擊難民營事件、巨大的社會福利壓力、迅速下降的社會安全，以及12·31科隆、斯圖加特漢堡性侵事件。面對如此困局，不知德國人是否開始後悔，當年不應該用這種扼殺言論自由的方式對待政治不正確的言論？
　　我真誠地希望，德國媒體今後不要做「燈下黑」，在12·31事件之後痛定思痛，結束過去那種因堅持政治正確只報導光明面的報春鳥角色，對政治不正確的言論給予一點點寬容，不要射殺薩拉辛「這類帶壞消息來的人」。在政治正確蔚為風氣之時，讚美只是隨波逐流，批評則需要更大的勇氣與道德良知。
（本文德文資料由德國網友野罌粟@WilderMohn女士提供並核查，在此鳴謝）

ZT 為什麼德國那麼多媒體，卻因「政治正確」選擇了沉默？

那是因為德國沒有養足夠多的羊
（沒想到這麼多贊啊，那我就再補幾張圖吧）

安拉胡阿克巴

我是答主的朋友，這篇回答是我翻譯的，在貼出他的回答之前先說兩句，之所以想到翻譯首先是因為答主對這一話題（首先是關於難民）很感興趣，有很多要說的，而且也非常希望和中國朋友分享一下他的看法，之前看到很多人討論關於在德國的難民的話題他也很高興的（其實在知乎上也並不能算多，不過對於他們來講已經不少了），但限於中文水平不夠，不能自己詳細闡述個人觀點，所以我就幫了一下忙。

其次我覺得在這類問題下目前還很少有德國本土人進行過回答，大家一群中國人按照自己的想法來討論不免有點莊子和惠子「子非魚,安知魚之樂」的感覺，所以他的回答還是有參考價值的。

在我看來他的答案還是挺客觀的，希望大家盡量不要抱著「德國人是聖母」這種先入為主的觀念來看，真是一群聖母也成就不了今天的德國。

最後附上德語原文供大家參考。

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謝邀！在科隆發生的惡性事件震驚了所有德國人，媒體連篇累牘地對此進行報道，同時也有很多爭議。在回答這個問題之前，我要做兩點說明：

1.
我所寫的僅代表我個人的觀點，而不一定是某些人認為的「德國主流聲音」

2.
截至我寫這篇回答（2016.1.07）時還有許多事件真相尚未清楚，所以我也一直在思考我寫這麼一篇回答是否有意義。但是我感到這個話題已經吸引了太多人的關注，因此有些東西迫切地需要澄清一下。我盡量圍繞著事實來講，如果有我不清楚的情況，我也會明確說明。我感覺有些人喜歡將自己的主觀猜測當作「事實」寫給大家看，這就有點不負責了。

當我聽到這個消息的時候，我是震驚的。我強烈鄙視那些針對婦女的暴力行為，無論施暴者有什麼理由，毫無疑問他們應該受到重罰。悲哀的是，在12月31日那晚，就像在很多其他狂歡的節日里一樣，一些酩酊大醉的男人對女性實施了性侵。科隆事件給我們的震驚不僅因為施暴者和受害者的人數眾多，更因為作案者明顯是外國人而且進行了有組織的群體作案，我想這也是為什麼許多朋友想要我來回答的原因。再強調一遍我的看法：無論在全世界的哪個國家，針對婦女的暴力行為在一個文明國家裡都是一種恥辱。為了使回答結構清晰，文中我將會對幾個問題逐一分析，這些問題應該也是大家所關心的。

這些作案者是難民嗎？

這個問題現在還沒人能回答，在報道中提到過「北非或阿拉伯青年男子」，但是目前為止還沒有確認。根據目前的信息來看這些嫌疑人確實來自北非（），我認為下周我們應該能了解到更多的信息。

這些暴力行為和阿拉伯文化有關嗎？

對此我只能講講我個人的觀點，這起事件讓我想起了阿拉伯之春時開羅Tarhir廣場上發生的事情。當時有很多人在廣場上進行了持續幾周的抗議活動，但隨著活動的進行，不斷有關於侵犯婦女的報道:男人們將女性包圍，進行性侵犯甚至是強姦，這些行為看上去似乎是有人在幕後指使的，目的是在婦女中散播恐懼，讓她們不再參加示威活動。這種行徑使我深感震驚，不過這種行為與科隆發生的事情也只能說在一定程度上可以類比。開羅的性侵事件是帶有政治目的的針對女性的攻擊，而在科隆事件中，大部分情況都是作案者以性騷擾轉移女性的注意力以便偷取她們的錢包和手機。另一方面開羅性侵事件的惡劣程度要嚴重得多，在科隆有121起報案，其中75%是關於性騷擾的，而其中有2起是強姦（當然，2起已經非常嚴重了）。警方呼籲人們盡量報告每一起案件，在大部分案件中女性的胸部和臀部受到了襲擊，而同樣在慕尼黑啤酒節也會發生類似的事情（啤酒節上小偷也很多）。儘管如此，我相信在阿拉伯文化里有著一些廣為人知的，與我們社會中男女平等的觀念相悖的理念。因此我認為這些文化背景對這些作案人員確實有重要的影響。

這些暴力行為和伊斯蘭教有關嗎？

這個問題很難回答，我覺得每一個宗教都能被人曲解而用來支持他們的暴行，大概只有佛教沒可能被人這樣利用。我認為只要一個宗教有那麼幾條極端的教義，就有可能存在這種危險。比如說Wahabismus（恕譯者孤陋寡聞，不知道這個宗教中文譯名）這個宗教，雖有著極端的理念，但是卻是沙特的國教。該教中女性地位低下，她們被禁止開車，而且婚內強姦永遠是合法的。同樣的事情據我所知也發生在所有阿拉伯國家，但我覺得這與文化的關係比與宗教的關係來得更大。

應該如何處理這些作案者？

首先他們必須被重罰，如果這真的和難民有關的話，我很同意將他們驅逐出德國。那些因暴力和迫害離開祖國尋找庇護的人理所當然要以和平的態度融入新的社會，否則將會失去受保護的權利。不過現在所有的作案者都還沒能被確認身份。但是我想現在最激烈的討論並不是關於這些作案者的，所有的國人都會同意讓他們接受法律的制裁。爭論的焦點應該是關於所有其他「來自北非和阿拉伯地區的難民」。如果他們真的有著和我們截然不同的價值觀，真的傾向於對女性施暴，那我們還要接收他們嗎？我們難道不應該首先考慮下自己的人民嗎？

我一直認為我們應該堅持並守護我們自己的價值觀，而其中就包括對難民伸出援手。我當然能夠理解那些說「接收難民只能帶來文化衝擊並使德國文化走向衰落」的人，但這些人不懂「文化間的戰爭」是如何進行的。這種戰爭不是說西方的基督教文化和東方的阿拉伯文化相互廝殺，直至最終只有一個存活下來-----這種想法倒是挺受恐怖分子和五角大樓里的一些美國將軍的歡迎。但我覺得這種想法太天真了，

不管多少恐怖分子來到歐洲，不管我們用戰鬥機向穆斯林投下多少炸彈，沒人會贏得這場戰鬥。不會有人單方面贏得這場戰鬥，真正的勝利是雙方得到互相尊重和忍讓。（譯者在此插一句，這話說的不錯，要徹底消滅一個宗教是不可能的事情，輪子至今還能在國外傳教，另一個角度來講，伊斯蘭和基督教本就同根，就算只剩了一個，若干年後誰保不會再內鬥呢）這是一場智慧和意志的較量。舉個例子：在德國戰後經濟騰飛的那些年，有許多從土耳其來到德國的穆斯林工人，尤其是在西南德（我的家鄉），他們中有些也在博世和賓士工作過。這些人文化水平很低，幾乎沒人會德語，很多人是嚴格的穆斯林，而且對我們的文化根本不理解。

德國人對這些人也沒有興趣，沒人想過這些人會在德國度過他們的餘生，而現在已經過去了好幾十年，當我們今天再看這一代人的時候會發現一些令人失望的例子：很多女性在過去的50年里沒學過德語，她們要不就是干著收入微薄的工作要不就是吃著低保。很多男人讀不了書寫不了字，但是他們的孩子怎麼樣了呢？孩子們獲得了更好的教育，更好的工作，當然，德語水平也比父母更好。更重要的是：他們建立了另一種價值觀。同時他們也有了自己的孩子，而這些孩子在這些方面又做得比父母更好了。每一代人都在德國遇到過巨大的困難，而每一代人都必須找到自己的出路。現在很多政要和商界精英都有著土耳其血統。我鄰居也是土耳其人，我們相處的也很融洽，她告訴我，在她看來我和她的兒子在文化上就沒有任何差別。確實在今天有很多德國人和土耳其人交朋友，戀愛，結婚，而之前由於語言和文化的障礙，這根本就是不可能的。我相信我們需要的是耐心，必須從長遠的角度來考慮。只要我們能承受並解決今天的矛盾，我們就能讓未來更加美好。也許到了將來我們孩子的那一代，這種差別不再存在的時候，我會覺得這些努力都是值得的。

但是最後我還要再強調一遍：科隆事件中的作案者應該得到法律的制裁，將他們驅逐出德國對我們來說絕不會是一種損失，但是由這些犯罪行為而遷怒於所有其他來此尋求庇護的人們絕對是一個錯誤。毫無疑問，將來還會有很多矛盾發生，但是我相信我們會貫徹我們的價值觀，而且我們也有勇氣來面對困難。所有人都有相同的權利從戰爭和暴力中來德國尋求庇護是我們的原則，這也自始至終是我們基礎價值觀的基石。

Zun?chst einmal m?chte ich mich für die Frage
bedanken. Die schrecklichen Ereignisse am K?lner Hauptbahnhof haben uns alle
hier in Deutschland schockiert. Es gibt kein anderes Thema über das aktuell in
den Medien und der Gesellschaft mehr diskutiert und gestritten wird. Bevor ich
also inhaltlich auf die Frage antworte m?chte ich zwei Einschr?nkungen machen:

1.)
Was ich schreibe stellt meine
eigene Meinung dar. Ich kann nicht behaupten, dass meine Ansichten in
irgendeiner Weise ?repr?sentativ「 für die deutsche Gesellschaft w?ren.

2.)
Im Moment (Stand: 07.01.2015) ist
noch sehr viel unbekannt. Ich habe mir deshalb den ganzen Tag überlegt ob es
überhaupt sinnvoll ist heute schon einen Kommentar zu schreiben. Aber ich habe
das Gefühl dass dieses Thema gerade jetzt sehr viele Menschen bewegt und es
wichtig ist schnell einige Dinge zu erkl?ren. Ich m?chte aber grunds?tzlich
versuchen mich ausschlie?lich an den Fakten zu orientieren. Wenn ich etwas
nicht sicher wei? und nur eigene Vermutungen habe, dann werde ich das auch
eindeutig so schreiben. Ich habe das Gefühl dass viele Menschen im Moment ihre
Vermutungen ?ffentlich als ?Fakten「 darstellen. Ich finde das unverantwortlich.

Grunds?tzlich hat mich die Nachricht von den
Geschehnissen an Silvester tief getroffen. Ich verachte jede Art von Gewalt
gegen Frauen aus tiefsten Herzen und ich finde es gibt keine Entschuldigung für
dieses Verhalten! Diese M?nner haben üble Verbrechen begangen und sollten dafür
hart bestraft werden. Leider kommt es an Silvester, wie an vielen anderen
Feiertagen an denen viel Alkohol getrunken wird immer wieder zu sexualisierter
Gewalt betrunkener M?nner gegen Frauen. Der Fall von K?ln schockiert uns aber
nicht nur weil es so viele T?ter und Opfer gab. Er schockiert uns v.a. auch
deshalb weil es offensichtlich Ausl?nder waren, die kollektiv diese Straftaten
begangen haben. Ich denke das ist auch der Grund warum diese Frage an mich
gerichtet wurde. Also m?chte ich mich in meiner Antwort v.a. auf diesen Aspekt
beziehen, obwohl ich auch anmerken m?chte dass Gewalt gegen Frauen leider immer
noch überall auf der Welt ein riesiges Problem darstellt, dass für jedes
zivilisierte Land eine gro?e Schande darstellt! Um meine Antwort etwas zu
strukturieren m?chte ich auf einige der wichtigsten Fragen eingehen, die wir
uns wahrscheinlich gerade alle stellen.

Waren die T?ter Flüchtlinge?

Das kann man zum jetzigen Zeitpunkt noch nicht
beantworten. In Beschreibungen wurde von ?nordafrikanischen oder arabischen
jungen M?nnern「 gesprochen, aber bisher gibt es nur einige Verd?chtige und
zumindest in K?ln noch keine Festnahmen. Soweit es bereits Informationen gibt
scheinen die Verd?chtigen Personen tats?chlich aus Nordafrika zu kommen (was
Syrien z.B. ausschlie?t). Ich denke wir werden in den n?chsten Tagen und Wochen
mehr darüber erfahren.

Hat die Gewalt etwas mit der arabischen Kultur
zu tun?

Dazu kann ich nur meine eigene Meinung ?u?ern.
Mich haben die Ereignisse sehr stark an die Vorkommnisse auf dem Tarhir Platz
in Kairo, w?hrend dem arabischen Frühling erinnert. Damals haben viele Frauen
und M?nner auf diesem ?ffentlichen Platz wochenlang gegen die Regierung
protestiert. Mit der Zeit gab es immer mehr Berichte über gro?e Gruppen von
M?nnern die Frauen umzingelt haben und sie dann in der Mitte der Gruppe sexuell
bel?stigt oder sogar vergewaltigt haben. Teilweise schienen diese Gruppen
bezahlt worden zu sein um Angst unter den Frauen zu verbreiten, sodass diese
nicht mehr an den Demonstrationen teilnehmen würden. Diese Form von Gewalt
gegen Frauen hat mich schon damals fassungslos gemacht. Allerdings m?chte ich
anmerken, dass die Situation damals nur teilweise mit K?ln vergleichbar ist.
Zum einen gab es damals auch politische Gründe für die Attacken, w?hrend in
K?ln die Frauen wohl in vielen F?llen schlicht bel?stigt wurden um sie
abzulenken w?hrend ihnen Geld und Handys geklaut wurden. Zum anderen war die
Situation damals für die Frauen viel schlimmer. In K?ln gibt es aktuell 121
anzeigen von denen sich etwa 75% auf Sexualdelikte beziehen. Dabei gibt es aber
?nur「 2 Anzeigen wegen vergewaltigung (natürlich sind das 2 zu viel!). Die
Polizei hat dazu aufgerufen jede Straftat zu melden und in den meisten F?llen
scheint es darum zu gehen dass die Frauen an Brust oder Po angefasst wurden. So
widerlich dieses Verhalten auch ist, es ist etwas was einem auf dem Oktoberfest
in München genauso passieren kann (übrigens gibt es dort auch viele
Taschendiebe). Dennoch glaube ich dass es tats?chlich in der arabischen Kultur
einige weit verbreitete Ansichten gibt, die im direkten Widerspruch zu unseren
Werten von der Gleichberechtigung von Mann und Frau stehen. Deshalb denke ich
dass die kulturelle Zugeh?rigkeit der T?ter tats?chlich eine wichtige Rolle
gespielt hat.

Hat die Gewalt mit dem Islam zu tun?

Diese Frage finde ich schwieriger zu
beantworten. Ich denke man kann jede Religion missbrauchen um Gewalt zu
rechtfertigen. Lange dachte ich, dass der Buddhismus die einzige Religion sei,
die noch niemals zur Begründung von Gewalt genutzt wurde. Inzwischen wurden mir
einige dramatische historische Beispiele dafür genannt. Ich denke die Gefahr
besteht immer dann, wenn es sehr extreme Interpretationen der Religion gibt.
Ein Beispiel ist der Wahabismus, der in Saudi Arabien sogar die offizielle
Staatsreligion ist und sehr extreme Ansichten vertritt. Das gilt insbesondere
auch für die untergeordnete Rolle der Frau (z.B. dürfen diese nicht Auto fahren
und Vergewaltigungen in der Ehe sind immernoch legal). ?hnliche Str?mungen gibt
es meines Wissens in allen arabischen L?ndern. Aber ich denke man sollte das
eher auf die Kultur und weniger auf die Religion beziehen.

Wie soll man mit den T?tern umgehen?

Natürlich müssen sie hart bestraft werden.
Wenn es sich tats?chlich um Flüchtlinge handelt würde ich befürworten sie aus
Deutschland abzuschieben. Wer in einem anderen Land Schutz vor Gewalt und
Unterdrückung sucht, sollte selbstverst?ndlich bereit sein sich friedlich in
die neue Gesellschaft zu integrieren. Andernfalls hat er sein Recht auf Schutz
verloren finde ich. Leider werden voraussichtlich nicht alle T?ter
identifiziert werden k?nnen.

Aber ich denke in den heftigen Diskussionen
die es aktuell gibt geht es eigentlich gar nicht um die T?ter. Ich denke dabei
sind sich alle Deutschen einig, dass sie hart bestraft werden sollten. Es geht
aber eher um all die anderen Flüchtlinge aus dem ?nordafrikanischen oder
arabischen Raum「. Wenn sie tats?chlich andere Werte als wir haben, wenn sie
tats?chlich zu Gewalt gegen frauen neigen, sollten wir sie dann überhaupt
aufnehmen? Müssen wir uns nicht vor allem um unser eigenes Volk kümmern?

Ich denke nach wie vor, dass wir unsere
Grundwerte verteidigen sollten. Und dazu geh?rt die Hilfsbereitschaft gegenüber
Flüchtlingen. Natürlich verstehe ich teilweise die Menschen die sagen auf diese
Art wird es nur einen Konflikt zwischen den Kulturen geben und irgendwann wird
dadurch die deutsche Kultur untergehen. Ich glaube aber dass diese Menschen
nicht verstehen wie dieser ?Kampf der Kulturen「 geführt wird. Es geht nicht
darum dass die christliche Kultur des Okzidents und die islamische Kultur des
Orients sich solange gegenseitig Gewalt antun bis nur noch eine Kultur übrig
ist. Dieser Gedanke mag einigen Terroristen und US-Gener?len im Pentagon
gefallen – ich behaupte aber er ist naiv.

Es spielt keine Rolle
wieviele Terroristen nach Europa kommen und wieviele Bomben unsere Kampfjets
auf muslimische St?dte werfen – niemand wird in der Lage sein auf diese Art zu
?gewinnen「. Ich glaube bereits diese Vorstellung, dass am Ende nur eine Seite
triumphieren kann ist falsch. Es geht eher darum gegenseitigen Respekt und
Toleranz zu entwickeln. Und dieser Weg ist vor allem ein Kampf um die K?pfe und
die Herzen der Menschen. Ein Beispiel: In den Jahren des Wirtschaftswunders in
Deutschland kamen viele ?Gastarbeiter「 nach Deutschland. Darunter viele Muslime
aus der Türkei. Insbesondere in den Südwesten (meine Heimat), wo die M?nner zum
Beispiel für Bosch oder Mercedes gearbeitet haben. Diese Menschen waren sehr
ungebildet. Kaum jemand konnte Deutsch. Viele waren strenge Muslime und hatten
kein Verst?ndnis für unsere Kultur.

Auch die Deutschen hatten überhaupt kein
Interesse an diesen Leuten. Niemand dachte damals dass sie den Rest ihres
Lebens hier bleiben würden. Seitdem sind Jahrzehnte vergangen. Wenn wir diese
Generation heute anschauen gibt es immernoch viele frustrierende Beispiele:
Viele Frauen haben in den letzten 50 Jahren immernoch nicht gelernt Deutsch zu
sprechen. Sie haben oft entweder schlecht bezahlte Jobs oder überhaupt keine.
Viele M?nner k?nnen immernoch nicht richtig Lesen und Schreiben. Aber was ist
aus ihren Kindern geworden? Sie haben bessere Ausbildungen, bessere Berufe und
selbstverst?ndlich bessere Sprachkenntnisse als ihre Eltern. Aber noch
wichtiger: Sie haben auch andere Werte entwickelt. Mittlerweile haben auch sie
Kinder bekommen und auch diese haben wieder ihre Eltern in all diesen Bereichen
übertroffen. Jede dieser Generationen hatte mit gro?en Schwierigkeiten hier in
Deutschland zu k?mpfen und jede Generation hat eigene L?sungen finden müssen.
Aber heute sind viele gro?artige Politiker und Unternehmer türkischer
Abstammung. übrigens sind auch meine Nachbarn Türken und wir haben ein sehr
herzliches Verh?ltnis zueinander. Meine Nachbarin sagte einmal sie erkennt
keinen Unterschied mehr zwischen mir und ihren eigenen S?hnen. Eigentlich gibt
es heutzutage sehr viele deutsch-türkische Freundschaften, Liebesbeziehungen
oder sogar Ehen. Früher w?re das unm?glich gewesen. Nicht nur wegen der
Sprache, sondern auch wegen der unterschiedlichen Kulturen. Ich glaube man
braucht Geduld und man muss sehr langfristig denken. Aber in Deutschland haben
wir auch viele Probleme die langfristige L?sungen brauchen. Ich denke wenn wir
die Konflikte von heute ertragen, dann werden wir unsere Zukunft verbessern.
Selbst dann wenn vielleicht erst unsere Kinder bereit sein werden die Differenzen
unserer Generation überwinden, ist das eine lohnende Investition aus meiner
Sicht.

Dennoch will ich auch zum Schluss noch einmal
betonen: Die T?ter von K?ln sind Verbrecher und sollten als solche behandelt
werden. Sie aus dem Land zu schmei?en w?re sicherlich kein Verlust für unsere
Heimat. Es w?re aber ein Fehler von den Taten dieser Kriminellen auf all die
anderen Menschen zu schlie?en die bei uns Schutz suchen. Ohne Frage wird es
noch viele Konflikte geben, aber ich bin überzeugt davon, dass sich unsere
Werte durchsetzen werden, wenn wir den Mut haben auch in schwierigen Zeiten
dazu zu stehen. Der Grundsatz dass alle Menschen dieselben Grundrechte haben
und vor Gewalt und Krieg geschützt werden müssen ist dabei eine der
fundamentalsten Grundwerte überhaupt.

人們可以因為1%的不合格率而拒絕一個品牌，卻不得不因為「不全是那樣」而不能拒絕一群人。
但我們知道，無論什麼事物，有10%出問題的概率，其實就很嚴重了，用不了100%。
即便是人，臟腑壞了一個，你也就掛了。

默克爾回家翻出了祖傳的黑袍和黑頭巾說道：

「對不起，我是卧底」

在以前，當一個國家存在大量喪失了對當下現實生活希望的人們之後，能選擇的道路只有兩條

一是造反、爆發革命，將內心憤怒的力量傾斜到統治者身上，寄希望於政權的改變

二是在國內野心家的鼓動下組織起來，通過對外戰爭來獲得利益重建希望

現在多了一條選項，那就是移民，去國外吃現成的

我很好奇，當歐洲民眾的過穩定生活的希望被打的粉碎的時候，他們的選擇會是什麼？

幸虧當時默克爾不在科隆，才沒有遭到毒手！

這些人都不是真正的。。。