雅利安人人數那麼少，並且種姓制度很落後為何可以殖民統治印度數千年?
因為「雅利安人」等等等其他野蠻人不是唰一下就來的，而是分批不斷入侵三哥，不斷征服三哥。像砌牆的磚頭一樣後來居上，磚頭壘的高了，自然雅利安人也就越來越多，雅利安人和三哥土著的融合也就越來越深了。
公元前3000年到公元前2000年左右，去三哥家的雅利安人和去伊朗的雅利安人逐漸開始分家，第一批信仰因陀羅的雅利安野人大爺就開始向三哥進軍，公元前2000年之後，雅利安人就開始以旁遮普地區為核心開始向巴基斯坦和北三哥地帶擴張。公元前六世紀左右，逐漸形成一堆國家。
然而三哥土著達羅毗荼人咋辦呢？南遷唄，既然這些會騎馬射精的野人來了，打不過，反正南邊地方多的是。而這些野蠻的雅利安大爺怎麼會形成國家呢？
原因很簡單。他們的老親戚，進入伊朗的雅利安人（或許可以這麼叫）站在亞述帝國的肩膀上，建立了人類有史以來第一個大帝國——波斯帝國阿契美尼德王朝。並開始朝三哥地區進軍，在三哥西部地區建立行省。三哥雅利安自然有樣學樣，國家就出現了。而既然西部三哥區域都被大波斯行省了，那麼三哥雅利安怎麼辦？繼續東遷南遷，擠壓達羅毗荼人的生存空間唄。而三哥怎麼會形成帝國呢？
因為此前的大波斯雖然建立行省，但並沒有消滅三哥的意願。但是波斯帝國的好繼承人——亞歷山大就不一樣了。亞歷山大是對印度發動了聲勢浩大的遠征的，引起了三哥各路小國的恐慌，雖然亞歷山大很快病死，對三哥的征服就畫上了句號。但是受過刺激的三哥，也開始了統一戰爭。孔雀帝國就產生了。三哥雅利安人很快就統一在了孔雀帝國麾下，由於打不過北方的塞琉古帝國。
為什麼打不過呢？因為落後啊，三哥這塊地，土地肥沃起來肥沃得要死，災害來了誰也擋不住。豐收的年代懶漢都能吃飽，歉收的年代勤勞的人都會死翹翹。於是三哥就養成了好吃懶做，思考宇宙思考時空思考來生的性格。哲學家輩出……於是……其他方面就尿了。
同時代的波斯、中國都有極強的軍事技術，光是修築要塞都有好多種技術。然而我們三哥雅利安的第一要塞華氏城，是用五百多座木質塔樓和木柵欄構成的，濃濃的廉價風。所以三哥雅利安不能北伐，只能繼續欺負達羅毗荼人。然而，雖然到處的地圖都是這麼畫的：
索性，孔雀哥們三哥化了，還有野蠻人願意給三哥「輸血」，話說對三哥這樣的國家，狼圖騰輸血理論這樣的狗血腦洞還真能對應得上。
於是第二波野蠻人來了。
那就是巴克特里亞的希臘人。巴克特里亞是希臘人最遠的殖民地，大略在阿富汗，在亞歷山大帝國瓦解後，獨立成為巴克特里亞王國。巴克特里亞的統治者德米特里奧斯派大將米蘭德南征，迅速把孔雀帝國打回東印度，三哥大片領土被征服。
然後米蘭德將軍就在三哥自立為王，並被佛教典籍記載為「彌蘭陀王」，成了新的三哥統治者。由於巴克特里亞隨後又被吐火羅人征服，所以在我國史料上，這塊地叫「大夏」。所以漢文佛經上的彌蘭陀王，又叫大夏彌蘭陀王。然而這一段歷史對三哥來說太丟人了，於是三哥就淡化了這一段歷史，籠統地說孔雀帝國是自己四分五裂瓦解了。彌蘭陀王帶來的希臘征服者，就給三哥注入了新鮮血液，以及犍陀羅藝術風格。
北方的廣義塞種人（包括吐火羅）在吐火羅人的領頭下征服了巴克特里亞的希臘王國。然後這個地方正式易名為吐火羅斯坦，即大夏。也就是張騫吐槽其兵弱畏戰的戰五渣之地。
接著，大量塞種跟隨吐火羅湧入大夏，並開始入侵三哥。然後塞種人迅速日翻三哥的希臘王朝，建立了塞卡王朝，並引入了波斯的行政制度，從此後三哥的皇帝也叫「沙赫」，抄襲波斯萬王之王。塞種人又為三哥注入了新血……然後塞種人又尿了。
被匈奴人日翻的月氏西遷，迅速征服吐火羅和塞種的地盤大夏。並沿著塞種殘餘建立的罽賓國向南進軍。然後這些塞種人篡奪月氏皇位，建立貴霜帝國。這一股已經分不清月氏、塞種、吐火羅的貴霜人，立馬就征服北三哥……然後貴霜又尿了……
寄多羅人來了……
這時候經過這麼多輸血，三哥應該能一戰了，於是三哥土生的第二個政權，笈多帝國建立了。
笈多帝國有效抵禦了寄多羅人的侵略，三哥開始思考。為什麼這些不知道哪兒來的侵略者這麼厲害？為什麼我們這些土著這麼弱？於是得出了北方侵略者是蔑列車人，是人頭蛇身的那加族和戰狂魔鬼阿修羅族的子孫，我們人類打不過正常的結論。很搞笑的是，三哥僅有的一點可憐吧唧的文獻中，貴霜帝國就被稱為那加族……圖為三哥眼中的貴霜帝國：
然後笈多帝國尿了……
嚈噠人來了……嚈噠人尿了，突厥人來了。這時還有插曲，三哥再次出現戒日王朝雄起。
然後戒日王死了，權臣阿羅那順上台，然後大夥知道……唐朝使者王玄策借了吐蕃和吐蕃小弟尼泊爾的幾千兵，把阿羅那順日翻了。
…………後面就不說了，突厥人、蒙古人紛紛來這裡玩耍。蒙古人建立的莫卧兒帝國若非被英國吞併，也離被阿富汗人日翻不遠了……
然而溫德亞山脈以南的那半截三哥呢？
達羅毗荼人一直在那裡維持統治，南方被征服，全賴了蒙古的莫卧兒王朝。只是北方三哥的種姓劃分的先進文化影響了南方，南方被軟實力征服了。也就是說，樓主問的雅利安人那麼少，為毛統治幾千年這是個偽命題。
你要問日翻了雅利安人的希臘人、日翻了希臘人的塞種人和吐火羅人、日翻了塞種人和吐火羅人的月氏人、日翻了月氏人的寄多羅人、日翻了寄多羅人的嚈噠人、日翻了嚈噠人的突厥人、日翻了突厥人的蒙古人問這些問題。而現在所謂的印度雅利安人就是印度高種姓的概稱，你當概稱就行了，真正的雅利安人，早被日翻了。啥叫「殖民統治」？
………印度雅利安人一沒搞種族隔離，二沒搞文化隔離,通婚通到最後，雅利安人自己都混血成了巧克力，
雅利安人的語言成為了印度的語言，印度百分之70的人全部變成「雅利安人」了（而且歷史上印度雅利安人的大一統政權主要統一的是北印度，幾乎可以認為整個國家大多都是雅利安人。很多人認為古代印度是雅利安人統治dravian人，其實不是，dravidian人在南印度有自己的政權。無論雅利安人還是dravidian人內部都有種姓制度，並非雅利安人全是高種姓，dravidian人全是低種姓。這還能說是「殖民統治么」？漢人政權對華南地區的統治叫不叫殖民統治？
雖然種姓制度存在，但文化和習俗是類似的，印度雅利安人並沒有對印度進行「殖民統治」，因為印度雅利安人把自己變成了印度人，也把印度人變成了印度雅利安人。種姓制度並沒有妨礙他們融合成同一語言、同一文化習俗的同一民族。印度雅利安人強有力的文化主宰力，才是其得以延續三千年的原因。其實是跟婆羅門（可能算偏題，理論上剎帝利和吠舍也是雅利安人）的智慧（骯髒的py交易）和世界上除中國以為的大多數地方人們對宗教的尊重有關。
某些婆羅門有權力封土著人為剎帝利，而且能得到承認此婆羅門的人們的承認（就是說如果一些人承認某婆羅門的地位，那麼他們也會承認這個婆羅門封的剎帝利的地位），因此土著人喜歡討好婆羅門。反抗婆羅門？付出大，收益小，難以得到人們的普遍承認。首陀羅和旃陀羅（賤民）人數眾多，不怕他們聯合起來滅絕以婆羅門為首的雅利安人？這簡單，製造分裂，製造歧視，掏糞的看不起埋死人的，順從婆羅門的看不起鄙視婆羅門的。
當然，婆羅門的這一套在中國肯定行不通，因為3000年前的武乙射天，粉碎了神權的威嚴，我們也獲得了辱罵、踐踏、鄙視宗教的權利（加一點屁股決定腦袋的東西，在下不想失去這個權利，哪怕他是不合理的，因此在下反對伊斯蘭教）。之前的被刪了
這真是個好問題
前人已經很好的從經濟制度上描繪了這個問題，我就補充一下這些宏觀上的事情怎麼決定微觀的吧。
其實就是分化瓦解，在具體戰場上永遠保持優勢兵力。
雖然我也不能完全解釋清楚為什麼可以做到長期統治。但是看看美國白人怎麼統治黑人或許可以看出一點端倪。在美國廣袤的土地上，錯落分布著許多農場莊園。但是他們之間往往只有一條道路，而且是個沒有馬就要走到累死的距離。
而奴隸主是不會讓奴隸騎馬的。這樣就極大限制了奴隸的活動範圍，事實上，即使是進入了封建社會，統治者也在限制人們自由行走在自己的土地上的權力。
這也就能理解為什麼奴隸社會的貴族那麼重視駕車和射箭的原因了。因為這兩個技術最直接關係到他們能不能繼續統治奴隸。
我們試想一下，奴隸就算拿起農具，殺死了自己的主人，可是他們是孤立的，他們只能獲得這一個農場而已，可是他們還要對付城市，還要對付成千上萬個農場，可是他們的敵人只要對付他們。
那句話怎麼說來著？
兩個人怎麼殺十個人？兩個人先殺了一個人，再殺第二個人殺完第二個再殺第三個。
兩個人沒有殺十個人，兩個人只是把一個人殺了十次而已。————————————分割線—————————
仔細看我們就會發現，古代奴隸是被禁止學習兩樣東西的。那就是騎馬和射箭。
而近代也一樣，只不過禁止的學習的變成了打槍和騎馬。即使已經林肯解放了奴隸，很長一段時間裡，黑人還是不可以學開車和射擊的，也不可以參軍。如果一個黑人開一輛車行駛在路上，警察會懷疑他是偷的（黑衣人裡面有這個片段）即使是現在，看見一個黑人騎馬我們還是會感覺怪怪的。總結起來，奴隸制下社會是禁止奴隸學習使用武器和交通工具的。即使迫不得已要給他們武器，也只能是步兵。絕對不可以掌握高效交通工具和遠程大殺傷力武器。（牧野之戰就是一個典型）
然後什麼滿漢不婚啊，四等人制度啊，還有不給吃飽啊。也是很大的，但是那些都是次要的，主要還是這三件事。
By the way,如果是來自不同種族（尤其是外貌上有巨大差別的）的話這種分化會來得更容易，所以不同種族的話這種奴隸制度會存在得更久，更容易。
歪個樓，比利時人真是深得其中三昧。在盧安達按相貌劃分民族，結果起到了意想不到的效果。評論里有些人是真傻還是假傻？雅利安人入侵印度前，印度土著建立的文明一般稱為「印度河文明」或者「印度河古文明」或者「古印度河文明」，史學家公認的「古印度文明」是指雅利安人入侵印度後與印度當地文化融合之後建立的文明，這點一定要搞清楚，如果不懂要多讀書多研究，謝謝！===================================本質原因是高種姓的雅利安人的整體智商高於低種姓的土著人。關於智商這點，可以看看中東地區，同樣信仰伊斯蘭教同樣有豐富石油資源的伊朗建立了完整的工業體系，閃米特人的沙特等國啥都沒有，因為雅利安人的整體智商高於閃米特人。有人又問了，猶太人是閃米特人的一支，智商怎麼那麼高？原因很簡單，優勝略汰，猶太人上千年的遷徙，殘酷的生存考驗，淘汰了低智商的個體，留下了高智商的個體。我們中國的元朝，蒙古人也想建立種姓制度，結果不到一百年，就被趕跑了，所謂的黃金家族也被屠戮殆盡，原因還是智商問題，蒙古人的整體智商低於漢族人，低智商的群體想對高智商的群體玩種姓制度，無異於痴人說夢。
雅利安人是個虛構的概念。由於不斷受到外來侵略，加上氣候因素，印度一直都是鬆散城邦聚合體。這種結構為種姓制度提供了良好的土壤。當印度真正統一，大量人口湧入城市，這個制度也將被沖刷至虛無。
任何過去的制度現在看都是落後的——在當時卻可能是先進的。這麼長時間——說明融到骨子裡去了
有戰馬車，敵人連鐵器都造不了。中國是大部分地形不適合騎馬，更別說戰馬車了。
一點都不落後，現在看起來都令人驚嘆古人的制度是那樣的牛逼，對大眾心理了解得有多深。別忘記種姓制度是和因果輪迴理論一起推出的，低種姓的因是前世作孽，而高種姓卻是前世為善的福報，所以投胎不好，種姓低一切都要怪自己。這等於是統治者為自身立下了雙保險，既抓住了大眾對現世的法律習俗的恐懼又抓住了他們對於來世幸福的寄託，順服和做善人是他們唯一能做的，歷來政教合一的政權是最穩固的。
為什麼少數人能統治多數人，因為世界就是這麼運作的，金字塔結構的社會是真理。過去現在和將來都是一樣，沒啥好大驚小怪的。即使是今天，種姓制度依然不是落後的制度實際上種姓制度在我看來，只是一個在隱蔽性上很落後的制度其他的方面，甚至已經達到了一個不可思議的強度。你要明白，婆羅門，剎帝利，首陀羅，吠舍這四個階級的劃分是數千年綿延不絕的居然能一直按照這種階級劃分活到現在，即使是伊斯蘭教這樣高度組織化的宗教體系也沒有能夠對其造成本質上的衝擊。這是一種怎樣完善而健全的社會制度和思維邏輯？
跟大清很相似嘛
因為不姓剎帝利的非雅利安土豪地主軍閥們……都升姓了
中國也就是到了春秋晚期到戰國時代，殘酷的滅國之戰，導致貴族統治的崩塌，戰國的君主為了富國強兵，不惜變法求存，之前的貴族分封制度被打破，大量的優秀平民人才身居高位，特別是變法徹底的秦國最後打敗貴族封建最頑固的楚國，統一華夏，之後平民出身的劉邦成為帝國皇帝，王侯將相寧有種乎，從此深入人心。
因為宗教的統治，精神的統治，才是最強有力的統治。
雅地安人的四吠陀，為其統治披上神聖的外衣。
四階級制度，非一味的打壓，而是對，原住民分而化之。被統治的原住民之間，也存在著很深的矛盾。
種族制度很落後？不不不，出自所謂神的天啟。婆羅門出自樊天之口，他們天生就註定要高於其他三種性。
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