關雎中的最後一句「鐘鼓樂之」的「樂」到底怎樣讀？

01-20

詩經選中對此沒有標註，在網上查到3種讀法。

原句：「參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之」。

樂有四種讀音：le、yue、lao、yao，都讀四聲。

就意思來說:

讀le指使人快樂，

讀yue指音樂，

讀lao指地名，即河北省唐山市樂亭縣，

讀yao指喜愛，用於文言文。

就押韻來說，樂應音同芼。

綜上，讀yao。

這個字的讀音難倒了很多人，但基本還是可以確定某一種讀法。

在辭典上，「樂」的讀音有四種：

首先，「lao」排除掉。

在原文里，「鐘鼓樂之」可以有多種解釋，比如，詩人想像在婚禮中迎娶窈窕淑女，這裡就是慶祝、娛樂之意。也可以解釋為以鐘鼓之樂來討好她，是她快樂。

所以文意上說，「yao」是排除的，但有人認為按音律應該讀「yao」，先秦時代的古人也可能這麼讀，但詩經里並不特別講究工整的押韻，比如「流」「求」是押韻的（但有以為流讀hao），采和友卻並不押韻。

已經無法知道先秦時代最初的發音如何。

所以這個字只能依據距離我們最近的古人的閱讀方式，比如明清時代官方修訂的詩經版本

出乎意料的是，在這個清代修訂的官方版本里，是四種讀音之外的「luo」

如果你聽過川話版《火》，你就知道這是怎麼回事了

「我揍是愛唱鍋，我揍是愛音喲……」

對，直到現在，還有不少地區的方言把「音樂」讀成「音喲」、「快樂」讀成「快洛」。

在普通話的演變中，「洛」字的發音統一規範成「le」，這沒問題，這至少說明古人的讀音把這個字理解為「快樂、歡樂、娛樂」之意。那麼轉換為今天的讀音，就是「le」。

所以讀「le」是最準確的，當然如果你的方言是「快洛」，把他讀成洛字，也不要怕人笑話你。

其實吧，音並不是很重要，詩經傳到現在音早不知道變到哪裡去了

且從意思來推音

樂時下有三音

LE 用鐘鼓使她快樂

YUE 對她奏鐘鼓之樂

YAO 奏鐘鼓討她喜歡

關雎作為一首追女孩的詩，個人覺得讀YAO 合適一些

這個讀音確實難倒很多人，我也不知道，看了網路上的視頻和大家的回答仁者見仁智者見智，都有道理。我想說的是我發現了另一種讀音，因為不知道到底怎麼讀也一直在翻找資料，在人民文學出版社的文學小叢書《詩經選譯》（余冠英譯）中看到注釋中有讀音，為「傲」，但也沒再進一步解釋。會一直關注這個問題。

謝邀

不過，好像怎樣都說得通

樂（le)：使她快樂

樂（yue)：通「悅」，取悅

上一句「窈窕淑女，琴瑟友之」，意思是：美麗嫻靜的姑娘啊，小夥子要彈著琴瑟來親近你。那這一句意思大概是：美麗嫻靜的姑娘啊，小夥子要敲著鐘鼓來取悅你。「樂」念「yao」的時候有取悅的意思，所以這裡念「yao」相對合適一些。不過先秦時代的讀音應該和現在有挺大區別的吧，而且還帶著方言的口音。。。

音韻學老師說最準確的應該念lào，念yào也行。

漢語音韻實在是博大精深(￣▽￣)

我們語文老師說讀yue