如何看待劉強東發尋祖公告，在 AI 時代會不會有更高效的辦法？
劉強東在公告中稱，家族解放前系湖南省湘潭縣劉氏族人，太爺爺在此出生，後因故移居江蘇，因太爺爺和爺爺去世較早，目前只留下有限信息—湘潭劉氏鍾靈堂，父親大人吩咐希望能夠找到自己的家族族譜，請老湘潭縣的劉氏族人互相轉告，萬分感謝！
不迷信也不LOW。
我老家江西，我們村70%戶都是一個姓，在前幾年，大家生活好了，有條件了，就合力把族譜修了下，而且合資建了祠堂。
族譜我大概看過，遠祖從山東而來，歷經艱辛立足下來並繁衍壯大，這個過程中，很多人斷了子嗣，尤以抗日戰爭為最，多達三十餘人斷絕。實際上當時我們那裡比較貧窮偏僻，不是戰略要地也沒有戰略資源，很多年輕的先輩都是自願投身抗日最後犧牲在異地他鄉，回來的只有少數的幾個。
祠堂落成後，典禮非常隆重，族長在台上講述先輩的歷史，曾經的輝煌，還念了抗日戰爭時參戰的人員名單，有幾個八十多歲的老人泣不成聲，因為犧牲的有的是他們的兄弟有的是他們的長輩。
更遠久的榮光我不細數，但這些參加抗日戰爭的前輩，其實他們呆在老家並無性命之憂，但是他們或為了國家或為了個人前途或為了家人，毅然投奔抗戰前線揮灑熱血，也許他們至死也只是個小兵，但我依然覺得他們是我們家族的英雄。
我認可那句話，我們不信仰宗教，但不代表我們就沒有信仰，我們這些優秀的祖先，這些披荊斬棘篳路藍縷的先輩，何嘗不是我們的精神信仰。
我們村是合力做這件事，劉強東有能力就單獨牽頭來做，我覺得沒有什麼不好。
其實沒什麼好說的，劉強東是典型的鄉紳思想，其所做也算是個優秀鄉紳！
從當年考大學，就奔著當個官回報鄉里，雖然最終現實和理想有很大差距吧，但當其做京東發了家後，不僅把京東的客服中心建在了老家宿遷，還念念不忘的兼職了一個村長！更不要說，每年高調回鄉探親，給村裡老人發慰問金等等，堪稱良紳典範！
DNA測序更高效吧？強哥把費用給報了就行。
為此，我還特地看了東哥的微頭條，裡面提到是劉強東的父親，想要認祖歸宗，尋找自己的族譜，劉強東特地發了微頭條，還有京東的同事專門跟進這件事情。
這件事情，說明兩個問題，一是劉強東非常孝順，非常重感情的人。父親提出這樣的願望，立馬去執行，跟她老母親喜歡給別人裝修一樣，劉強東都是有求必應，使命必達。
二是，可以看出劉強東骨子裡也是非常傳統的人，也希望自己衣錦還鄉，認祖歸宗。
但，這件事情也會伴隨一些爭議，比如說劉強東有錢任性，動用公司的力量去辦私事。人要到達劉強東這個高度，修家譜、認祖歸宗很普遍，只是別人都私下做，都比較低調。而劉強東，則是不管那一套，完全由著自己性子來，這也是他個性使然。
光宗耀祖，衣錦還鄉？
稍微大些的家族應該都有族譜，地方還有縣誌啥的，用心點查肯定能找到蛛絲馬跡，找到了再做個基因鑒定這事就穩了，簡單得很。第一，這跟迷信八竿子打不著。劉強東即不信亞伯拉罕三邪教，又沒整天求神拜佛，更沒有找各類大師，只不過想認祖歸宗續上家譜而已，這算個鬼迷信。至於想找個祖宗給自己貼金那真是想多了，這個鐘靈堂號下有沒有比劉強東成就高的人都是兩說呢，就算有那也是劉強東精明強幹，想借這個東西拉拉人脈。估計一方面是營銷手段，一方面是劉強東本人性子就是典型鄉紳性子，續個家譜是有能力就想做一下。別說劉強東了，普通百姓不也常做這件事，我家族最近就有人干續家譜這件事，只不過劉強東做得高調，順便營銷一波。
第二，這種行為一點也不low，國人干這活幹了幾千年了。跟風去外國的聖誕節你不覺得low，人家續個家譜你就覺得low啦，這不是雙標是什麼，只能說是現代媒體洗腦太強了。假設這回新聞是聖誕節劉強東和章澤天到某地秀恩愛，你只會覺得他高調炫富營銷，不會覺得有low的感覺，這就是現代媒體形成的刻板印象。就比如劉強東的土，就是他刻意營銷的產物，知乎很多進了大城市沒幾年的小資都能拚命把自己打扮的很新潮，張口閉口我們家tony之類的，難道一個在北京摸爬滾打二十幾年人大畢業富豪連這點都做不到？無他，通過現代媒體故意塑造的罷了。不知道諸位怎麼想的，這個行為在我看來是非常有時代特色的東西，他代表了一種新的思潮，是一種摸對了時代脈搏的行為。
現在的時代，就是全球化基礎上的民族主義再起的時代，看著雖然矛盾，但就是這樣。全球化已經不可逆的深入到世界各個角落，但全球化帶來的問題沒法解決，刺激了民族主義的再起，這兩天伊朗問題也與民族主義興起有關，這是大環境。從小環境講，國人隨著經濟富裕，也有對自身文化的需求。日本明治初期搞全盤西化，後來國力上升，反而各種傳統文化在適應了現代社會後都回潮了。因為發展到現代社會後，會發現現代社會是一個骨肉上的東西，並不是皮相上的東西，只要骨架搭起來，本土精英有了自主發展現代社會的能力，皮是什麼無所謂，那還不如套個熟悉的皮呢。比如，你是以情人節的方式刺激消費還是以七夕的方式刺激消費其實本質都是現代消費主義，皮是什麼無所謂。劉強東這事也是一樣，和老羅什麼「工匠精神」之類的都屬於資本主義的概念營銷，不過披上了一層尋根的皮而已，本質上沒什麼low不low的。中國正處在這麼一個時期，人民有這個需求，你如果不去佔領引導，反而刻意壓制或者忽視，那各種不受控的牛鬼蛇神就會往外冒，無論是名義國學班的宗教機構還是丁璇的女德班，都會瘋狂生長。地里不長滿莊稼，就會長雜草，因為他必然是要長東西的。
所以從某種意義上講，劉強東這種行為是相當正面的引導。他沒有搞什麼上香拜大師的糟粕，而是走回饋鄉鄰認祖歸宗的路，是非常值得其他富豪學習的。至於某些知乎原教旨主義左派，見到這種東西就覺得是糟粕想打倒，也不想想，你打倒之後能佔領嗎？佔領不了，那就是給丁璇王林騰地方。需求沒法消滅，只能以某種形式滿足。現在不講究，祖上如何如何這一套了。但是中國老一輩的人對認祖歸宗有一種執念，現在的年輕人是很難理解的。就在前幾年，還有幾位來自江西的老大爺帶上他們的族譜來到我湖南老家，我爺爺翻出光緒年間修的隴西李氏族譜互相對校一下，確實本宗無疑，幾位來自江西的老大爺滿眼淚花。我想，他們之所以感到欣慰是因為在入土之前，總與認祖歸宗了吧。
近年來，族內的一群族老，又自發的眾籌了幾十萬，重修了一套新族譜，將一些散佚在外的重新收錄在內，並將中間斷層的幾代人補錄，幾十個老頭，連電腦都不會用，都是手工草稿搞的，人工校對了大幾百萬字。不僅沒工資還要自掏腰包。這種行為，我不認為他們是為了什麼名利，我想支撐他們的就是中國老一輩人心中認祖歸宗的執念。
莫名其妙收到一個「等你來答」
1、仔細看下劉強東原文，是他父親想找自己的家族族譜，他父親吩咐他做的。
2、劉強東固然有錢，但找祖上這種事，幾十年過去了，區域重新劃分，他練姓名都不知道，讓他去哪找？自己帶人去找簡直大海老針。又沒政治資源，他也只能利用自己的知名度和影響力了。
再怎麼AI，也是人在用，
這讓我想到2017感動中國故事...
想要更高效，去借網貸吧，貸得越多越高效...
不知道全國上下多少人希望劉強東的老家在他們那兒啊。
看看劉強東對宿遷人多厚道，就知道和他做老鄉有多爽。
劉強東說白了，就是個還有點社會責任感的新時代鄉賢。
low嗎？我不覺得，你可以說他想要衣錦還鄉，也可以說他純粹為了炫耀，還可以說他這是營銷手段。 但是，我倒覺得，這很符合劉強東的性格。他是個不忘本的人，老家在宿遷，他把京東的售後服務中心設置在宿遷，極大促進了家鄉的就業。過年回家時，還不忘帶著奶茶妹妹給村裡老人包大紅包。上次的互聯網大會，他也對自己先富起來沒有帶動後富，覺得羞恥。富人們如果都有這種不忘本的思想，貧富差距不至於這麼大，人民幸福感還會繼續提升。
我不覺得low，因為我覺得符合強東的性格，以上。
我的名字就是按族譜：「天官賜福」來取的。我爺爺是「天」字輩，我是「賜」字輩！雖然知道輩分，但往上追溯，卻不是很清楚。所以前兩年我們那邊的幾個混的還不錯的人一合計，搞了個族譜，弄了個祠堂，每年我爺爺都會去參加祭祀。過年回家拍一下族譜的照片。其實，東哥就是想認祖歸宗，這是中華民族歷來的傳統文化觀念！東哥出息了，想光宗耀祖，無可厚非。說到底，也就是他們家族的事情。所以，東哥這事，我是支持的！我們都是炎黃子孫，每個姓，都有它的起源，是文化的傳承！劉備也稱自己是「中山靖王之後」啊！通過家譜，可以看到自己這一脈在歷史長河中的發展，前人之鑒，後人之師！朱子家訓、曾國藩家訓，這些都是文化人對自己子孫後代的規勸，是家風和教養的培養。中華文明經過焚書坑儒、安史之亂、崖山之戰、清人入關、四庫修書、文化革命，一次次磨難，真的需要重新收拾，取其精華，傳承下去。
除非所有的族譜都錄入到AI中才行。
很懷疑這種賺不到錢的事情會大規模發生。
本來想講道理的，還是算了，直接噴吧。
套用你們low-high界的公理，小資也配說富豪low？
富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者!
認祖歸宗這種事也能噴？？？真是為了噴而噴。
我連自己家族的滿族老姓是什麼都不知道，劉強東好歹還知道自己家的郡望堂號，我對他是羨慕的。
是你太low，典型的數典忘祖。想知道「我從哪裡來」不是人類的共同想法嗎？國內的央視拍過《客從何處來》，可惜第二季沒播完。國外也拍過類似的節目，記得演謝耳朵的吉姆參加過。中國人族譜時代相傳；猶太人千年後復國；歐美有錢人分old money，new money；還有那些傳世的世家大族，知道我從哪裡來，對於講究落葉歸根的中國人來說，非常重要吧。
像我家這樣的普通農村家族，在文革時堂曾祖父還是用糞筐偷偷的把族譜（道光二十年制）偷出來一本。但之前那些絹制的，更久遠的，更精緻的，不幸焚毀！去年，村裡又組織了修譜，這次本著男女平等，女孩也修進去了，挺好的，知道自己的根在哪裡。我們那有幾個同姓的村子，都是當初永樂年間一個老祖宗的後代，現在還排著輩分，見面先問對方多少世，再打招呼。
我湖南人，我家的祭壇上牌位寫著我們是安徽某某地方的。有時候我也很想去哪裡看一看，還在網上問過相關情況。我覺得中國人就是這樣，認祖歸宗，這點是中國人的優良傳統，是維繫民族的根本。國內你可能覺得無所謂，你想想國外的華人，如果都保持著這個優良傳統，對我們是多大的利益？如果華人都忘記自己根，對我們是多大的損失？到時候恐怕你又要噴那些出國的人忘記自己是中國人。猶太人如果忘記了自己的根千年後還能夠復國嗎？同樣你家鄉的人出去打工，如果都忘記了自己的家鄉，那對家鄉是多大的損失？ 劉強東這麼做是一個正常的中國人都會做的，是要大力支持的，有錢高調沒毛病，就算你說學古代皇帝，那也沒毛病，皇帝做的很多事都是有道理的。你也別嘲笑古代皇帝認個牛人當祖宗，古代戰亂很多人族譜丟失，根本找不到祖宗是誰，認個同姓名人當祖宗是很正常的。我們天天說炎黃子孫，不就是我們找不到我們遠古時代的祖宗，所以找最有名的，這就是我們文化我們根本。
初中的時候，宋楚瑜回鄉祭祖，還是個不小的新聞。前一陣子馮小剛回湘潭祭祖，拉來了不少投資。我好期待劉強東以後回來，帶動本地經濟發展，且多了一個談資-「劉強東原來也是湘潭人啊」。
衣錦還鄉、尋根問祖是中國人基因裡帶的，不須多講。
以下是講故事時間，要素已轉化，請勿瞎聯想。那年清明，陪老父親回老家上墳，碰到一位白髮老人由孫子陪同下，在田間幾塊墳地間轉悠。看到我們，主動過來搭話，刻意改成本地方言，打聽村裡一支小姓的墳地，打聽解放前後的一個人。
父親對村裡還是非常熟悉的，但左思右想不能確認他說的是誰，又向其他親戚問，也找不到他說的那支姓氏的墳地。實際上連不經常回老家的我都知道，近幾十年村子擴大了兩三倍，遷了好幾次墳，如果家裡沒人的，墳早沒了。大家也不想很殘忍地讓他放棄，只是說幫著再打聽。聊天中了解到，這位老人是解放前養父（就是他要找的墳地主人）在運河碼頭撿的他，解放後在西安上大學，因為政治原因被打擊。由於養父在偽政府當過差，審查時他就刻意迴避了養父的情況，也不敢聯繫。後來落實政策了就聯繫不上了。
挺讓人心酸的是後面幾句話，雖然老人講得很平淡：——我在西安兒孫滿堂生活也不錯，就是覺得沒根兒，現在老了，就想回老家給俺爹燒燒紙，在墳上哭一場，這輩子也就沒遺憾了。這就是傳統中國人的信仰啊！
哪裡low了？
比那些富貴後，去寺廟為神佛塑金身的人不知道高哪裡去了。
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