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道士应该接受进化论吗?

前提的假定:

1.道家在漫长的历史发展中形成了多样的形态,在不同历史时期,自然他们在追求得道,但也有不少人受到了其他东西的影响。

2.历史上某些时期,接受了其他学说的观点,形成某种形式上的妥协或者合流。

比如似乎有某派似乎有这样的规定,即不准食牛、狗、鱼、雁的肉,理由是牛耕作很辛苦之类。“小鱼会自己游入母鱼口中,被视为有“孝”德”,这样的解释在进化论的解释之下自然不成立。而且所谓孝德之类似乎与儒家标准有关。

再假定道家接受某种儒家式的道德观是符合于某种特定时期的选择,与大道无伤。那么是否在新时期下可以接受新的某些观念作为某种助力。比如小鱼孝母这种在今日看来不合时宜的解释,是否可以进化论之解释取代?如若如此,以前坚守的此戒律又意义何在?


圆通即是究竟,不能守这死理,道教不同别的宗教,道教一样可以接受进化论,但也要看个人的阅历,相对一些没读过什么书的信仰道士,你再如何讲解,他一样是固执,而真正去了解道家的人,一定会身践力行的,但西瓜刀终究是为了切西瓜,而碗是用来承西瓜的,总的来说,不过就是为了吃而已,同样的,我们修道人很注重因循,即因时而变,如果连这些都做不到,我敢说这人还不得窍(玄关一窍),修道者为什么会有戒律?应顺当时的社会情况所以产生戒律,正一的不吃是为了更好的顺应儒家的治国,以及当时他们心中的道义,同样的全真的三教合一亦是如此,但还有一点,更多是还是自我的修行,如果心中无尘,离相不思,则自然是戒。无需再守,修道人修道人,修的是道。至于你说的进化论,我偷偷的告诉你,我什么牛肉都吃过,而且我还是全真的道士,全真道士为何不吃肉?其因有二,一是慈悲,二是吃多了肉会让自己情欲念生。

我为什么吃肉?不受戒,因戒所执,一破尽而后立道根,始知凡圣一家,轮回解脱如虚妄,唯有一戒不敢破,即是真常无念。

我很想去地狱一趟,毕竟天堂不需要我。太乙救苦天尊


【道士应该接受进化论吗?】

道法自然,只要进化论是正确的理论,当然可以接受,而且也应当接受。

【比如似乎有某派似乎有这样的规定,即不准食牛、狗、鱼、雁的肉,理由是牛耕作很辛苦之类。“小鱼会自己游入母鱼口中,被视为有“孝”德”,这样的解释在进化论的解释之下自然不成立。而且所谓孝德之类似乎与儒家标准有关。】

这是出于象征意义,提倡美德。

【再假定道家接受某种儒家式的道德观是符合于某种特定时期的选择,与大道无伤。那么是否在新时期下可以接受新的某些观念作为某种助力。比如小鱼孝母这种在今日看来不合时宜的解释,是否可以进化论之解释取代?如若如此,以前坚守的此戒律又意义何在?】

小鱼孝母、羊羔跪乳、乌鸦反哺等都是带有感情色彩的描述,你可以理解为文学上的修辞,它们跟道士遵守的戒律无关。而这些动物的习性,科学家都有研究和解释,这两者可以共存,也并不互斥。


道士们修成真仙不就是进化了吗?


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