以「建築觀光」為主要目的一個藝術迷或建築迷的俄羅斯文化旅行，有哪些值得推薦的建築和路線？

01-05

建築迷去俄羅斯，構成主義建築和共產主義建築是不可錯過的。

十月革命前後在俄國的一小批先進知識分子當中產生的前衛藝術運動和設計運動，無論從深度還是從探索的廣度來說，都毫不遜色於德國包豪斯或者荷蘭的風格派運動。非常遺憾的是，由於這種前衛的藝術探索在1925年開始遭斯大林反對，因此沒有能夠象德國的現代主義那樣產生世界性的影響。

構成主義的建築師們，曾懷著強烈的社會責任感，通過建築積極地影響人們的社會行為，協助共和國的公民打破舊的社會等級和慣例，創造新型、平等、秩序的理想社會！

不論是庫哈斯的建築學啟蒙、扎哈的動感構成、妹島的平面......時至今日，構成主義依然影響著這個世界！

構成主義

1、海燕俱樂部（梅爾尼科夫，1930）

「俱樂部」這個詞在三十年代早期的蘇聯很流行，類似西方的沙龍，沙龍有貴族出沒，而俱樂部則是無產階級的娛樂場所。後來，演出的內容完全由專人負責制定與審核，也成為蘇共有效控制文藝界的手段之一。

可愛的花瓣狀塔樓，簡單的幾何圖形表現出恐怖年代裡少有的純潔與天真，塔樓後面連著狹長的建築主體，三層從上到下分別是一個音樂廳、一個體育館和一個游泳館。梅爾尼科夫為了讓工人們得到最大限度的合法娛樂，絞盡了腦汁……

2、中央消費合作社總部（勒·柯布西耶，1930）

三十年代的「勒·柯布西耶同志」，在西方儘管還遭人嘲笑，但在無產階級共和國里卻感受到了「同志加兄弟」的溫暖……

這個方案極其大膽！柯布生平拿下的第一個公建項目，卻成了他的私生子，我們的偉大旗手也曾因頂撞領導而差點殉了現代主義……

3、梅爾尼科夫住宅（梅爾尼科夫，1929）

梅爾尼科夫是構成主義成熟時期的領軍人物，去他的家裡坐坐……

4.盧薩科夫工人俱樂部（梅爾尼科夫，1929）

5.納康芬公寓樓（Narkomfin）

「納康芬公寓樓」坐落在俄羅斯首都莫斯科市中心附近，建成於1930年，最初以「新生活之家」（House of the New Way of Life）名噪一時。由建築師莫伊塞"金茲伯格（Moisey Ginzburg）設計。後來柯布（Le Corbusier）在法國設計的馬賽公寓也深受這棟建築的影響。

這幢大樓帶小廚房的公寓房間很小，但有一幢鄰接的建築物，裡面設置公用設施：餐廳、廚房、洗衣房、託兒所、娛樂室和圖書館。在公寓的屋頂上是屋頂花園和公用日光浴室。在這幢大樓里，生活完全集體化，走廊很寬，當早晨六點鐘起床號響起時，人們一起在走廊上做早操。

「納康芬」是前蘇聯構成主義建築最突出的例子，反映了共產主義傳入引起的社會變化。在「納康芬」公寓里，雖然家庭還保持獨立，但集體生活也是一個重要的組成部分。

共產主義

「斯大林七姐妹」——1945年，二戰勝利，蘇聯以2700萬人犧牲、1710座城市被毀的代價，換來了世界格局新主人的交椅，此時的斯大林總覺得在莫斯科這個世界無產階級的首都里，「紅色」建築少得可憐！瓦西里大教堂、紅場是伊凡雷帝時期建造，克里姆林宮、古姆者都是沙俄時代的建築。赫魯曉夫回憶起斯大林的話：「我們贏得了戰爭，到時候外國人會來到莫斯科參觀，可我們連摩天大樓都沒有，不過是個無精打採的首都，比曼哈頓簡直差遠了。」斯大林認為莫斯科缺少的東西就是——摩天大樓。1947年，斯大林提議在莫斯科建設一大批摩天大樓。

但大家普遍認為莫斯科不適合建設摩天大樓，除城市規劃因素外，摩天大樓是帝國主義的象徵（當時僅有美國有摩天大樓），但是大家更不會讓領袖難堪（他們可是經歷過大清洗並活下來的人），於是，社會主義的摩天大樓應運而生。

a.莫斯科大學（約凡，1951）

此處插一句：有人知道建築師「約凡」是誰？

——蘇維埃宮的中標者，斯大林的「施佩爾博士」，共產主義築夢者！

和柯布方案（右）的對比：

製作模型中……

再看看蘇維埃宮競賽另一位大咖——金茲堡，非常帥的方案……

金茲堡（Moisei Ginzburg，1892-1946），構成主義理論奠基人，現代建築師協會CIAM創始人之一、首席理論家。「有些事情要在漫長的歲月之後才看得清楚。……少數傑出的重要建築，有時可以給我們勾畫出參考的框架，而歷史的其他部分要靠理解才能建立起來。」

莫大主樓部分，全部由德軍兩萬餘名工程兵戰俘修建！說起來也是個「Made in Germany」!

b.外交部大樓（1948）

c.重工業部大樓

d.列寧格勒大飯店

e.勞動模範公寓，1953

f.烏克蘭飯店 1950-1956

h.文化人公寓The Kudrinskaya Square Building 1950-1954

2.莫斯科地鐵

新建築

1.車庫畫廊——雷姆·庫哈斯

俄羅斯在庫哈斯的職業生涯中扮演了決定性的角色。1965年，21歲的庫哈斯以記者的身份到了俄羅斯，偶然看到建構主義建築師伊凡?李奧尼多夫的建築設計草圖，大受啟發，決定改行。他隨後進入英國倫敦建築聯盟學院和美國康乃爾大學學習建築。畢業後，他於1975年在倫敦參與創立了大都會建築事務所（OMA）。在第一次造訪俄羅斯50年後，庫哈斯終於在改變了他一生的國家完成第一棟建築。

車庫畫廊在莫斯科高爾基公園裡，所有者是達莎?朱可娃，她也是俄羅斯首富阿布拉西莫維奇的妻子。

2.莫斯科CBD建築群

?沈娟娟

3莫洛欽大街，俄國現代建築小品聚集地！（寡頭私宅大本營）

莫洛欽1號（Meganom，2002）

水晶房子（Meganom，2006）

銅房子（Sergey Skuratov，2004）

巴克里PLAZA（Sergey Skuratov，2013）

4.莫斯科河畔現代景觀（WowHaus事務所，2009）

5.茨維諾中央市場改造（Sergey Skuratov，2011）

待續.......

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清華大學建築學院教授、博士生導師，曾任建築系系主任。

1990年代，曾以客座研究員身份在日本京都大學進行訪學；2000年曾任日本新瀉大學特聘副教授。多年來，主持學院與多所日本著名大學合作的研究生聯合建築設計課程。

旅行信息

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我在貼吧寫的帝俄東正教建築風格演變，複製到這裡來吧，對你來說可能有幫助局限性在於它只涉及帝俄時代的宗教建築

正文:

自從羅斯受洗，俄國的教堂風格就遵循著拜占庭傳統，因為地理位置偏遠，且因為蒙古統治使它在政治上與歐洲其他國家相對隔離。俄國發展出來一套有自己特色的教堂藝術。

（樓下四張圖分別代表俄國十一，十二，十五，十七世紀的風格）

但伴隨著歷史的進程，俄國與西歐的聯繫日漸加深，尤其是彼得大帝積極的使俄國溶入歐洲。這種與歐洲的日益聯繫也放映的教堂上。納雷施金巴洛克是俄國與西歐藝術融合的較早產物。這種風格借鑑了當時從中歐傳到俄國的巴洛克風格的影響。這種風格的登峰造極之作是莫斯科的聖母聖天堂，但是很可惜此堂於上世紀三十年代以「擴展交通」為由被拆除。如今莫斯科依然保留了很多此類堂口，雖然都不如它宏大。

其他納雷施金巴洛克的堂口

與莫斯科流行的納雷施金巴洛克不同，彼得大帝的新首都——聖彼得堡的建設大量採用一種叫「彼得巴洛克」的風格，這種風格對於俄國藝術具有革命性的意義，在俄國傳承了近千年的拜占庭傳統被打破，它幾乎是地地道道的西歐風格。此風格的代表是彼得堡的聖彼得保羅大教堂（聖伯多祿與聖保祿主教座堂，本文盡量採用通用翻譯，以後不在標準）和莫斯科的緬希科夫塔

在聖彼得保羅教堂的內部，我們可以發現，拜占庭聖像的奧蹟蕩然無存，聖堂的神秘莊嚴的氣氛也不復存在，它更像一個西歐宮殿。但是俄國歐化初期的教堂藝術水平實在不能拿去和西歐比，聖像畫非常粗糙，彷彿廉價的畫片貼在了黃金上。

在東正教傳統派看來"大逆不道"的立體聖像

緬希科夫塔

彼得堡的聖西滿與聖亞納堂，與俄國那個事情大多數被外國人設計的西歐風格教堂不同，他是由被稱為「俄國歷史上第一專業建築師」的米哈伊爾·澤莫佐夫（Михаи?л Григо?рьевич Земцо?в）設計，他的老師就說前兩個建築的設計者多米尼克·特列吉尼（Domenico Trezzini）

隨著國力的強盛，俄國流行的藝術風格也越發奢靡。法國的宮廷文化深遠的影響了俄國，貴族都以說法語為榮，俄語在上流社會反而很少使用。十八世紀中葉，俄國巴洛克建築進入了一個登峰造極的時代，此時它已經不遜於西歐。這很大程度上歸功於義大利設計師巴爾多祿茂·拉斯特利（Francesco Bartolomeo Rastrelli）他設計的冬宮，葉卡捷琳宮，彼德霍夫宮至今都是俄國的地標。

圖分別是冬宮，葉卡捷琳宮和彼德霍夫宮的小堂。

基輔的聖安德烈堂，拉斯特雷利的代表作

彼得堡的斯莫爾尼女修道院，革命後內部被毀

同時期的其他建築，這個風格在伊麗莎白女皇時期流行，所以被叫做"伊麗莎白巴洛克"

現在我們再將目光轉向俄國邊疆，在十七世紀，西伯利亞只在托博爾斯克等非常少數的地區有少數石質建築。但是在十八世紀，一種新的藝術風格在西伯利亞興起。這種被稱為「西伯利亞巴洛克」的藝術風格甚至融入當地的喇嘛教裝飾風格。雖然蘇聯時期大量破壞，但如今我們在伊爾庫茨克，托博爾斯克，托木斯克等地仍然能大量看到這種風格

下圖是符拉基米爾聖母堂，我們可以看到這個巴洛克的堂口旁邊出現了一個新古典主義的鐘樓。巴洛克建築在伊莉莎白女皇去世後地位一落千丈，新繼位的葉卡捷琳娜大帝深受啟蒙思想影響，所以她並不喜歡巴洛克風格的鋪張浪費。而推崇復興希臘羅馬傳統的古典主義風格。

與富有激情的巴洛克風格不同，希臘羅馬的建築，嚴謹，莊重，這和強調理性的啟蒙思想相符。

沙皇保羅一世有一種親天主教思想，所以，在他的任內，設計建造的著名的喀山大教堂，這個新古典主義教堂有很強的模仿梵蒂岡的意味。

亞力山大一世時期的伊撒基輔耶夫大教堂是全俄羅斯所有教堂裡面最宏偉的一個。那個時代，俄國戰勝了拿破崙，當時認為這種風格最能符合當時俄羅斯帝國的偉大，像羅馬帝國一樣偉大。

這種"帝國風格"是新古典主義的一種，起初受到了拿破崙的推崇，但是後來俄國更將其發揚光大。

亞歷山大一世到尼古拉一世初期，新古典主義幾乎是俄國官方唯一認可的建築形式。

但是和自己的哥哥亞歷山大一世不同，尼古拉一世是一個非常保守的人。他提出「東正教，專制，和民族性」這一思想，對抗西歐的「自由，平等，博愛。新古典主義代表的啟蒙思想顯然與之不符。在莫斯科修建的旨在紀念戰勝拿破崙的救世主大教堂的設計圖紙本來是新古典主義的。但是尼古拉一世最後確選擇了德裔建築師Thon的設計。這一設計復興了的拜占庭-俄羅斯的傳統。從尼古拉一世開始，東正教的傳統風格開始復興。

Thon的設計不能算真正意義上的東正教傳統建築，更多算一種融合俄國傳統的折衷主義。俄國最早設計的復古建築是基輔的聖弗拉基米爾大教堂，設計於尼古拉一世的末期。

到了亞歷山大二世時期，這種拜占庭復興建築成為了東正教的法定建築形式，但是因為財政問題，尤其是克里米亞戰爭後國力孱弱，所有建成的建築不多。樓上的符拉基米爾堂雖然設計的很早，但是到了尼古拉二世時代才落成

與此同時，另一種與拜占庭復興相輔相成的風格——俄羅斯復興也在形成。俄羅斯建築本身就脫胎於拜占庭建築。雖然它在亞歷山大二世的時代還沒有成熟，但是它日後將會成為俄國建築的主流。圖中是芬蘭赫爾辛基的烏斯佩斯基教堂，亞歷山大二世早期的俄羅斯復興建築，俄羅斯民族特徵還不是很明顯（我親自去過，照片自己拍的）

這種恢復東正教傳統的風潮的原因是什麼呢。十九世紀是民族主義逐漸覺醒的時代，而俄國的民族主義自然也一樣，更何況如今的俄國與十八世紀的俄國不同，這時的俄國，已經是最為重要的政治力量，在文化上，俄國也不是單純的仰望西方。同時在巴爾幹到個基督教民族紛紛掀起了獨立浪潮，而試圖獲得巴爾幹霸權的俄國將自己定位為「東正教徒的保護人，斯拉夫人的解放者」，推廣泛斯拉夫主義，試圖統領全部斯拉夫人和信仰東正教的民族。而這種對於古代東正教建築風格的復興，恰恰符合當時的政治需要。

圖中的保加利亞首都索非亞的亞歷山大涅夫斯基大教堂是俄國建築師亞歷山大波梅蘭切夫（Александр Никанорович Померанцев）為紀念俄土戰爭中為保加利亞獨立犧牲的將士而建。此堂現在是保加利亞牧首的駐地

另外一方面，十九世紀正是浪漫主義的時代，在西歐，對於中古時代的嚮往反應在對於哥特式建築的複興，比如倫敦的威斯敏斯特宮，布達佩斯的國會大廈等。中國的廣州石室大教堂，濟南等洪家樓天主堂也是哥特復興在中國的遺存。那麼，在沒有哥特式，羅馬式傳統的俄國，就在復興自己中世紀的風格。

亞歷山大二世去世後，新繼位的亞歷山大三世是個保守的俄羅斯民族主義者。導致拜占庭復興風格讓位給推崇俄羅斯本民族傳統的俄羅斯復興建築，成為了帝國官方的建築形式。隨著俄國國力的恢復，大量華麗的俄羅斯復興風格建築遍佈。

聖彼得堡的基督復活大教堂是聖彼得堡說另一地標，為了紀念亞歷山大二世的遇刺而建。在充滿了西歐元素的彼得堡，這種推崇彼得前的莫斯科，雅羅斯拉夫爾傳統的風格非常顯眼。教堂的風格與伊凡雷帝建立的聖瓦西里大教堂非常相似，難免讓人想到古俄羅斯的專制傳統

在帝國的非俄羅斯族的省份，也大量建起了採用這種風格的高大的東正教主教座堂。一個天主教徒或者路德宗教徒，抬起頭望向自己城市的天際，看到的卻是高聳的東正教的圓頂蓋過了自己宗派的教堂，大家試想一下是什麼體驗。在亞歷山大三世時代，政府一直在採取措施同化帝國的天主教徒，新教徒，穆斯林，讓他們說俄語，信東正教。俄羅斯復興風格在這些地區可以算一種"文化侵略"的象徵。

波蘭華沙的亞歷山大涅夫斯基主教座堂和愛沙尼亞塔林的亞歷山大涅夫斯基主教座堂都是帝國在非俄族省份的東正教教堂代表。兩國自俄國獨立後拆毀當地東正教主教座堂的呼聲都很高。最終華沙拆毀了它，塔林沒有。如今塔林的亞歷山大涅夫斯基主教座堂是當地著名的旅遊景點，地標，總是出現在明信片上，不知道波蘭人是否遺憾自己喪生了部分旅遊業收入，而且華沙的亞歷山大涅夫斯基座堂更宏偉。

中國的東正教教堂，大多也深受俄羅斯復興建築風格的影響

亞歷山大三世去世後，新繼位的尼古拉二世重新推崇起亞歷山大二世時期的拜占庭復興風格（亞歷山大二世時期俄國財政相對緊張，所以建成的堂不多），同時，俄羅斯復興也同樣保持著一定的影響了，這是俄羅斯教堂藝術最後的輝煌，那時的人絕對想不到，在那個經濟欣欣向榮的時代，馬上等待他們的是戰爭與革命。

喀琅施塔特的聖尼格老海軍主教座堂是俄羅斯新拜占庭的代表，它輝煌的如同君士坦丁堡的聖索菲亞一樣，可是它落成的第二年，俄國就捲入了最終葬送了帝國的一戰。按照站前和英法的秘密協定，戰後俄國將得到君士坦丁堡，可是革命沒有讓俄國撐到勝利的那一天。

伴隨著布爾什維克的掌權，俄國的教堂建造就戛然而止了。可是新拜占庭建築在俄國以外的區域仍然散發餘熱，尤其在南斯拉夫。

哈爾濱聖母帡幪教堂是中國少數（可能是現存唯一）新拜占庭風格的正教堂，那時沙俄已經滅亡，對那些俄僑而言，故國不在，有國難回，他們只能散落在異邦，真是何其悲涼。他們大概不會知道，普京時代後教會復興，有一天，他們的牧首，會自莫斯科親自來到遙遠的哈爾濱，在這座小小的教堂主持聖事。

大致就這些吧，因為本人不是學建築的，也不是學藝術的,所以難免很多疏漏，請諒解

本人原帖:http://tieba.baidu.com/p/4937748543?share=9105fr=sharesee_lz=0sfc=copyclient_type=2client_version=9.1.8.0st=1513660134unique=C9226FD958FC3AA406CBCE8BD47C8D63

想看蘇維埃宮，可惜沒建成還拆了……

謝謝我不知道，我路痴。我同意樓上那位，回答的很好

最近每天都在做酒仙橋地區蘇聯式集體樓的模型復原圖，講真快要吐了。想去看看他們現在住的到底是什麼樓…

List of World Heritage Sites in Russia

俄羅斯的世界文化遺產，要梯子

另外要看傳統木建築的話，推薦個城市：tomsk

莫斯科?聖彼得堡

隨便挑一些之前的照片：

（照片禁止轉載）