如何看待「95 後女孩用身體換旅行」這一新聞?

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目前看到的所有回答都沒有比較令人滿意的,於是本鍵盤俠手又癢了。 先聲明:以下所有言論大家權當做娛樂。

這個事件是一次營銷活動,抱歉我不是來拆台的,只是這個策劃案例實在有意思讓我忍不住想嘮兩句。

分析之前,再啰嗦兩句。

營銷實際上算是一門心理學,所有的營銷活動都在利用人的七情六慾進行的:有人打感情牌販賣傷感,有人打肉慾牌販賣性感,都是以產品屬性為指導的。不知道我這樣講,樓上排比較靠前的幾位知友心理有沒有好受一點?若果知乎對待這種炒作事件也只是揮一揮道德大棒,發泄自己過剩的道德感——這顯然不合知乎的風格,大家都說一樣的廢話,那麼知乎就成天涯了。

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說這個事件是一次營銷活動,其實不少人都知道,但人們仍然忍不住想秀一下道德優越感,哪怕在知乎這種相對理性的平台,我們還是可以看到整篇回答都只是在打道德嘴炮,很遺憾這個知乎味道有點變了。

以下這條揭露微博已經說明這是一次營銷活動,答主就不再多贅述了。

主要講的還是這次活動的「巧」勁。

(一)

原豆瓣帖子已經刪除,現能找到該博主的地方只有新浪微博。如果說原先的大面積報導都無法讓人把關注點放到友加這款產品本身,那麼最終如何讓這次營銷活動落地呢?它需要一個話事人,顯然豆瓣社區的社交傳播不如微博簡單粗暴,所以傳播源從豆瓣轉移到了新浪微博。

在新聞炒作了幾天之後,這個營銷大號適時地爆出了博主的賬號,讓我們來看看

注意看微博簡介: 挑重點,友加、微博無法發視頻而友加秀場可以,這條簡介其實是一條廣告,簡明扼要闡述了友加這款app的主要賣點,並且看起來不顯得突兀,解除人們對廣告都抱有的防備情緒。

從豆瓣14號帖子發出之後,該博主同時開通了新浪微博,接著一連發了數條友加秀場的微博,這是簡單的產品展示

這樣分析可能有點陰謀論,但請相信所有的營銷活動到落地之前都是經過精心策劃的,那麼接下來這兩條微博又想表達什麼呢?

微博(競品)難用,不能發視頻,天涯貼吧(競品)難用,管理嚴格。

再次強調

為什麼說這次活動有巧勁,不知道大家發現沒有,注意這兩條文案所說的有事實,有偏頗(春秋筆法),微博不能直發視頻,天涯貼吧管控嚴格都是事實,不過短視頻社交app不只是友加這一家。但在文案中強調了這一點,會對讀者造成暗示。

除了這幾個可能有點扯的陰謀論分析之外,線索還有不少,比如:

友加官方發的這條:

點明定位人群:95後,明白原先為什麼所有的軟文帖子都要帶一個#友加95後#么?

強調產品屬性。

是的,外圍的新聞報道都會給 @友加官方微博 和@小清新重口味乃真漢子 這兩個號導流,那麼這兩個號要做的就是在這些流量到來的時候擺好戲檯子推銷產品就行了,整個過程邏輯是很嚴密的。

(二)

當所有人都在揮舞道德大棒的時候,這時候是會對友加這款社交app造成形象損害的,那麼後手技能是什麼呢?危機公關。

友加這裡又機智了,體現在它所找得KOL(意見領袖)精準、影響力巨大。

李銀河,社會心理學家、王小波妻子、為性解放搖旗的代表人物。

我們不去講他們是什麼樣的利益關係,單就她可以站出來這點就很難得,當然不排除是李銀河老師自己出來的。

看博文內容,第二個巧妙的地方在於李銀河老師並沒有給出一個明確的答案,而是以一名「不明真相」的圍觀者立場發出的理性分析,因為她代表的利益群體的原因(性解放)她的分析必然是偏袒95後的,但不站隊帶來的好處是更具說服力。

而自證清白的事兒,交給95後來做就行了。

整套打下來,可以將「非議」轉變成「爭議」,請注意:營銷活動最難的是吸引群眾的關注,相比較之下要轉變他們的立場其實不難。非議會對產品造成傷害,而爭議不一定會。

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多數營銷活動都是利用群體的道德感,那些急於想要表明自己比別人高尚的恰恰是最容易被人當搶使的。

當然在啰嗦這些之前,我也下載了友加試用了一遍,發現其實....也還好吧,現在的社交app多如牛忙,相較之下,友加掉的節操算不上太過分。

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10月25日做修改,原先我寫李銀河老師的發帖時間是我被直覺判斷所誤,想當然的以為早上五六點鐘爬起來發博客不符合場景,後面去查看李銀河老師的博客發帖紀錄,發現不少博客都是早上五六點鐘發的,所以將原先那段揣測刪除。對大家造成誤導表示抱歉!

無利益相關


客觀上,只要沒損害到他人的權利、不違法,這是她的自由;

主觀上,我覺得這跟賣淫沒什麼本質不同。


變賣淫這個千年坐賈行業為行商的顛覆性創新,變收錢為價值交換的互聯網思維,結合線上線下的o2o創業。


爹不疼娘不愛,拿無恥當個性


生物識別和移動支付的完美結合。


這和賣淫攢錢然後去旅遊有什麼區別,請告訴我,我書讀的少。


實名反對所有答案

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明顯是低劣的個人炒作,如果真是需要「用身體換取旅遊經費」,有一萬種方法比「發個視頻到網上」要好。不管是傍個大款要一筆錢還是下海去賣,都強過在微博被轉成熱點,被萬千人罵,被人肉。

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知乎上的人群素質越來越低了,遇到點熱點事件,腦子都不過一下就開始站在道德的高度上噴


完完全全反對加鄙夷排名第一(現在不是第一了)的匿名用戶的觀點。

這年頭,有點道德有點修養有點素質就成了某些人嘴裡的道德帝聖母(貶義)了,拜託,雖然每個人的觀點都需要尊重,怎麼有道德底線的人反而還被沒有道德底線的人嘲諷了? 據我所知,世界上沒有任何地域對於濫交、性交易持讚揚的態度,就算合法,也不會鼓勵吧?

至於什麼「寧當真小人,勿當偽君子」您是不是引用錯地方了?寧當真婊子,不要做暗娼?怎麼對於您來說,現代的女性除了真婊子就是暗娼嗎?您是來搞笑的嗎,不賣不濫交您看中不中?

最後說什麼「you can you up,no can no bb」,我肚子都笑痛了,不是no can是還要臉好嗎?您要覺得女性can就要do的話,我只能說您的價值觀已經崩了。這裡我理解錯了,剛匿名用戶告訴我,這句的意思是:這樣的女生你能上就上,上不了別廢話。按照您的意思,公安機關掃什麼黃啊,你們又嫖不了,廢什麼話掃什麼黃要什麼自行車,我是可以上,但是我不上的話為什麼不能笑話靠下半身思考的嫖客?

再補一句,you can you up no can no bb這樣的言論出現在知乎上,真是low啊。


那是那句老話:請聯繫我


這個問題是不是等於問如何看待賣淫嫖娼?


想起了一個笑話:

小女孩掀起裙子對小男孩說:我媽說了,有我這玩意,你那玩意想要多少有多少。


用有限的資源,創造無限的價值


炒作的成分很高,無底線。


看到一個微博評論,覺得很有道理。。。

"旅遊大巴"


應該這個樣子比較多。


希望大家能夠記住她,,以後相親要注意啊


我建議大家在討論這類事件之前可以首先去求證它的真假,而不是急於站隊。


我看到一個答案的前幾句我就沒法看了,為這樣的行為做道德辯護,哈哈哈哈哈。

中國這個社會會變成這個樣子,我已經看到了一些原因,沒有底線,沒有良知道德的底線,我真的想笑,這樣的行為不管是真的存在還是炒作APP著實都是噁心透了的行為。

現在那個答案也讓我發現,真的有人會覺得那樣的事還要去為其辯護說話,你想表明什麼,你獨一無二的見解看法,還是你覺得自己理性優越。

哈哈哈哈哈,真特么讓我噁心透了。


道德觀缺失!沒什麼好辯解的,就像網上約炮一樣,只不過借口換了一個,引用這個女孩的原話:「是因為自己沒有收入卻又不想在旅行中吃苦「,這個跟妓女有什麼差別?


大家都忙於對這樣的人進行道德譴責,我恰好相反。我要為她做道德辯護。

她在道德上無可指責,她有損害別人的利益嗎?沒有。她有增加別人的利益嗎?有,那些陪伴她的男網友都是心甘情願的,他們必然有「消費者剩餘」。她有違法嗎?沒有。她的行為只是不符合你們的直覺,不符合你們的偏好罷了。你們對豆腐腦的口味偏好根本不構成一個道德問題,同樣,你們對某一種行為的偏好也不構成道德規範。

但這其實不是這個答案的重點。我在知乎上已經回答了不少倫理學問題了,依據我的觀點,沒有學過倫理學的人,其做出的道德判斷,都是外行的,不專業的。就像一個根本不懂珠寶鑒賞的人,其做出的珠寶價值判斷也都是外行的,不專業的。

我這份答案,主要是想從科學而不是哲學的角度,談談這位女孩的行為可能有哪些壞處,希望大家不要模仿。當然,這些壞處當中絕對沒有一條是:這樣的行為是不道德的。

我先從演化心理學談談男性的擇偶策略。

男性的擇偶首先可以分為短期和長期。意思是,男性可以選擇與某女性有短期的關係,也可以選擇長期關係。

如果是短期擇偶,那最優策略是什麼呢?

來者不拒。這就是男性的最優短期擇偶策略。男性的生殖資源十分廉價,如果想要最大化複製自己的基因。那完全可以採取廣撒網,不負責的策略。而短期擇偶恰恰是不需要自己負責。(負責就意味著,自己的資源要長期投入給一位女性,這樣就無法廣撒網了)

如果是長期擇偶,那男性就會變得挑剔起來。男性會選擇生育力強的女性,比如24歲左右,身體健康(左右對稱,皮膚光滑),腰臀比合適的人。這在我們眼中就叫年輕、漂亮。在科學的眼中,叫生育力強的標誌。

但除了生育力強,男性在長期擇偶中還需要避免一種可能,那就是自己被戴綠帽子。這是種非常糟糕的情況,不但自己複製基因的目的沒有達到,還把資源用來養育競爭對手的孩子。

所以,男性就會選擇有性道德觀的女性,也就是性保守的女性,最好是處女。這樣就能更大概率地保證該女性生出的孩子是自己的。

女性的短期和長期擇偶策略,我也略提一下。

女性很少選擇短期擇偶策略,因為女性的生殖資源是寶貴的,稀缺的。女性根本不擔心沒有男性願意與自己繁衍後代。女性也沒有被戴綠帽子的顧慮(女性能保證自己的後代是自己的後代)。當女性選擇短期擇偶時,她的要求也十分高,比如要求男性高大,強壯,健康,有男子氣概,聰明等等。這樣能給自己的後代一個優質的基因。而長期擇偶時,則看重的是男性能否給自己提供穩定而豐富的資源。在現代社會下,短期擇偶,女性看得是高和帥,長期擇偶,女性看中的是富。當然,高富帥都有是最好的。

有了這些理論知識的基礎,我們就能解釋這位女孩的行為,她通過短期擇偶來換取資源,而且對短期擇偶對象確實也很挑剔。但她犧牲了性道德觀念,可能在男性選擇長期擇偶時,處於劣勢。

不過,在二十一世紀的今天,我們的大腦雖然和石器時代沒有多大區別,我們的行為策略也繼承了當時的策略。但環境已經有了翻天覆地的變化。人類發明了避孕工具。交通工具的出現也打破了原來的小規模部族生活。你甚至可以採取用生殖資源換取其他資源,然後換一個地方,重新塑造自己具備性道德觀念的形象。男性和女性的大腦還跟不上環境的變化。但是文化對我們的教育與遺傳給我們的天賦一同作用著,影響著我們的種種行為。

所以,這位女孩的行為,我們可以從演化心理學的角度給出解釋。但至於你想怎麼評價,如果是你想表達自己主觀的情感偏好,比如豆腐腦究竟是甜的好,還是鹹的好。那我沒有意見,你有充分表達自己意見的自由。但當你開始從一個公共性的道德角度去對這位女孩做出評價時,請注意一點,你是作為一個外行在做珠寶鑒定,不要把自己這種非專業性的判斷太當回事。


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