如何理解「林夕領進門，皈依黃偉文」這句話？

01-18

灰常抱歉，我老是把《告別娑婆》記成林夕的詞，實際上是林夕寫了一首《逆蒼生》（也很推薦，主題是探討人類的權威的塑造與崇拜），然後小克有感而發，和了一首《告別婆娑》。

小克也是一位很有意思的詞人，創作初期天天不是和林夕詞就是和黃偉文詞，大有郭老的風采~~~~

《告別娑婆》非常有林夕的風格，頓挫沉鬱，探討生命與輪迴。小克還寫給陳奕迅寫過《張氏情歌》/《哎呀咿呀》，《床頭床尾》，風格非常多變。我始終認為，倘若新近一代粵語詞人還有人能達到甚至超越兩個偉文的水平，那絕對不會是林若寧，一定是小克。

以及昨天六一兒童節突然想起Wyman的《青春常駐》，看張敬軒和譚玉瑛的劇場版，哭成狗。

----------------------------------------原諒我並不知道打分割線的正確方式----------------------------------------

高中的時候喜歡林夕，那時候林夕和王菲還是捆綁銷售，陳奕迅還唱著我覺得這歌到底有什麼意思的《十年》，林夕給我的印象是《笑忘書》《紅豆》《美錯》，這種真·纏綿悱惻的風格碰上年少多愁的浪漫幻想期是不是想想都中二得讓人都醉了~

研究生的時候初識黃偉文，第一首歌是《痴情司》，驚艷無比，不知道有人寫詞寫得能這麼感人。同時，沉迷於粵語歌的我再也不能聽林夕的國語詞了，作為真愛粉真是每次看林夕寫的國語詞心中都狂冒無數彈幕。PS：你們不覺得林夕在國語歌裡面很喜歡用「紀念碑」這個意向嗎？每次在歌里聽到簡直尷尬症爆發，更尬尷的是林夕這個意向（還有其他一些很鮮明的用詞風格）被他徒弟林若寧繼承了，林若寧在整體作詞素質上又差了一大截，於是經常形成尬尷的N次方現象……

嗯，就是忍不出吐槽的天性對不對？說回《痴情司》。

《痴情司》是一首為舞台《賈寶玉》劇創作的主題曲，但凡有點文學素養的人都看過《紅樓夢》，然而黃偉文從！來！沒！看！過！據說他是聽了何韻詩花了四個小時給他講述了這個故事，然後寫出的《痴情司》。而傳說林夕是很愛《紅樓夢》的，非常愛，筆名就是來自於「夢」這個字嘛。林夕也寫過以《紅樓夢》元素為素材的歌，還淚、贖罪、大觀園什麼的，但是沒有一首能與《痴情司》相提並論。何以一個對《紅樓夢》有大愛有研究的人卻反而不及一個聽了四個小時故事的門外漢？特別是在兩者的文字素養與感受力天賦差不多的前提下？

性格。

如果你看得多黃偉文的詞，你會發現黃偉文一個非常寶貴的特點：純真。你從《黃色大門》看到絢爛童話「窗紗外，小鹿給我送枝花，梳化上，下凡天使共我喝著茶」；你從《青春常駐》看到清澈的童真「叮噹可否不要老伴我長高，星矢可否不要老伴我征討」；你從《薄情歌》看一個過氣寶寶的委屈「我有唱錯了什麼？至會拆散你和我，還是傳說里聽者薄情的說法不錯？」——寶寶好心塞你們都不喜歡我了是不是！

黃偉文始終保有一個孩童的心，他的哭、他的笑、他的領悟都毫無保留的展現給你，就算《苦瓜》《陀飛輪》這樣的歌詞，你都可以看到那是一個很真實的光頭胖子，低回又真切地跟你講述一個他的故事，真實的故事，他把他豐富而敏銳的體驗、深刻而感性的閱歷，都通過他的筆觸溫柔而細膩的鋪展開來，讓你感到他的可愛、他的敏感、他的解脫、他的幻想都是實在而純粹的，像曾經純真的我們。所以為什麼黃偉文在不十分了解《紅樓夢》的情況下能寫出那麼契合原著精神的作品？因為他的個性讓他一下子就抓住了整個故事的本質：那種對於純與美的懷戀與哀悼。

而林夕則不同，林夕的一切都是浪漫化、藝術化、解脫化了的，生於世上也許辛苦，然而他始終要為我們尋找出路。「攔路雨偏似雪花」唯美吧，然而「誰能憑愛意讓富士山私有」？「吞風吻雨葬落日未曾彷徨，欺山趕海踐雪徑也未絕望」很激昂吧，然而「笑你我枉花光心計，愛競逐鏡花那美麗」，咱們都是「為悲歡哀怨妒著迷」的愚蠢人類啊！

林夕的出色絕不在於什麼華麗辭藻，而在於他對一切苦痛和不公充滿了偉大的憐憫與同情，《似是故人來》是林夕的錦衣華服，但《阿貓阿狗》才是林夕的底色。林夕絕對寫不出《痴情司》那樣的作品，因為他本身應該是覺得人世間很苦的那種人，他覺得他自己苦、世人皆苦、有愛的和無愛的、生離死別、蠅營狗苟、虛偽造作，都是痛苦。他想解釋一切、憐憫一切、他想通過他的詞來表現這些感受，並試圖為這種永恆的苦痛找尋一個出口，然而沒有用。就像《富士山下》的訪談，林夕說創作的初衷是想為人們解套，但是聽歌的人又上了另外一個套，又有什麼法子呢？
（順道夾帶私貨，個人最喜歡林夕的幾首作品是：《阿貓阿狗》、《失憶蝴蝶》、《斯德哥爾摩情人》）

林夕有點像蘇軾，黃偉文有點像李煜。蘇軾一直生涯辛苦，然而創作了很多貌似可以去「解套」的詞，所以大家覺得蘇軾好洒脫，可是沒有對煩惱的開解，又何來洒脫的結果？洒脫豈非正是煩惱過後的餘波？余有多少洒脫豈非更論證了之前有多少的哀苦煩憂？而李煜是另一種套路：我好開心，我好傷心，我好絕望。他不解脫，他沒法解脫，他只感受，他感受到「一向偎人顫」的歡愉，感受到「垂淚對宮娥」的無奈，感受到「恰似一江春水向東流」的絕望，他感受什麼，就說什麼給你聽。蘇軾是文化，李煜是真心，所以很多詞人說李煜不可學，因為他擁有那顆赤子之心是無法以文學教養來填補的。

就像我知道蘇軾文學造詣更高，我還是心疼李煜；我知道金庸主旨更博大精深，我還是偏向愛爛尾的古龍。我仍舊對林夕的深刻洞察與智慧的同情高山仰止，然而我就是覺得黃偉文實在是太可愛了有木有！

這算皈依么？

從本意上說，很多人聽粵語就是聽說過林夕，然後聽了些林夕傳唱度高的作品，然後進入粵語世界，然後發現有個黃偉文，發現黃偉文寫的很好，不像林夕慘兮兮。

但是實際上，這就是一派胡言。

不客氣的說，如果當代只有1位詞人能入文學史，這個人毫無疑問是林夕，毫無疑問。林夕詞的內涵之豐富，題材之廣超乎你的想像，意向深遠，結構精巧，用語絕妙，詞作上有很多開創性的技巧。說出這樣的話的，要麼就是根本沒聽過林夕幾首，要麼就是為了押韻。

本人是黃偉文的忠粉，最愛他的《燕尾蝶》，然後，就如黃偉文自己說的，林夕是他的老師。

補充：黃偉文是天才作者，林夕是集大成者。用詩人來作比的話，黃偉文是誰還真不好說，但是林夕一定是蘇軾。(ps,李賀比周耀輝也不合適。）

再補充:說一個不成熟的觀點（注意是不成熟）：

近年來，感覺黃偉文過於執著於玩梗，耿耿於懷，念念不忘，羅生門這種類型。不是說玩梗不好，剛開始寫立意新，角度獨特，非常有意思。但是執著於這個會被限制，格局會變小。可能是因為Y刻意減產，懷念以前曼谷瑪利亞，燕尾蝶，喜帖街，最好的那種廣大。

Eason領進門，皈依梁偉文。

因為門跟文押韻，跟夕不押韻。。。

我覺得是「林夕引進門，皈依兩偉文」……

難道這句話不是為了押韻嗎？？？

利益相關：雙偉文粉（其實要飛也愛）

我真的很討厭這句話。

尤其是在林夕詞下面刷這句話的人。

你要是在WYMAN的歌下刷就算了，在林夕的歌下面刷幹什麼？

顯得自己聽WYMAN就算是聽粵語歌到一個新境界了嗎？

只能說同意這句話的人，黃偉文聽的少，林夕聽的更少。

當然我也覺得可能是因為WYMAN的詞比較白，一針見血，比較好理解；相反夕爺的詞就比較難懂一些，尤其是後期，他寫了很多佛理的東西進去（覺得夕爺的詞很多都是需要深究的，而很多深究了也不能完全懂→_→）。

而很多聽歌的人其實很少去深究歌詞的寓意。

林夕：我很傷心，我想哭

黃偉文：我很痛快，不後悔

在這推薦dear jane真的很燃《遠征》

本來只是喜歡wyman的人表達看法的一句話。。結果聽了兩首粵語歌就在夕爺的作品下刷這句的人越來越多。。那一類人，真的很蠢。

而這句話本身沒有對錯，個人看法不同。我是林夕領進門，最後還是皈依梁偉文。

林夕詞作四千，雖然我也只聽了一千出頭，但說句不客氣的。。我們夕爺什麼不會。。從仙俠佛道，到世間大小情愛，再到政治批判。。我也愛wyman，但主要是愛他寫情和欲的部分（尤其是同性之愛）

還是那句和稀泥但是真理的話，文無第一，各有摯愛，謝謝。

因為林夕的詞量巨多，所以被其吸引的幾率比黃偉文大。

這是被引入門的點

而黃偉文的詞又比較輕鬆、痛快，而又不是人人都那麼細膩敏感哀愁

所以當傷好了，自然就不想再聽慘慘的林夕了

偏個題。。其實粵語歌啊不只有雙偉文.. 我覺得值得一提的還有周耀輝~

一派胡言啊，一派胡言，我感到非常氣憤。

說這句話的人，大部分既沒進了林夕的門，也不太懂黃歪門。

讀了那麼多歌詞，唯一學會的就是押韻。

那他的欣賞水平也永遠止於此了

沒學會黃偉文的豁達，倒學會了「浮誇」

我覺得這句話並沒有什麼錯，這句話也不代表誰更厲害的意思。

其實個人覺得這句話代表的是聽歌人的成長，林夕的詞很細膩，更容易讓年輕人共鳴；黃偉文的詞更加豁達，讓人更加看的空一切。對比這兩個人詞的喜歡，更多的是隨著我們年紀的成長而定吧。我們不難發現，我們再也沒有以前那麼多愁善感，沒有以前那麼強烈地需要去明辨是非，我們更加的看淡一切，更加懂得知道無怨無悔才是最後的抉擇，這是每個人成長的階段，而對於他們兩個人的喜歡，我覺得用這一句倒是貼切。

我覺得這一句就好比「如若有緣,待你看盡世間繁華,厭膩塵世喧囂,我再陪你細水長流。如若無緣,等你移情別戀之日,我便遁入空門,為你誦經祈福,求得一生平安。」你的抉擇取決於你的心態和選擇。

本就是不同類型的作詞人，就如同宋詞中的婉約派和豪放派，李清照和蘇軾怎麼比的出來個誰高誰低？

世人總覺得這句話有高低，普度眾生之佛，與自己頓悟成佛，論功德與能力，誰更高，孰可知？

萬惡的資本主義這句話你也信嘛！簡直一派胡言！

誰詆毀林夕大老爺！我跟他拼了！

就喜歡他！

重複一萬遍！

林夕打開了我粵語的大門

原來我非不快樂只我一人未發覺

若能忘掉渴望歲月長衣裳薄

無論於什麼角落不假設你或會在旁

我亦可暢遊異國放心吃喝

其實都可以很快樂，只是因為放大了悲傷

歲月還長，衣裳也薄

最可惜無奈的是以後生活沒有你，而我一個人去旅遊，去看電影，一切的事情都沒有你分享

最後，沒有你，我也可以放心吃喝，到底是放下了還是在記掛你

【離開不應再打攪愛人，對不對】的自問，其實早就明白這道理，還是控制不去地想要打探你的消息，最好，是你親口告訴我。死心，或是開心

【我沒夠吸引，你未夠狠】

【這山頂何其矜貴，似叫人踏上天梯】

【沒有得你的允許，我都會愛下去，互相祝福心酸之際准我吻下去】

【這麼最好不過，全是一種經過】

【如果想照耀萬人，請加點信心】

而黃偉文，才更符合我的人生觀和愛情觀

『餘生請你指教』的甜蜜

『濃情蜜意做成的小玩意環在我無名分手指』的纏綿繾綣

『被舊愛連累半生，若我肯，再次試試蜜運』的失落與悲壯

『等欣賞你被某君，一刀插入你心』的怨恨與哀咒

『今天決定回去，痛快地坐一陣』的重拾勇氣

這才是愛情，也是感情的歷程

原來暫時共你沒緣分來年先會變得更合襯

頑石哪天變黃金我可以等

融合二人是哪樣成分但願虔誠能獲得吸引

用五十年融化你成就金禧一吻

腹黑如黃偉文，寫出這麼低到塵埃里的感情

其實所有為了維持愛情所做的事情都不會不道德，哪怕是在床上

卑微的愛情我們都不想要，可誰不曾卑微過

風輕雲淡之後，那些都是你的徽章

【我沒有溫柔唯獨有這點英勇】

【一生在旅行，買票預了雙份站站停下也空等】

【好景不會每日常在，天梯不可只往上爬】

【回望昨天劇場深不見底，還是有幾幕曾好好發揮】

【能成為密友大概總帶著愛】

【問我初衷鏗鏘地答不吞吐】

【牽掛像筆債再聚又再添】

【假設愛有奇蹟，因你創最愉快】

【個個也探問愛戀不老的秘方，唯獨壯烈離座可百世流芳】

挺押韻的，其他方面，毫無意義。

不是林夕領進門的，但也皈依不了黃偉文

周博賢帶進門大齡出道人美歌甜為草根發聲

因為Y文的詞大紅攬獎無數

然後退隱再出來已經當了媽人生已經過了八分之三

又唱了一首夕爺和Christopher chak 的苦情歌道出無數備胎心聲

然後又有Y文和Christopher chak 的合作昨日的輝煌今天淡然面對

（好像答不對題）

同理，我們可以說:

wyman領進門，皈依梁偉文。