從抹黑辱罵淚痕春雨來看，現在的知乎是不是一個笑話，一個馬戲團？

01-26

被這個人刷了三天屏…按照大傢伙的描述來看，淚老師可能比較適合邏輯思維，或者高曉松的團隊，知乎貼吧bbs就早點放棄了比較好吧....

無意看到這個問題，首先不認識這是誰，特地百度了一下。

怎麼說呢，這名字，這貨的頭像說明一切

不細說，自己體會，反正不符合我對知乎的理解

如果這種人把知乎看作馬戲團那也無所謂

為了反對淚痕，有人甚至從淚痕QQ群中截取片言隻語，堂而皇之公諸於知乎上，估計他也知道這種行為有多low，所以匿名發表。知乎用戶大節上還把持得住，這個回答沒有得到多少贊，但是不免讓不明真相之人心生厭惡，當然，他的目的也達到了。其實，一開始，大家或者反對或者贊成，不管如何辯論，或者文辭有多激烈，甚至不需要閱讀淚痕的作品，就可以很有道理地否定淚痕作品的價值，這些都沒什麼，都是好的，畢竟，反對的聲音，要比沉默好多了。只是沒想到，淚痕的回答，還有另外幾個挺淚痕的高質量的回答，竟然被屏蔽了，原因是什麼，但是肯定不是政治原因或者什麼敏感話題，很讓人無語，對此，只想說，這真屏蔽得好。

很久以前，淚痕就明確表示過他的作品在知乎上不會受歡迎，所以遲遲沒有在知乎上推廣。只是，沒想到，在知乎上正式推廣，這又不是產品，頂多也只是學說，就連書籍都談不上，會被打壓得這麼厲害，而打壓的手段，又是這樣的。

我是淚痕多年的忠實讀者，從其作品中獲益良多，當然，這並不表示本人就死心塌地完全迷信他的理論體系了，大家都是成年人，不可能就這麼容易被洗腦的。只是，淚痕看問題的角度是這麼的獨特，而且分析問題的又這麼犀利有力，當然，唯物史觀，多方博弈，群體利益，生產力，經濟基礎等等這些都不是淚痕獨創的，甚至，老生常談，但是，綜合使用這些概念，屏蔽英雄史觀，盡量淡化歷史人物對歷史的影響，能做到如此徹底，並且，語言又生動形象接地氣，甚至不惜「啰嗦」「重複」，則其實只有淚痕一人而已。很多人都認為吳思，黃仁宇對歷史的解讀另類，大有裨益，當初老朽閱讀，果然大開眼界。但是，淚痕作品，簡直是對思想上的有力衝擊，甚至讀到高潮之時，突發奇想，像這樣的作品，只怕任何一個凡夫俗子，都可以開卷有益吧，但是知乎平台上證明了我的想法有多天真。請注意，這裡並沒有訴諸權威，誰的論證過程更精彩更嚴謹，自然就能吸引到讀者，公道自在人心。想不到這年頭了，還有人動不動就權威，動不動就宋史要讀一輩子，哎！可悲的是，自己都不是權威，也沒有主修宋史，卻在說著這樣的話打壓別人。更有人提到民科，這是黑淚痕最狠的話了，因為以往的經驗，民科多半都是不學有術，想的太多，做的太少，不自量力，腦筋糊塗，講理不清晰的那一類人，甚至，連文章都寫不好，但是，淚痕顯然不是這樣的，稍微讀讀他的作品，馬上就可以知道了

從前的知乎也沒好到哪裡去啊。

問答式社區對回答者比答案更看重，你的外在身份決定了你的贊數。以前的知乎邀請名人作答（雖然質量不咋地），現在的知乎更是三句不到先亮身份（雖然真假難辨，並且就算是真的也不能增加答案的正確性）。

這種結構決定了單方面輸出的模式，同樣論壇的結構更適合探討辯論。

以身份經歷來壓人感人，是知乎的特（que）點。但由於某種莫名其妙的原因很多用戶竟會產生優越感，這甚至不如寬頻山，至少戶籍是個硬東西，童謠那樣的在天涯會秒沉。所以我喜歡@可愛哞。

淚痕吃虧在來得晚粉絲少，並且開始時應該甩個天涯優秀帖主的身份（這裡就吃這個）。

那倆七字黨就佔了先機把握了話語權。只是這種見識———「兩宋之交的很多宋朝軍民，真的可以說就像中國球迷一樣單純而可愛。很多時候，哪怕只是一點點的希望他們都樂於為國家賣命」，書看的得再多史料摘得再全有啥用呢？

大家越撕越沒邊，尤其是忠武腹心薛直老的在南宋的回復，我實在是好奇篇幅會長到什麼樣子。。撕成這個樣子，估計真的是馬戲團了，只是這個馬戲團真奇怪，雙方似乎都在覺得對方是小丑。淚粉是這樣，淚黑也是這樣。

估計題主會覺得，淚粉就是那群小丑；但是如果問問淚粉，他們會說淚黑就是那群小丑。

原本就是互相討論，然後就開始引經據典。然後越來越多人加入。有人否定淚痕觀點，有人贊同淚痕觀點。弄得更不清楚了。

淚粉說淚黑被吊著打，淚黑說淚粉被吊著打。然後就開始互撕了。

感謝 @忠遼愛宋郭藥師的提醒。

當然，如果按照知乎的現在狀況，肯定是淚粉被吊著打。我沒記錯，淚痕春雨本尊在南宋的回復因為政治敏感而被摺疊了。

原本只是逛逛時看到兩方在互撕，就進去攪一攪渾水。早知道還是老老實實地呆在段子區好了。

對於淚粉來說，淚黑叫想當然，對於淚黑來說，淚粉叫亂寫。。。

算了，還是程序員區，物理區，數學區，段子區和平得多。

這問題跟為了曝光知名度而提似的。是否誅心，不表。

淚痕春雨在解讀古代文學名著方面是很擅長的，考慮到逼乎在解析古典名著方面水平相當低，原著都沒看過很明顯只看過電視劇的都能侃侃而談，更別說以前無腦抄吳閑雲都能千贊。

至於古代史方面屬於越寫越差，歷史雖然誰都能談，但談好卻不易，抓住一個片段講故事容易，長篇累牘分析沒底蘊是不行的。

淚痕春雨來的早了應該能在知乎變成大v的，現在來的晚就不曉得了。

謝邀！不是針對誰，在座各位都不行！答案下面這麼多答案在我看來都是因為不了解我淚痕老師深邃而文采天縱的史學觀和文學觀而造成的！！！

看到這個評論下面這麼多黑我們淚痕老師的文章，我實在感到很氣憤！！！

你們這些人 @忠武腹心薛直老， @ADP桑根本不了解我淚痕老師深邃而文采天縱的史學觀和文學觀！！！

不懂的東西就不要瞎批判，你們那一套陳舊的、堆砌史料的史學觀，如冢中枯骨，早已不符合現在國際的大氣候和國內的小氣候！！！

我淚痕老師的史學觀上承莊子，中接東坡，獨創庄蘇史觀，實為往聖繼絕學！！！

《南華經》洋洋洒洒數萬言，各式典故不計其數，若窮究其緣，幾段為真幾段為假？！！！莊子曰：得魚忘筌，得意忘形！你們天天在這裡揪著什麼「斐注《三國志》」不放有意思嗎？我淚痕老師熟讀白話《資治通鑒》（啊不！去掉白話那兩個字），上下五千年早已明悟於心，斐注不斐注的有什麼關係？

我庄蘇史觀二祖東坡居士已經將我們的史學觀說得很清楚了，「當堯之時，皋陶為士。將殺人，皋陶曰：『殺之三。』堯曰：『宥之三。』故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。」這個史料有沒有？！！！沒有啊！！！但我東坡二祖說了，「曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。孔融云：『即周武王伐紂以妲己賜周公』。操驚，問出於何典，融答：『以今度之，想當然耳。』」

最後一句你們這些所謂的大V看懂沒有，孔融都說了「以今度之，想當然耳。」和尚摸得，我摸不得嗎？啊不對！是孔融度得，我淚痕老師度不得嗎？！！！

在我看來，這個問題下面只有一位朋友能夠深入理解我淚痕老師的史學觀，這才是真正的歷史大家該有的態度。

史料有誤怎麼了？！！！不就是史料有問題嗎？至於大驚小怪的嗎？史料有誤沒關係，大膽去構建邏輯就行，畏首畏尾怎麼行？！得魚忘筌，得意忘形才是我們當代史學家該有的態度。不要糾結於史料，多學學我們淚痕老師豁達的史學觀「以今度之，想當然耳。」！！！

你們會發現打開了一扇走向新世界的大門，你們會發現從此以後你們搞起史學研究來是多麼輕鬆，像你們以前那樣背著史料分析的包袱前行，怎麼能發出驚世駭俗的言論？怎麼能讓自己粉絲數增加？怎麼成為超級大V！！！所以啊！你們還是太幼稚了！拋棄你們以前的那一套，加入我們淚痕史觀的陣營之中吧！悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非！

我以淚痕大法師左護法的名義，最後向你們傳播一次福音，如果不聽，被新時代史學拋棄時，勿謂言之不預也！

淚痕春雨居然真的有粉絲！

我以為關注者僅僅是對自己某些觀點感興趣的路人，決然不是粉絲。沒想到我被淚痕打臉了。

是

太抬舉我們了，一個馬戲團的門票至少要150呢，在座誰的答案能值那個票價啊(*￣(エ)￣)

廣告打得不錯，話說回來你們真得謝謝紅茶魔術貓啊，嫖相啊薛直老啊幾人。要不是他們來批判了這個淚痕一下，恐怕到現在知乎上都不會有人知道淚痕是誰。

有點像德雲社的某個大型專場，有啥都不會幹賺吆喝的，有亂七八糟不知所云的，有一上台就超級歡迎甚至一堆堆禮物的，哦，還有在門口賣花的，也許還有場下有賣瓜子礦泉水的

我不知道這個人是誰，也沒有看過關於他的討論。但是我覺得這個問題降低了知乎討論的質量，應該舉報。

沒讀過這本書，但是單從這個題目的出現來看，知乎的確在向馬戲團發展，什麼東西都能堂而皇之的出現在TL上。

這是廣告貼，鑒定完畢

他誰啊……沒聽說過……

我不是狗，我沒辦法知道狗是因為我撓它下巴開心，還是因為我撓它開心，還是僅僅因為看到我它就很開心。

這位什麼來頭，不曉得哦

那題主把問題提出來，觀點亮出來啊，看看馬戲團的觀點你能不能看懂

大熊蒂，港真，你們非要來知乎耍，可以關注學習一下大V「王威」(被拉黑了@不到)。玩逼乎不是非要得到大部分人認同的，學會批量拉黑，自己開個小圈子也可以玩得開心，艹粉神馬的也不是沒希望。我只能幫到這裡啦，就醬。

淚痕歷史水平幾乎給我們一樣看了幾本歷史書就開始展開自己想像力一本正經的拿著唯心主義來講所謂唯物主義首先一個我們這種看外行基本不能理解制度禮儀法律這個需要很高歷史專業素養歷史不是意淫一個圈子意淫一群所謂軍政大佬出來的特別看他的評三國真是滿嘴跑火車他連爵位級別漢代軍事制度構成根本沒有一個清晰的認識

是的，一堆sb在反諷，先入為主的嘲笑認真寫歷史看法的