為什麼老有人說知乎「裝逼」？「裝逼」到底是怎麼定義的？

01-02

簡單問題複雜化，顯得很專業的樣子。
聯動問題：為什麼知乎用戶的「逼格」普遍較高？
為什麼知乎上裝逼的人這麼多？ - 知乎用戶
在知乎裝逼是一種什麼體驗？ - 大學生

如何看待「知乎是一個裝逼的地方」的說法？ - 調查類問題
https://www.zhihu.com/question/29178858 怎麼看待「知乎是我見過最裝逼最傻逼的社區」的言論？

剛才那個問題被刪除了，只好借這一方寶地，再重申下自己的想法。

我到現在其實也沒有完全弄明白「裝逼」的意思，大概應該是說原本不厲害的人把自己偽裝的很厲害的樣子吧？

然後我就有一個疑惑了。專業問題看不懂，好些人憑什麼說這個人裝逼呢？應該是懂行的人，看明白這個人的回答里有漏洞，有破綻，並不像他自己所說的那麼高端，才有資格評價被人是不是裝逼吧。既不了解這個人的底細，也不了解專業的知識，你憑什麼說人家裝啊？你哪來的自信啊？

如果不熟悉「真」，又有什麼資格談「假」。

當看不懂成為裝逼的理由的話，那我是不是可以這麼說：

六祖壇經看不懂，慧能和尚真裝逼

資治通鑒看不懂，司馬光真裝逼

黑洞理論看不懂，霍金真裝逼

小邏輯看不懂，黑格爾真裝逼

python看不懂，那幫編程的真裝逼

西班牙語看不懂，整個西班牙都裝逼……

最後有一點希望強調下，我上邊的回答的意思是，只有掌握專業知識，才有評判裝逼與否的基本資格。至於這種評判好不好，我擁有專業知識後是不是應該進行這樣的評判，我還是那句老話：不做動機揣測，少做價值判斷，知乎就會變得更友善。多批判事實性的錯誤，至於人心啊動機啊什麼的，太複雜。

個人感覺知乎裝B癥狀：偽學術，假正經，不淡定

感覺這是一個國內特有的現象，裝B一詞可算是對假小資的嘲諷。

生活富足的人，更加傾向於關注細節，沉浸在自己的世界裡享受生活，比如喝點下午茶，來杯星巴克，蜷在靜吧的沙發里玩iPad。這些都無可厚非，純屬個人自由。這類收入較高、比較知性感性、純粹以享受生活為目的而增加很多生活細節的人可以稱為真小資。

由於整體經濟水平低，國內的真小資少之又少，更大批量的假小資直接導致裝B一詞的盛行。這些假小資表面上過著如同真小資的生活，緊跟國際潮流，但目的不同。他們是以獲取生活水平提升的錯覺、作秀給人看、獲取艷羨眼神、表達自己生活水平高為目的。其次他們的實際生活遠不如看上去這麼小資，同樣也都是亞健康的白領一族，為了裝一時之B，不定得付出多少代價。

假小資們裝歸裝，裝B水平又參差不齊，被大眾發現了這批人背後的虛榮心態，大概這就是裝B一詞的來源。

論裝逼

與屌絲、高富帥、木耳、土豪等新興網路辭彙不同，「裝逼」一詞並非起源於網路，1990年代就已成為北方國罵之一。當年王朔說過的「反革命裝逼犯」便曾一度引領時代語言之風潮。因此可以說，「裝逼」的發跡完全是從網下走到了網上，完成了一個漢語辭彙的互聯網逆襲，近十年來更是蔚然成風。想來，此等髒話俗語必不能為品格高雅之學者所探究，而鄙人恰好「少也賤故多能鄙事」，因此可將其做一番考察。

首先，什麼是裝逼？

裝逼，顧名思義，就是要偽裝成牛逼，英文叫做「zhuangbility」。然而，牛逼也分很多種，有時指能力強，有時指學問大，有時指出身貴，有時指品位雅，有時指操守堅，有時指境界高，等等。總之，都是把自己往好的方向貼。

然而，這樣說並沒有反映這個詞的價值屬性：它到底是褒義、貶義還是中性？它具有怎樣的意義，又反映怎樣的社會現象呢？

根據偉大語言哲學家維特根斯坦的教導，要了解一個語詞的意義，就必須考察它的用法。經鄙人初步考察，「裝逼」這個詞有兩種最常見的用法：

1.在指責別人虛偽、虛榮、裝腔作勢、附庸風雅等一系列不真實或不真誠的表現時，人們會使用這個詞。這時，「裝逼」具有貶義，施行吐槽功能。例如，某個人明明只是在美國待了幾個月，回來以後就喜歡到處說「你們中國如何如何」。這時候，他的同事、朋友就會罵他「裝逼」。

2.在採取某些看似牛逼的舉措並同時伴以自嘲時，人們也喜歡用這個詞。這時，裝逼就有了一種反諷效果，並具有了一種幽默感。例如，有人說：「我最近整了套《莎士比亞全集》，準備裝裝逼。」

因此，可以說「裝逼」本質上屬於貶義詞，包括它的名詞形式「逼格」，也含有一種貶義色彩。而後一種反諷用法恰恰需要這個詞本身的「諷刺」特性，並未改變詞語的感情色彩。

雖然「裝逼」基本上是用來罵人的，但人們卻為何爭先恐後地實施這個詞所痛斥的行為呢？

這似乎反映了某種深層的社會心理現象。屌絲要裝逼為經濟適用男，富二代要裝逼為土豪，土豪要裝逼成貴紳，黑木耳裝逼成粉木耳，綠茶婊要裝逼成綠茶，半吊子要裝逼成專家，鍵盤俠要裝逼成公知，出租給個體戶的寫字樓要裝逼為「國際經貿大廈」，選秀現場要裝逼成最大的夢想舞台……

然而，裝逼有風險，裝得好，就成了牛逼；裝不好，就成了傻逼。

憑藉滿身名牌來裝逼的人，屬於富人圈中的初級裝逼者，很low。憑藉name dropping來裝逼的人，屬於交際圈中的低級裝逼者，很naive。憑藉販賣術語和堆砌辭藻來裝逼的人，屬於文化圈中的低端裝逼者，很vulgar。就像牙縫裡塞著一兩丁韭菜，我這種中文裡夾雜著英文單詞的造句方式，也屬於一種裝逼，很boring。這樣看來，裝逼的確是個高難度的技術活。而真正的牛逼則渾然天成，無須偽裝。當然，有一點需要承認的是，許多牛逼的人，起先都是裝出來的。

毫不誇張地說，中國已進入集體裝逼的年代。隨著經濟的高速發展，生活質量的不斷提高，對身份與地位的渴求已成為每個解決溫飽問題之人的普遍需要。倘若讓時光退回到那些布滿苦難與饑饉的歲月，很少有人會為身份地位而煩惱，因而也不太會有人在那個時代四處裝逼。可是，在物質充裕的現代社會，對於成功、財富與地位的渴望則成為占統治地位的意識形態。我們裝逼，是因為我們可憑藉看似牛逼的外在贏得人們的關注、尊敬、愛戴，以及與之相關的一系列利益。除卻上述對良好自我感覺的追求之外，裝逼也是人們的一種生存策略。小公司如果不裝得高端正規一點，怎能吸引到客戶和投資？小人物如果不裝得牛逼一點，怎會得到更好的發展機會？

當然有人會反問說，怎麼只有當下的中國才集體裝逼呢，難道古人就不裝逼嗎？劉備本是個織席販履的破落戶，卻要到處宣傳自己乃中山靖王之後，這不是裝逼是什麼？再看那韓愈，為了抹去出身貧賤的烙印，便自稱韓昌黎，可他明明和昌黎搭不上半點兒關係，這不是裝逼是什麼？不得不承認，古人此等追祖溯源的做法的確是他們尋求身份認同，並藉此抬高自己的方式，但這僅僅是少數幸運兒的做法。大部分生活在古代社會的人都明白，自己活在世上就是為人奴役、逆來順受，並自甘卑賤，不做無謂的掙扎。

還有人反問說，怎麼只有中國才集體裝逼呢，西方社會不是早就有裝逼的現象了嗎？沒錯，集體裝逼的現象的確更早地出現於西方。然而，此等現象並非自古皆然，大規模的裝逼活動純粹是一種現代性的副產品。當資本主義迫使封建貴族打開家門，並被迫承認新興階級的那一刻，對於身份與地位的渴求就成了整個西方社會的時代精神。既然有了改變地位與身份的希望，也就有了裝逼的必要性。

弗雷德里克?魯維洛瓦的《偽雅史》曾記錄了近代法國人的裝逼歷史，甚至「偽雅」這兩個字似乎也屬於文學版的「裝逼」。根據此書，18世紀以來，資產階級主要通過兩種方式裝逼：第一，通過模仿或靠近貴族成員而抬高自己的身份；第二，通過引導時尚潮流來體現自己的素質和文化。他們會花錢弄個姓氏，買個爵位或佩個徽章，總之不惜通過各種手段來掩飾自己的真實身份。

在那個時代，不僅僅是法國，整個西方都是如此。甚至連康德那本厚厚的《純粹理性批判》也會被18世紀晚期的普魯士貴婦們拿來裝逼，可見其時代風尚之使然。稍晚的司湯達則通過《紅與黑》中的男主角於連，成功塑造了一個不斷通過各種「裝逼」來企圖混入上流社會的小人物。到了20世紀，裝逼依舊風行，《了不起的蓋茨比》中，蓋茨比發家之後的第一件事，便是試圖通過物質、學歷、故事的一系列「裝逼」來吸引夢中情人黛茜的注意力。而最近我們也可以從央視某著名主持人的事迹中，看到他是如何通過裝逼，比如「柯林頓的朋友」和「可以代表亞洲」，而最終成為一個「精緻的利己主義者」。

不過，無論中西，古代社會都是等級森嚴的，因此，只有文人墨客或達官顯貴才能裝逼，才配裝逼。而到了現代社會，人人平等的價值訴求背後卻充斥著各種制度與人為的不平等，普通民眾也變得需要裝逼，並且也逐漸學會了裝逼。這也許可以看作是一種裝逼的世俗化或普及化，與近代世俗化的整體潮流有關。人們越發青睞日常生活體驗，而不再追求那種通常由宗教、巫術宣揚的靈魂超越境界。

放眼今日之中國社會，裝逼話語能大行其道似乎能體現兩層涵義：一方面它反映出國人普遍的身份焦慮與功利心態，另一方面也表現出人文精神的平面化。就後者而言，任何具有超越特性的事迹、境界和心態，都會遭到拒斥和矮化。理性的批判精神、崇高的道德追求、卓越的價值嚮往、深刻的人文關懷，甚至包括莊嚴的儀式、嚴肅的理想等，均遭遇過被斥之為「裝逼」的待遇。

這樣的社會像極了馬爾庫塞筆下的「單向度社會」，而組成這種社會的人便成了「單向度的人」。所謂單向度的人，就是指那種對社會沒有批判精神，一味認同於現實的人。這樣的人不會去追求更高的生活，甚至沒有能力去想像更好的生活。因此，當你呈現出的價值觀或精神狀態是他這個層面的人所無法理解的時候，他就會以「裝逼」二字來回敬你。

很多理想主義者、嚴格自律的人、品行優雅的人或特立獨行的人在我們這個社會最容易被罵成是「裝逼犯」；而任何超越的舉動，都會被罵成是裝逼。如果說，當我們裝逼時，我們是在抬高自己；那麼，當我們指責那些「真人」裝逼時，我們則是在拉低別人，更是在作踐自己。

然而，無論是裝逼，還是罵別人裝逼，歸根到底都是內心的自卑感在作祟。這恐怕是因為人人都想追求優越感，而不是平等。因為平等是公開的謊言，是無害的場面話，一個人人平等的社會必定無聊至極，而只有裝逼才是一種真正較量智慧與技術的遊戲。

於是，奇妙的場景出現了：一方面裝逼之人遭到排斥，另一方面大家都在集體性裝逼。這真是裝逼的悖論，此等悖論的邏輯便是：只許我裝，不許你裝。

無論古今中外，裝逼都會遭人厭惡甚至排斥。然而在中國，「裝逼」這個詞之所以會產生，本身便可以表現出中國文化的某種品質：一方面，中國文化（無論儒釋道）特別反感任何「虛」、「偽」、「假」的品質，例如虛榮、虛偽、偽善的人一律被斥為偽君子；然而，另一方面，也許正是由於過於高調的道德要求，使得「虛」或「偽」成為人們的生存法則，尤其是在中上層社會。

儒家非常推崇「真誠」的美德，而且「真誠」不光是一種美德，更是認識事物，發揮其本性乃至發揮人之本性的必然道路。《中庸》有言道：「唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」自宋以後，「誠」字訣已成為一個人修身養性的重要手段和目的。而裝逼，則是遠離人的本性，逃避真相、自欺欺人、背道而馳的做法。

可是，無論我們多麼憎恨或喜愛「裝逼」這種現象，它依然會長久地存在下去。而我們中的絕大多數人也仍然會自欺地裝逼下去。只是，當我們裝逼時，務必「裝」得牛逼一些，不要輕易露出馬腳。一旦被人拆穿，也不要慌，一直裝下去，興許就會變成真的。

我恰恰覺得知乎的回答不裝逼，實際上有時看著挺傻逼的，關鍵是問題很傻逼。

知乎不裝逼我來看知乎幹嗎？

1.我也覺得知乎上有些人是很裝逼的，並不是因為我覺得他們是無知者故作高深，而是因為我覺得他們是在賣弄才華。

2.知乎里的回答大多數都是趨向於客觀的，這樣就會給人冷冰冰的感覺，不夠人情味，大咖們都很喜歡分析問題，卻不喜歡說些感性溫暖的辭彙。

3.幾乎每一位（幾乎每一位，我沒有說錯）回答者的回答，在分析問題之前都會對某一觀點進行否定或不認同，然後用嚴密的邏輯對自己的觀點進行闡述，對之前觀點贊同的人又無法反駁，卻只得回一個「裝逼」。

4.知乎上的人都很認真，無論是什麼樣的問題，回答裡面都有長篇大論，動輒幾百上千字，有時覺得沒必要，像是賣弄才華。

5.正是因為以上幾點，才成為我每天都刷知乎的理由，學到了知識，鍛煉了思維，接觸了各種三觀，讓我受益匪淺。

問題：如何煮一鍋白米飯？

別的網站：首先要洗米，然後把米放進電飯鍋里，放入適量的水，然後讓電飯鍋煮20來分鐘就可以啦。

逼乎：謝邀，這個問題首先要從大米的原產地說起，我個人喜好泰國的大米。。。（以下省略1000字廢話）。。。。。。選好了適量的大米，然後我們要選擇合適的電飯鍋，答主我剛剛就買了一個Panasonic的電飯鍋（以下省略1000字廢話+10張電飯煲照片）。。。。。。

不是知乎裝逼，是知乎上裝逼的人密度大，應該換一種說法「理性裝逼黨」特別多。

老是以為自己多牛逼，在他們眼裡我們都是民智未開，真他媽的噁心。

說一下個人的感受。

說別人裝逼的通常有兩種：一種是很渣的人，什麼都不懂（或者懂的非常片面），基本上靠罵別人裝逼過活。另一種是懂得非常多，一眼就能看出哪些是外行在裝逼，哪些是真正的有水平，所以他們有時候也會說別人裝逼。但是第二種人基本上不怎麼會說別人裝逼，因為沒必要，除非是一些心直口快眼裡容不得沙子的人會不顧顏面直言相告。

所以，第一種人罵別人裝逼，有心態上的問題也有知識層面不足的問題，罵別人裝逼通常是為了展示自己不裝逼或者標榜自己有文化懂得多。

個人感覺，還是第一種人比較多。

比爾蓋茨對你說：我真有錢

你會覺得他在裝逼

比爾蓋茨對你說：我好窮

你也會覺得他在裝逼

所以，原因在於人們用自己的認知範圍來衡量其他人

明明要說的的是一個小學生都清楚的道理，非要旁徵博引上下五千年的論證一番。

現在網上最流行的是發帖嬉笑怒罵然後走人，淺顯有快感！所以圍觀最容易演變成淺顯的口水仗，沒幾個人願意深入的分析問題！

。。。。。你們這些人一個詞就要扯這麼多理論，說起來都一套一套的。。。。

王家衛有一次讓他的演員翻譯 I love you，有的演員翻譯成我愛你。王說，怎麼可以講這樣的話，應該是「我已經很久沒有坐過摩托車了，也很久未試過這麼接近一個人，雖然我知道這條路不是很遠。我知道不久我就會下車。可是，這一分鐘，我覺得好暖。」

雞皮疙瘩。。。。

裝逼就是裝作很有資本的目空一切。或許他確實有才但那SB似的態度讓人汗顏。

謝邀先馬著等我回答完如何通過天文學中對天體的研究做到看雲識天氣特工破解密碼的攻略與海軍旗語的關係再回答完大炮發展史

如何不靠運氣玩撲克以及辨別星座圖譜之後再來回答吧

侵刪(??ω?)σ)′Д｀)

簡單來說嘛。。就是非常。。類個。。做作。。d(^_^o)

無論是知乎還是豆瓣，很多人都喜歡預設對方想法，霸道的擺自己立場。

除開需要專業知識的問題不談，其他一些人人都能回答的問題（就比這個）。

強擺立場、黨同伐異的行為十分嚴重。

一路看下來，很多人直接預設把LZ當SB看了。一口咬定LZ就是什麼都不懂。一股「你不懂就不要說我們裝逼」的氣息鋪面而來。根本沒有商量的餘地。

這種不由分說把對方當SB，把自己當智者的邏輯。這種通過貶低對方滿足自己優越感的精神，不是「裝逼」是什麼？

這麼多回答的人都在裝，還好意思說自己沒裝。呵呵。

不談論一個人裝逼是好是壞，如果在用戶心裡，知乎是一個裝逼的地，我覺得知乎的團隊就是成功的。因為所謂的「逼」就是專業和嚴謹的問答互動，那麼「裝逼」有效的話，就說明這樣的氛圍至少被營造出來了。

裝逼：一種以賣弄獲取虛榮心為目的的自我滿足的甚至欺騙性質的行為。

來自百度百科 http://baike.baidu.com/view/8620.htm

我覺得是這些人習慣了某些論壇、問答網站的嘻嘻哈哈，對於一本正經地回答問題感到的不習慣。

如果知乎的問題是學術問題

用學術的語言是合適的

但知乎的問題大都是生活和科普性質的

卻衍生出無數不好好答題，純靠嚇人的辭彙和偽裝的嚴謹來長篇大論的主兒

其實都是民科的路子

純靠陣仗唬人，沒什麼乾貨

更不用說

抖機靈的，炫經歷的，故作高冷的，偽裝理性的，利益相關黨的，瀉藥黨的。

知乎上的人不都這樣，但比例很高。