怎樣做一個明眼人？

01-26

總覺得需要明白一些道理，但又總覺得不夠，還是說這個東西就是天生的？

謝邀，當年至尊寶做快樂的山賊的時候有兩個女朋友，一旦帶上金箍只能像只狗。

其實有時候糊塗點挺好，看那麼清楚幹嘛？鄭板橋說難得糊塗，真的很難得。

一旦你看明白很多事以後帶來的痛苦會遠大於收益，只有極少數人能把這份明白變現，即便能變現，過程也是痛苦的。

我認識太多的人，糊塗的人最快樂，我非常羨慕他們。比如我老丈人，當年剛看非誠勿擾的時候，他看的開心的都不行了，嘉賓說一句他就重複一句，當時我以為是故意搞笑的，後來才知道，他是在開心自己居然聽懂了一些，由此帶來了巨大的滿足感。

你說這樣的幸福不是現在稀缺的嗎？

謝邀。

我近視，

可能是做不了明眼人了，

不僅看不清你們寫的這些道理，

我連你們人都看不清，

雖然我看不清你們，

但我的心告訴我哪些是有益的，

雖然我看不清我自己，

但我每天收拾自己，感覺自己萌萌噠，

抬頭看模糊重影的星星，我能看見亮光，

低頭看不確定形狀的花草，我能辨認出顏色，

給自己做飯，至少食材都是愛吃的所以肯定都好吃，

每周末做一次家務，我知道自己懶癌所以房間肯定很亂，

可是，

總覺得我至少還得看看我的臉美不美，

但又總覺得看不清，

還是說美貌這個東西就是天生的？

所以我去問別人，

我知道有人是明眼人，肯定看得比我清楚，

別人說我臉上有痣我去點了，

別人說我大餅臉我去打瘦臉針，

別人說我單眼皮我去割個雙的，

又終於，

別人說我可以戴隱形眼鏡，

我覺得這真是個絕妙的好道理！

終於我看清了星星、花草、食物，

但是我好忙，

我忙著看別人的臉，

聽別人的道理，

我覺得他們給我說的道理就一定對我是有用的！

雖然我看清了自己的臉，

鏡子里的，好像是我又不是我，

又好像網紅全都是我，

到底是不是我？

我自以為自己看清了自己，

但可能我只是看清了別人眼中的自己吧。

到底是要明眼還是明心？

總覺得看不清，但誰又能看得清？

為什麼又非要看得清？

誰又在乎你看不看得清？

不過呀，

在閨密集體搶火鍋的環節里，戴著眼鏡能準確無誤的夾到剩下的最後一片肉真的是人世間最開心的事了！！！

ps：我也不知道自己這麼一大通說的是什麼。。。可能是為了強調我的美貌吧！我不管！我最美！

年紀越大看得越清。。

但因為我畢業一年多還沒那麼明白啊哈哈

有一點點感受就是聽到單位里剛入職的95年小姑娘說話那麼開心興奮一臉單純就有種刻意壓抑自己不要戳穿聽著就好了

暗想自己當年是被多少長輩默默鄙視過了。。

突然明白長輩們話少不是因為他們愛沉默那是他們成熟的剋制

去我，去中心化，跳出來自然看得清，當局者迷旁觀者清，所以說不識廬山真面目，只緣身在此山中。佛家一個詞叫無我。

明眼人好做又不好做。好做是因為我們每個人都認為是天之子，聰慧無比;不好做真正要做到明眼，需要知識與閱歷的結合，達到智慧的境界，但充其也只能是某個方向某個點上，當達到時還能克服自我膨脹，不能有簡單認為萬事皆此理萬事皆通的盲目自信。

扎紮實實地修 明明白白地活

雪峰

修行修鍊不是賭博，不是搖簽算卦擲骰子，不是稀里糊塗念咒語，不是裝潢門面唬弄人，不是升官發財圖揚名，不是念念有詞耍嘴皮，不是閉關打坐求神通，不是玩弄概念故作高深，而是要弄明白一切的真相，蛛絲馬跡也不放過，一個字一個詞也不馬虎，要徹底搞明白諸如道德、人生意義、生命涵義、時間和空間的作用，意識思維結構能量的轉化關係，不明白的，一定要把它弄明白，決不能含糊其辭盲目信從，對一切，包括神佛仙聖的教誨，不僅要知其然，還要知其所以然，在對一切明白的基礎上，把明白的道理切實地實行在自己身上，實行在日常生活的點滴言行中。

禪院草的修行修鍊與歷史上任何一種修行修鍊法門不同，這是最嚴苛的法門，來不得半點的虛假，必須扎紮實實地進行，必須將自己放置在佛、菩薩、天使、仙人、聖人的位置上進行，我們說一句話，先問問自己，佛菩薩仙人會不會這麼說？我們做一件事，先問問自己，佛菩薩仙人會不會這麼做？如此，久而久之，自己就是佛菩薩仙人聖人了，就成功了。

沒弄懂的東西絕對不信，若信了，就是盲從。

誰想教育引導人，先把你教育引導的內容用最簡單通俗令人容易明白的話語講清楚，不能含糊其辭，必須要有事實例子，或有嚴密的邏輯推理，或有科學的實證，或有靈覺的啟示，不要用過多的術語，若用，先把術語講解清楚，否則，管你是天王老子，管你是神佛仙聖，管你是大師高人，管你是誰誰誰下凡或再來，必須搞清楚其來龍去脈，弄清楚其動機並要有生活實證，生命禪院時代矇混過關不行，濫竽充數更不行。

不論是誰的教導或教誨，我們要抽絲剝繭，一個字一個詞地扣，一旦發現有矛盾的地方，一旦發現其觀點有相互衝突的地方，一旦發現沒有事實，不符合科學原理，禁不起邏輯推敲，無法令人喜悅明亮精神振奮，那麼，將其教導或教誨當垃圾扔掉。還有，一旦發現他對別人的教育和教誨與他自己的言行不符合，一旦發現教導教誨人的人另搞一套享受特殊的生活，那麼，將其掃進垃圾堆。

比如佛學就有問題，佛學不承認有宇宙主宰上帝的存在，認為一切是緣起緣滅，是的，一切的發生和誕生必須具備其誕生發生的土壤和條件，但問題在於，這第一個緣是從何而來？宇宙的秩序從何而來？難道一切就沒有起源？就沒有源頭？人就沒有祖先？是什麼緣生成了太陽系？許多講佛法的人教育人學佛的人，連什麼是佛都不清楚，到底什麼是佛法都不清楚，那不是將人引向迷途嗎？引向神經錯亂嗎？

比如基督教學，不承認生命的輪迴轉化，認為人死以後寂滅了，只有等到「最終審判」才能復活，這不扯淡嗎？生命輪迴轉化有大量的事實，對生命的審判隨時隨地在進行，哪來的「最終審判」？上帝愛世人，世人有錯不及時糾正，要等上幾千年才審判一次，公平嗎？一個父親有10個兒女，兒女犯錯不及時引導教育，讓其錯誤一直持續下去，然後等到兒女死了才審判，這樣的父親稱職嗎？還能叫慈愛的父親嗎？

所以，我們禪院草必須活得明明白白，不能稀里糊塗，我們一輩子奔波忙碌到底為啥？為了升官發財光宗耀祖？為了揚名立萬讓後人給自己樹碑立傳？為了民族國家宗教政黨和家族的利益？上帝創造一切創造人就是為了這些？

還有什麼把男女過性生活視為淫蕩，難道上帝給人創造陰部器官僅僅是為了撒尿和繁衍後代？就沒有其他用途？難道創造眼睛不是為了欣賞大千世界的豐富多彩？

等等，等等的問題一個一個地要搞清楚，只有如此，才能活得明明白白，否則稀里糊塗活一生，是不是在給魔鬼打工？是不是把自己賣給了魔鬼然後幫助魔鬼數錢？

人們如何我們不管，但禪院草必須扎紮實實地修，明明白白的活。死，也要死得明明白白，決不能等到最後死不瞑目。不能白來世上走一趟。人活著，什麼是重要的，什麼是不重要的，人生的主次先後輕重緩急要分清。否則，悔之晚矣！

2012/12/5

經事，看書

內在像明鏡，外表稀里糊塗

少見必然多怪，見多必然識廣，見怪不怪其怪自敗。平時多看、多學、少說，多積累厚積薄發。

謝邀。每個人覺悟的機緣是不同的，無法複製。但是最根本的，是要有與覺悟相應的心愿，即所謂的菩提心。關於這一點，或許下面這個回答會有所啟發

知乎用戶：天地不仁嗎？

沒有天生的東西存在，所以都是今生努力學習修鍊的結果，就中國人而言，就有儒釋道三家不同的道路，道路雖然不同，但是終點都是智慧。

多學習。

看透世故，而不世故

瀉藥……話說題主這問題有點太廣了啊……

簡單說是不是有空多讀讀書，見多識廣，自然就是明眼人咯……

謝邀

不知道題主說的道理具體指什麼

是不是因為暫時不懂得一些道理吃了虧還是暫時不懂得一些道理被人討厭

我也只活了十八歲說不上見過大風大浪但是可能比同齡人真的經歷的多但我並不覺得自己知道的道理多到哪裡去一件事人們對它的看法有許多種道理無法準確定義

比如舉個例子就是不過分打擾別人給每一個人留夠空間不管你們是什麼關係這個道理在你和別人相處的時候應該是最實用的對人真誠但保留一個適當的距離這種道理可能一開始你覺得關係好不在意但多了些摩擦後就能總結出來這會幫你交到更多的朋友

我這表達也不清楚懂得道理是為了更好的活在這個世上不要隨意聽信別人的道理只要你覺得是正確的並且不會傷害別人不會對這個社會造成惡劣影響那就去適用它能否讓你的路走得更好

如果有人說你不懂道理試問他的道理是什麼因為一件事自己吃了虧說別人這麼做就沒道理太荒謬如果是做事情碰壁了詢問周圍人的看法和意見。如果大多數人都說是你錯了你應該知道xxx這個道理那就靜下來想一想是不是應該改變一下