如何成為一個人文學科的學術騙子？

12-29

題主預感到自己的文科學術道路可能走不下去了，未來可能需要當學術騙子謀生，當學術騙子有哪些要求？
不知道有哪位dalao能指一下路，比如提供一些案例之類的，十分感謝。
（邀請dalao們是覺得dalao們可能聽說過某一些值得效仿的案例，絕對不是別的意思）
（想了想還是覺得會有誤會，所以沒有邀請幾個）
（話題是哲學主要是因為題主是哲學系的……）

你知道人文學科領域最大的鄙視鏈是哪一種嗎？

搞西方哲學的，對「研究」毛中特的不屑。

例如：

中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯與中國社會發展歷史邏輯的辯證統一。中國特色社會主義理論體系，是中國特色社會主義的理論載體，是在與時俱進的實踐中破解難題、創立發展的……

靠，什麼鬼

給我一個小時，我能水一篇上cssci

這些騙子們佔有著大量的學術資源，長期限制著中國人文學科的前進，例如，你知道鄧曉芒為什麼離開武大去華科嗎？

搬運本人另一個知乎回答，個人覺得這路子非常適合在人文學科做一個優秀的學術騙子...

一個常用的路子：跨文化。

比如：外國男人喜歡中國醜女。

或者，各種歪果仁可不是這樣或那樣…

或者，地球上的某個地方存在一種與世隔絕的人類，過著神仙一般的生活，沒有私有財產，沒有等級制，與我們相比起來是完全不同的一種人類。

就比如，人類學家Margaret Mead在1928年出版了《薩摩亞人的成年》，她在書中就描述了這麼一個世外桃源：在薩摩亞，女人們盡情享受濫交而沒有任何婚姻負擔…（編者：總之就是共產共妻吧）整個社會沒有等級制度……

（這是一個人類學的公案，後來各種撕逼，結論傾向於Mead的描述更多屬於臆斷）

（不過話說回來，聯繫到本題，Mead當時在學術界也是火了一把...）

哲學家休謨（David Hume）在1740年出版的《人類理智研究》中寫過：「當一個旅行家遠遊異國歸來，給我們描述了一種完全不同於我們所熟悉的一種人，說那些人完全清除了貪婪、野心和報復心，他們除了友誼、慷慨和熱心公益的精神之外，就不知道其他快樂。我們根據這些情節，就可以一眼看穿他的虛偽，並斷然證明他是一個撒謊的人，就好像他給我們講述半人半馬的動物、龍、奇蹟和怪物的故事一樣。」

（不過這套路子還是很容易火，在成為學術騙子這條路上很有幫助的呢..）

原回答：謠言可以有多逼真？ - 知乎

。。說實話，不是黑。。感覺這個還是要問問中哲相關的同學可能經驗會多一點？

哦對了，看到上面一個答案。話說做中哲的有把周易和量子力學結合。。這個路子我覺得挺厲害的

我想講個故事。

去年快放假的時候，商院請了某頂尖文科大學的A教授（同時也是某知名經濟學期刊20多年的副主編），給我們上了堂怎樣寫學術論文的講座。A給我們講了一個故事：

這所大學有個經濟學教授B，B招博士生的時候，只招數學專業的。招來學生後，B就讓這幾個博士生模仿國內頂尖經濟學期刊上的論文。這幾個博士生就照著葫蘆畫瓢地寫，寫完給B看，B便指導他們修改。等到看起來像樣了，就往期刊投，不過就接著改。這樣幾次下來，不知哪篇論文就被期刊收了。幾年下來，博士生們也就出名了。

「你們看，寫好一篇論文也沒什麼難的！」

你看，做好一個學術騙子也沒什麼難的。

周國平甘陽王存臻蔣慶劉仲敬

暫時就想到這麼多

6.4晚補充：余秋雨

第一條路：讀博讀十年，回國當國師。

第二條路：

拜師入高門，靠師門混飯吃。

第三條路：

廣交好友，聯合起來做學術霸權，悶聲大發財。

第四條路：

佔領學術高地，把握掄才途徑，培養人才，成為帝師。

不知道你的「學術騙子」是怎麼定義的，我這裡先展示幾個目前國內外知名的我所認為的學術騙子的套路，供你參考：

繼儒藏、佛藏、道藏之後，又要搞《馬藏》了

3月14日，「中國道路與中國化馬克思主義」協同創新中心工作會議在北京召開。教育部副部長李衛紅，《求是》雜誌社社長李捷，北京大學常務副校長吳志攀、劉偉等出席會議。
李衛紅表示，希望協同創新中心認真做好正在推進的幾件大事，包括「馬克思樓」的建設、籌辦首屆「世界馬克思主義大會」、《馬藏》編纂工程、建設國際馬克思主義文獻中心等，教育部也將給予大力支持。

一個讀經少年的來信

2007年夏末，我的母親由於受到「讀經運動」和國學熱的影響，以及希望孩子能夠受到更好的教育，決定讓我退學進入私塾。這個決定在我的家庭引起了強烈的反對，但因我母親態度堅決，所以我仍然踏上了私塾之路。
最初進入的是一家「綜合型私塾」，每天讀經四小時左右，其餘有書畫、武術等，體制內的課程多不開設，對學生前途也沒有清晰而明確的規劃。
第二次入學的私塾是在一個偏遠的山區，信仰佛教「凈土宗」（我後來懷疑真正的凈土佛教可能並非如此），背誦經典雖然也包括四書和五經的一部分，但更多的是佛經。老師要求學生要「銷落妄想」，以「禪定的狀態」背誦經典。這裡杜絕電子產品，沒有節假日，甚至有一年的春節都沒讓我回家。
這裡有圖書館，但未經老師許可的書籍不許讀。即使像《史記》《曾國藩家書》，都被列入「禁書」，理由是「這些書增長所知障」，禁止讀書是為了「培養清凈心」。我只被允許擁有一本《古代漢語詞典》。可最後這本可憐的詞典也被沒收了。於是，我又嘗試在老師去衛生間時，迅速衝到柜子前，拿出「禁書」看兩眼。後來有一次，老師從衛生間回來時突然問我：「看到哪一頁了？」嚇了我一跳。

加拿大教授因為拒絕「中性人」稱謂遭到批判，面臨被下課風險，言論自由與政治正確

在由多倫多大學文理學院院長David Cameron、教工與學術副教務長Sioban Nelson帶頭、200多名教員聯名簽署的抗議信中指出，Peterson拒絕根據他人偏向的性別代詞而稱呼的請求，已經危害到他人在性別認知、性別表達上獲得平等對待、不被歧視的權益。
目前多倫多大學已屢次出現學生針對Peterson言論的抗議，有人甚至當面向Peterson對質。這些學生也經常與Peterson的支持者在校園內發生衝突。

芝加哥「聖經無誤」宣言

1.神就是真理，凡從他口所出的皆為真理。神已經默示聖經，為要以此向失喪的人啟示他自己，藉著基督顯明自己是創造者與主宰、救贖主和審判者。聖經是神為他自己所作的見證。
2.聖經是神自己的話，這些話是在聖靈的安排和監督下，由人執筆寫成的。所以凡聖經所論到的一切事，均具有無誤的神聖權威：凡它所確認的，皆為神的教訓，我們應當相信；凡它所要求的，都是神的命令，我們必須順服；凡它所應許的，都是神的保證，我們應當領受。

索卡爾，超越界限：走向量子引力的超形式的解釋學（這裡注意一下啊，我不是說索卡爾是騙子，我想強調的是索卡爾所模仿的、寫像索卡爾這篇釣魚文一樣的文章的人是騙子）

正如阿爾都塞(Althusser)正確地評論道：「拉康最終給出了弗洛伊德思想所必需的科學概念」[30]。就在當前，拉康的「主題的拓撲學」已經被富有成效地應用到電影批評(Miller 1977－1978，P．24－25)[31]和對愛滋病患者的心理分析之中(Dean 1993，P．107－108)。用數學術語來說，拉康在這篇文章中指出了球面的第一個同調群[32]是不重要的，但其他表面的同調群卻具有深刻的意義；這種同調群可能與經過一次或更多次正交後的表面相連通或不連通[33]。更進一步說，正如拉康所猜測的那樣，在物理世界的外部結構和其內在的心理狀態的量子結理論(qua knot theory)之間，存在一種密切的聯繫：這種假說現在已經被威騰所從事的結的不變數的研究工作所證實，這項工作來源於三維的徹·西蒙斯(Chern Stmons)的量子場論(Witten 1989)。

女權主義經濟學

此外，一些女權主義者認為，經濟學的框架本身就滲透著微妙的性別歧視。他們舉例指出，諸多經濟學家對女性承受的不公平社會規範視而不見。例如，教科書中的勞動力市場模型假設人們根據擁有的空餘時間、可能得到的報酬和固定個人喜好選擇工作或休閑。按照這個邏輯，女性做出是否中斷工作去生育孩子的決定是由其所獲得報酬和對生育重視程度決定的。

最後我再推薦一下這本書：

高級迷信：學術左派及其關於科學的爭論(豆瓣)

這本書相當於是提供了一套「如何成為人文學科的學術騙子」的操作指南

寫論文的時候，貼標籤就行了，比如誰誰是唯心主義，誰誰是經驗主義，誰誰又是存在主義；然後羅列一下他們的基本觀點，康德通過什麼什麼認為知性只能認識現象，無法認識物自體。最重要的是，最後一定要用所謂辯證唯物主義觀點批判他們：你們啊，naive，世界是發展的，是變化的，人的主觀能動性是無窮的。好了，拿著這個套路，基本上可以分分鐘搞定一篇論文了。

誒~你要問如何不成為學術騙子，那倒是很難很難……

諸多答案已經佐證了在下的說法——國外真的沒好到哪裡去，只不過討好的是各大學術基金會背景的學術機構和三教九流的出版方，不乏看錢出文的，出了文再換錢，惡性循環，區別僅僅是天朝的基金會形式是政黨團體

為了自己心目中的理想而學術，古今中外都不多見，大多都和市場上打工混飯吃一樣，更煞有介事而已

首先我們得搞清楚什麼是騙子？刑法里的詐騙罪的構件是這樣的:

1.行為人以不法所有為目的

2.使被害人產生錯誤認識

3.被害人基於錯誤認識處分財產

4.行為人獲得財產

5.受害人財產遭到損失

簡而言之騙子是有目的地忽悠你，然後由於你被忽悠造成了財產損失。

所以一個學術騙子也要這樣:

1.學術騙子有不可告人的目的

2.使被害人產生錯誤認知

3.被害人基於錯誤認知行動

4.學術騙子獲得好處

5.被害人或他人因此受到傷害

大法已經告訴你了，剩下的看你的悟性。

我看甘陽劉小楓就混的都不錯

曾經有一個經濟學發表論文的段子：一個人想通過發表論文預測股票漲跌搏出位，假如他想連續4次在同一家報社都測准，那麼一共需要找16家報社。

學術騙子哪個學科都有，比如早年國際關係學科建設不成熟，連考察感想都能當論文發表出來。所以說，要想成為一個人文學科的學術騙子，要看準那些學科建設不成熟，學科規範不完整的領域，沒準兒到最後還能弄一個「奠基人」噹噹~

學外語，翻譯。

師傳不秘籍。

簡單來說，無論是馬理論、政治學、哲學或是經濟管理哲學都是自編自造自闡釋加以「科學」界定，最後用高級點名詞和規範詞說出來寫出來，簡單的說就是「科學的有根據胡編」。

答主你心不心疼啊，做學術騙子還不如去工地搬磚實誠啊！

在知乎寫古希臘，古埃及歷史不存在，再去證明中國自古領先世界幾千年，最好再描述一個高度發達的明朝宋朝，罵白左

任一樣都足夠你出書，開live收智商稅了

把傳統文化和馬列主義相結合形成具有中國特色的社會主義。。。

大概題主也不想做學術騙子吧哈哈哈，我們都曾是有夢想的少年。

現在在哲學領域上做點有見解的，具有創新性東西確實有點難。基本上都是在給「柏拉圖的註腳做註腳」。要是題主真的想研究哲學，出國吧，歐美還是能搞搞事情的，哈哈哈哈。

1 非人文學科由於能進行重複實驗的人較少（實驗場地條件資金等因素），就算有人想找茬也很難找茬，除非是說發明新工具，全世界頂尖實驗室都來重複。而且非文科往往為了確保核心內容，往往會修改一些數據資料、實驗步驟。

2 文科造假？目前的論文查重簡直是草菅人命，比如要引用三個代表重要思想，這內容你能用自己的話修改一下然後發上去么？不修改的結果就是查重率蹭蹭蹭的上去。而且有些抑鬱不得志的同行總會懷疑你哪裡抄來的，各大資料庫直接來找。所以人文學科抄襲基本都是從書本抄。

3. 文理科都需要清理，而且其他答案提到的數學人才，其實就是用理科手段進行文科造假。諸位不信邪的人是否都相信自己的數學能力，相信自己不會被不良導師逼著造假，或者嘲諷一下文科造假就覺得自己造假有理呢？