中國人日本人韓國人在印度種姓裡面算哪一等呢？

01-14

我很好奇他們去了印度，印度人如何對待呢？

通常說來屬於維提希階級（??????），但如果一定要細分，請見：

能書梵語，通曉吠陀，能口述往世書神話，以神論；

會說印地語或者懂他們當地語言，對印度教某固定支派有了解，甚至有信仰的，以婆羅門視之；

不會說當地語言，但通曉英語，對印度有一定了解，心向神往，當為剎帝利；

不會說當地語言，英語不佳，無法溝通，尚心存尊重者，同吠舍；

肆無忌憚，不懂不顧，心存惡意，淪為不可再生的首陀羅。

殺生，酗酒，食牛肉，滿嘴胡言，是壞人，即外國賤民。

一切外國女性，提毗。

——引自 ???? ??????

景點門票多收20倍的那一等。

沒這回事。

外國人在他們看來就只是外國人，只分為美國人，中國人，日本人，韓國人等等。不會用種姓來劃分。

對待方式也就和對待外國人一樣，好奇者有之，友善者有之，冷漠者有之，敵意者有之，曲意奉承者有之，對外國女性性騷擾者普遍有之…………。

中國人的話，根據經典應該是賤民。

《摩奴法論》第十章43-44條（蔣忠新先生譯本2007年版211頁）：

43、由於不做法事，由於藐視婆羅門，下述那些剎帝利出身的人已經逐漸地淪為賤民：

44、本德勒格人、朱羅人、達羅毗荼人、甘謨惹人、耶婆那人（即希臘人）、塞迦人（即塞種人）、巴勒達人、巴赫勒夫人（即波斯人）、支那人（即中國人）、基拉德人、達勒達人和克舍人。

附原文：

友情提示：請不要和《摩奴法論》認真！(⊙﹏⊙)

我記得東歐的一個作家寫過一件事：

六七十年代，這個作家代表官方出訪印度。印度派了一個精明能幹的小哥全程陪同。

這個印度小哥端茶倒水提包，服務到位。作家很感動。臨回國前，他對人家說：我請你吃頓飯吧。

然後那印度小哥鄙夷的一笑：請我吃飯？——我可是婆羅門！

享受剎帝利同等待遇。

相當於第二等人。

小魏在印度三個月並將繼續在印度工作。住的小區裡面的管理員，每次見我都要問好，good morning 同時還要加一個雙手合十點頭問好的姿勢。出去很多本地人會對你很客氣，有時會碰見一些人很熱情的跟你談話。去超市找不到什麼東西，問超市工作人員，他們會找來拿到你面前。

當然，也有可能是因為印度服務意識很到位吧？！