人命真的有貴賤之分嗎？

01-08

從小的教育都是人生而平等，以前也從來沒有想過不平等，也許是最近想的多見得多了，越來越生出一種同活一世界如在兩重天的感受，腦子裡突然問出這個問題，想來很可怕，卻也很困擾
，，謝謝大家的回答，對我很有啟發，但我覺得還是有必要限定一下這兒的「貴賤」，不是指階級上的，不是指性格上的，是指後天的際遇那種，也可以理解為「命好」與「命差」吧，，，哪怕是看到街上的乞丐，還是個風燭殘年的老人，或是身邊明明很好很好的人，卻諸事不順，，，我都會想問為什麼會這樣呢？他們和命好的人有又什麼區別呢？無由而生一種悲憫，有一種天地不仁以萬物為芻狗的感覺

人與人的生命不分貴賤。一直到現在，我也堅持這麼認為。

在我六歲的時候，班裡有個女同學總會在放學時把文具盒裡的東西清點得一清二楚，起初我有些敬佩於她，覺得她耐心又嚴謹。後來我漸漸發現她會把一塊髒兮兮的橡皮用到豆大。一般的小朋友做不到這一點，一塊橡皮用不到兩個星期就丟了。

這時我聽說了她家裡的情況，父母離異，母親不管她，父親常年生病沒什麼勞動能力，常年見得到的姑姑也就一個，平時由奶奶照顧著，此外再沒了別的親友。原來她清點文具盒的習慣是為節省橡皮錢。當大家知道這一情況後都不太願意與她玩，小孩子嘛，很簡單得判斷她這個同學沒意思，一種簡單的價值觀讓他們判斷出這個女同學是個「賤」同學。

我開始關注她，也有種同情心在作祟，這種同情更像是覺得她低人一等。我發現她不喜歡哭，不喜歡笑。周邊的孩子都會在放肆玩耍中大笑，在失足跌倒時大哭，但是沒她不會。摔倒了，她只會坐起身子拍拍身上塵土，捂著傷、眥著牙，露出一副疼痛的本能反應，卻很少會哭。對此我很疑惑。

在一次體育課上，我終於有機會與她成了一對玩伴，有一就有二，此後她在與我玩耍的同時陸陸續續談到了自己那簡短的心路歷程。她不愛哭，是因為她哭了也不會有用，沒人心疼她，安慰她，爺爺奶奶對她也沒有那麼疼愛。她不愛笑，是因為她覺得自己笑的時候，並沒有人在意感受到自己的快樂。所以不愛哭，也不愛笑。

一時，我覺得高我一年級的表哥阿偉很幸福，阿偉家中長輩對他都很好，關注他，疼愛他。姑姑阿姨們送去的零食總是不會斷貨。簡單對比之下，就很容易就有種「貴賤」差異的錯覺，阿偉很貴，女同學很「賤」。

我總是在想，這種差異感到底從何而來？不是人人平等嗎？

又一次，那個女同學不知從哪兒學會了撲克牌，她呼哧呼哧地跑到我的面前，把一副嶄新的撲克牌在我面前晃了又晃，對我吆喝著：阿山，我們來玩撲克吧！

笑著，六顆牙，很燦爛。

我揚起嘴角回復她，問她會玩什麼，她說她只會一種玩兒法。我對她說道，撲克牌可有24種玩法兒嘞。她說，她不管，她只要玩丁勾（J）釣大魚。就是那種無腦，卻會讓很多小孩子為之瘋狂的入門玩法，均分撲克牌後，一人一張依次出牌，碰到J時就拿走前面的六張牌，大王拿五張，小王拿四張。誰最終贏得所有的牌，就算贏。

其實就是看運氣，看誰的J和王多。

很不幸，第一局四個J都在我的手裡。她嘟著嘴，說這不公平，好牌都跑到了我手裡。

其實這牌哪有好壞，一張牌就是一張牌，只是它有很幸運能綁定另外六張牌罷了。

我對她說到，要不我把我贏的牌都給你吧？這樣也算你贏啊。她說她不要，她就要J，就要自己贏。

我知道，她是想像我表哥阿偉一樣，一哭一笑都牽動著其他人。她笑了，就有十幾個笑了，她哭了，就有十幾個人鎖眉，而不永遠是她一個人。

日子過得很快，小學轉眼間就結束了。她的媽媽突然來到學校接她，要把她接到烏魯木齊一起生活，因為她同母異父的妹妹在非典中不幸身亡，媽媽思女心切就打算把她接回身邊。

臨走前，我飛奔著跑向她，不幸絆倒在路上，膝蓋破了，留了點血，很疼。她心疼著，安慰著我，滿眼慈悲。

我對她說，阿姍，你一定要成為一個很厲害的人，不然你的慈悲永遠只能治療我受傷時的小疼痛，而不是大片大片孩子的貧窮與悲傷。

那個時候，你就會知道，人是真的不分貴賤的。

復云何業獲種族卑賤。有十種業。云何十種。

一貪愛名利不修施行。

二嫉妒他榮。

三輕毀父母。

四不遵師法。

五譏謗賢善。

六親近惡友。

七勸他作惡。

八破壞他善。

九貨易經像。

十不信三寶。

如是十種獲報卑賤。

復云何業得豪族富貴。有十種業。何等為十。

一離嫉妒慶他名利。

二尊重父母。

三信崇師法。

四發菩提心。

五施佛傘蓋。

六修嚴塔寺。

七懺悔惡業。

八廣修施行。

九勸修十善。

十信崇三寶。

如是十種獲報豪貴。

你長大了。

正常情況下，將來還會成熟的。

至於是成熟的梅蘭竹菊還是黍米什麼的，就看你自己的意向了。

本就如此，走著。

當你有貴賤之分的觀念時，就真的有貴賤之分了……

所以，我回答：有。

當然，我也可以說，「沒有」，不過，我雖然能說得明白，但是我終究是凡夫俗子。

窮人有窮人可恨的地方，富人有富人該富的地方。相當一部分有錢人，品德好來錢正，人家是真的活該享受富貴。

至於那些坑蒙拐騙的財富，能長久多少年啊。這輩子消耗完了，下輩子就是窮人了，窮人也跟上輩子有關係啊

山治叔的回答裡頭最觸動我的，就是那段黑體字「其實這牌哪有好壞，一張牌就是一張牌，只是它有很幸運能綁定另外六張牌罷了。」

我之前有了解過道家思想，其中有一觀點與此很像：萬物皆生於道，歸於道，故萬物皆為平等，無所謂貴賤美醜。原文不是這樣，這句話只是我思考之後的總結。

我們怎麼樣來的？每個人是怎樣來的？我們怎樣離開的？每個人怎樣離開的？道家用了一個很抽象的詞來概括：道。

我們每個人來到人間時，不分貴賤，都是一坨分化了的細胞群，都是物質。離開人間時，我們化為烏有，又成了物質散落大地，也不分貴賤。貴賤的評價只是對我們有限的生命有意義，它依託我們的生命而存在。

聖經裡頭有這麼一句話：「神說，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。」

我讀了之後，非常不解：為什麼我們因為光給了我們溫暖，給了我們能量，給了我們最初生存的條件，就認為神會同我們一樣，覺得光是好的？作者告訴我們神覺得光好，卻沒告訴我們神為什麼覺得光好，也沒告訴我們作者本人是怎樣體會到神覺得光好的。

所以，我認為，我們所謂的關於好壞貴賤美醜的評價，只是一種主觀的觀念，只是我們的感受。世界上不存在這樣一個包容絕對真理和絕對價值觀的客體。神之所以覺得光好，只是因為我們將這種觀念投射到了我們想像出來的這個造物主。

我們有一句老話叫：物以稀為貴。這在經濟學的供求理論中也有所體現。當某一物為眾人所求，因為其稀缺性，就顯得很寶貴。黃金大家都想要，但不是每個人都有，所以很貴。水大家都要喝，而且每一個人基本上都能喝到，所以水沒有黃金貴，即使它對我們的生命意義要重於黃金。

皇帝的寶座每一個人都想坐，因為坐上那個位子可以衣食無憂，至少能夠填飽肚子，但並不是每個人都能坐。所以皇上在大家看來有無限的榮譽，即使這個當皇上的，在我看來，沒有那些親自下地耕種，親自從事紡織的勞動人民更偉大，但由於稀缺性，他就是要顯得比那群勞動者，那群真正的財富創造者更「貴」。

我們關於貴賤的評價不能只停留在所謂道德、意識等主觀的層面上，而必須要從物質層面去理解。貴賤這種主觀評價絕不只是意識上的想像，而是根據具體的物質提出來的，也正因為如此，由於每個時代物質基礎的不一致，也就導致了每個時代關於善惡美醜的評價的不一致。人們關於自己應該要比神「貴」，無產者們關於自己要比資本家們「貴」的種種理念的提出，是和他們當時的生產力和交往方式的進步分不開的。

唐朝以豐腴為美，清朝以裹小腳為美，如今以苗條為美。這就是不同時代不同美的評判標準的體現。你說誰才是真正的美？誰也說不清。

所以貴賤的道理也是如此。如今翻譯是個熱門職業，好的翻譯一般薪水不菲，所以是「貴」。但如果人工智慧發展到足以代替世界上幾乎所有的翻譯時，翻譯這種相對低效率高成本的職業就會被淘汰，即使你語言水平再好，也是「賤」，因為社會不需要。（關於這個例子會有很多爭議，我必須明確自己絕對不是在黑翻譯，即使金融界的人士也有被顛覆的可能）

我總結一下我的觀點：

「貴賤的評價是人的意識中關於有使用價值的物的相對稀缺性的主觀感受，它的所有根基在於物質，也因為每個時代物質基礎（生產力和交往方式等）不同而不同。」

我們回到「人命是否有貴賤」這個問題上來

當我是以最自然的角度思考「人命是否有貴賤」這個問題時，我的答案肯定是：沒有。因為根據我的觀點，貴賤既然是主觀的評價，那麼當我只是以物質層面來考量時，貴賤自然就不存在，而存在的只是人和生命。人和其他所有的物都一樣，只是純粹的物，即使他的種種行為動作，也只是物的表現。

當我是以社會的角度思考這個問題的時候，我不敢下定論。因為我不能夠證明有使用價值的物質的相對稀缺性這個最根本的問題在未來能否被解決，只要不能被解決，那麼就會存在貴賤之分，也即人等之分。如果我們的生產水平允許了我們每個人都可以獲得自己想要的東西，那麼每個人從物質上根本地平等了，相對性不存在了，貴賤也就不復存在了。

這是我寫的第一篇文章，所以會有很多瑕疵，和一些見解觀點上的不足，還是希望各位多多包涵，和我討論，謝謝！

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文章在一些地方還有不足，我在這裡提出來：

1. 我總結的那個觀點中關於有使用價值的物的說法會引起很多爭議。畢竟黃金沒有使用價值，人的使用價值也只是體現在他能夠付出多少勞動，能給社會或者需求者提供什麼和提供多少。結論如果單用使用價值描述的話，就顯得籠統了。

2. 我沒有將貴賤和社會地位聯繫起來，而只是將貴賤和引起社會地位不同的原因，即佔有物質的稀缺性的方面聯繫起來了。這就使我的結論貌似不完整，甚至顯得有些脫節。

我過些時間再重新整理，還請各位諒解。

你有差別心，就會有高低貴賤之分，你沒有差別心，就沒有高低貴賤之別。人還是那群人，前後並沒有什麼不同，但你有區別，高低貴賤一樣的區別。

從實證的觀點上確實存在這種事實

不然同樣出身的人，不會有人混的好，有人混的差

全在於八字的富貴層次高低了

然而八字的富貴層次，後天也是可以更改的，

具體方法參見我其他答案

大家來分享一下，讓運氣變好的方法？ - 知乎

只要貨幣存在於世，人便生而有貴賤之分。

以道觀之，物無貴賤。以物觀之，自貴而相賤。以俗觀之，貴賤不在己。

我們希望生命人人平等，但那始終是不可能的，人的生命就是有貴賤之分的，你想想最簡單的例子，一個乞丐的癌症，你得了癌症，馬雲得了癌症，大家的使用的醫療資源和存活率會一樣么？人人平等始終是願景，自由市場社會其目的不是要人人平等，而是要讓社會產生不平等而迫使人人奮鬥從而增加GDP，所以，抱歉了，實話是，這個社會，沒有什麼是人人平等的，除了死。但連死之前的搶救都不見得是平等的。

貴賤，無非是針對地位高低或者價值高低而言。地位有高低，價值也有高低，你能說人的地位和價值沒有高低之分嗎？我認為是有的，區別在於衡量貴賤的標準。如果覺得不能以金錢或背景來衡量人的貴賤就說人命沒有貴賤之分，這是對社會現象的逃避。現實就是這樣，覺得不公平有什麼用，人就是要分三六九等的。

命沒有，人有

先把感情剝離出來。

貴為稀為遠為高，賤為多為近為低。

以上，抽離了感情，貴賤就是一種狀態。

萬事萬物都有這樣的狀態，這些狀態在不同條件下，還會變化轉換。

甚至在每個人心目中，都有不同的貴賤標準。

比如說，有些人以愛情為貴，有些人以金錢為貴，有些人以千金難賣老子樂意為貴，最慘烈的是題主你看到的，這世上還有人以生存為貴，什麼榮辱啊尊嚴啊都得靠後。

因此，命有貴賤么？以客觀的、主觀的狀態而言，當然。

然後再來看感情，感情體現在尊卑上。

所謂「尊」貴、「卑」賤。

這是一種自然而然的情感流露。

對主觀客觀上的「貴」流露出「尊」，對主觀客觀上的「賤」流露出「賤」。

比如說，有些孩子從小失去父母，可能會渴望親情，看重親情，甚至把親情放到生命中一個崇高的位置。

有些小孩是被溺愛過度，則將父母的情分視為理所當然。

當然，現實中更多的是愛恨交織。

而人也無法全然的理性和感性。

千百種狀態，排列疊加千百種感情，不考慮更多緯度的情況下，貴賤尊卑就已經這麼複雜了。

請問，要用哪一種標準、規則來平等？

在一種事物的標準下，對另一種事物就是不平等。

流行的辭彙來說是角度，知乎上說屁股決定腦袋。

寫到這裡好絕望啊，好像我們只能做到相對平等。在一種標準下，只能犧牲某一類事物。

看著一種標準戰勝替代另一種標準，弱肉強食叢林法則云云。

接下來該怎麼轉折？來點心靈雞湯，說一下人類的心靈和精神可以超越不平等？

當然不，我要再次強調，萬事參差，萬物有別。

這是規律，面對規律我們要認知，要遵守，要運用。

很多人對規律的認識挺死板的，分不清人為的規矩和事物自身不可逆的規律之間的差別。

而對於規律的層面認識也很呆板機械。

比如說人間四月天美好，人的青春也很美好。

這時會有人反駁，沒有啊，秋日勝春朝啊，人有沉澱歷練才好啊，老奶奶也可以很漂亮很氣質啊，冬天還有梅花開呢。

可問題是，大多數人就是春天才開花的樹，你想要年紀大的那種美好，你得是芙蓉梅花啊。

規律是一條鏈，不是某一點某一截。

再來了，既然萬事萬物都有規律，我們要認識、遵守、運用哪種？

當然是和自己有關的啦。

我是誰？我有什麼能力？我在怎樣的環境下才能發揮能力？

要煩惱全世界，也要先煩惱煩惱自己怎麼樣才能成為改變世界的人吧？

有啊黑命貴啊！

命哪有貴賤之分？

不過是看大家認為什麼是貴，什麼是賤罷了。

也是祖宗講過的：天時地利人和。

我是個相信科學，相信玄學的人

而且，我是看星盤的，我接觸到的案例的各有不同。

命都是可以有改變和選擇的餘地的，這叫無常，也是變數。

一朝飛上枝頭當鳳凰的有的是，但這命你能說他貴嗎，備不住沒命享清福呢。

先不回答是不是，還是想澄清和簡化一下題主的問題：以前也從來沒有想過不平等，現在卻越來越覺得同活一世界如在兩重天，很困擾。

不否認，如果題主站在社會學的視角去看很多事情，是會發現世間很多不平等之事。縱觀歷史，無論是從公元前的《漢謨拉比法典》規定了人分上等人，平民和奴隸，還是封建社會的男尊女卑，亦或是現代美國社會歧視黑人，不平等是客觀存在的。而不平等的存在，進一步拉大了貧富差距和階級距離，今天讓題主有「越來越覺得同活一世界如在兩重天」想法的那些事情，從最最遠古的開始，就已經有了苗子。

但其實你仔細想想，這樣分等級的定義從一開始就是小部分人類為了某些利益杜撰出來的！

如果真的神，他有親口這樣說過嗎？

所謂的人分三六九等，是人類長久以來的集體想像！

從自然的、生物學的角度來看，人生來都要經歷十月懷胎，生老病死，酸甜苦辣，七情六慾，哪一個人有例外？這樣看來，何來貴賤之分？

所以我想說的最重要的一點是：不要困擾。

因為作為一個個體，誰都無法左右你的感知，除了你自己，沒有人可以評價你的價值。同樣，他人的貴賤亦不是你可以輕易評論的。誰知道水中暢遊的魚和天空中翱翔的鳥兒哪個更幸福呢？

最後針對題主的困擾，分享幾個自己的小秘籍：

凡事不可太過抱怨客觀環境，多從自己找原因，擴大自己的影響圈；

不要看不起別人，更不可隨意輕賤他人；

謀事在人，成事在天，不要給自己太大的壓力；

希望能對題主的煩惱有所幫助。

人沒有貴賤之分，卻有階級之分

五千年前的貴族可能變成今日的窮人，今日的貴族來世可能要飯。