哪些原因導致了巴西的毒品泛濫?
以親身經歷回答吧。在巴西,大學生抽大麻的挺多的,有時課間中午,就能見到有學生找個學校的安靜角落抽一根,自己陶醉會兒。說「毒品泛濫」也沒那麼誇張,他們認為抽根大麻香煙是年輕叛逆的一部分,就跟中國中學生偷這廁所抽根煙差不多,無傷大雅。另外南美有些國家的法律,大麻這種「輕毒品」,禁止買賣,但是持有無罪,所以大家也不會覺得是什麼大事。巴西貧民窟一般都是黑社會販毒集體控制的,警察管不了,所以在巴西,想買到毒品比較容易。
哀莫大於心死,不吸毒幹什麼去?
先講精神層面的,後講殖民地經濟和民粹主義政治交合。
========================這是分割線========================1、無敵艦隊打造的拉丁語族從西班牙1580年兼并葡萄牙帝國(於1640年失去)開始,當時的西班牙一直維持著世上最大的帝國,直到19世紀喪失美洲殖民地。
16世紀中期,西班牙和葡萄牙是歐洲環球探險和殖民擴張的先驅,在各大洋開拓貿易路線,使得世界貿易繁榮至今,海運路線從西班牙橫跨大西洋到美洲,從墨西哥橫跨太平洋,經菲律賓到東亞。西班牙征服者先後摧毀了阿茲特克、印加帝國和瑪雅文明,並對南北美洲大片領土宣稱擁有主權,一時之間憑著其裝備先進,經驗充足的海軍,可怕、訓練有素的步兵方陣,西班牙主宰歐洲戰場,稱霸陸地和海洋。法國歷史學家皮埃爾·維拉爾這樣形容「西班牙演繹出人類歷史最非凡的史詩」。無疑西班牙在16至17世紀間經歷了其文化、藝術的黃金年代,並開啟了人類歷史的現代文明。
2、精神層面的自覺
有很多東西央視在大國崛起裡面根本就不敢講。呵呵呵,我來補充,一是精神層面的自覺。
一個是精神層面的自覺,西班牙建立帝國的初期,面對歐洲強敵和北非穆斯林的挑戰、衝擊、困境和痛苦,為求存,西班牙的思想家在自然法、主權、國際法、戰爭規則和經濟建構上萌生了最早的現代思想,這就是現代思潮的起源,薩拉曼卡學派(人的自由、精神的自由,也就是天賦人權,財產權、司法權等,這個不能往深講),他們甚至敢於對自己的帝國提出挑戰,懷疑帝國主義的合理性,其中的亮點就是伊比利亞主義(就是民族主義),可是你懂的央視連提都沒提。我們首先要搞懂,西班牙為什麼要改革自己的精神層面?答案是實在活不下去了,翻到當時的人類史,穆斯林正在崛起,他們不但牢牢控制了耶路撒冷,而且還滅了東羅馬,搗毀了東正教的老巢,進一步控制了印度,繞道北非開始入侵歐洲(西班牙和葡萄牙),這個時候的西班牙面臨的壓力可想而知。最最可笑的是穆斯林都是火炮,當時的歐洲還在冷兵器時代,西班牙的出路只有一個那就是失敗,人民被屠戮,國家滅亡,所以西班牙開始改宗,或者說思想改革,也就是需要一種更先進的思想對人民進行控制和洗腦,這個東西就是民族主義,或者說民族主義的原始狀態。今天西方的資本主義、自由主義(有人基於集權主義、社會主義的立場對自由主義進行批判的時候,我想笑。)、集權主義(就是法西斯,西班牙要求猶太人或改宗或走人,就是宗教迫害)、帝國主義、社會主義等思潮都基於此理論,有了民族主義這支雞血,西班牙這個民族開始狂暴,不但把處於巔峰狀態的穆斯林趕回了北非,並向穆斯林學習,開始布局世界貿易。(從這一點上看,中國消極的應對世界貿易是錯誤的。)

3、伊比利亞主義
從歷史上看伊比利亞主義是一個社會從封建社會發展到現代社會的先決條件。讓我們從全球的視角來看這個問題,西班牙、葡萄牙、德國、法國、英國、日本、新加坡、韓國這些國家的崛起經驗證明一個國家的強大必須有一個絕對的主體民族,有一個絕對的價值觀帶領這個社會找到出路,朝三暮四、忽左忽右、上躥下跳都是我們這個社會不能承受之重,還是那句話說的好治大國如烹小鮮。看另外一個國家蘇聯,他的民族問題造成他的內部結構離心力強大,他的主體民族俄羅斯民族人口數量還不過50%,當葉利欽宣布俄羅斯獨立的時候,蘇聯或者說俄羅斯是何其無奈。4、帝國衰落
近五百年來歐洲統一僅有的一次機會,被西班牙錯過。16世紀中期開始,西班牙哈布斯堡王朝利用美洲採礦所得的金銀充當軍費,毫無必要的在歐洲和北非進行長期戰爭。西班牙與敵對國家持續著戰爭,引起領土、貿易和宗教的全面衝突,這使西班牙國力在17世紀中葉開始下滑。在地中海他與奧斯曼帝國戰事頻繁,在歐洲大陸,他挑戰法國的傳統強國地位。在海外,西班牙先後與葡萄牙、英格蘭(既英國)、荷蘭發生戰爭,於是英、法、荷三國開始支持海上搶劫,西班牙的政府腐敗異常,並過度使用武力,最終導致了西班牙帝國不可避免的衰落。

西班牙帝國
這裡需要提一下的就是後來的英國和美國,借鑒了西班牙的經驗,其國家戰爭理論與西班牙比起來簡直就是和平主義者,基於此常識和理論所以我說美國不是中國的敵人。
歐洲部分:1700年葡萄牙的王室絕嗣,引發了外國干涉戰爭,1713年烏得勒支和約的簽訂使西班牙失去在義大利和荷蘭國家的剩餘領土,割讓了直布羅陀給英國(英國要直布羅陀的政治野心是什麼?呵呵呵呵,希望永遠的絕育法國、義大利、東歐和北非的地緣政治夢),西班牙永遠的結束了其歐陸帝國的優勢,從此以後西班牙都只能以歐洲二流國家的身份示人。
順道提一下無敵艦隊的覆滅,西班牙當時的目標是征服世界,成為全世界的仲裁者,無敵艦隊不過是帝國眾多艦隊的一支,而當時的英國窮的連艦隊都沒有,所謂的戰敗對西班牙的影響不大,這是戰爭層面。另外一個是精神世界,要知道英國人信新教,西方世界(基督教世界)只有新教國家的經濟發達,中國的經濟異常疲弱,這和中國人的精神世界軟弱有關,可我們連最起碼的社會心理學都不懂,我們的思想還處於中世紀的狀態,剩下的我就不講了。
殖民地部分:此後的西班牙一直維持並擴張其殖民帝國,並強有力的統治著那裡,到了19世紀,葡萄牙不合時宜、且毫無必要的挑戰法國陸權地位,引發了半島戰爭,最後英葡聯軍雖然勝利,但是引起委內瑞拉和巴拉圭的獨立(1811年),緊隨其後加勒比海發生革命,使西班牙喪失了加勒比海的殖民地,此時的西班牙帝國在加勒比海(西屬古巴和西屬波多黎各)、亞洲(西屬菲律賓)和大洋洲(西屬關島、西屬密克羅尼西亞、西屬帛琉及西屬北馬里亞納群島)還有領土,由於托爾德西里亞斯條約的限制,西班牙在非洲的既得利益很少,只有西屬摩洛哥、西屬幾內亞和西屬撒哈拉,分別直到1956、68和75年依次獨立。至今,只有位於北非沿岸的加那利群島、休達、梅利利亞和其他主權地仍然屬於西班牙。1898年8月12日,美西戰爭結束後,西班牙以2000萬美元的代價割讓菲律賓、關島、波多黎各予美國,美西戰爭終結了西班牙殖民地大國的地位。
當你在書籍和影視作品中看到和聽到拉丁裔美國人,說的就是這樣一群人,說著卡斯蒂利亞語,他們熱愛冒險,嚮往海洋,藐視陸地,重視貿易,忠於自己的民族和信仰,開啟了人類文明的現代歷史,他們就是西班牙人,這個世界不可忽視的族群。
========================這是分割線========================5、人類思想的覺醒有鑒於這個問題比較敏感,我摘錄了百度和維基通過政審的內容。
薩拉曼卡學派_百度百科(百度釋義):自從16世紀初期開始,隨著世俗人文主義、宗教改革和地理大發現的出現,傳統天主教教會所一貫抱持的世界觀、以及有關人類和上帝啟示的概念逐漸受到挑戰,薩拉曼卡學派便是為了解決這些問題而出現的。法律: 薩拉曼卡學派提出的司法原則,劃時代的以自由作為理論根基,這也象徵了歐洲中世紀司法概念的終結。學派主張人的自然權利包括了肉體的權利(生命的權利、經濟的權利—例如擁有財產的權利)和精神上的權利(思想自由的權利以及人類尊嚴)。人權:薩拉曼卡學派重新闡述了自然法的概念,法律源自於自然本身,所有存在於自然秩序中的事物都有這樣的法則,依據這一概念,所得到的明顯結論是所有人類都擁有共同的本質,他們也都擁有共同的權利,例如自由的權利,這個結論直接駁斥了當時西班牙和歐洲盛行的一種概念——亦即美洲、非洲的原住民是不成熟的人種,這也可以解釋為什麼西班牙沒有出現英國那樣屠殺原住民的情況。主權: 薩拉曼卡學派區分了兩種權力的領域,人的領域以及神的領域,中世紀時超自然領域經常被用以作為君權神授說和教皇統治權力等理論的依據,薩拉曼卡學派區分兩種領域的直接結果,便是使得君王或皇帝不再具有統治靈魂的合法性,教皇也不再具有合法的世俗權力。(這就是政教分離的出處,黨委不能干預政府的工作)關於主權的爭論,最終形成了國家權力的雛形,那就是國家的權利就是社會整體利益,而不是某個人,或者某些人的利益。
政治體制: 薩拉曼卡學派認為君主專制和寡頭政治都是二流政治體制,這個也不多講。國際法:主權理論進一步發展,衍生出國際法,認為國家之間的行為,應該受到規範,包括戰爭,各個國家之間的利益和交往要以法律為準繩。正義戰爭的概念:界定戰爭的性質,並要求整個世界來約束那些不正義的戰爭,這就是聯合國的理論基礎。經濟:當南美的黃金、白銀運到西班牙的時候,導致了嚴重的通貨膨脹,使當時的知識分子開始研究貨幣、價值、價格和利息,這些就是今天經濟學的基礎,並從邏輯學上證明人追求個人幸福的行為是造福社會的,是有利於社會進步的,其實就是論證私有化的市場經濟是正確的,最後就是確立了私有財產這一概念,私有財產神聖不可侵犯,間接證明十一屆三中全會就思想而言是一次偉大的進步。其實今天人類的思想、國際的政治、社會的模式早在500年前就有了雛形,今天的人們只不過在考量是否有必要告別中世紀形成的社會習慣,去實踐這些構成現代社會的理論。 ========================這是分割線========================6、打開人類文明史的鑰匙
一個要離婚的國王。
基督教世界分為:新教、天主教、東正教三大派,至於什麼秘密宗教組織那更是數不勝數。但是基督教有一個硬性法則,那就是一夫一妻和不準離婚。中國也是一夫一妻制,也是不容許離婚。歐洲是神學發達,在中國是倫理學發達,但都有一個目標那就是維持家庭穩定,只有家庭財產穩定,社會的經濟細胞才能發展。需要補充說明的是,中國以前是長子繼承製,所以經濟發達,後來中國廢止了長子繼承製,而今天的日本還在執行長子繼承製。長子繼承製有一個好處,就是家族財產不會被瓜分,所以日本有一批超過千年的家族企業,而中國是富不過三。
所有的東西都是有前因後果的,我只不過是把他們講出來。
故事就是那樣可笑,巴西不是新教國家。
========================這是分割線========================7、我想說什麼?說著卡斯蒂利亞語的這群人在當時,其思想的深度和廣度都是人類可能達到的極限,但是在今天他們的思想(傳統)已經成為西班牙、巴西、墨西哥、古巴、阿根廷這些國家發展的負擔。因為想發動文化大革命的都是精神病。阿根廷為何會由發達國家變為發展中國家? - 楊小徹的回答========================這是分割線========================8、文化的競爭力在巴西還有一個非常有意思的事情,那就是自1908年日本流民移居巴西以來,在巴西的日本人達150萬之巨,但今天沒有一個日本人生活在貧民窟。這與當地頹廢的白人、混血、黑人社區形成鮮明對比,這就是文化的魅力。========================這是分割線========================9、巴西的文化
巴西的文化以殖民地文化為主,交合歐洲各個地區的文化,在把黑人、當地土著的文化摻合進來,就巴西的國情而言,是理所當然,但這種文化不是地球村的主流文化。所以不能吸引精英,社會經濟都是精英主導,你見過農民工發展經濟的?========================這是分割線========================10、巴西的宗教天主教,天主教最牛X的就是教堂,動輒就是修建了幾千年的黃金教堂。其實大家可以計算,把這些修教堂的錢存入我天朝ICBC銀行,巴西的經濟根本就不用發展。罪過、罪過,巴西人和我們想的是不一樣的,寧可委身上帝,也不能做金錢的奴隸。這就是宗教的力量,我很可惜,也很無奈。========================這是分割線========================11、軍管會從1964年開始,到1988年新憲法的頒行結束,巴西有一段軍管制度的時期,可惜軍人的獨裁併沒有推進國家的進步和轉型,所以說傳統文化和傳統經濟不是你們想摧垮就能摧垮的。巴西的彼得大帝根本不敢改革。========================這是分割線========================12、電影我看到的巴西電影,最多的鏡頭就是毒販火拚,於是我就想巴西的治安是個什麼樣呢?巴西是非戰爭國家中治安最差的國家之一,民眾普通沒有安全感。



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