真的有偽女權嗎?

我看了很多女權人士的長篇大論,無非就是一邊指責偽女權,一邊踐行「偽女權」那一套而已啊!


我上一張圖

一邊批判別的偽女權是女權之恥,一邊又詆毀直男詆毀中國男人。

和題主說的「一邊指責偽女權,一邊踐行偽女權那一套」完全相吻。

然而在那些譴責別人區分不了真偽女權,但自己又不去清理門戶的「真女權」,其實就是這種人


女權內部能不能給個統一口徑。我在知乎上分別看到女權人士對此有兩種截然不同的說法。我說的這些女權人士是萬粉用戶,不是女權小號。

一種說:」那不是真正的女權,真正的女權都是偉光正、高大上,那些只是打著女權的旗號而已。「

一種說:」沒有偽女權,這只是外部在分化瓦解我們而已,我們不能上當,不能內鬥」。

所以到底有沒有偽女權,能不能麻煩女權們給個痛快話。


偽女權不過就是女權自我洗白的一種手段,出問題就歸咎到偽女權身上,然後洗清自己,但事卻都是它們做的


首先你要知道,沒有人會承認自己是「偽女權」。

也就是說,在一個女權主義者把別的女權主義者「開除權籍」的時候,在她說出「她們不是真正的女權」的時候

其實她們這話沒說完整

完整版如下:

「她們不是真正的女權,我才是」

當一個女權主義者在把另一些女權主義者開除權籍的時候,她其實已經默認了「我才是是真女權」的立場

那麼回答問題,到底有沒有「偽女權」呢?

哈哈哈,所有女權都是偽女權,哈哈哈哈哈


以前有段時間很多知乎er被「她們不是真正的女權」這句話懟得一愣,但其實仔細思考,所謂的真·女權和極端女權是利益共同體甚至是同一撥人而互相捆綁在政治正確的戰車上而已。既然你們真·女權這麼想和這些極端女權/田園女權/偽女權劃清界限,認為她們拉大旗作虎皮拿你們所謂真女權的旗幟去招搖撞騙,那你們為啥不去討伐她們的欺世盜名,反而來指責那些對這些行為做出正當批判的人們呢?答案很簡單,事實上所謂真女權和田園女權是同一種訴求的一體兩面,兩者是利益共同體,前者負責攻城略地搖旗吶喊,後者負責政治正確和為前者的極端言論擦屁股,兩者配合無間,怎麼會去攻擊隊友呢?當女權形勢高漲,田園女權便也是真女權,女權隊伍中沒有人會去刻意與她們劃清界限;當女權陷入衰弱,女權們便會棄車保帥,和之前的親密戰友劃清界限,雖然自己之前也十有八九是被劃清界限群體中的一員,這種時候只能跳出來給自己洗成平等型女權才能保留革溟火種。說不定哪天這些所謂溫和派女權嗅到風向一轉,立馬又會撕下面具繼續發表各種田園女權言論攻勢了。畢竟兩者其實就是同一撥人。

女權不是尊重多樣性么,不是尊重自我認同么,不是尊重自我選擇權么,怎麼反手就把人家開除女權籍啦?這麼不包容這麼刻板印象可是一點都不女權了啊。真是你權界的一股泥石流。

憑什麼人家是不是女權要由你來鑒定?應該尊重每一個人的自我認同。人家覺得自己是女權,就應該尊重人家的自我認同。

實際上,要界定一個人是不是女權主義者,只需要看他/她是否聲稱自己是女權主義就行了。因為女權作為一種政治思潮,她必然分成很多流派和訴求,這些流派和訴求,都是女權主義身體上不可分割的一部分。就好像你不能聽信什葉派說遜尼派「他們不是真正的穆斯林」一樣。

同理,要界定普遍的和典型的女權,只需要看在現實中哪一種女權流派和聲音佔據主流就行了。


薛定諤的女權。

需要攻擊男性,索要特權,抱團取暖的時候,就沒有偽女權。

需要推卸責任,給女權洗地的時候,就有偽女權。


有很多指責體制不公的人削尖腦袋向體制里鑽,無非就是還未曾成為既得利益者。

屠龍者變成惡龍是常有的事。只不過部分女權主義者先憋不住,訴求快於牌坊,被人拆穿了而已。

來看看真女權主義者的一些論點站不站的住腳吧:

1、女權即平權

我們知道,在工業革命前,女性是沒有參加生產的資格的;往後一段時間是沒有受教育權和選舉權的,那段時間提女權,動因是女性對社會參與不足的一種補全,所以女權即平權,在這個時期有現實意義,往後就呵呵了。

現在強調女權即平權,沒有了時代背景,就只剩下了道德綁架的作用。

2、女權要求的是平等而不是特權

這話有個邏輯陷阱:含糊其辭。

要的是機會平等還是結果平等啊??

你不能都要吧??哪有這麼貪心的??

以職場為例,機會平等就是男女在就業面前不考慮性別;這是女權們提倡的。

然後看到錄取比例,她們又不樂意了。不斷以男女比例數據說事,抨擊就業歧視。

歐美女權甚至還要求在議會中嚴格按照1比1分配男女。

諸如此類的現象很多,最經典的:女士優先、紳士風度、不能打女人這種結果平等,算不算性別歧視?我倒是不想歧視啊,但女權又不扛揍。

所以機會平等+結果平等=特權。常威你還說你不會武功?

3、波伏娃說過/魯迅說過/馬克思說過

對於偉人語錄這種太深奧的東西,對方用來支撐自己行動的時候你就應該想到,偉人不是這個意思,灌輸給你的價值觀就是她嚼過吐給你的澱粉酶。

魯迅說過:你要開窗,別人不同意,你要拆屋頂,他們才同意開窗。女權得出了女權必須激進才能平等的結論。

魯迅那是講革命的。鬥爭雙方有不可調和的矛盾。正常的不玩主義的男性女性是這種矛盾嗎?這就是沒有好好學習歷史唯物主義還跑出來給人洗腦的做派。

所以,歪曲理解還不自知,無數真女權的自信心就是這麼培養起來的,結果看誰都像偽的,就自己理解的深刻。

多的就不說了。照語境,真女權是自封的或者吹捧出來的,沒有任何權威性可言。既然真女權靠不住,也無所謂真偽了,所以偽女權根本不存在。


我來講個故事:

有一個屋子,屋子的主人發現了一隻壁虎,這隻壁虎叫「女權主義」,女權主義經常搗亂,尤其是它的尾巴經常把桌上的擺設給碰倒了,讓主人很苦惱。主人多次想抓住它,但因為它動作迅速,都失敗了。

有一次主人手疾眼快,終於一把揪住了它:「這次抓到你了吧,女權主義!」手正要往後拖,沒想到吧嗒一聲,壁虎的尾巴斷了。

主人看著手裡的尾巴,正在詫異中,壁虎發話了:「你那麼反感我,是因為你不懂什麼是真正的女權主義。」

主人:「真正的女權主義?難道剛剛我沒抓到你?」

壁虎:「呵呵,你抓到的,只是偽女權。」

主人:「不管怎麼樣,沒尾巴你就跑不快了,下次看我徹底抓住你!」

壁虎笑了笑,就消失了。

一段時間後,「女權主義」又出現了,然而主人驚奇地發現,它又長出了一條新尾巴!


難道這些是幽靈嗎


所謂偽女權只是一個斗轉星移的稻草人概念,把所有的過錯都貼到這個稻草人上面,維持正主的高大上形象。

引用聊齋志異的一句話:禽獸之變詐幾何哉,止增笑耳!


我認為是有的,比如打著權利平等的旗號,在婚姻中向男方要這要那,婚姻成了人 口販賣,實則是「你們男人就去幹活吧,享受的事兒就放心的交給我吧」


問題錯了,你應該問「中國存在真女權嗎?你問是否存在偽女權,那我告訴你,中國遍地都是偽女權。中國現在的所謂「女權」,要求的已經不是「權利」而是「權力」了。但是毛主席說的好啊,槍杆子里出政權。那麼問題來了,軍隊里絕大部分的人是誰?那可都是被她們罵的最厲害的直男啊!所以他們要求權力,就是做夢。當然,要權力也有另一種方法。你是生產力主體,至少是一個不可或缺的部分時。你對權力的訴求也可能被上層重視,說到底,就是毛式女權,就是把女性也變成直男式的女性。但是不知道什麼原因(也許改革開放後誘惑多了吧)。這種在實踐上證明可行且成功的一種形式被人們所摒棄。



人都會更容易注意到自己受損的不公,而忽視獲利的不公,對於到手的利益放棄肯定不容易。


今天的微博熱搜:大胸已經過時了

某評論一副女權臉,還那麼多人贊...

呵呵你胸小就有理了,你才滿足男人。

這個鍋我們大胸不背


…各位還真是天真,從未有過真正的男權也從未有過真正的女權,都是借口,權力鬥爭而已。

不過就是一撥人欺負另一撥人。

起先是女的欺負男的,那個時代叫母系。

後來生產力發展了,有了生產剩餘了,於是就開始男人的反抗,掌握生殖大權的女性漸漸被資本腐蝕,男權開始抬頭。

慢慢的男的掌握了話語權,使男權成為了政治正確。

再後來女性受刺激覺醒,開始了漫長的反抗之路。正所謂飽暖思淫慾,一部分先富起來的女權嘗到了好處,漸漸在資本的腐蝕下,吃起了底層女性的人血饅頭。

而資本的代表則是假意馴從的上層男權,目的使剛剛成長起來的女權被包圍在不可抗拒的誘惑中,知道滑向極樂的深淵,使她們的力量在失敗的冒險中耗盡。

而備受欺凌的底層男性,則開始覺醒,開始了漫漫的反抗之路。

不過,這其中的一部分男性,受到了男權的誘惑,想起了幾千年來的快活,便慢慢的開始倒向了男權…

在這個倒向的過程中,產生了一群高舉著「真正女權」大旗的鬥士,表面上是企圖拉攏男性,實際上是對男權勢力抬頭的妥協。

而男權勢力伴隨著不斷的攻城略地,男權嘴臉淺淺顯現。

此時的一部分「女權」開始懂得權力鬥爭的殘酷性,漸漸的開始反攻……

至於未來,隨著人民日益增長的智商的發展,某個行業可能就不那麼好做了。


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