基督教中罪的第一因是什麼？

01-07

被基督徒告知「世上的罪是由亞當夏娃造成的」，然後接著問他們「亞當夏娃為什麼會被引誘呢？」「是因為不聽話吃了禁果」「他們為什麼不聽話呢？」「是因為蛇的引誘」「那蛇是怎麼變壞的呢？」「是魔鬼撒旦附在蛇的身上」「魔鬼撒旦是怎麼出現的呢？」「天使墮落」「好好地天使為什麼會墮落呢？」「天使驕傲」
好了，一般問到這，對方也答不上來了，我並不是單純刁難基督徒，而是確實很好奇：明明神一開始是完美的，為什麼會創造出一個「會墮落」的生物呢？如果一切都是好的，那麼連一點點「驕傲的潛在可能性」都不應該有才對，不僅一開始完美聖潔，而要永遠永遠完美聖潔，這才應該是全能上帝的創造。所以我發現：人類的罪——亞當夏娃——蛇——魔鬼撒旦——天使墮落，就沒法繼續推演了，所以罪的第一因不得而知。
這時候另一個概念出現：自由意志。那我們假定剛被創造的人犯罪的概率為0.00001%（這夠小了吧？），但是根據「無限猴子定理」，當人類的數量達到一定程度，存在的時間也達到一個程度，「人類犯罪」是個必然事件。那麼上帝不造人才是是對祂自己對我們都好的一種做法，但是上帝還是造人了！我只能想上帝是故意縱容讓我們犯罪以便實施他的「救贖大計」，讓我們更好的順服於祂？

原因很簡單，其實題主也提到了，即自由意志。上帝創造的東西里，並非如題主所說，都是不會墮落的，有一個東西就會墮落，那就是有自由意志的人。

所謂自由意志，就是可以自行選擇行善行惡，可以自行選擇遵守還是違背上帝的旨意，可以自行選擇與上帝同行還是墮落。

自由意志是一種更為高級的被造物，比石頭、花草這些更高級，而絕不是更糟糕。上帝更喜悅的是，當我們有行善行惡的自由以後，依然選擇行善，選擇與祂在一起。

我們在這個世界上的重要任務之一，就是要操練這一點。

對於道德的理解，你認為的和上帝的看法有出入。一般認為上帝給人自由，行善的自由和行惡的自由，人勝過行惡選擇行善才是道德的得勝，完全不會犯罪的上帝已經造了很多，比如石頭。完全不會犯罪的其實也說不上有德性。

這個問題我也答不好，下面的僅供參考

恩，驕傲，是指離開神。

因為覺得自己不要依靠神，所以就離開了神。天使這樣的心墮落成為撒旦。

而撒旦讓亞當夏娃犯罪，內因也是讓他們離開神，這個也是驕傲。

而所有的罪的根本，也是因為離開了神，神是愛和良善的根源，離開這個，就會做惡。（有人比喻，沒有了光就是黑暗，冷是因為沒有熱量）

所以改變這一切，就是我們重新回到神的裡面。

不知道這個邏輯是否能接的通。

另外，上帝為何不創造不會犯罪的人。

因為前提是，神用絕對的愛創造了我們。

這個是創造者的動機，也就是被造的人存在的目的和意義（我設計一個程序，那麼設計者的動機就是這個程序存在的目的），我們成為神愛的對象，

因為絕對的愛，這個愛是不能強迫的，也就是說，這樣就會給人自由意志。

但自由意志有危險，你可以選擇成為神愛的對象，也可以拒絕神的愛，離開神

神為了使人失去自由意志而賦予了他自由意志, 這就是你的意思 ?

神是全能者，獨一的主宰，創造、預定了萬事萬物。

受造物（包括天使、人、魔鬼）的意志，不論善惡，都是神決定的。

受造物的邪惡，也是神創造的。

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KJV 以賽亞書45:7 "I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things."

1，這裡「peace」的原文是shalom，意思是「健全、和諧」（包括心靈平安、身體健康、人與人之間的和睦、人與神之間的和平）。

這裡「evil」的原文是ra，意思是「不良、邪惡、災禍」。

箴言16:4耶和華所造的、各適其用．就是惡人（rasha）、也為禍患（ra"ah）的日子所造。

2，「光」與「暗」的概念，在以賽亞書中也不局限於物質意義上的光與暗。

以賽亞5:20禍哉、那些稱惡為善、稱善為惡、以暗為光、以光為暗、以苦為甜、以甜為苦的人。

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魔鬼是否如傳說中那樣，是墮落的天使長？我認為魔鬼是被造為邪惡的，而非墮落的。

約翰福音8:44 你們是出於你們的父魔鬼、你們父的私慾、你們偏要行、他從起初是殺人的、不守真理．因他心裡沒有真理、他說謊是出於自己、因他本來是說謊的、也是說謊之人的父。

Alien Pebble：一個全能的神，為何不能造出完美的人？

【雅1:15】私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

【約8:44】你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。

【約壹3:8】犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。　神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。

【加5:24】凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。

罪的第一因是邪情私慾

人的私慾是罪之母魔鬼是罪之父

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無限猴子定律與罪的產生無關。

在問題中你說「那我們假定剛被創造的人犯罪的概率為0.00001%（這夠小了吧？）」

無限猴子定律適用於隨機事，但是罪的產生並非隨機事件，不存在概率問題！！！件，

但是罪的產生並非隨機事件，不存在概率問題！！！

假如上帝沒有把不可吃分別善惡果的命令告知亞當，那麼亞當在那麼多種瓜果菜蔬中，無意中吃了禁果也算是罪的話，這樣子罪才是隨機事件，才能拿無限猴子定律來證明人類犯罪是必然事件。

但是，上帝明確告知亞當，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃

亞當可選擇的至少有幾十種，不可選的只有一種，

亞當難道餓的沒有其他選擇，只能吃禁果嗎？

放著至少幾十種可選的不選，偏偏選那一種不可選的，難道是隨機事件嗎？

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「如果一切都是好的，那麼連一點點「驕傲的潛在可能性」都不應該有才對，不僅一開始完美聖潔，而要永遠永遠完美聖潔，這才應該是全能上帝的創造。」

這不叫創造，永遠永遠完美聖潔這就是上帝本身。

但是上帝可以叫自己有人的樣式

上帝有了人的樣式以後，就有了「驕傲的潛在可能性」，

但是，成為人的上帝強調自己上帝同等的地位，反倒虛己，取了奴僕的形像，

既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，沒有絲毫的驕傲。

這是個好問題，同樣的問題還有，天使是從哪裡來的；天使墮落之後是以什麼形態存在在世界上的；跟諸多古文明的神有什麼關係；神在自言自語時為什麼用的複數「我們」；福音和未來神國的目的是什麼；神眼中的時間是怎麼樣的？

神的奧秘，人始終不能參透

原罪，是一個很有意思的東西。

剛生下來就欠了上帝一屁股債，還敢造次嗎