「當自己不夠格的時候又有什麼資格去說別人」怎麼評論這句話？

01-09

這只是在轉移問題吧？

你做飯太難吃了！--要不你來做？你不做光吃吵什麽？——結果那個人做飯難吃的事實還是存在。

批評的人當然能指出別人的錯誤，只要不是惡意的諷刺，被批評的人如果意識到自己的錯誤就要改正，而不是轉到毫無邏輯關係的人身攻擊。

這句話沒有【就事論事】的態度。

人沒有資格因為對方犯錯、不足，而覺得自己比對方優越，但是評論和判讀的資格依然在。這就是【就事論事】。

請參考這個問題：http://www.zhihu.com/question/20178915/answer/15393397

用【當自己不夠格的時候又有什麼資格去說別人】這句話去反駁別人，很有可能是因為：說這句話的人，認為別人對自己的評價是在進行一種人與人的高低優劣比較。

這種潛在的態度，說明了人心理中很微妙的一個成分：更願意甚至只願意認同比自己優秀的、高尚的人的評斷。

如果抱著【就事論事】【聞過則改】的淡定態度，也就不需要用這種質疑別人的話，來為自己辯護了。只要別人的評斷基於事實，而且沒有人身攻擊或太多情緒化的內容，我們都應該虛心接受。

所謂【五十步笑百步】甚至【百步笑五十步】當然格調不高，水平不高，修行不高。但是反唇相譏，說別人【沒有資格】也不是什麼格調高，水平高的表現。

別一不小心就變成你厭惡的人。你要別人做成某事了，才能批評你；你自己又是否每次批評別人的時候都做成某事了？毫無疑問，這種【境界】是很難達到的，非常苛刻。我們自己即便做到了，又有什麼【資格】去要求別人呢？一個道德完美、能力完美的【神】就可以對【凡人】肆意羞辱、指責、甚至屠殺？這麼做了，還叫做【道德完美】嗎？這本身就是一個悖論。因為【寬容】【大度】本身也是一種能力和高尚。

我認為：道德底線可以拿去要求別人。但是【高尚】的道德只能拿來【嚴於律己】。

質疑別人指責的資格，一開始很可能是一種本能的遮羞，後來就理直氣壯了。

現代社會的氛圍，大都不願意反省自身，受人指責便輕易惱羞成怒。然而偏偏又喜歡指責他人。

也就是說，很多人習慣於將矛頭指向別人，就好像這樣能掩蓋自身的人性缺點。

於是形成了這種怪圈。

不如運動員強的教練不能指導訓練，影評人拍不了電影不準說話，品酒師不會釀酒別蹭酒喝？

世界需要創造者，也需要鑒賞者。

戳度娘所得數句：子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有大焉，善與人同，捨己從人，樂取於人以為善。