女權主義在當下的大社會環境下是不是正確的？

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已修改標題前標題為:女權主義對不對？
看了這麼多回答是覺得提的問題還是沒有表達清楚我的意思所以改了一個標題提問意思如同標題意思各位審慎回答
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這個回答讓我對此產生疑惑近幾年出現許多「女權癌」他們過分強調了女權的定義使之成為一直流行詞而只是為利益相關來強調「女權」所以我不知為什麼這位答者提出「女權主義」不對不知道他的意思是「女權癌」不對還是「女權主義」不對

我本人不是女權主義者但我倡導男女平等但為什麼現在越來越多的人抵制女權主義呢女權主義到底成不成立？

新聞1，男孩帶女孩回農村老家過年，女孩覺得菜不幹凈，自己不被重視，於是發帖子到網上並曬了照片。

轉發和評論多是勸女孩分手的，還有分析男孩家人不重視女孩，結婚之後會更不重視的。

新聞2，女孩帶男孩回農村老家過年，男孩覺得菜不幹凈，倆人可能是鬧彆扭了。於是女孩發帖子到網上並曬了照片。

轉發和評論多是勸女孩分手的，分析說菜再不好看也是老人和一番心意，男孩有些瞧不起女孩家庭。

新聞3，捉姦視頻，男出軌，女暴打小三。

轉發和評論多是說不該打小三的，明明是男的出軌，小三雖然可恨，可是根源在男方。還有說化學閹割什麼。

新聞4，捉姦視頻，女出軌，男暴打男小三，出軌女死命護出軌男，男就順勢暴打女。

轉發和評論多是女的再怎麼錯打女人就是不對。還有說一看視頻就發現男主有暴利傾向，女的出軌就對了。

偶爾會看一些什麼街頭測試的視頻，其中一個是男女朋友和五百萬，你選哪個？

大多數女孩子說選五百萬，大多數男孩說選女盆友。

轉發和評論多是說女人都是刀子嘴豆腐心，嘴上說選五百萬，如果真讓選一定選男盆友。男的都是怕女朋友看到，所以嘴上說選女朋友，如果真讓選一定會選五百萬。

類似的新聞太多了，某某家養的兒子不孝順，沒一個人罵兒媳婦的，某某家養的女兒特別孝順，然而沒一個誇女婿的。

女權？平權？田園女權？說不清。

「我支持女權，女權就是平權，什麼是女權呢？

女權就是平權，所以女權不會不歧視男性，只不過大部分男性是應該被淘汰的垃圾；

女權就是平權，不會隨便侮辱男人，就像女權不允許男人侮辱女性，只不過「直男癌」，「仇女」，「鳳凰男」的標籤還是有必要貼的；

女權就是平權，支持你的自由，女生打扮，化妝可以不是為了取悅男人，所以你沒資格對女性打扮品頭論足；但直男審美，尤其是中國直男的審美真的很low，而且又不懂得怎麼打扮，女生能看上那些男人才怪；

女權就是平權，不剝奪男性基本權益，只不過男人沒有子宮，所以男人沒有生育權；

女權就是平權，我們支持女性單身，不結婚的權利，但是現實就是現實：女人單身是因為獨立自強勇敢，而男人單身是因為沒本事找不到對象；

再說最後一遍：女權是平權，不是什麼逆向民族主義，這些都是男權污名化女權主義潑的髒水，但中國男人就是配不上中國女人，這是事實。

不說了，先去啃古蘭經去了。

對不對我還真不知道，但是坦白來說我還挺難理解天天抱怨階級固化和抨擊平權的群體居然重合度相當之高。

比如某些ID早上譴責了一番沒有北京的房子憑什麼就被社會當成loser，自己只是父母出不起首付而已，下午的回答就開始探討女人先天並不適合去工作，工作會給家庭帶來什麼傷害。

所以這些人到底是想平等還是不想我很困擾。

女權是對的

女權主義是不對的

女權主義一直都是正確的。是田園女拳（Feminazi）那種才讓人討厭。

孤立地討論一個事物的對錯是沒有意義的，要討論一件事情的對錯，一定要有某種背景。

在這個問題上，就現在的女權屬性來講。

如果認為國家和民族需要被保護，那麼女權就是錯的。

如果認為國家和民族需要被肢解，那麼女權就是對的。

中東有些國家出資支持境外女權，其中的利益鏈條大家都懂。如果女權沒有那方面功能，他們願意一直出錢？

一座山裡有狼也有老虎，山中的村民苦不堪言

有一天來了一群獵人，說要為村民除害，消滅讓村民受苦的狼

村民很高興

獵人很勤奮，打狼很積極，狼的數量顯著減少

村民很感激，同時希望獵人把老虎也消滅掉，獵人卻不肯

有一天，幾個村民發現了一頭小老虎，準備打死它，這時候幾個獵人趕到，要求村民放走小老虎

村民大惑不解：「這老虎比狼還可怕呢，為啥你們只打狼，不打老虎？」

獵人回答：「這是我們的驅虎吞狼之計，借老虎的力量對付狼更有效，老虎可是百獸之王，被老虎吃掉也要比被狼吃掉要好」

一段時間後，山裡的狼滅絕了，村民們歡送獵人離開，因為打狼是天經地義的事，只不過以後村民更不敢出村了，因為山裡的老虎霸佔了狼滅絕後騰出來的生態位，數量猛增

看到這麼多人反對女權主義，不知道它的其實是共產主義理論體系的一部分，堅決否認女權主義與共產主義的聯繫，甚至有人是「資本主義噁心的無病呻吟，（？？？）」

甚至無腦覺得女權主義這種左翼思潮與伊斯蘭極端右翼勾結（？？？）也是沒誰了。

關鍵噴的人大多數本應該還是我們的無產階級隊友，甚至是還是黨員。而且共產黨員還覺得民族主義是對的？？？要維護我們的民族？？？

拜託要是信仰民族民權民生……出門左拐常凱申好嗎？影響我們的純潔性

我們知乎的黨員朋友們，就算是馬克思恩格斯太晦澀鄧小平理論三個代表科學發展觀過於高深，好歹最基本的毛澤東思想這樣語音直白思想深刻的文章回去看下好吧？

怎樣定義無產階級？

公司喝咖啡的編程序改bug的程序媛女白領算不算無產階級？

誰是我們的敵人？

我們最終要達到的共產主義，是一種什麼樣的理想狀態？

人人平等是否正確？

女人是否包括在上個問題「人人平等」的「人人」範圍裡面？

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在一個社會主義國家

女權主義是否正確竟然成為了討論的問題

不覺得很奇怪嗎？

女權主義作為共產主義理論體系其中的一個部分，理論上來說應該是絕對的政治正確啊。

有啥可討論的呢(.﹒?︿﹒?.)當然是正確的啊

這個問題是不是可以終結了

這和對不對的關係不大，女權是時代和潮流的產物，很難阻擋。

這個問題得這麼想。

過去男人下地種田，面朝黃土背朝天混一口飯吃，或者當兵打仗，充當權貴和大佬的人肉城牆，其實是很辛苦的，生存壓力和責任。相應的，女人承包家務，紡織、烹飪、育兒，同時拼著極高的死亡率和痛苦生孩子，為家族繁衍後代。那個時候男女的辛勞度和風險孰高孰低還真的挺難說清的。

而那個時代，對這樣的性別分工感到難受的主要也就是一些「天賦異能」的男人女人。具體來說就是擅長干「女人的事兒」的男人和擅長「男人的事兒」的女人。比如擅長琴棋書畫或者育兒教子的男人，和擅長軍事政治，舞刀弄槍的女人。這樣的人偶爾會發出一點聲音，比如曹雪芹、花木蘭、武則天、慈禧之類的。但總體來說形不成「平權」的氣候。

但是這一套放到現在就完全不通了，現代社會工業化，完全改變了男人和女人的勞動強度。比如機器替代了繁重的農耕、製造工作，國際社會和政治形成了共識和制約，乃至未來戰爭方式變革，都讓男人少了很多兵役負擔，同時腦力勞動比重上升，男人傳統的「肌肉政治」影響力下滑。但改變最大的還是女人：女人的勞動最先被取代了。各種家務勞動都大規模地被機器替代，而生育風險和負擔也由現代醫療技術被大幅度減輕。男人那邊就沒這麼劇烈，雖然勞動方式改變了，但操作機器也未必就比下地耕田更輕鬆。那麼在這個情況下，女人就相對來說變得更「閑」了，或者說好聽點就是「勞動力被解放出來」了。

而人都有一個毛病，那就是閑了就總得找點事做，不然就渾身難受。女人的勞動力被解放出來了，那就總得找點新的事兒做，這倒不是因為人勤勞上進的高風亮節。

而是因為人類社會實在是沒有學會給「閑人」好臉色看。

這一點最明顯的例子就是古時候不用勞作的貴婦人，相對於農婦來說，跟她們的丈夫的社會地位懸殊更大。其實辛苦勞動的農婦有時反而相比養尊處優的貴婦有更多的自主權。劉姥姥雖然粗俗，整體來說社會地位低下，卻敢對女婿破口大罵，並能代表全家進行對賈府的「外交工作」，其家庭權力其實比黛玉或王夫人之流反而更大，你想王夫人敢罵自己的女婿嗎？能代表賈府拋頭露面嗎？因為農婦事勞作啊，勞動的人就有話語權，就是這個道理。

那麼現在，女人的工作被解放了，按說這是科技的惠澤，代表著女人可以更好地發揮自我享受生活，但同時這也是一個陷阱，代表著女人的勞動貢獻減少從而話語權減少。

雖說女人生孩子其實還是很大的貢獻，但無奈這事兒在男權語境下它不是貢獻反而是消耗，對女性的社會地位幫助有限。不過這事兒我覺得一方面可以說是男權社會的男人智商高，巧言令色哄女性生孩子，另一方面也可以說是人類其實沒自己想像的那樣迫切地需要孩子。

那麼情況就變成了，在過去女人就比男人地位低，現有的職能又要進一步被取代，地位還要繼續下滑。

在這個節骨眼上，女性的命運就有了兩個可能性，一種就是任由機器和科技取代自己，職能部分流失，變成僅有生育和小部分家務育兒價值的人群。另一種是開發自己新的職能，去干更多自己能幹的事情。

很顯然那個時代的女性選擇了後者，這就誕生了女權思想。

所以第一波女權運動那就是爭取工作權，是工廠的女性勞工發起的，那確實就是和男人搶工作。因為女人自己的「工作」被搶了啊！

所以到了這地步，不舒坦的就不只是那幾個奇人異士，而是比較廣泛的女性群體了，廣義上的女性群體面臨著作用被替代地位下降的風險，她們當然要努力為自己在社會上爭取新的地位。

而隨之而來的就很好理解了。

要投票權，因為女人的社會地位和男性開始看齊了呀！

要教育權，因為女人乾的活兒需要她們和男人有一樣的技能了呀！

要性自主權，因為各種權利都平等了說明女人和男人是一樣的人，那麼在對自己的權力上也該平等了呀！

要男女都能自主選擇，因為男女的職能越來越接近了，還不如誰擅長幹啥就幹啥，分那麼多工幹什麼。

etc.

所以現在不管女權有多少狼隊友豬隊友，有多少人覺得合適或者不合適，客觀上來說你不可能把科技樹洗回去，也不可能把解放出來的生產力壓回去。所以也就無法阻止女性進軍各種社會職務，獲得各式各樣的權利，教育越受越高，越來越聰明，越來越難忽悠。

有的時候可能也是越來越狡猾，和男人一樣，學會了巧言令色為自己爭取好處。

女權主義對不對，這就跟「歐洲人發現新大陸對不對」「資本主義的誕生對不對」這樣的問題一樣。

你問某個歷史潮流對不對，這一點意義也沒有。

當然，有人可能會覺得特別不爽，寧可把科技樹和文化樹洗回去當綠教社會，也不願看到女性越來越強勢，這個嘛……咱就只好祝您夜裡睡得香，畢竟夢裡什麼都有。

這個問題還可以引申一下：既然女人是人類社會第一批被機器和科技大規模取代的人群，那也很可能不是最後一批。

現在人類搞自動化，搞人工智慧，下一批「工作」被替代的人，又會搞出什麼事兒呢？

你覺得你會是下一批被替代的人嗎？如果是，你會不會去掙吧一下呢？還是任由自己變得毫無用處，養尊處優，自生自滅？

女權之後還會有什麼新的平權出現呢？

或者更深一步地思考：機器和科技應該取代人類到什麼地步？人類如果沒了勞動還會有地位嗎？

當然這就是另一個話題了。

我對女權一直很不解，我來舉幾個例子。

我在一個艾滋病的問題中發表了意見，得票數很高，評論中有幾個人罵我，我問你為什麼罵我，你罵的內容不是我文中的觀點啊，他說，你一個女人能有什麼見解，一看你是女的你就寫不出什麼對的觀點

還有我回答了一個有關處女的問題，回答完之後，首頁就總給我推這種問題，我看了一下，有些女人就說，處女可恥，主張破處，不能讓第一次禁錮了自己，現在社會哪還有處女，要想找處女就去幼兒園找吧

以上兩個例子並不是一個人說的，而且一個群體。

補充，最早接觸女權主義，是從網上看過一些文章，我的理解女權主義就是追求平權，不讓女人受歧視，男女地位一樣，可是我遇到的一些人都是打著女權的旗號，仗著自己是女人就到處佔便宜，進行道德綁架我是女人就該讓著我否則你就是直男癌我尊行的可是女權主義，她們打著這個旗號抨擊著看著不順眼的男人和女人。當然，這樣的人不僅是女人，下圖是我收到的私信，一上來就尬聊

然後我就成了中華田園式的女權。

判斷女權主義對不對，這是分立場的。對於喜歡損人利己，並且缺乏自立能力的人來說，女權主義當然是對的。畢竟她們可以通過女權主義這個旗號，到處索要特權。而對於真正希望追求平等，真正自立自強的人來說，女權主義當然就不對了。

我支持平權，準備結婚前不要男方彩禮、夫妻共同買房。但我的母親堅持男方不交彩禮就不得結婚。我該怎麼辦？比如這個問題下，一大批被捧為「知乎真女權」，天天」女權平權「不離口的人，又一本正經的在勸一個真正想實行平權的人，一定要房子彩禮，一定要作一點，要不男友就不把你當回事。這算是徹底撕下了偽裝，畢竟搶食最重要，也顧不得什麼吃相了。

所以女權主義到底是怎麼回事，這還看不清楚么。說白了就是一幫人熟練地在兩種權利義務體系中，只謀取利益的部分，而拒絕承擔義務的部分。女權主義跟平等是沒有關係的。

有些單純男傻呵呵的被一些「女權即平權」、「女權也解放了男人」的口號給忽悠了，覺得女權好啊，搞女權自己就輕鬆了，就不用獨自買房出彩禮了。可你們怎麼不想想這幫鬼精的利己主義者，她們怎麼可能心甘情願的承擔這些責任義務？人費盡心思搞的所謂女權運動，就是為了把你掠奪乾淨，把你壓成渣滓。你還真覺得這幫網路鍵盤俠是為了搞什麼公平正義的社會運動么？都是成年人了，可別再這麼幼稚了。

有些女性覺得覺得女權主義能讓自己獨立自強的。但是我告訴你，恰恰相反，女權主義只能讓你過得更迷茫更失敗。本來兩性之間應該是和諧相處的關係，但是女權主義把兩性挑動成對立的狀態，造成了很多女性與異性關係的緊張；本來女性可以主動解決生活工作上的問題，但是女權主義宣揚遇事就要怪男人，就要怪所謂的「男權社會」，造成了很多女性成了只會怨天尤人的loser和怨婦；本來女性清楚的知道自己想要什麼，又要承擔什麼，但是女權主義宣揚你必須成為精於算計的損人利己主義者，造成了很多女性道德的滑坡。

順便說一下我對上面那個平權女例子的看法。我認為在那個問題中，女兒和母親都沒有錯。女兒是真在身體力行踐行平權的人，這確實值得敬佩，而母親則考慮的是怎樣在傳統的那套體系里，為女兒謀求最大的利益，這也是人之常情，只要男方家庭能接受就行。那個問題里最噁心人的是什麼呢？就是那幫天天喊著偉光正、高大上口號，實則索要兩種體系中的好處，拒絕兩種體系中責任的女權主義者。不過話又說回來，我也非常高興能夠看到女權主義者撕下她們的偽裝，畢竟這能讓更多人看清這幫人的嘴臉。

女權主義是思潮，不是真理。

它有它的先進性，但它終究是不究竟的。

好吧，直說吧，女權主義錯了。它發現了問題，但是在著手解決問題的時候出了錯。

不對，我來知乎也快3年，看了很多所謂的女權，先說說為什麼不對：女權愛把社會問題歸咎到性別上，然後以此為己謀利，首先女權最愛說墮女嬰來說，用知乎一位大V的話說就是要自由墮胎權的時候，女嬰不是人，要彩禮的時候，女嬰又變成了人女權的誕生本身就是西方資產階級無病呻吟搞出來的理論。看看現在北歐女權先鋒國家就知道女權的毒害有多大。正因為女權是民族國家的毒藥，所以女權受綠教國家的贊助並以此瓦解民族國家中國目前這幾年男女對立日趨嚴重，女權功不可沒啊受女權理論影響，國內女性以消費主義為榮，崇洋媚外，逆向民族主義叢生，向男性索取權力。對此，我想說，權力和責任是對等的，想取得更大的權力就要付出更大責任和代價，女性若是想以性別威脅男性，這是徒勞的，中國已經是世界數一數二的大國，而相當數量的女性崇洋媚外爭當easy girl 。對於吃裡扒外的女性，女性若不阻止，女性的權力遲早將大幅度倒退甚至是不復存在。最後貼一段，女權大師的名言，讓大家明白女權的嘴臉。女權大師伏波娃說過：「女人無國家和民族之分，國家和民族是父權主義的枷鎖。」

要回答這個問題，我覺得要對女權主義有一個客觀，全面，完整的認識。女權主義實際上，是由理論和現實兩個維度組成的。理論上的女權主義，流派很多，但其本質上，都是挑動男女對立，塑造出一個「男權」的概念，把男性的權利和權力都作為靶子來攻擊。然而矛盾的是，女權一方面攻擊男性，一方面宣稱女權對男性也有利，宣稱女權同時也是解放男性。女權從理論上塑造了「男權（父權）」這個撒旦魔鬼，把生活中社會上所有人的不幸都歸結為「男權」。把所有解決問題的途徑都歸結為「女權」，猶如上帝耶穌。女權還有一個更荒謬的邏輯，就是把階級壓迫強行說成「男權」，宣稱底層男性受到了上層精英男性的壓迫，而實際上女權要求的卻是上層男性精英的地位和話語權，對於底層男性的處境根本是漠視的。現實中的所謂「女權運動」，著眼於社會頂層位置的性別比例重置，對於社會最底層最艱苦的位置則從不要求性別比例重置。從言語和行動中鄙視工人階級和農民階級男性（比如，「中國男人配不上中國女人」），破壞了底層男性的港灣（家庭），給底層男性帶來了更多的問題。同時卻不斷進行宗教化口號化的宣傳。鼓吹女性少承擔家庭和生育的責任，宣揚反婚反育，要求女性必須在事業上去追求權力和金錢，在生活上濫交，或者搞拉拉，不結婚或者結婚以後選擇丁克。女權同時也打壓那些對待女性強勢的男性，比如「直男癌」（女權宣稱她們要求男性溫順做家務是解放男性），同時鼓勵對待男性強勢的女性和打擊對待男性溫柔的女性（女權宣稱女性溫順做家務是壓迫歧視女人）。關鍵要明白一點，女權主義從不是以所謂「性別平等」為終點，女權的終點，在目前看來是綠化。反婚反育的結果必然是本族滅絕。最終被不女權的種族淘汰。當今女權從這個意義上講，符合邪教的一切特徵。今天的歐洲就像是中世紀，社會被女權這個邪教完全把持，女權對歐洲的危害，遠比中世紀的宗教法庭嚴重，甚至比黑死病都要嚴重的多，不信的話，五十年之後再看。

剛看到 @聖范錦意對追求自由的說法很有道理:絕對的自由等於沒有自由，你有愛吃豬肉的自由，我有反對你吃豬肉的自由，看到你吃豬肉我就要打死你，所以你只好偷偷摸摸地吃豬肉，你自由了嗎。所以自由一定要符合大的主流價值趨勢。

女權主義或平權主義也同理。這兩種主義不管殼子怎麼變，本質上都是在追求過度的自由。

你會發現現在這兩種主義都已經步入了一個怪區:

為了自己的自由，干涉別人的自由，且與主流價值觀背道而馳。沒錯，換到上面的案例，就是她們正在爭取變成「打死吃豬肉的人」那種定位。

所以你發現你做什麼人家都不樂意了:

你想生孩子，她們說這是把女性當做生育工具物化女性；

你喜歡處女，她們說這是大男子主義，你物化女性；

你孝敬父母，她們說你是媽寶男鳳凰男；

你不想原諒出軌或隱瞞情史的對方，她們說你直男癌，沒自信。

你發現你什麼自由都沒有了，女權主義者或者平權主義者總用她們那一套價值觀和一頂頂大帽子來綁架你。你會發現你處在一個很不平等很不自由的地位。

所以什麼平權主義，那是唬你的，你根本得不到平等。她們把女權改成平權，潛台詞是:她們很不自由，所以要進行女權運動爭取自由。你看，本質上還是貪婪的女權主義。

先問是不是：

以平權為核心的女權主義是沒問題的。

你要是一位真心覺得平權式女權不好的男士，可以去中東地區的某王權宗教國家居住一下。看看你能不能真娶到四個漂亮老婆天天享福，和在男女不平權的情況下他們會不會給你個外來黃種卡費勒打工仔平權。然後回來把屁股挪正。

你要是一位真心覺得平權式女權不好，「男人生來就欠你」的女士，也可以去中東地區的某王權宗教國家居住一下。體驗一下德性高貴的宗教警察怎麼依據教法「償還」「男性生來就欠你」的哪些部分；看看光動動嘴喊喊口號能不能擋住封建自由的M1坦克；再想想為什麼你就是拿這個政治非常不正確的國家一點方法沒有。然後回來把腦殼打開，把自己的腦子裝回去，用腦子推行女權。

再問為什麼：

1、女權的實現，是不可能靠賜予的。權利和義務是平等的，「欲戴王冠，必承其重」。也就是說，經濟權利和政治權利要靠自己努力。越多的女權主義企業家和政治家出現，離平等就越近。整天想「雙標女利」，真當別人都是傻子？

2、某些「女權主義人士」對女權的唯一「貢獻」就是招黑。某些可能是腦子有水，而另一些只不過把女權當成了牟利工具或者發泄渠道罷了。

什麼叫招黑，評論區自取。

3、策略有嚴重問題。

看看對面那群反女權的鬥爭策略。例如你乎某答主的套路：上來「女權主義者是天生的逆向民族主義者」，然後一定要找機會噴一噴隔壁日本，然後時不時噴噴綠（雖然綠綠在他那地位還是比女權高，這倆矛盾他就噴女權），吹吹中國男性。他用來黑女權的這個大前提就是錯的。然而他這一番夾私貨，不就是為了爭取民族主義者和網上穆黑的這一大群人？

傳銷都比搞女權的精。張口「擁護黨擁護政府」，閉口「萬眾創業新政策」。

這麼偉光正的事，結果動不動「不婚」、「不育」，拜託，你們不生育、教育後代繼續堅持女權主義，是指望極端男權和偽女權自己爆炸還是他們的後代突變？

至於某些問題，只要願意給方案，願意去做，TG並不會很介意。

4、某種意義上，很多人的水平也就停留在「A噁心我，我就去支持A的反面B」和「撕得越響越好」的水平了。這也就是網上反串黑多得飛起的一個重要原因，一個反串就打得對方爆炸。

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要是問平權為核心的女權對不對，我再隨手貼點東西：

至於女子，除受上述三種權力的支配以外，還受男子的支配（夫權）。這四種權力——政權、族權、神權、夫權，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農民的四條極大的繩索。

夫權這種東西，自來在貧農中就比較地弱一點，因為經濟上貧農婦女不能不較富有階級的女子多參加勞動，所以他們取得對於家事的發言權以至決定權的是比較多些。至近年，農村經濟益發破產，男子控制女子的基本條件，業已破壞了。最近農民運動一起，許多地方，婦女跟著組織了鄉村女界聯合會，婦女抬頭的機會已到，夫權便一天一天地動搖起來。

至於家族主義、迷信觀念和不正確的男女關係之破壞，乃是政治鬥爭和經濟鬥爭勝利以後自然而然的結果。若用過大的力量生硬地勉強地從事這些東西的破壞，那就必被土豪劣紳借為口實，提出「農民協會不孝祖宗」、「農民協會欺神滅道」、「農民協會主張共妻」等反革命宣傳口號，來破壞農民運動。

——《湖南農民運動考察報告》

婦女解放，突起異軍，兩萬萬眾，奮發為雄。男女並駕，如日方東，以此制敵，何敵不傾。到之之法，艱苦鬥爭，世無難事，有志竟成。有婦人焉，如旱望雲，此編之作，佇看風行

——《中國婦女》創刊題詞

　　第六條　中華人民共和國廢除束縛婦女的封建制度。婦女在政治的、經濟的、文化教育的、社會的生活各方面，均有與男子平等的權利。實行男女婚姻自由。

——《中國人民政治協商會議共同綱領》

第二條　實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。

——《中華人民共和國婚姻法》

　　第二條婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。
　　實行男女平等是國家的基本國策。國家採取必要措施，逐步完善保障婦女權益的各項制度，消除對婦女一切形式的歧視。 國家保護婦女依法享有的特殊權益。

——《中華人民共和國婦女權益保障法》

第三條中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況和居住期限，都有選舉權和被選舉權。
第六條全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表應當具有廣泛的代表性，應當有適當數量的基層代表，特別是工人、農民和知識分子代表；應當有適當數量的婦女代表，並逐步提高婦女代表的比例。

——《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》

　　第十二條　勞動者就業，不因民族、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視。
　　第十三條　婦女享有與男子平等的就業權利。在錄用職工時，除國家規定的不適合婦女的工種或者崗位外，不得以性別為由拒絕錄用婦女或者提高對婦女的錄用標準。

——《中華人民共和國勞動法》

第四條凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務教育的權利，並履行接受義務教育的義務。

——《中華人民共和國義務教育法》

現實和網上的「女權主義者」是有不少智障，但是就這麼恨屋及烏掛著原原本本的女權主義噴：

「女權主義者是天生的逆向民族主義者」
「女權主義是根本錯誤的」
「女權就是個笑話」

嗯，就這幾句，聲音大點，再重複幾遍？到底誰才是與黨和國家對著乾的「反華反共分子」？

只不過現狀是礙於現狀，某些對著乾的沒被收拾而已。沒收拾你你就悶聲發財得了，還想反手一鍋翻天搞封建復辟了？我就看什麼時候來一手「表面扶持，暗地打擊」的「宏觀調控」。

歸根結底，還是要加強知識水平的學習。

對修改問題的回答。當今討論女權理論必然跟另外2個跟女權無關的東西糾纏不清。個人奮鬥和人人平等。

這2個都是對的。但跟這2個東西扯在一起就永遠看不清什麼是女權了。而實際上所有覺得女權噁心的部分都是女權理論造成。把女權理論剔除就會只剩下個人奮鬥和人人平等。

實際上這是因為談個人奮鬥需要自己奮鬥，比較痛苦，人人平等就要扯到生產力跟社會制度顯得無力。女權則提出了一個簡單易懂的解決方法。發明了一個男權可供甩鍋攻擊。自己不成功不是因為自己不努力是因為男權壓迫。如何實現人人平等只要攻擊男權就可以了。男權看不見就去罵男人。罵了這麼多人就覺得好像自己盡了一份力心裡寬慰了還發泄了情緒。

然而並沒有卵用，個人奮鬥靠罵男權的結果還是不成功，人人平等靠罵男人就更加不平等。就越發覺得男權可怕，於是更努力的罵人。結果就無限的痛苦和仇恨。

原答案————————————————————————————————————————————————————————————————————

如果認為女權理論是平權那你就無法回答這個問題。女權是女權。平權是平權。就像認為傳銷=賺錢一樣。就無法研究清楚傳銷到底是對是錯，因為你把傳銷跟賺錢綁定在了一起。

如果問題改成「傳銷（賺錢）對不對？」那回答一定客觀許多。傳銷是不對的。但賺錢是人權，是對的。而不是說「為什麼阻止我傳銷，難道賺錢不對嗎？」

所以這個問題的答案是平權是對的。但女權主題問題很多乃至是不對的。

給予每個人平等的尊重，不因他們性別不同；

給予每個人平等的權利，不因他們性別不同；

給予每個人平等承擔義務的機會，不因他們性別不同。

但因為生理構造不同而適當調整社會分工，必要時給予弱勢一方一定的保護，盡量消除性別壓迫，性別歧視。

這有什麼不對嗎？

即使知道這這一天永遠不可能到來，但我們還是應該以它為目標，不斷追求。

女權就女權，還老抱著平權這桿大旗不放，讓人忍不住想到兄弟倆分家，吃相醜陋的妯娌撒潑打滾：「我的！都是我的！」

不對，因為所謂真正的女權想要的平權是共產主義理想的烏托邦，與現實對比根本是天上地下，而她們為了達到所謂的平權更因果倒施，南轅北轍，這當然是錯的。

簡單來講就是喊著平權干著不平等的事。

首先評價下女權的宣傳，女權靠製造性別對立上位，給男性套上千萬人命原罪，且人數越來越多。直男癌等專有名詞更是扣的瓷瓷實實。涉及到社會問題經濟問題時，先說男女應該平等，然後套裝男權屬性登場，duang的一下就變身男權社會了。社會也被強行套上了主觀偏見，社會表示很委屈，原來更封建的時候出武則天我都沒攔著，怎麼現在我越發展越背鍋？

到實際操作，你喊人人平等，我們支持，你說拒絕社會壓迫，我們支持。可你放著剋扣你工資，歧視你能力的資本家不打，轉身打你身邊的普通男性？你跟我說這是平權？放著剝削者不打，轉身幫著資本家懟為你負擔產假的被剝削者？

現實中對人最大的束縛是階級束縛，不打破階級束縛而號稱平權是荒謬的。

而在社會問題上，「我們從不解決問題，我們是問題的製造者」—女權主義者（這句話絕對是真的，值得各位記在心中認真思考）

而在社會問題上，「我們從不解決問題，我們是問題的製造者」—女權主義者（這句話絕對是真的，值得各位記在心中認真思考）

由於在宣傳上平權和仇男的洗腦，女權主義者經常製造問題表明被壓迫。她們從不想解決問題，而是要名義上的平權製造被壓迫現象。

舉個最常見例子，女權主義者經常說我可以騷，你不能擾。你跟她們講君子不立於危牆之下她們說你們這是歧視女性，剝奪人權。然後又宣稱要廢除強姦罪，因為強姦罪是男權屬性。以上都以通過知乎真女權一致通過哦。那好，問題來了，

強姦罪的嚴懲是你能騷他不能擾的重要保證和威懾，廢除了你怎麼不被擾？（我指出這問題時，有女權主義者跟我說這恰好證明了男權社會的矛盾性，男權社會本身就是錯的，女權即平權當時我真是大寫的服）喊著女權卻做著支持損害女性權益的問題，支持著對女性實行割禮的某教，你還覺得女權是平權嗎？騷起來還不嚴懲罪犯這不是鼓勵犯罪是什麼？有的洗嗎？她們這麼說因為真女權的小資屬性，比如說男女應該平等，男的玩女的多為榮，女的以玩男性多為恥。為了平權，你幹嘛不選擇呼籲大家都潔身自好呢？憑什麼不讓男性以玩弄女性為恥呢？二選一為什麼毫不猶豫選擇前者，無非就是小資女性給自己放蕩找理由，同時防止底層女性用貞潔觀搶男人罷了。大城市還好，你小地方的普通女性試試？男女誰放蕩點一個月後基本圈子都知道了，難道你希望相親結婚時有人跟你說我們喜歡的顏色不同，政治正確分手嗎？自己還沒錢撐腰桿，怎麼辦？最後還不得找老實人接盤嗎，這是愛情和過日子？屁股在哪不知道嗎？

普通階層女權主義者被平權洗了腦，覺的人人平等就是理所應當的，而本身的小資屬性更是讓她們腳踩著普通男性向剝削的資本家諂媚，平權是社會生產力與人類文明帶來的，不是你們喊著口號改變的，男女差異擺著呢不是你想抹平就抹平的，為什麼反對女權？按她們的意思以後被強姦後法律約束不了罪犯，只能我們這群身邊的男人出來替天行道，你想這樣嗎？我可不想。

所以你告訴我一個主義讓男性被仇視，普通女性利益受侵害，而少數女性和別有用心的男人受利。我們這群打算踏實過日子擇一而終的男女能支持？怕是腦子瓦掉了。

且你再看看真的有女性以真女權要求自己，拒絕彩禮的時候知乎自稱真女權的女權主義者可是站出來分分制止的，諷刺不？

都說自己是真女權，結果有人當真第一個吃螃蟹，這還得了？以後這些人不得站出來把自己批判成偽女權了嗎？自己和以前罵的豬隊友有什麼區別？趕緊攔住啊，把男人有多壞描述的多壞，不能讓她做到啊。

現實問題中男女哪個壓力更大？一說到這個問題就變成訴苦大會了，我就先不寫了，有時間再更。