如何評價中特誓團體文章：《最大的異端：天主教》？

01-14

http://www.360doc.cn/mip/126232081.html

哈哈哈，看 @黃正宇的回答我笑得噴飯。

他說：

一、

從來沒有神學家說天主教是異端？

黃在一廂情願，一派胡言。

在16世紀宗教改革時期，幾乎所有的新教神學家都認為天主教是異端。

至到1648年，30年宗教戰爭結束，天主教與基督教簽訂《威斯特伐利亞和約》（the Peace Treaty of Westphalia），天主教被迫承認新教的合法地位，新教也相應鬆口了。

此後新教內關於天主教是否是異端的爭論便不絕於耳，綿延至今。

新教最重要的兩位領袖，都明確表達過天主教是異端。

（摘自筆者舊文：中世紀教廷正如歷史中記載的那樣腐敗黑暗么？）

新教的奠基人馬丁路德，於1519年發表了《論教會的巴比倫之囚》，書中映射天主教就是將真正基督徒囚禁的巴比倫。
隨後，於1520年寫了更著名的《反對敵基督者的通諭》，書中直指教皇就是《聖經》中多次描寫的敵基督。 新教的另一領袖加爾文，終其一生寫了一部宏大的神學巨著《基督教要義》，在他的巨著中花費了大量的篇幅，從總體到局部，從古代到當時，對天主教進行了全面的抨擊，可以說是全火力覆蓋。

書中包括：
《論教皇權如何演進到現在的崇高地位並如何敗壞了教會的自由和治理》（章節標題）
《論教會對信條的權力有限並論教皇濫用權力敗壞了純正的教義》（章節標題）
《論教皇的彌撒不僅褻瀆而且毀滅聖餐》（章節標題）
《教皇的惡行和異端與他們的宣稱有強烈的對比》（小標題）
《教皇在道德上的墮落》（小標題）
《教會借著天主教放蕩的行為，是如何敗壞神純潔的教義的》（小標題）
……
總之，宗教改革的兩位領袖，對天主教進行了徹底的，全面的，系統的批判。

黃正宇還勸別人重新讀讀神學，可笑，誰給你的勇氣？

知乎有好些信徒們，常常喜歡拿「神學」的字眼唬人，抬出「阿奎納」，「奧古斯丁」等名號剝奪別人說話的權利，羅列「專有名詞」（不附帶解釋）使人眼花繚亂。

為什麼？

因為他們不敢與異見者進行平等的、直白的對話；

一旦用最清晰、準確的語言交流觀點，他們就露怯。

只好躲在死人的名聲下虛張聲勢，用車軲轆話和自己都不懂的術語冒充學識。

學混自古有，宗教尤其多。

【註：此處學混是指：貌似學者，但胸無點墨；羅列諸多名目而觀點空洞，假借各種權威而無實質內涵；說話邏輯含混，只會尋章摘句（玩擦邊球）的學界混混。】

那個笑話怎麼說來的？

一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。

他走上前去勸說「先生，不要跳下去！」

　　那人問道：「為甚麼？」

　　他說：「生命是美好的嘛！你是無神論者還是有宗教信仰？」

　　那人答：「我有宗教信仰。」

　　「佛教、道教、回教還是基督教？」

　　「基督教」

　　「羅馬天主教還是新教？」

　　「新教」

　　「我也是新教呢！聖公會還是浸信會？」

　　「浸信會」

　　「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」

　　「Baptist Church of God. 」

　　「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的Baptist Church of God還是改革派的？」

　　「改革派的」

　　「1879年的改革派還是1915年的？」

　　「1915年的改革派。」

　　那人朝他屁股一腳把他踢進海里：「異端人渣！去死吧！」

配合一下 @屬靈歸正我小方的表演

我也加個戲

感謝 @竹節貓的友情供圖

結論就是這篇文章的作者，既不了解天主教，也不了解基督教

這篇文章錯誤連連，基督教本來就是從天主教分離出來的，如果天主教有罪，那基督徒的罪也是一樣的，就好像現在的日本也要為過去的戰爭負責一樣，以基督徒的身份指責兩者共同的歷史，感覺是在罵自己啊！

更何況天主教根本不是異端，從來沒有神學家說天主教是異端的，作者連什麼是異端都不清楚，我覺得作者應該好好重新讀神學，這種網路文章除了誤導人，沒什麼用啊！

至於有誰要去攻擊天主教的，其實我也管不著，審判是上帝的工作，不是我，人終究是要面對上帝的，不論你喜不喜歡，願不願意

我滴媽。。。。路德和加爾文當年都沒敢這麼說好伐_(:з」∠)_

如果基督教（新教）團體不把天主教視為異端，這就不正常了，那麼他們就應該回歸聖教會了。

但是另一方面，新教不具有【異端審查】的資格，至少沒有公信度，只能流於口頭上的論斷。因為他們不像天主教一樣在教會結構中具有一個實體運作的審查機構——信理部（前身：宗教審查所）。所以，新教來說，即使個別團體把天主教視為異端，究竟如何闡述其觀點，幾乎等同於街頭小報，完全沒有在其新教範圍內的公信度可言！

如果說，玩亞當、摩西、亞伯拉罕傳承的，說天主教是後學，說天主教偏頗，還在理。誓反教明明白白是從耶穌一派割裂的餘孽，反而數典忘祖了？真真豈有此理！

文藝復興時期，天主教橫行七海，豪傑無數，號令萬國，尊崇者皆稱列強。在這之前，想當年蒙軍西征，掃蕩歐洲，整個地區十室九空，史稱黃禍。要不是天主教大力發展科學，進行免費教育開啟民智，馬丁路德到現在還披著麻袋片光著屁股在森林裡進行原始採摘。

遠的不說，就說伽利略、哥白尼、布魯諾、牛頓、笛卡爾，那個不是天主教培養的？布魯諾十歲進入天主教修道院，苦學十八年，沒有天主教，布魯諾就是個文盲。

就說梵蒂岡圖書館，千百年來，傳承和延續世界多少民族的文明和輝煌。四百年前，天主教「聖徒使」利瑪竇遠行七萬里，於中國傳播科學，首譯《幾何原理》，啥叫幾何？啥叫象限？啥叫角分線？啥叫卦限？誓反教有幾個知道這是利子所命名的呢？

西方文明現在普及全世界，一針一線，都是是天主教縫的。天主為了推廣科學，建立多少小學中學大學和醫院？為什麼中國的醫院是紅十字？這紅十字架是中世紀天主教醫院的光榮傳統，是天主教救世濟民的標誌，那時候有誓反教嗎？

當然，天主教墮落了，分裂了，教皇也去洗腳了，再不復往昔的輝煌，可是，也比那些誓反教腦殘噴子們強太多，最起碼尊重知識，尊重科學。現在天主教依然是世界第一教，絕非八千誓反教可比。

你知道角分線嗎？知道。知道聖徒使利瑪竇嗎？不知道，但是先生，這些事情都靠不住的，只要相信耶穌就可以了。你知道立體幾何卦限嗎？不知道先生，那些都是靠不住的記載，只有新約是真的，只有耶穌是真的。那你知道諾亞方舟漂於何處嗎？不知道先生，那個也是假的，只有耶穌是真的。你知道中國的醫院為什麼是紅十字嗎？知道，那是世界衛生組織辦的，和基督教無關……

迷信，徹頭徹尾的迷信。這誓反教腦殘根本不知聖經的微言大義，不供偶像，不供偶像那還是宗教嗎！

真夠異端的。

我就不明白教會怎麼老是說合一，和他們合得到一塊去嘛。

誓反教中的某些極端派別，一直認為其他派別都是異端，只有我們是上帝的選民。這種臆想症，必須得吃藥

首先亮明身份，我是乃新教徒一枚，但是是算牛頓那個派別的。原因是始終不相信聖經里都沒出現過的「三位一體」，更不相信耶穌是神，和造物有同樣的位格。但是，堅信耶穌被上帝選中！

其次，的確不太能理解天主教的某些行為，處處是偶像，不了解的還以為是一個泛神教，簡直就是和摩西對著干，不讓你幹嘛，你偏要干。

最後，劃重點：

天主教的確有很多匪夷所思的問題，殺人，放火，戰爭，淫亂幾乎沒有天主教沒幹過的事。但這絕對不是新教徒指責天主教的理由。因為按照這種邏輯，要是有猶太教徒說整個基督教都是異端，整本新約都是假的，好像會更有說服力吧？天主教犯過錯，可是也在改正。新教自身問題也很多，為什麼只看見別人的問題，卻對自己的問題視而不見？耶穌怎麼說的？「父啊，求你原諒他們，他們只是不知道自己在作甚」、「你要原諒你的兄弟77次」。為什麼不聽聽耶穌的話呢？

為什麼要爭論，為什麼不能有愛團結？

起初神創造天地，，，，，除神以外，我別無他神！