如何評價劉仲敬說「在任何無神論者和平等主義者佔據主流的社會中,法統就是一個笑話」?


由此可見,美國史就是一部費拉化的歷史

1776年,美國建立

1857年,徹底終結了關於選舉權的財產限制

1862年,廢除了黑人奴隸制

1920年,婦女獲得選舉權

1965年,黑人獲得選舉權

窩姨欽點新羅馬法統盡失費拉不堪,戰忽局飛碟的身份進姨步暴露惹

另外,按照窩姨定的這兩個標準,教權神國沙特的德性姨經突破大氣層惹


首先我要得罪法統論愛好者們一句,慎談法統,因為很多時候它們是這樣的:

(某民科梗)

阿姨的那套文明形態學的東西本來就是個笑話,借用呂西安費弗爾的一句話:「歷史不是化裝舞會」,我也想說:歷史不是cosplay。

在國家性質,社會組成,國民心態,國際形勢早就發生了天翻地覆的變化的情況下,為什麼還要去強套?

所以說阿姨搞的這一套東西啊,無非就是玩玄學遊戲,既沒有歷史學的方法(因為他的這套文明形態學的方法基本上已經被人批判過很多遍了),也沒有歷史學的態度(因為我覺得阿姨構建的這套東西本質是為他自己的野心服務的,笑),所以作為他的迫真校友(考慮到阿姨博士肄業跑路了,我也不好高攀他),我只能說:shame


你姨她佬這種思想去信耶家父子珍素可惜叻,你看看那個《聖經》里宣傳平等主義滴內容,實在素費拉不堪!

建議你姨立刻改信印度教,多閱讀《匪托經》《煩書》《熬姨書》《sin淋書》《忘事書》《玀膜腌臘》《膜呵破玀剁》等經典以便提高自身德性,並且要虔誠膜拜本座滴第六化身持斧羅摩,將那些膽敢老鼠上桌,從賤民到剎帝利滴末人都剷除乾淨


法統是不是笑話我不知道

但是我知道不支持平等主義和宗教狂熱佔主流的國家

除了法統什麼都是笑話,有時候可能法統也是笑話。

隨後我仔細想了想

黑面紗和白花花的大腿。

清真菜和紅燒肉。

沙利亞法和自由意志。

去你媽的法統!


法統本來就是個笑話,還用不著無神論。


我不知道是我的關注點太奇怪還是什麼的,這兩天總是被這個名字佔據時間線

知乎的問題吐槽過很多次,就是我關心的東西想看的東西時間線上沒有,不想看的甚至表明了拒絕看的不論是題材還是作者都給我瘋狂推

前段時間知乎逼我認識了卓偉,然後現在又洗腦般讓我記住了這個我完全不知道他是幹啥的劉仲敬

至於這句話啊,扔了個論點,然後開始扯主觀唯心,扯知乎上基督教擁躉來得那一套「你不信神,你沒有道德基礎」的邏輯。卻完全和論點本身沒有關係

扯中國成文法歷史沒有泛地中海文明長,都比這個更有說服力


跟平等比起來,法統和宗教就是個笑話。


顯然很對,無神論的硅脂和爹國是什麼樣子?而廢除奴隸制,進行大一統暴政的新羅馬,黑墨綠老鼠上桌的亂象各位右狗想必也看在眼裡


修辭描述部分大於明確含義的名詞的文字,一般在論理的時候,都被視為垃圾。


你姨一方面瘋狂吊打各色從中國「逃亡」美國的「旅美學者」,

一方面痴迷鼓吹伊斯蘭,

簡直是姨出好戲


中國人的道德枷錮承自「萬方有罪罪在朕躬」式的自律自省。

而你姨的這番言論,充分說明所有的偽信者,和所有後天宗教粉,是缺乏這種自覺的。

只有在火獄和末日天啟的恐嚇下,才能阻止你姨及其同類們在德性深淵裡越滑越深,乃至無法自拔。

當然,我們應當肯定的指出,你姨好歹認識到了這一點,是為其族類中的翹楚。


基督教世界人人皆為兄弟姐妹自誕生日起註定了費拉不堪只配退群,近幾百年居然老鼠上桌驢子說話。君君臣臣父父子子的儒教世界才是德性高地原始豐饒怕不是只有儒教世界能做抵擋洪水。該反向跑路了pong友


卡拉卡拉最好了——蓋塔·吉本·仲敬·劉


難道不是事實么?暴力面前指鹿為馬,哪裡還需要法統?還記得康德關於上帝的證明么?如果不存在一個至善,一個神靈,那麼道德只是統治階級的思想枷鎖,為惡也不會有因果報應,道德必然導致神靈,無神論者,面對暴力,難道最優解不是站在強勢的一方,為強者服務么?哪裡還需要法統?換句話說,反抗暴力是一件腦子進水的事情,純粹的理性決策,在任何時間出賣組織都是正確的選擇,除非組織變成了最大的暴力者,但問題在於,如果所有人都出賣組織,那麼組織永遠都不會成為最大的暴力者。所以說,某組織一直不承認神靈,但是確自稱為信仰,因為沒有信仰,它們也玩不下去。如果有些人知識儲備不足,認為信仰和宗教信仰有區別,信仰不是一個人格化的神靈,那麼我想反問一句,聽說過以物配主么?宗教的神靈可並不都是人格神。


雖然我是瞎編黑,但他有神論這部分我一直贊同。

有神論這個不用任何理論來探討,拿常識理性就能看明白。

無神論產生於德國,但德國不是無神論國家。難道其餘國家的人比德國人還懂德語?最懂德語的他們咋不要這玩意了?

最早搞國家無神論的是蘇聯?蘇聯去哪了?當年跟著蘇聯搞這個的,現在有誰還抱著這思想?

法統的另一層含義就是對於先輩功跡的崇拜。如果他們沒有在天之靈,為什麼要祭祀?如果不能享受到後世的血食,英雄為什麼要為國化作英靈?無神論在這一層度上,還是消弱了愛國性。

某教能發展,能侵食原生民族的公共空間,原因就是他們有神,原生族的諸神被禁止崇拜,甚至連官家也不為他們的神做擔保,最後會消弱原生民族對於ZF的信任。

黑不黑阿姨,那是人品問題;相信不相信「有神論」,這是國運問題。

BTW:我信的是:「昊天上帝,萬物有靈」,火化為神,入土為神的泛神論。


基督教不就是平等主義的典範嗎?基督教的炮製者猶太人也是各種白左的平等主義思潮的炮製者,所以基督教不是儒教的對手,劉仲也抱錯了大腿,呵呵。儒教不妄談天命,但實際上卻正體現了上帝的天命,而基督教則是另一回事情了。「為了圓一個謊言,就要編造另一個更大的謊言」,這就是對基督教最好的概括。從最初猶太人打著上帝的旗號招搖撞騙,編造出上帝六日創世外加上帝在創世後第七日休息這種可笑的謊言,到基督教為了圓這個謊言,編造出連猶太人都無法接受的三位一體這種邪說,很明顯就體現了「為了圓一個謊言,就要編造另一個更大的謊言」這句話的正確性。猶太人雖說主張上帝只有一位,但也同樣有上帝六日創世以及上帝在創世後第七日休息這種褻瀆神明、妄自推測上帝的邪說。而作為永恆的終極存在的上帝,哪怕是從字面上理解都應該是永恆創世的。正因為猶太人以自己渺小的心智妄自推測永恆創世的上帝,編造上帝六日創世這種藐視上帝的邪說,所以才會有亡國之禍,成為獨一無二的亡國胚民族。

基督教和猶太人是「你做初一、我做十五」的關係,因為有了猶太人妄自推測上帝的六日創世的邪說,所以才會有後來更加離譜更加褻瀆神明的基督教的三位一體的邪說。猶太人是亡國胚民族,而基督教就是亡國胚民族製造出來的亡國胚宗教。時間其實也並不站在基督教那邊,因為基督教可是和同樣是出自猶太人的共產主義許諾人間天國必然要實現一樣,開了耶蘇必然會再度降臨人間這個空頭支票的。共產主義就是因為它的許諾不能實現,而在不到一百年的時間裡就徹底喪失信譽、名聲掃地的。難道和共產主義同樣出於猶太人的亡國胚宗教基督教的空頭支票就能兌現?這在當今只有最愚蠢、最狂熱的亡國胚宗教信徒,也就是所謂的基要派的神棍才會相信吧!

  所以說神經號稱是人類有史以來讀者最多的書,也並不能保證神經就真是上帝發布的終極真理,就如同文化大革命時期讀者最多的中文著作一定是毛澤東語錄,也並沒有保證它是正確的一樣。實際上神經里狗屁不通的上帝六日創世、上帝在創世後第七日休息之類的說法,倒是與上帝永恆創世這個真正的出自上帝的永恆、絕對、完全的終極真理完全抵觸。而死守著狗屁不通的上帝六日創世、三位一體的教義和心理歹毒的奧古斯丁這樣的在基督教成為羅馬帝國國教前幾年才成為基督教信徒的前摩尼教徒所鼓吹的預定論教條的基督教,早晚會和死守著馬克思的教條的猶太玄學一樣徹底衰落。只要儒教和中國能夠頂住亡國胚宗教基督教的衝擊,時間必然是站在儒教和中國一邊的。在與基督教的對峙中,只要持之以恆,堅持不懈,儒教與中國就肯定能贏得這場文明之戰的較量。


徐特立:「我們的法統是辛亥革命以來的法統,是革命的法統,這一法統被叛變大革命的反動派給否定了。」


加爾文·的日內瓦真是一點都不和平呢。(笑)

歡迎劉先生去美國立國前的北美各殖民地和自由平等的美洲人民交談一下宗教。看看他能不能活著回來,反正不是有13次機會么?

信不信法國大革命一群信理性教的異端把你們這些zz分分鐘砍成肉泥?

如果宗教干涉政治有助於人類,為什麼美國不立國教?為什麼活佛同志統治的地方還那麼落後?

話說我是關注了誰還是哪個話題,為什麼這個zz天天天天天天天天出現在我time line 上?????????雲石就算了,那是沒有辦法。

我沒有關注這個人啊和這些東西啊。。。。。


無神論者如此邪惡,何不去那些以教法治國的有神論國家去感受一下更加道德的社會?


我暈,這種說法真是令人腦洞大開……本人亮個身份,本人是基督徒,有神論者。但是,現代的法製法律是建立在世俗社會的基礎之上的。的確,最初的法律和宗教有很大關係,甚至教法就是法律,因為在那個時期,宗教總攬一切。

但是隨著社會的發展,宗教逐漸和政治、經濟等其他領域脫鉤,逐漸僅僅存在於人們的內心世界中。一個表現就是政教分離。所以在現代社會,不光法制是世俗化的,連任何一個社會中存在的宗教組織,也不能夠違反法律。個人認為,現代法律或者法制的一個背景,就是不考慮「神」的存在,僅僅規範人和人之間的關係。這才是歷史發展的真實軌跡吧………


推薦閱讀:

如何看待劉仲敬稱顧誠、王仲犖充斥階級鬥爭的陳舊圖書不值一讀?
如何評價匈牙利二戰時期領導人霍爾蒂?

TAG:無神論 | 劉仲敬 | 平等主義 |