《龍與地下城》的九大陣營的關係是怎麼樣的?
覺得這個九大陣營可以解釋很多問題.有沒有什麼有趣的故事,小說或者案例來解釋?比如冰火的太監應該屬於中立混亂的
論邪惡陣營的領導與其它陣營的被領導關係：
摘自《邪惡人物在善良團隊中的生存指南》，俗稱《惡人指南》，作者本人：
（前略）……
接下來，我們談談邪惡，尤其是混亂邪惡的人物在冒險團隊中要如何統合隊伍。
有些人可能會覺得，邪惡的人物不團結，是隊伍中的不和諧因素，遲早會讓隊伍四分五裂甚至內訌。沒錯，邪惡的人物的特徵之一就是自私自利，但是這並不妨礙我們成為隊伍中的中堅分子，甚至成為隊伍的領頭人。 當善良的人物用理想和信念統領隊伍時，壞人們不妨用利益驅使大家前進。邪惡的人物未必一定要靠臨陣脫逃、賣主求榮、搜刮屍體來體現自己的陣營，這一點非常重要，我們雖然是惡人，但是也可以是有勇氣、追求榮譽、恪守信念的惡人！我們不妨記住下面這幾句話： 邪惡不是愚蠢，不會認為隊友都死光了自己還能倖免，但他會盡量讓自己成為最後的倖存者。 邪惡不是貪婪，不會為自己根本吃不下的好處打隊友的主意，東西自己拿不如隊友拿著安全。 邪惡不是軟弱，不是朝秦暮楚，不是見風使舵，堅定不移的邪惡之徒比內奸走狗之流更可怕。 邪惡不是唯利是圖，不會因蠅頭小利而目光短淺，高明的邪惡之徒能讓人赴湯蹈火為其賣命。 邪惡是一門精巧的藝術，包括龐大的計劃，精密的行動，合理的組織，還有強有力的領導者。永遠不要輕視邪惡，真正的邪惡，根本不會讓你認為那是邪惡。但不妨誤導別人去輕視邪惡。
在ＤＮＤ的遊戲規則中，將邪惡分成三類，分別是守序邪惡、中立邪惡和叛逆邪惡。守序邪惡的典型是暴君，他們用嚴刑厲法來統治人民，但是也有像《龍槍》中的「塔克西絲騎士團」那樣，用秩序、紀律和願景來維持忠誠的例子。在這種情況下，暴力是維持秩序的手段而不是最終目的。「塔克西絲騎士與索蘭尼亞騎士不同，他們可以說謊、偷竊和謀殺；但這些行為的前提必須是能夠協助願景的實現，並非為了自己利益或是情緒失控而做的。因此，塔克西絲騎士不會強姦、掠奪和破壞。因為這些行為徹底違背了他們建立統一秩序，擺脫混亂的願景。」 至於中立邪惡，通常將其視為「邪惡的具現」，因為他們不在乎秩序是否能夠維持，自由能否發揮，只在乎最終的邪惡目的。從某種意義上來說，他們是真真正正的「瘋狂的邪惡」，這種人除非在全邪惡的隊伍中，否則實在不推薦。除非是另一種情況——他們追求的是絕對的平衡，就像《羅德斯島》中的灰色之魔女卡拉，當國家統一時她搞分裂，當國家分裂時她協助統一。這種人如果要加入團隊，唯一的原因就是利益，然則……他們恐怕對權力的渴望並不嚴重，只要隊伍的行動依然符合他們的利益，多數只是乖乖的做好自己的那一份分內事。 而叛逆邪惡者最麻煩。他們天生不尊重權威，不服從管教，自由主義嚴重，而且身為一名邪惡人物，也無法讓隊友像對待崔斯特那樣放心地將背後交給他。那我們就沒辦法了？不！有些東西換個角度看，說不定感覺就會不同。１、首先，身為一名邪惡者，自私自利是最主要的特徵之一。那麼換個角度來說，只要是「自己的」，就一定會保護好。如果一名隊友只是個普通隊友，那麼很可能關鍵時刻會被邪惡者棄卒保帥，但是如果這名隊友身為邪惡者的部下、信徒、愛人、子女的話，性質就不一樣了！這時候，在邪惡者心目中，他就是「自己的」東西，要好好保護，需要棄卒保帥的時刻，他就不再是「卒」，而是「帥」的一部分。邪惡者甚至可能會細心愛護——就像農場主養雞一樣，自己的雞，只要能下蛋的話當然要照顧好。那麼，只要隊友們能讓邪惡者覺得他們是「自己人」，或者能力足以擔當大任，「既然每天能下蛋，殺掉還不如養起來」。２、作為一名叛逆者，不尊重權威、不服從管教算是其缺點，但是反過來，叛逆者不在乎嚴格的規章制度，只要大家各盡所能。叛逆的人物可以容忍大家的不同個性，反正只要最後能撈到好處就行，守序善良的聖武士也許會訂立下諸多規矩，一旦別人不執行就會橫加指責。而叛逆邪惡的領導者，則想辦法鼓勵隊友們盡展所能，鼓吹能者多勞，多勞者多得。一名叛逆者率領的團隊沒有那麼嚴謹壓抑，隊員們的心情相對較為輕鬆。聰明的領導者甚至會「吹捧」隊伍中的專家（反正我們不像聖武士那樣死要面子），任何人被人家誇得全身骨頭輕了幾兩的時候，難免會有「這種事情終究還是只有我才能辦得好」的感覺，於是當隊伍有需要的時候自告奮勇承擔責任。叛逆者也可以制定出龐大的計劃，區別僅在於可能沒有秩序者的計劃那麼周詳精密——這不成問題，換個角度來說，叛逆者的計劃更富於彈性，所謂計劃永遠跟不上變化嘛！３、叛逆邪惡者不在乎手段，尤其是比較聰明的，他們可以卑鄙無恥、坑蒙拐騙、威逼利誘，無所不用其極。貪婪者給予財物，驕傲者給予讚美，智慧者給予尊重，怯懦者給予恐嚇，對沒主見的發號施令，喜歡自把自為的准其自治，甚至設下圈套引人上鉤再衝出來捉賊拿奸敲詐勒索。不拘泥於某一種方式手段，因人而異，對症下藥，看菜吃飯。當守序善良者苦心營造的秩序架構出現漏洞時，混亂邪惡者手上依然捏著所有人的小辮子，不至於牽一髮而動全身。有人可能認為叛逆邪惡者反覆無常、缺乏信用，而且心地齷齪，在交涉過程中容易招致對方厭惡，那麼我要提醒各位一句：什麼時候都別忘了我們最親愛的表兄弟！這位表兄弟信用良好——當場兌現，心地良好——能夠幫助任何人擺脫困境，決不翻臉——只會在口袋裡翻個。沒錯！我們這位表兄的大名就叫做「ＧＰ」，俗稱錢、孔方兄，有事讓他在前面開路准沒錯！
……（後略）
認真更新一下，來自純美蘋果園論壇，PF翻譯區四月大大的作品，深以為然。
=============================================陣營（Alignment）陣營是一種古怪的存在；它囊括了人們的哲學思想以及道德準則，可是即便在同一個陣營中，你也挑不出兩名完全一致的角色。儘管如此，陣營仍舊能夠對角色的靈魂以及她們與他人的交互方式做出表述。每個陣營都會列出一系列角色應當遵從的人生哲學或者原則，連同一些在扮演相應陣營的角色時應當牢記的核心概念。你應當選擇一個詞語作為你的角色最為重要的關
鍵詞——可以是正義、貪婪或自私。你可能會發現這些詞語會出現在多種陣營之中。對於一個人來說，「自由」可能意味著她自己與他人的自由權，若換一個人，
「自由」便可能成為了隨心所欲行事的意思。當你考慮陣營的時候，可以使用一個簡單的例子：當陌生人遭遇困難的時候，角色會怎麼做？混亂善良的人看
到陌生人被打劫的時候應當前去幫忙——因為有人在危難之中需要幫助。守序善良的角色會前去控制局勢並要求正義得到伸張。絕對中立的角色可能會在一旁觀察事
態的發展，做出她認為在這個場合下適合做的事情，在不同的時候可能會做出不同的反應。混亂邪惡的角色會加入其中，可能會同時對搶匪和受害者兩者進行洗劫。
守序邪惡的角色會躊躇不前，等待打鬥結束，之後為了自己或者自身信奉的神或理念利用這件事情。引用
引用守序善良（Lawful Good）
正義就是一切。榮譽乃吾之鎧甲。犯罪之人終將受罰。失去律法與真理便只剩下混沌。吾乃光明，吾乃公義之劍。吾之敵終將受到報償。公理即力量。吾魂至純。吾言至真。核心概念（Core Concepts）：責任（Duty），公正（fairness），榮譽（honor），產權（property），義務（responsibility），權利（right），真理（truth），品德（virtue），自持（worthiness）守序善良的角色相信榮譽。她具有一種信仰或者信條，這種不可動搖的信念在可能的方面指引著她。她寧願死亡也不願意背棄信仰，這個陣營最為極端的代表便是那些自願（有些時候甚至是快樂地）殺身成仁的烈士。守
序善良的角色處於秩序-混亂軸的一端，這使得她似乎冷酷無情。她可能會執迷於伸張正義，除了跨越世界追獵邪龍或者進入地獄追捕魔鬼以外心無他物。她也能給
人造成一種監工的印象，筆直向著她的目標前進，可能將其他不夠堅定的人視為弱者。儘管她可能看起來一絲不苟，甚至到了嚴苛的程度，她也總是會始終如一，為
了她的信仰或者原則而工作。她處於秩序的世界中，她會服從上級並且幾乎不會認為上司中可能存在任何邪惡之徒。因此她們可能會很容易被這樣的騙子所欺騙，不
過最終她們會看到正義得以伸張——如果有必要就會親手實行。
引用中立善良（Neutral Good）
我會竭盡所能。我會看到每個人的優點。我會幫助他人。我會為了崇高的善道而努力。無論我的外貌如何，我的心永遠向善。絕不要以貌取人。獻身於行善的事業並不需要任何人的同意。仁愛始於家。要友善。核心概念（Core Concepts）：仁愛（Benevolence），寬容（charity），體諒（considerateness），善良（goodness），慈悲（humaneness），友善（kindness），理性（reason），正直（right）中立善良的角色是好人，可是不會受到秩序的束縛。他會盡其所能地發現善，不過他也了解即便在最有序的地方也會有罪惡存在。為了行善，中立善良的角色會盡其所能，並且與任何可以合作的人共事。這樣的角色專註於做善事，而且會以他可以做到的任何方式去做。只要他覺得對方會改過自新，他也可能會原諒邪惡之人，而且他會相信任何人心中都有善的一面。
混亂善良（Chaotic Good）
我的靈魂是自由而又善良的。秩序讓人別無選擇。命人盲從的秩序只會帶來動亂。善良並非源自書本中的辭藻，同情不會披著華美的外衣。再小的善行都蘊含著力量。善行會帶來更多的善意，恩恩相報。要善待遇到困難的人——或許在不久的將來你也需要別人如此待你。核心概念（Core Concepts）：善行（Benevolence），慈善（charity），自由（freedom），快樂（joy），友善（kindness），寬容（mercy），熱情（warmth）混
亂善良的角色珍視自由以及以自己的方式行事的權力。她可能有自己的道德準則以及人生哲學，不過她們並不會拘泥於這些。她可能會嘗試日行一善，也許是善待一
名陌生人或者向不幸之人施捨錢財，但是這麼做完全是出於她們自身的樂趣。這樣的角色會基於事實和真相進行判斷，並且按照自己的想法判斷何為正確何為善良。
她的本性善良而又仁慈——可能偶爾會做些盲目的事情，但是總是出於好意。混亂善良的角色似乎難以捉摸，她會為教堂外的不幸之人伸出援手，但是卻拒
絕為教堂捐款。她相信自己的直覺，相比看起來嚴厲的主教的教誨，她可能更為信任目光慈祥的乞丐。她可能會劫富濟貧，或者為了自己的快樂或友情而揮霍這筆財
富。在極端情況下，混亂善良角色的仁愛之心外面會包裹著一層輕率魯莽的外表。
引用
引用守序中立（Lawful Neutral）
規則帶來秩序。我的諾言就是契約。混亂會摧毀這個世界。要尊重階級。我會依原則而生，為原則而亡。傳統必須傳承下去。秩序是一切文化的根基。而我就是自己的評判者。核心概念（Core Concepts）：和諧（Harmony），忠誠（loyalty），秩序（order），組織（organization），階級（rank），規則（rule），制度（system），傳統（tradition），諾言（word）守
序中立的角色崇尚秩序與傳統，或者尋求遵循原則的生活。他可能會由於過去的經歷而有著足夠的理由恐懼混亂與無序。守序中立的人並不關心誰在統治他，甚至對
他以及他的同胞是否安全都毫不關心，他們最終會從社會的常態秩序中獲得莫大的安慰。這樣的角色可能會欣賞強硬的領袖，如果由他們維持秩序的話可能會付諸刑
罰，即便自身的祖國是野蠻的侵略者，他也可能會支持針對其他國家的戰爭——他只關心軍事行動的正確性。遵循自身原則的守序中立角色絕不會自願做出違反原則的事情，他可能會為了捍衛原則而獻出生命。
引用絕對中立（Neutral）
無論世界的車輪轉向何方，都與我的念頭和願望毫無關係。我就是我。除了你的親友之外誰都不要相信。命運的車輪不會顧及我們，各種制度先後更替，所有的國家都會衰落，但是時間會撫平一切。四季不會產生變化，太陽不會在乎它在升起時會躍過何物。核心概念（Core Concepts）：平衡（Balance），循環（cycles），平等（equality），協調（harmony），公平（impartiality），必然性（inevitability），自然（nature），時令（seasons）
絕對中立的角色不走尋常路，她可能有兩種截然不同的哲學觀點：她可能是由於對他人的不信感或者冷漠而成為中立之人，也可能是一名反對極端主義並且希望處於萬事萬物的中間立場之人。絕
對中立的角色可能會顯得自私，卻又可能是無私的人。驅使她行動的可能是對命運的接納，該陣營最極端的例子就是隱士，她們躲藏在塵世之外。部分絕對中立角色
會力求達到中立，避免任何過於偏向某個陣營的行為。此類絕對中立角色以將自身引領至秩序與混亂之間、邪惡與善良正中的路線為榮。她可能在大自然以及日夜輪
轉的根源之力面前抱有宿命論的論調。
混亂中立（Chaotic Neutral）
翻滾的石頭上長不出青苔。人只存於今日。就如同風一樣，被命運帶到它應該歸屬的地方。違抗命運的人都是笨蛋。人的生命只有一次。力量都掌握在那些不再尋求力量的人手中。要避免成為千人一面的存在。要敢於挑戰舊秩序。核心概念（Core Concepts）：善變（Capriciousness），命運（fate），自由（freedom），個性（individuality），獨立（liberty），沉著（self-possession），不可預測（unpredictability）混
亂中立的角色看重自身的自由與自主選擇的權力。他毫不畏懼權威，並且會面無懼色地做出獨樹一幟的事情或者發表不同的意見。在極端的例子中，他可能會接受一
種完全適合自身的生活方式——生活在城市旁邊的洞穴中，成為藝術家或者以其他方式挑戰傳統。他絕不會以表面價值而接受任何事物，而且他有著自己的想法，而
不是盲目地接受別人告訴他應當做或者應當認知的事情。
引用
引用守序邪惡（Lawful Evil）
有朝一日，我將君臨天下。強者制人，弱者制於人。我定下的規矩即是無錯鐵律。混亂帶來死亡，世間萬物要麼臣服於秩序要麼擁抱滅絕。階級的差異將為人們所敬畏。弱者將服從強者的支配，必要之惡永存，人人皆懷邪念。核心概念（Core Concepts）：計劃（Calculation），紀律（discipline），惡毒（malevolence），權力（might），懲罰（punishment），理性（rationality），征服（subjugation），恐懼（terror）守
序邪惡的角色只為了增進自己的利益而推進她的計劃，但是她也很清楚遵守根本秩序才能保護她。她會試圖實現自身的大業——不過要通過秩序而非混亂來達成。即
便在被激怒的時候，對於她來說更可能的行為也是小心策划進行復仇，而不是冒著威脅自身生命的風險草率行動。有時候復仇計劃可能需要數年才能實現，不過這也
是可以接受的。守序邪惡的角色在陣營的兩軸中都處於最末端，她熱衷於實現自身的目標，並且願意犧牲任何事物來達成這點。她那扭曲的人生觀使得自己
會猜疑最親近的追隨者，甚至家人與朋友。直到控制所有事物之前，她不會停止自己的腳步，因為她只有在掌握著絕對的控制權之後才能夠感到安心。然而，即便是
最為強大有序的社會也會有其自身的敵人，而對守序邪惡角色來說，只有消滅這些敵人才能夠給自己帶來滿足感。秩序就是一切，不惜任何代價。
引用中立邪惡（Neutral Evil）
天地之間我為尊。你可以為所欲為，但是切記不要被抓住。將道德良心留給天使，邪念惡意歸屬於惡徒。惡行就是我的獎章。罪人會享受他的生命。所謂邪惡不過是個名頭而已。就讓別人去羨慕我那不受道德約束的自由與生活吧。
核心概念（Core Concepts）：慾望（Desire），不倫（immorality），需求（need），自私（selfishness），罪孽（sin），惡習（vice），惡意（viciousness），卑劣（vileness），惡毒（wickedness）中
立邪惡的角色的行事動機只會出於他自身的需求與慾望，他沒有道德心，只會做出自我滿足的行為。他可能會給自己披上邪教或邪惡組織的外衣，不過這麼做純粹只
是因為這樣的身份讓他能夠更加方便地犯罪與行惡。在守序邪惡的人和人就契約內容討價還價、混亂邪惡的人大殺四方的時候，中立邪惡的人只會趨向於關心照顧自
己。他在許多方面都是邪惡的縮影，這是因為他對自己之外的任何事物都沒有明確的情感。中立邪惡的極端角色往往是孤獨的人，因為所有想要靠近並了解他的人不是被背叛就是被殺害了。
混亂邪惡（Chaotic Evil）
但凡我欲之物，我即取之。力量乃萬事的真理，弱雞註定為強者宰制。向我臣服，或付出不敬的代價。懼怕我。我只活在當下，並將隨心所欲。怒火令我時刻在巔峰狀態。我天下無敵！核心概念（Core Concepts）：無政府（Anarchy），憤怒（anger），非道德（amorality），暴虐（brutality），混亂（chaos），墮落（degeneracy），自由（freedom），瀆神（profaneness），暴力（violence）混亂邪惡的角色完全受自身的欲求與憤怒所驅使。她的行為輕率，她的行動隨心所欲，完全不顧自身行為會對他人造成的傷害。在
許多方面，混亂邪惡的角色會受到本性的牽制而變得不可預測。她就像肆意蔓延的山火、即將來臨的風暴或者未經檢驗的利刃。極端的混亂邪惡角色會傾向於找尋志
同道合的人一同行事——這並非是出於對同伴的需要，而是因為這股混沌之中有著一種歸屬感，她渴望著與其他人一同分享自己真正本性所帶來的喜悅。
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手機碼的先找個坑請不要嫌字少哦親。首先，dnd的陣營體系和我們的倫理道德體系有重合但並不是一種東西。
從3r（第3.5版）的核心設定來看，雖然神系還是一個位面一個樣子，但能根據陣營施加若干影響的能力基本是滿大街跑的。法術先不提，聖武士（和他的一大堆進階和變體）的破邪斬就是這一點最好的體現之一。邪惡生物會發出邪惡靈光，有邪惡力量，會被善良力量（請注意力量二字，不是善良）傷害，這些超自然特質是陣營體系最大的特點。現實生活中，大多數人不會有過於明顯的道德與倫理傾向，青天包大人估計也是放不出來律言這種守序法術——但是如果包大人穿越到灰鷹，當一個聖庫斯伯特手下的神力無敵公務員的話，興許就因為信念強大力量過人連王朝馬漢都不用了呢。稍微扯了個歪例子抖了個機靈，過兩天回去補好ALIGNMENT
A creature』s general moral and personal attitudes are
represented by its alignment: lawful good, neutral good, chaotic good, lawful
neutral, neutral, chaotic neutral, lawful evil, neutral evil, or chaotic
evil.
Alignment is a tool for developing your character』s identity. It is not a
straitjacket for restricting your character. Each alignment represents a broad
range of personality types or personal philosophies, so two characters of the
same alignment can still be quite different from each other. In addition, few
people are completely consistent.
Good characters and creatures protect innocent life. Evil
characters and creatures debase or destroy innocent life, whether for fun or
profit.
dignity of sentient beings. Good characters make personal sacrifices to help
others.
「Evil」 implies hurting, oppressing, and killing others. Some evil
creatures simply have no compassion for others and kill without qualms if doing
so is convenient. Others actively pursue evil, killing for sport or out of duty
to some evil deity or master.
People who are neutral with respect to good and evil have compunctions
against killing the innocent but lack the commitment to make sacrifices to
protect or help others. Neutral people are committed to others by personal
relationships.
Being good or evil can be a conscious choice. For most people, though,
being good or evil is an attitude that one recognizes but does not choose. Being
neutral on the good–evil axis usually represents a lack of commitment one way or
the other, but for some it represents a positive commitment to a balanced view.
While acknowledging that good and evil are objective states, not just opinions,
these folk maintain that a balance between the two is the proper place for
people, or at least for them.
Animals and other creatures incapable of moral action are neutral rather
than good or evil. Even deadly vipers and tigers that eat people are neutral
because they lack the capacity for morally right or wrong behavior.
LAW VS. CHAOS
Lawful characters tell the truth, keep their word, respect
authority, honor tradition, and judge those who fall short of their duties.
Chaotic characters follow their consciences, resent being told what to do, favor
new ideas over tradition, and do what they promise if they feel like
it.
reliability. On the downside, lawfulness can include close-mindedness,
reactionary adherence to tradition, judgmentalness, and a lack of adaptability.
Those who consciously promote lawfulness say that only lawful behavior creates a
society in which people can depend on each other and make the right decisions in
full confidence that others will act as they should.
「Chaos」 implies freedom, adaptability, and flexibility. On the downside,
chaos can include recklessness, resentment toward legitimate authority,
arbitrary actions, and irresponsibility. Those who promote chaotic behavior say
that only unfettered personal freedom allows people to express themselves fully
and lets society benefit from the potential that its individuals have within
them.
Someone who is neutral with respect to law and chaos has a normal respect
for authority and feels neither a compulsion to obey nor a compulsion to rebel.
She is honest but can be tempted into lying or deceiving others.
Devotion to law or chaos may be a conscious choice, but more often it is
a personality trait that is recognized rather than being chosen. Neutrality on
the lawful–chaotic axis is usually simply a middle state, a state of not feeling
compelled toward one side or the other. Some few such neutrals, however, espouse
neutrality as superior to law or chaos, regarding each as an extreme with its
own blind spots and drawbacks.
Animals and other creatures incapable of moral action are neutral. Dogs
may be obedient and cats free-spirited, but they do not have the moral capacity
to be truly lawful or chaotic.
THE NINE ALIGNMENTS
Nine distinct alignments define all the possible combinations
of the lawful–chaotic axis with the good–evil axis. Each alignment description
below depicts a typical character of that alignment. Remember that individuals
vary from this norm, and that a given character may act more or less in accord
with his or her alignment from day to day. Use these descriptions as guidelines,
not as scripts.
neutral, are the standard alignments for player characters. The three evil
alignments are for monsters and villains.
Lawful Good,
「Crusader」: A lawful good character acts as a good person is expected or
required to act. She combines a commitment to oppose evil with the discipline to
fight relentlessly. She tells the truth, keeps her word, helps those in need,
and speaks out against injustice. A lawful good character hates to see the
guilty go unpunished.
Lawful good is the best alignment you can be because it combines honor
and compassion.
Neutral Good,
「Benefactor」: A neutral good character does the best that a good person can
do. He is devoted to helping others. He works with kings and magistrates but
does not feel beholden to them.
Neutral good is the best alignment you can be because it means doing what
is good without bias for or against order.
Chaotic Good, 「Rebel」:
A chaotic good character acts as his conscience directs him with little regard
for what others expect of him. He makes his own way, but he』s kind and
benevolent. He believes in goodness and right but has little use for laws and
regulations. He hates it when people try to intimidate others and tell them what
to do. He follows his own moral compass, which, although good, may not agree
with that of society.
Chaotic good is the best alignment you can be because it combines a good
heart with a free spirit.
Lawful Neutral, 「Judge」:
A lawful neutral character acts as law, tradition, or a personal code directs
her. Order and organization are paramount to her. She may believe in personal
order and live by a code or standard, or she may believe in order for all and
favor a strong, organized government.
Lawful neutral is the best alignment you can be because it means you are
reliable and honorable without being a zealot.
Neutral, 「Undecided」: A
neutral character does what seems to be a good idea. She doesn』t feel strongly
one way or the other when it comes to good vs. evil or law vs. chaos. Most
neutral characters exhibit a lack of conviction or bias rather than a commitment
to neutrality. Such a character thinks of good as better than evil—after all,
she would rather have good neighbors and rulers than evil ones. Still, she』s not
personally committed to upholding good in any abstract or universal way.
Some neutral characters, on the other hand, commit themselves philosophically
to neutrality. They see good, evil, law, and chaos as prejudices and dangerous
extremes. They advocate the middle way of neutrality as the best, most balanced
road in the long run.
Neutral is the best alignment you can be because it means you act naturally,
without prejudice or compulsion.
Chaotic Neutral, 「Free
Spirit」: A chaotic neutral character follows his whims. He is an
individualist first and last. He values his own liberty but doesn』t strive to
protect others』 freedom. He avoids authority, resents restrictions, and
challenges traditions. A chaotic neutral character does not intentionally
disrupt organizations as part of a campaign of anarchy. To do so, he would have
to be motivated either by good (and a desire to liberate others) or evil (and a
desire to make those different from himself suffer). A chaotic neutral character
may be unpredictable, but his behavior is not totally random. He is not as
likely to jump off a bridge as to cross it.
Chaotic neutral is the best alignment you can be because it represents true
freedom from both society』s restrictions and a do-gooder』s zeal.
Lawful Evil,
「Dominator」: A lawful evil villain methodically takes what he wants within
the limits of his code of conduct without regard for whom it hurts. He cares
about tradition, loyalty, and order but not about freedom, dignity, or life. He
plays by the rules but without mercy or compassion. He is comfortable in a
hierarchy and would like to rule, but is willing to serve. He condemns others
not according to their actions but according to race, religion, homeland, or
social rank. He is loath to break laws or promises. This reluctance comes partly
from his nature and partly because he depends on order to protect himself from
those who oppose him on moral grounds. Some lawful evil villains have particular
taboos, such as not killing in cold blood (but having underlings do it) or not
letting children come to harm (if it can be helped). They imagine that these
compunctions put them above unprincipled villains.
Some lawful evil people and creatures commit themselves to evil with a zeal
like that of a crusader committed to good. Beyond being willing to hurt others
for their own ends, they take pleasure in spreading evil as an end unto itself.
They may also see doing evil as part of a duty to an evil deity or master.
Lawful evil is sometimes called 「diabolical,」 because devils are the epitome
of lawful evil.
Lawful evil is the most dangerous alignment because it represents methodical,
intentional, and frequently successful evil.
Neutral Evil,
「Malefactor」: A neutral evil villain does whatever she can get away with.
She is out for herself, pure and simple. She sheds no tears for those she kills,
whether for profit, sport, or convenience. She has no love of order and holds no
illusion that following laws, traditions, or codes would make her any better or
more noble. On the other hand, she doesn』t have the restless nature or love of
conflict that a chaotic evil villain has.
Some neutral evil villains hold up evil as an ideal, committing evil for its
own sake. Most often, such villains are devoted to evil deities or secret
societies.
Neutral evil is the most dangerous alignment because it represents pure evil
without honor and without variation.
Chaotic Evil,
「Destroyer」: A chaotic evil character does whatever his greed, hatred, and
lust for destruction drive him to do. He is hot-tempered, vicious, arbitrarily
violent, and unpredictable. If he is simply out for whatever he can get, he is
ruthless and brutal. If he is committed to the spread of evil and chaos, he is
even worse. Thankfully, his plans are haphazard, and any groups he joins or
forms are poorly organized. Typically, chaotic evil people can be made to work
together only by force, and their leader lasts only as long as he can thwart
attempts to topple or assassinate him.
Chaotic evil is sometimes called 「demonic」 because demons are the epitome of
chaotic evil.
Chaotic evil is the most dangerous alignment because it represents the
destruction not only of beauty and life but also of the order on which beauty
and life depend.
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以上引用自dnd3r規則srd中的「陣營與描述」部分，討論dnd規則問題不看原文都是耍流氓。
另外就是dnd的九陣營設定真的是一個認真你就輸了的東西，強行把世界上的生物拆成九個陣營就和把人類的性格分成12種一樣可笑，dnd弄出這個東西只是為了方便遊戲的進行。認真你就輸了，因為很重要所以說兩遍。
稍微說點與ＤＮＤ有關的題外話。 其實ＤＮＤ的陣營是純粹中世紀形式的善惡觀。 作為生活在二十一世紀的現代人，我們現在腦海中對於善良與邪惡、秩序與混亂的概念，並不完全適用於ＤＮＤ所描繪的那個中世紀風格的奇幻世界。 因為在ＤＮＤ的世界觀中，陣營是非常既定的東西，善良與邪惡，秩序與混亂都是宇宙間客觀存在的某種神秘力量。正如《玩家手冊》所說，龍與地下城中的善惡，並非哲學概念，因此也就根本不是我們今天談的那個善與惡，秩序與混亂和我們最近經常說的「熵」更是毫無關係。 簡單來說，就是善惡都是能量，充斥著你的身體，你如果是邪惡陣營，只說明你體內充斥著邪惡的宇宙力量。當然人類這種生活在「主物質位面」的凡物都是靈魂與肉體二元分離的，肉體是由來自「內層位面」的物質構成，只是灌注著來自於「外層位面」的理念與思想。而那些「外層位面」的原生物種則是這種力量的具現化身，它們是靈肉一元的，物質形態直接由靈魂決定，故規則書中亦有提到，異界生物死亡後並不會有靈魂得到釋放。這類生物的陣營是無法被改變的，永遠鎖死在相應的陣營當中。守序善良的亞空天族永遠嫉惡如仇，混亂邪惡的惡魔永遠學不會憐憫和仁慈。儘管玩家角色的陣營可能會發生變動，卻也只意味著在那段時間裡它成功的抗拒了某種力量，或者被另一種力量所俘虜。 這就是ＤＮＤ機械式的中世紀善惡觀，沒有什麼道德、人性、哲學思辨。《玩家手冊》在陣營章節里舉過這樣一個例子，大意是說培羅（灰鷹世界中的太陽神，守序善良）神殿里有本聖書，邪惡的人碰到會被震飛，中立者也會被震懾，只有善良陣營的人才會毫髮無傷。其實它是怎麼判斷善惡的呢？並不是看觸摸者會不會按動按鈕，讓火車轉而壓死三個人，從而保全另一條線路上的三十個人，也根本不在乎觸摸者是不是在ＡＯＥ惡魔大軍時不小心炸死了幾個無辜的王國士兵，更不是看他會不會靠吃無腦死嬰拯救整個村莊。你的人物卡上寫著邪惡陣營，就意味著你已經被邪惡力量污染了，你就是要被震飛，就是這樣。 但奇怪的是《玩家手冊》通篇強調的一件事，就是陣營這個東西並不確定，什麼陣營只是一種傾向啦，屬於人格特質啦，什麼陣營只是輔助扮演啦，什麼陣營分分鐘就能隨便塗改啦等等。由此可見，其實ＤＮＤ的陣營設計並沒有太過深刻的含義，而且也並不算是成功的設計。 然而這根本不妨礙我們拿九大陣營梗來玩個痛快啊！ 「可以拿來作梗的東西，都是好東西。」 ——白岩松．謝爾蓋耶維奇．馮．呼圖克圖另外，這裡是玩家手冊上對善良與邪惡、守序與混亂的說明。九大陣營互相間的關係其他答案已有提及，故不再複述。
善良與邪惡
善良的人物會濟弱扶傾；邪惡者則輕視生命、濫殺無辜。
「善良」的特質包括利他主義、尊重生命，對有靈性的生物抱持敬意。善良的人物願意犧牲自己幫助他人。
「邪惡」則是傷害、壓迫或殺害他人。有些邪惡的生物根本沒有同情心，只要情況允許便恣意殺戮。還有些人積極追求邪惡、無目的地殺戮、聽從邪惡神祇或君主執行恐怖任務。
中立的人物同時抱持善良與邪惡，殺害無辜會使他感到罪惡，但他也不願犧牲自己來幫助別人。中立者只會幫助與他有關係的人，他可以為了家人或家鄉犧牲，但不會為陌生人奉獻。
對大部分的人而言，善惡只是觀念的認同，而非選擇。但為善或作惡仍可能是思考後的選擇，例如，聖武士會為了理想而活，邪惡的牧師則可能製造痛苦與恐懼來取悅神祇。中立者常常只是對兩個陣營都缺乏認同。但對某些人而言中立代表認同平衡的價值，他們認為善惡不只是信念，而是客觀的狀態，因此他們為了眾人也為自己採取中庸之道。
一般動物或沒有道德觀念的生物皆為中立陣營，沒有善惡之分。致命毒蛇或食人老虎皆為中立，因為它們沒有能力分辨道德上的善惡。
守序與混亂
守序的人誠實、守信、尊敬權威、崇尚傳統，輕視不負責的人；混亂的人物依循自己的良知、厭惡受人指使、喜愛創新甚於傳統，且只對他們喜歡做的事信守承諾。
「守序」的特質包含有榮譽心、值得信賴、服從權威、可靠等。守序的負面特質則為封閉、墨守成規、好批判與缺乏包容性。主動選擇守序陣營的人相信，只有守序的行為才能建構理想社會，人們彼此信賴才能做出正確的決定。
「混亂」的特質包含自由、有適應力與彈性。混亂的負面特質則是魯莽、憎恨正統與權威、獨斷專橫與不負責任。推崇混亂陣營的人認為，唯有不受拘束的人才能充分發揮潛能，對社會做出貢獻。
中立的人們尊重秩序與混亂，用一般的態度尊重權威，對於服從與反叛都感到反感。他們很誠實，但可能被誘惑而說謊欺騙他人。
雖然守序或混亂陣營可能自主決定，但更常見的情況是被歸類為人格特質。中立是守序與混亂的中間路線，處於不受兩方陣營吸引的狀態。但有些人認為守序或混亂都有其盲點與弊端，而中立比這兩個極端來的好。
一般動物或沒有道德觀念的生物皆屬中立。即使狗會服從命令，貓任性妄為，但他們仍然沒有足夠的道德理解力。
守序就是遵守規則，混亂就是不遵守或者不承認規則。
善良就是利他，邪惡就是利己，中立就是沒有明顯傾向。基本就是這麼分的。
這裡面衝突最嚴重的其實就是守序和混亂了，因為一個規則的擁護者，一個是規則的顛覆者。這個規則可以是法律……九大陣營
秩序與混亂、善良與邪惡的所有組合形成九大陣營。以下描述的是每個陣營中的典型特質。請注意每個人都多少有些差異，不會完全符合標準，且人物的陣營也可能隨時間而改變，所以請將以下敘述當作參考。玩者人物可以選擇前六個陣營，也就是從守序善良到混亂中立。後三個邪惡陣營則是給怪物或反派角色使用。守序善良，「十字軍」：守序善良的人物會受到眾人的期待，他們必須表現得像個好人、嚴守紀律，毫不猶豫地挺身對抗邪惡。他們只說實話、信守承諾、幫助需要援助的人，面對不義之事必出言反對。守序善良的人物痛恨罪惡未受惡報。聖武士愛爾涵卓即為守序善良，她打擊邪惡從不留情，保護無辜也毫不猶豫。守序善良的長處是可以結合榮譽與熱情。中立善良，「施恩者」：中立善良的人物最能實踐好人應有的行為。他們獻身於幫助他人。他們也願意替國王或領主工作，但卻不認為自己對他們負有義務。牧師喬森便是中立善良的典型，他視人們的需要伸出援手。中立善良的長處是，行善將不受階級的偏見影響。混亂善良，「反抗者」：混亂善良的人物不在乎他人看法，依循良知行事。他照自己的方式做事，但心地善良仁慈。他相信善良與正義，卻不服從律法與規矩，他們痛恨脅迫、唆使他人的行為。他按照自己的道德標準行事，雖然本意善良，但可能不見容於社會。遊俠索維里斯便是混亂善良的典型，他會襲擊邪惡公爵的稅吏。混亂善良的長處是，可以結合善良與自由。守序中立，「審判者」：守序中立的人物依循法律、傳統或個人信條行事，聽從命令與組織。他們可能有個人信念，依循某種標準生活，也可能會完全服從於某個強大、有組織的政府。武僧安珀是守序中立的代表，依循自己的原則行事，不會因為人們的央求或邪惡的誘惑而動搖。選擇守序中立的長處是，不需要成為一個狂熱份子，也能博得人們的信賴與尊重。絕對中立，「無立場者」：絕對中立的人物總是見風轉舵。他們對善良與邪惡、守序與混亂都沒有特別的偏好。他們大多缺乏信念，而非信仰中立。他們常認為善良比邪惡要好，畢竟他們也寧願與好人相處或由好人統治，卻不對善良抱持任何信念。法師米雅莉便是中立的代表，她會獻身於工作，卻對道德上的爭辯感到不勝厭煩。有些中立人物信仰中立的哲學。他們將善良、邪惡、秩序與混亂視為偏頗危險的極端。他們倡導中間路線，認為就長遠來看中立才是最好、最平衡的主張。選擇絕對中立的長處是，可以不受偏見或衝動的影響，自然地行動。混亂中立，「自由人」：混亂中立的人物依循衝動行事，是完全的個人主義者。他重視自己的自由，卻不願挺身保衛別人的。他躲避權威、憎恨限制、挑戰傳統。混亂中立者不會像抗議群眾或無政府主義者般刻意破壞組織，因為如此做的人必定是由善良（如：想要解放他人）或邪惡（如：希望讓他人受苦）的力量驅使。雖然混亂中立者難以預料，但其行為並非毫無理性，他不太可能莫名其妙地跳河。靠著急智在大陸上流浪的吟遊詩人金寶，便是混亂中立的代表。選擇混亂中立的長處是，從社會的限制與道德勸說中解放出來，得到真正的自由。守序邪惡，「支配者」：守序邪惡的惡人在理論上會依循自己的標準，盡其所能地取得想要的東西，而不管是否傷害到他人。他們重視傳統、忠誠與紀律，但不在乎自由、尊嚴與生命的價值。他們依循規則行事，卻不抱持憐憫或熱情。他們喜歡階級制度，不但樂於統治也願意服從上級。他們不以行為評斷一個人，卻以其種族、信仰、家鄉或社會地位來論斷他。他們不願意違背律法或承諾，部分是出於本性，部份則是因為仰賴紀律的保護，以免遭受道德立場相左的人反對。部分守序邪惡的人有某些禁忌，如：不殺生（卻命令屬下去做）或不傷害小孩（如果他們有用的話），他們認為這樣已經比無法無天的惡人更「好」了。有些守序邪惡的人（或生物）視邪惡為一種信念，就像信仰善良的十字軍一樣。除了為達自己目的而傷害他人，他們也以散播邪惡為樂。他們也可能侍奉邪惡的神祇或主子，將惡行視為工作的一部份。為了擴張權力而利用人民的公爵便是守序邪惡的代表。有些人將守序邪惡稱做「惡魔崇拜者」，因為惡魔是守序邪惡的典型生物。守序邪惡的可怕在於：這是有系統、有計畫地作惡，因此常獲得成功。中立邪惡，「犯罪者」：中立邪惡的人為了自己可以做出任何事，一切都是為了自己，就這麼簡單。不論是為財、為娛樂或只是求個方便而殺人，都不會使他們掉淚。他們不喜歡紀律，也不認為遵從律法、傳統或任信念可以讓自己變的更高尚。然而他們也不像混亂邪惡者那樣浮躁不安或熱愛衝突。為了得到想要的東西去燒殺擄掠的罪犯，即為中立邪惡陣營。有些中立邪惡者將邪惡視為一種理想，想要獻身於邪惡。這種惡人大多是邪惡神祇或秘密組織的成員。中立邪惡的可怕在於表現出全然的邪惡，完全沒有榮譽感與差異性。混亂邪惡，「毀滅者」：混亂邪惡的人會因為貪婪、憎恨或破壞欲而無惡不作。他暴躁易怒、滿懷惡意、獨斷暴力而且無法預料。若只是為了得到想要的東西，他會衝動而莽撞地行動；但若是為了散播邪惡與混亂，將會做出更可怕的事。所幸他的計畫大多雜亂無章，其團體大多組織散亂。一般而言，混亂邪惡者只有被強迫時才會與人合作，其領袖常要面對鬥爭與暗殺。為了復仇或毀滅而進行瘋狂計畫的術士，便是混亂邪惡的代表。混亂邪惡有時被形容為「妖魔化身」，因為妖魔正是混亂邪惡的典型生物。混亂邪惡的可怕在於破壞的不僅是美麗與生命，也破壞了美麗與生命賴以生存的秩序。======================================================================
以上摘自DD 3.5 PHB 第六章。其中提到「陣營可作為你扮演時的參考。如果你扮演得不像原先你為人物設定的陣營，卻像另一個陣營，DM可以改變人物的陣營以符合其表現。「個人理解
陣營並非像職業、技能、專長那樣是可以由PC自由選擇的，陣營應該是PC在扮演角色時表現出來的任務性格和道德觀念，也就是說PC先決定扮演一個什麼樣的人物，根據九大陣營選擇一個較符合的按上去。同時陣營也受限於一些職業、種族的要求，比如聖騎士必須守序善良，如果脫離該陣營就會失去聖騎士的所有特殊能力，但也有特殊情況，比如崔黑三就是信奉梅莉凱的善良遊俠。陣營可以根據人物的歷程改變，比如脫下紅袍穿上黑袍的兔子雷.馬哲理。目前看來冰與火之歌的世界主要的種族是人類（龍類極其稀少），且主要描寫的並非是善惡之戰，而更多的是權利陰謀和政治遊戲，絕大部分人物並不存在普遍意義上的"惡"。政治無對錯，勝者為王敗者寇，因此絕大部分人都是善良或中立陣營。
九大陣營的代表如下：守序善良：奶德、洋蔥騎士，這是很多騎士追求的目標中立善良：許多學士、藜德姐弟、最初的席恩.格雷喬伊混亂善良：小惡魔、龍母守序中立：詹米.蘭尼斯特、斯坦尼斯、泰溫（性格上詹米很像他爹，只是信仰的東西不同）、守夜人（更多是被迫的）、無垢者絕對中立：我可以說小指頭嗎、傭兵團混亂中立：色皇后守序邪惡：魔山、金袍子中立邪惡：喬皇帝、瘋王、韋賽里斯混亂邪惡：一般人是不會墮落到這個陣營的，小喬並沒有做什麼大惡，瘋王自爆也沒有達成書看得早很多人物不記得了，歡迎指正。以上兩個答案都很有問題，明顯對dd陣營系統不了解，我每個陣營只舉一個例子守序善良：奈德，恪守法律秩序和榮譽中立善良：羅伯，本性善良，但是違反婚約，不守序。所以中立善良。混亂善良：典型就是龍媽，到處解放奴隸，破壞統治秩序。守序中立：二鹿，典型的恪守榮譽和法律，但是對善惡沒有偏好。絕對中立：早期的珊莎，無善惡秩序觀。混亂中立：馬泰爾親王，這種人鄙視傳統秩序和權威，離經叛道，只重視自己的個體自由，沒有明顯的善惡偏好。守序邪惡：泰溫，做事恪守法律秩序誠信和榮譽，毫不遲疑的損人利己，矮子也是守序邪惡的，跟他爸最像，因為他所謂那些善行只是因為有用他才做，他在用詭計陰人的時候是毫不遲疑的。中立邪惡：小指頭，絕對意義上的損人利己，毫無廉恥，不講信用出賣隊友。混亂邪惡：喬大帝，魔山，剝皮這種，以折磨他人為樂這種殺人狂是典型混亂邪惡貼張我找到的圖，這張圖我基本是贊成的，除了席恩，他明顯是中立邪惡的，絕對中立任務有點難找，黑化前的三傻肯定是，還有一些善良的農民也是。
（這是我十年前寫在某論壇的RP入門貼）
「你選定道路，命運選定你」
「真實無處不在」當你在進行一款有陣營設置的遊戲時，你可能會面臨到一些會決定你的陣營傾向的選擇。你可能對此嗤之以鼻，繼續用你的守序善良陣營的人物去打家劫舍，或者用混亂邪惡的人物去為拯救世界蒼生而努力。如果你想進一步了解你所面對的這個世界的一切，他的文化歷史和生態地理，他的自然法則他的生存方式，你就必須認真的面對你所屬的陣營。這樣或者在行進的過程中會感到費力一些，但是你會收穫更多。然而，如果你想身臨其境的感受這個奇幻世界的魅力時（即俗稱RP時），你所面對的就完全不一樣了。當你進入了這個世界後，你普通一個初生的嬰兒，一個懵懂的少年。你並不能自由選擇你自己的陣營，事實上你甚至不會知道你具體屬於哪個陣營。你所明了的，只是你在為誰效力，或者以什麼為目標而努力。你或許會在心裡對自己的行為有個大概的善惡品估，但是在你經歷過世間的強者和殘酷前你對自己的評估永遠不會是準確的。那麼有沒有方法來大概判斷下自己的傾向呢？看到一個守序者，無論他是真實的還是偽裝的，能產生認同感的是守序；覺得「做作！這樣又有P用？」的是混亂看到一個瘋子或者狂人的行徑，覺得厭惡的是守序；覺得「好！有個性！我就是欣賞你！」的是混亂覺得「這些都干我鳥事」的，為中立。雖然可以用這個方法判斷個大概，但是那並不詳細，因為實際判斷的時候還會牽涉到善/惡的問題。「你的行為決定決定了你的陣營，而命運在決定你的行為」當你成為一個守序善良者時，你的生命中已經完全是由各種信條、習慣和座右銘所維持，而這些毫無疑問都是以維護良善、秩序和美德為最終目標的，同時你的人生沉浸在自信和榮譽感里。但凡與這些有衝突的，或者可能會引起衝突的，你是絕對不會接觸或者完全抗拒的。
所以，想要令你做出邪惡的行為，單純依靠言語打動或者命令要求是不可能的，因為一個真正達到守序善良境界的人物，他對於善良的堅持和虔信必然是超越其他一切概念的（因為這也是守序的一部分）。所以無論這個人物最終會被命運指引往何處，他的起點，和最初的道路，必然是行走在光明中的。
至於那些一開場就會被引誘往邪惡方向的傻瓜，或者會因被欺騙而做出惡行的，不是中立就是混亂。因為他們缺乏足以維持信念的精神力量。所以說，其實9大陣營的劃分一點都不死板，相反，這裡面包含了很多不同的、可以進N步細分的世界觀。這些世界運行的規則就是鐵律，你可以以你自己的方式去理解和詮釋他們，但是不要試圖推翻和違背他們。總是會有人會嘗試模糊善惡之間的界限，試圖遊走於守序於混亂之間，但是這種情況通常只會導致一個結果，你變成一個徹頭徹尾的癲人，沒有人會相信你也沒有人會了解你。如果你堅持這麼做，恭喜你，你成為混亂中立陣營——最純粹的混亂者，而反覆無常就是你的終身注釋。
如是因，如是果。不要嘗試以你個人的力量去挑戰世界和社會的固有規律，你所有的言談舉止最終都會將你導向一個必然的方向，無論你願意不願意。那些腦子裡會產生所謂「善良與邪惡的分界線總是很模糊」的或者「人性總是很複雜包含了諸多面相」的，通常是日漫看太多腦子基本被洗白的後果。他們便完全不會明白，這世界裡包含著清晰而明確的至理，萬物運轉總是有跡可尋，那軌跡便是延續於你的眼前和身後。舉個例子，比如，入門者或者被洗白者通常會認為一個混亂善良陣營的遊俠必然排斥一切有規律的事物，嚮往真正的自由，為了自由「一切皆可拋」。然而這在邏輯上便已經說不通，倘若這個遊俠真的如此執著於「自由」，那麼由於他心有掛礙，便已經不能繼續是混亂陣營的了。一個真正夠班的混亂陣營者，是不會在乎什麼守序或者混亂之類的界限或劃分的，他們的心中只有自我。如我前面所說，混亂者不是瘋子就是狂人，在他們的心裡，他們是無拘無束的活著，只要不和自己所屬陣營的後面兩個字有衝突，那麼想怎樣都是無所謂的。一個自私，自大，狂飲濫喝，好色如命，目無法紀，喜歡捉弄他人並以此為樂，貌似冷漠，但是卻不會做出違背自己底限良知的世外之人，通常就是個標準的混亂善良陣營者。我能記得的日漫里有2個經典人物即是此類代表：寒羽獠和雲之重佐 。至於極端如混亂邪惡者的行為和思想，抱歉，我得承認我是無法推詳的，因為那是我完全無法理喻的世界觀，我可以用所有最壞的可能性去考慮一個混亂邪惡者的行為，但是我不可能理解他的動機。同樣我也相信任何人都無法向一個混亂邪惡陣營者描述守序善良世界的美好，因為那也完全不是他們所能理解和想像的範圍。
所以我想給大家一個忠告，除非你足夠瘋狂，對人性的黑暗面也有充分的研究和了解，那麼最好不要嘗試接觸或扮演此類角色。（顯然，會提出這樣的忠告也是和我的陣營有關）這裡需要特別向大家指出的是，固然相同陣營者彼此之間多少是能有些共同語言，但是不要指望因此而都會相親相愛。兩個守序善良者相遇的時候，多半會無償的儘力幫助對方達成目標；兩個混亂善良者相遇，可能會看對方不太順眼，但是絕對不會在對方陷入危難的時候見死不救；兩個守序邪惡者相遇，則會互相警惕，保持距離，不過若有共同利益可能會互相協助一把；如果是兩個混亂邪惡者相遇，那麼他們最大的興趣通常可能會是搜索對方的屍體。扮演不同陣營的時候，一定要明白，你選擇了道路，你的陣營已定，你所有的思維和行為，都要受此影響，以此為出發點。一個守序善良者絕對不會和一個看起來不是善類的傢伙合作或者為了一個可疑的目的而行動；而一個混亂邪惡者也絕對不會對流浪的孤兒心生憐憫或者奮不顧身的勇救落水者。現在很多人對那些身處黑暗陣營卻仍有少許「良心」的悲劇角色比較感興趣，認為這樣的角色體現了每個人內心深處的黑暗和自我的鬥爭云云。然而在從我的立場來看來這就是扯淡，服務於邪惡，忠誠於邪惡的人，斷無可能是善良陣營者。永遠不要期望能夠通過欺詐和謊言使善良者全身心為邪惡服務。因為，假設你達成了這個目標，你很快會發現，你不過是籠絡了一群墮落者而已。關於墮落的問題。墮落必然出自真心實意。
不要扯什麼聖騎士失手殺死了無辜者或者遊俠意外傷害了樹精就會導致墮落。非出自本意的過失通常不會被判定為墮落。若虔心懺悔並作出補救措施，這些事情的後果並沒有那麼嚴重。只不過此類事件通常會在當事人心中留下難以磨滅的傷痕，而這傷痕，就是對他們過失的真正懲罰。
但是若因為這些過失而自怨自艾，那麼往往會導致信念動搖，最終便很有可能真正走上墮落之路。這樣的墮落通常出自對自己和自己信念的絕望，因而放棄原本的道路，這種情況下若最終想贖罪，難度是非常大的。當然，這樣的意志不堅定者，通常無論在什麼陣營，也很難成為真正的強者。對於這樣的人物，無論是給予同情還是惋惜都是浪費感情。最後再舉一個例子一位黑騎士，他曾經服務於塔克西斯女王，虔誠，無畏，平和，崇尚一切可以遵循的美德他有著光明而強大的血統，他有著美好的願望和嚴格的人生信條，他對自己的約束和鍛煉可以令一切聖徒讚歎。但是他仍然是邪惡的，只不過是守序邪惡而已雖然他不會斬殺平民和投降者，不傷害婦女兒童，不擅取他人財物等等，他也還是一個守序邪惡的黑騎士。只因為他在為邪惡服務，他的出發點就是黑暗的。那麼，假設某個守序善良者最後發現他正是扮演了那個黑騎士的角色的時候，會發生什麼？他就會明白，所有的榮譽和自豪，都自是他自己的錯覺而已，他從頭到尾根本就沒有「守序善良」過。即使，他原本確實是善良陣營，但是從從他為黑暗君主效命時他就不再屬於原本的陣營。當然，最終這個黑騎士無所畏懼的擁抱了死亡，以死亡為自己贖罪，並因此擺脫了籠罩在自己身上的陰影，獲得了與他父親同等的榮耀。這個悲劇人物是誰應該有不少人知道，而他的命運，在他尚是懵懂少年時就已經被定下了。所以，最後我要說的是:選定你的路，命運就選定你，陣營也就隨之而定。若想改變陣營，只意味著放棄自己所選擇的道路，通常的說法即是「墮落」。這絕不會是一個愉快的過程和結果。至於那些妄言自己主動走上「墮落之路」的傻瓜，他們不會真正明白，是命運賦予他們不安的心，而墮落正是他們必然的歸宿。「你的陣營必然和你的道路、你的生命、你的命運一致」「而且，你絕對不會看到自己的道路、生命、命運通向何方」所以凡人啊，安於自己的命運，要看清自己的道路。如此，你才會最終了解自己。對於dd規則理解不算太深。
不過如果把冰與火之歌的人物來劃分的話。我覺得很明顯瓊恩·雪諾、丹妮莉絲、提利昂、三大主角都算是守序善良；曼斯·雷德、布瑞妮、詹姆·蘭尼斯特算是中立善良；奧伯倫·馬泰爾親王和獵狗算是混沌善良的代表；布蘭·史塔克、艾麗亞·史塔克、羅柏·史塔克都算是守序中立；
珊莎·史塔克、梅麗珊卓、無面者算是絕對中立；瑟曦·蘭尼斯特、太監瓦里斯、斯坦尼斯·拜拉席恩算是無序中立；小指頭、桑鐸·克里岡、泰溫·蘭尼斯特算是守序邪惡；瓦德·弗雷、石心夫人、以及荊棘女王都算是中立邪惡；喬弗里·拜拉席恩、異鬼、以及拉姆斯·波頓都算是混沌邪惡。就我自己的理解的話：
守序——中立——混亂這一維度的判斷依據是客觀外部條件，例如是否遵守法律，公序良俗，普世價值甚至周圍人的看法等外部規則；而善良——中立——邪惡這一維度的判斷依據是主觀內心上奉行利他或利己主義。
舉個例子，統帥命令士兵處決俘虜，不同陣營士兵的行為：
守序善良的面臨殺還是放兩難的選擇
行為既要遵守外部的規則，同時內心也有自己要遵守的價值判斷，在不能兩全時會陷入糾結之中
中立善良的會找機會偷偷放走俘虜，並想辦法給上頭交差
行為主要遵循內心的價值觀，對既有的規則不會主動破壞但也談不上死板維護
混亂善良的有可能想著這殘忍的老大不跟也罷就拉著俘虜投靠敵營去了
完全遵循內心的價值判斷，規則在他面前就算個屁
守序中立的會給俘虜一個痛快
程序正確是重要的，內心的善惡判斷位居其次
絕對中立的也許根本不會當士兵而是當戰地記者記錄一切
不會摻和到衝突之中，通常只會冷靜地旁觀一切
混亂中立的也許會與俘虜做交易以最大化自己的利益
規則不重要，對錯觀念模糊，但有利益追求，可以破壞規則以達成自己的目的
守序邪惡的可能會割下俘虜的耳朵做戰利品
在合乎規則的情況下，會利用規則造成最極端的後果
中立邪惡的可能就算統帥不下命令，也會處決俘虜以滿足內心的血腥慾望
內心的想法凌駕於規則之上，是否遵守規則完全看自己願不願意
混亂邪惡的有可能當場爆炸屠殺在場的一切生物
沒心沒肺，活得不累。規則與善惡完全拋開，純粹的混世魔王
不要自己亂打比方了，我給那幾個引了官方原文的答主點了贊。
另外（這一點好幾個答主也提到了），跟我們的世界觀不同，龍與地下城的世界觀里陣營是個客觀屬性。也就是說，它不反映我們世界裡所有的善惡的複雜性，或者道德的相對性。
龍與地下城的世界裡，拿個Detect evil一類的小破魔法一試，就知道一個人是否邪惡。好人和壞人都literally地寫在臉上。
當然，在這種限制下，你還是可以塑造複雜而豐富的人物，不要被這個遊戲機制性的東西框死了。不談版本都是耍流氓
陣營是描述而非限制基本上還是DM說了算結論:找個靠譜的團，或者忘記這檔子破事DND的九大陣營只是一種遊戲性的產物，為了讓你的破鞋斬砍的是壞人而不是好人，其默認有一個全知全能的神為每個人的行為與意志劃分陣營，是完全客觀的東西，哪怕你主觀再是善意，客觀上做了壞事該偏離邪惡還是偏離邪惡。
謝邀。二十年前覺得按善良，中立，邪惡/守序、中立、混亂的矩陣分出九個陣營真的蠻厲害的，還會熱烈地與人爭論。其實都是扯淡，世界怎麼可能有那麼簡單，不辨善惡，不問對錯，不斷是非才是最好的呀。
陣營可以理解為理想，並不是行為約束，試想一下，那些大惡大賢，小時候未必就是根正苗紅
我要當絕對中立的pal 我要當絕對中立的pal！（被拖走）
萬維鋼寫了一篇《道德，道德》，把英文中的兩個意為道德的辭彙解釋的很清楚，因為有這樣的傳統，dnd就把道德這個在東方是單維的詞變成了二維的九個陣營。
1.請直接找本規則書來看，別張嘴就問，明明有資料2.沒法拿東西舉例，這玩意兒本來就是一個主觀判斷，不存在絕對化的，本來就是為了方便遊戲3.知乎也有月經貼了，還有人撕，是時候關閉這個話題了
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