布羅代爾和黃仁宇認為馬克思從未使用過「資本主義」一詞的觀點是否屬實?
兩人的說法在國內學界也流傳很廣,這個問題也是聚訟紛紜。不過也有駁斥這種說法的考據文章:關於馬克思著作中名詞「資本主義」使用的考證
那麼,馬克思究竟是否使用過「資本主義」一詞(這裡限定詞性為名詞),如果真的使用過,布羅代爾、黃仁宇究竟為什麼說馬克思從未使用過?
這屬於偷換概念的一種,你不能因為馬克思沒用過【資本主義(名詞)】就宣布馬克思沒用過「資本主義」一詞吧?
我還是建議先去讀一遍《哲學的貧困》我們再來說。
當然,這個詞是恩格斯比較愛用的,馬克思真的用的很少(《資本論》一書中就有,但我也不懂德文,你要硬是宣布這個德文原文不是名詞詞性我也沒辦法。),即便是中文馬恩選集,涉及到馬克思有關【資本主義】一詞只有一處明確的(這也是和恩格斯一起寫的),和一處疑似。
所以,產生馬克思沒用過【資本主義】一次的錯覺也就不足為奇了。
"共產黨宣言"俄文第二版序言
請看最後兩段:
「共產黨宣言」的任務,是宣告現代資產階級所有制必然滅亡,但是在俄國,我們看見,除了迅速盛行起來的 資本主義 狂熱和剛開始發展的資產階級土地所有制外,大半土地仍歸農民公社佔有。那末試問:俄國公社[註:在原稿中,公社一詞是用拉丁字母拼寫的俄語。——編者注],這一固然已經大遭破壞的原始土地公共佔有制形式,是能夠直接過渡到高級的共產主義的公共佔有制形式呢?或者相反,它還須先經歷西方的歷史發展所經歷的那個瓦解過程呢?
對於這個問題,目前唯一可能的答覆是:假如俄國革命將成為西方無產階級革命的信號而雙方互相補充的話,那末現今的俄國土地公社所有制便能成為共產主義發展的起點。卡爾·馬克思 弗里德里希·恩格斯
1882年1月21日於倫敦載於馬克思恩格斯「共產黨宣言」1882年日內瓦版
原文是德文
中文根據「馬克思恩格斯全集」1962年柏林狄茨出版社德文版第19卷譯出
註:「共產黨宣言」俄文第二版序言,是馬克思和恩格斯在1882年1月21日寫成的。格·瓦·普列漢諾夫發起進行這一版的準備工作。和馬克思、恩格斯有親密關係的彼·拉甫羅夫,直接請求馬克思和恩格斯寫這篇序言。1882年1月23日,馬克思和恩格斯把序言原文寄給了他。該序言第一次用俄文發表在1882年2月5日「民意」雜誌上。「共產黨宣言」單行本(普列漢諾夫譯)同馬克思和恩格斯的序言一起,於1882年在日內瓦作為「俄國社會革命叢書」出版。
該序言第一次用德文發表在1882年4月13日「社會民主黨人報」第16號上,是根據「民意」雜誌上的俄文序言翻譯的。1890年恩格斯重新發表了1882年的原文,並把它編入「共產黨宣言」新的德文版序言。
馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》
第三部分:1849年六月十三日事件的後果
現在當共和國在法國農民舊有的重擔上添加了新的負擔時,農民的情況更是可想而知了。很明顯,農民所受的剝削和工業無產階級所受的剝削,只是在形式上有所不同。剝削者是同一個:資本。單個的資本家通過抵押和高利貸來剝削單個的農民;資本家階級通過國家賦稅來剝削農民階級。農民的所有權是一種符咒,它至今還使農民遭受資本支配;資本一向就是借口這個所有權來唆使農民反對工業無產階級。只有資本的傾複,才能使農民地位提高;只有 反資本主義 的無產階級政府,才能終結他們在經濟上的貧困和社會上的衰落。立憲共和國是它的剝削者們聯合實行的專政;社會民主主義的紅色共和國,是它的同盟者的專政。而天平的升降,是看農民投進票箱的選票來決定的。他們自己應該決定自己的命運。——社會主義者在小品文中,在論叢中,在日曆中以及在各種各樣的小冊子中,都曾是這樣說的。這些思想已因秩序黨的論戰文章而使農民更易於了解;秩序黨也向農民呼籲,它把社會主義者的思想和意向加以公然無恥的誇大和歪曲,因而恰好打中了農民的心坎,激起了農民渴望嘗試禁果的情懷。但是最容易理解的語言是農民階級自己在行使選舉權時所獲得的實際經驗,是農民階級在革命的急劇發展進程中接連遭到的失望。革命是歷史的火車頭。
中馬庫鏈接:馬恩全集第七卷――三 1849年6月13日事件的後果
馬恩全集第七卷――1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭
不屬實。
題目給的截圖中還提到了張一兵,不過張一兵已經在第三版的《回到馬克思》序言中推翻了自己過去引用的說法。

另外,題目下那個論文《關於馬克思著作中名詞「資本主義」使用的考證》的作者也專門介紹過:
正如很多學術爭論一樣,馬克思不知道「資本主義」這個論斷也是舶來品。
1976年,法國歷史學家費爾南·布羅代爾在美國約翰·霍普金斯大學發表演講時宣稱,資本主義「這個詞,實際上馬克思根本不知道」。在1979年出版的《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》中,布羅代爾指出:「可是,在十年之後,即在1867年,馬克思還不知道這個詞。」「儘管馬克思自己從未用過,該詞卻相當自然地被納入馬克思主義的模式。」(布羅代爾在注釋中說明他的論斷借鑒了讓·雅克·埃馬爾丹克的觀點)二十一世紀90年代,布氏著作陸續由顧良等學者譯成中文。美籍華人歷史學家黃仁宇在《資本主義與二十一世紀》中也從布氏著作的英文版大段譯引有關文字,其中有「可是六年之後(1867年)馬克思仍不知有此名目」以及「這個馬克思從未使用的名詞,卻被歸併於馬氏的規範之中」等句。
馬克思知道「資本主義」嗎?--理論-人民網
創作了《資本論》、宣布「資本主義私有制的喪鐘就要響了」的馬克思竟未使用過名詞「資本主義」?這一說法迅速引起關注和爭論。在這一過程中,大致形成了三種觀點:(1)馬克思從未使用過該名詞;(2)馬克思大量使用過該名詞;(3)馬克思在《資本論》和公開發表的其他著作中沒有使用過該名詞,只是在晚期未發表的手稿和書信中才少量使用過該名詞。
上述三種觀點或者不正確,或者不確切。筆者在吸收國外學者特別是《馬克思恩格斯全集》歷史考證版(MEGA2)編者研究成果的基礎上,經過對原始文本的考證,截至目前,發現馬克思至少在11篇文獻的14處使用過名詞「資本主義」。
目前已知馬克思最早使用名詞「資本主義」是1862年在《剩餘價值理論》中:「隨著資本主義的發展,對勞動的需求,雖然絕對地說是在增加,但相對地說卻在減少。」(《馬恩全集》第2版第34卷第559頁)
他正式在《資本論》中使用名詞「資本主義」始於1865年《資本論》第二冊第I稿:「因為資本主義的動力只有在這種生產方式本身的基礎上才能充分發展。」(《馬恩全集》第1版第49卷第504頁)
【這個也和上面張一兵引用的日本學者的研究相對應】在1870年的《總委員會致瑞士羅曼語區聯合會委員會》和《機密通知》中,馬克思4次使用了名詞「資本主義」。
在1878年為《資本論》第二冊撰寫的一份手稿中,他寫道:「因為只要假定發揮作用的動機是享受,而不是發財致富本身,資本主義就從根本上被廢除了。」這個短篇後被恩格斯收入《資本論》第2卷(《馬恩文集》第6卷第137頁)。
目前知道的馬克思最晚使用名詞「資本主義」是1881年2月—3月《給維·伊·查蘇利奇的複信(草稿)》:「某種在國家幫助下靠犧牲農民哺育起來的資本主義是同公社對立的。」(《馬恩全集》2版25卷474頁)
馬克思1877年《給〈祖國紀事〉雜誌編輯部的信》則說明他確實知道自己的研究對象是「資本主義」:「他一定要把我關於西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發展道路的歷史哲學理論……但是我要請他原諒。(他這樣做,會給我過多的榮譽,同時也會給我過多的侮辱。)」(《馬恩文集》第3卷第466頁)
此外,馬克思在1870年9月14日致恩格斯的信、1874年—1875年《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態〉一書摘要》、1879年4月10日致尼·弗·丹尼爾遜的信、1879年—1881年《評阿·瓦格納〈政治經濟學教科書〉》中5次使用名詞「資本主義」。
需要說明的是,考察馬克思是否使用了某一術語,僅憑中文版是不夠的,參考了外文版也不一定把握十足。由於馬克思恩格斯的著作是用多種語言寫成的,在進行考證時,最好追溯到原始文字。在這方面,《馬克思恩格斯全集》歷史考證版最為可靠。

上述文章的作者徐洋是中央編譯局的專家,身份還是足夠權威的。
徐洋的結論是這樣的:
結合相關研究可以得出結論:馬克思在較早時就知道了「資本主義」概念,並從19世紀60年代開始在《資本論》和其他著作中使用名詞「資本主義」;儘管從絕對數量來看,他使用名詞「資本主義」的地方比使用形容詞「資本主義的」的地方少得多,但可以認為,他在使用形容詞的時候,其內涵也與「資本主義」概念一致。
與本文相關的另一個事實是,名詞資本主義本身在歷史上出現得較晚。據國外學者研究,該詞最早由法國人皮埃爾·勒魯在1848年、路易·勃朗在1850年使用。但當時該詞的內涵並不固定,與後來的資本主義範疇也不相同。正是馬克思對資本主義生產方式和資產階級社會的經典批判,造就了人們今天理解的「資本主義」術語。
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https://www.zhihu.com/question/23770602/answer/127072189
牛頓也沒提過經典力學。

這個問題比較亂。
有人考證,資本主義一詞最早由德國經濟學家維納?宋巴特於1902年提出。還有人考證,資本主義這個詞在18世紀的《法國百科全書》里就有了,19世紀50年代英國的牛津詞典里也出現了這個詞。
但是不管哪種情況,馬克思當時都有可能沒用過這個詞。
資本家這個詞他也沒用過。
有人考證,資本家這個詞是法國經濟學家皮埃爾-約瑟夫?普魯東於1867年最先使用。可是我查了一下,這個人1865年就死了。難道他死後又出的書?一、 關於馬克思是否使用過名詞「資本主義」 的四種觀點
20世紀末 21世紀初, 中國理論界就馬克思是否使用過 「資本主義」 概念的問題發生了激烈爭論。爭論中的所謂 「資本主義」 概念,特指名詞 「資本主義」(Kapitalismus) , 而不包括形容詞 「資本主義的」(kapitalistisch)的情況。關於這一問題, 大致有四種觀點:
( 1)馬克思從未使用過名詞 「資本主義」;
( 2)馬克思大量使用過名詞 「資本主義」;
( 3)馬克思在 《資本論》 和他自己公開發表的著作中沒有使用過名詞 「資本主義」, 只是在他晚期未發表的手稿和書信中才少量使用過名詞 「資本主義」;
( 4)馬克思有沒有使用過名詞 「資本主義」並不影響他的理論體系的完整性和科學性。持以上觀點的各派學者分別從各自專業的視角出發對此問題進行了詳細考察, 發表了一系列富有創見的研究成果, 推動人們的認識不斷深入。然而這個問題迄今並未解決。
根據《馬克思恩格斯全集》 歷史考證版 ( ME G A 2)編者和日本學者的研究成果以及筆者近年來的考證①, 本文認為, 就馬克思是否使用過名詞「資本主義」 這一問題本身來說, 上述說法大多不正確或者不確切。
馬克思既不是從未使用過名詞 「資本主義」, 也不是大量使用名詞「資本主義」;馬克思不僅使用過名詞 「資本主義」, 而且在 《 資本論》 中就使用過;馬克思不僅在晚期使用過名詞 「資本主義」, 而且在其他時期也使用過;馬克思不僅在生前未發表的手稿和書信中使用過名詞 「資本主義」, 而且在某些具有公開性質的文獻中也使用過。
本文搜集了迄今為止所發現的馬克思使用名詞「資本主義」 的實例。
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關於馬克思著作中名詞「資本主義」使用的考證 徐揚 《國外理論動態》2011年第二期
我覺得馬列主義是一種神學甚至不如了,經典的解讀眾人無法接觸,不像去教會,有時候還能拿免費聖經,一百萬個馬徒,就走一百萬個解讀,我只想問哪裡能有個標準的馬主義公教會,如果不是另外一哥們兒給的資料證明有這個,我就差點信了。
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