社會的不平等是社會進步的動力和原因嗎?
不平等是社會矛盾和不安定的原因之一。人慾無窮才是進步的動力和原因。
人的慾望是。在絕對公平的環境里,人還是會想著創造更多
從邏輯關係上來講,「社會不平等」和「社會進步」互不為條件,也就是說,誰也推不出誰來。可以簡單的想這麼一個情況,今天社會的全部財富突然被平均分配了(當然,我們不考慮這個平均是不是根本就沒意義,比如不同土地的不同質,不同生產生活資料的不同質,我們假設他們全部都是同質的,且都可以被無限分割),那麼我們依然可以想像,由於個人天賦和能力的差異,甚至身體條件的差異(健全與殘疾,老與少等),在一段時間後,社會財富的分布將變得不「均勻」———因此我們可以說,在人類社會中,「社會的不平等」是永久存在的,它不是任何事態的條件,或者說,它是任何事態的條件。
結論:這個命題是個妄想,「社會進步」應該被其他的社會發展原理所解釋。朝鮮進步了嗎?
生產力發展是社會進步的根本內核,這點同意。就個人而言,我們都是生活遇到了釘子才需要變革,在舊的東西不再適用的時候我們會去努力尋找新的出路,這是千百年進化中的一個天性,其實往大了說,個人歷史與社會歷史沒有太多的不同,大多時候知足而樂都標識著空白階段,而危及標識著創造階段,然而大多歷史學家的觀點卻與之相反,持有的是剩餘學說:認為是人們創造歷史中有了富餘,有了存儲才會有足夠的閑暇時間去思考、試驗與調整,才會導致重大變革的產生。比如若不是創造了富餘,狩獵型社會是無法合理過渡到農耕型社會的,理由是食不果腹的人很難把資源投入到耕作並收穫這一未知的事件中去,飢餓的人不會去花半年時間種田而停止狩獵。那我們換一個角度思考。如果狩獵型社會出現了富餘,那麼為什麼他們要花時間精力去放棄不錯的生活方式去耕耘,過上吉凶未知的生活呢?萬事如意的時候只有瘋子才會去改變。這就是機械論世界觀的解釋,認為歷史是不斷進步的,每階段的財富富餘為發明創造新的科技提供必要的剩餘時間,這些新的發明又提高了效率,反過來創造了更多的財富剩餘,為下一步進步提供更多的時間,世界機器被不斷改進,我們的生活隨著財富累積蒸蒸日上。
但是實際上,歷史的進程與我們腦中的歷史觀相反。所有跡象表明,狩獵型社會是由於需要才產生耕作,當獵物與可食用植物日益變少,新的地理擴展變得困難,生存危機需要人們開始新的實驗,新的方法才開始嘗試。最後耕作就漸漸取代了狩獵型社會。這樣的研究充分證明了「貧乏——危機——試驗」的世界觀。很多被遺忘的事實並沒有被告知,比如早在公元前三世紀希臘人就設計出了蒸汽機,但是由於希臘人享受奴隸眾多的人口紅利不需要蒸汽機幹活結果只是淪為了宮廷玩物,但是在工業革命的初期,現代蒸汽機的運用主要是挖掘與運輸煤礦遇到了人力難以克服的問題,所以蒸汽機被運用對付新能源環境中惡劣條件的技術措施。這樣的道理太多了數不勝數,英國制霸全球,日本發動侵華戰爭都是如此。(按馬克思的理論,古希臘的蒸汽機不能算是生產力,只能算是上成建築的精神產物,而且具有一定偶然性,工業革命時期的蒸汽機是必然的,是生產力的進步。所以局部的富裕產生的是技術進步,同時富裕階層會聚集為權貴階級統治階層,產生剝削,只有剝削到一定程度使得人民群眾為主的社會基礎短缺到一定程度食不果腹一定會暴力革命產生社會進步,這就是局部的技術進步與整體的社會進步的關係。生產力只有與生產關係相適應才能導致社會進步。)所以,社會的不平等是社會進步的動力。
是的。和物理道理是一樣的。熵增定律是一切的根源。如果用熱力學來比喻,可以把每個人比作熱力系統里的一個個運動分子。能得到的有用功大小(即相當於社會進步動力)與絕對溫度大小無關,而是與溫度差有關。寫出公式可以是:d(社會現存不平等)/dt=社會進步動力(即此刻的社會進步率)
無論哪個國家哪個時代,社會進步的根本動力都是生產力的發展。社會不平等是社會發展衍生出來的副作用,是由社會制度決定的,此處所說制度並非特指資或社,是指宏觀的國家機器。馬克思的觀點是生產資料的分配不公致使社會不平等。
恐懼恐懼恐懼!!!
是 這叫資本主義 市場經濟啊。。。 社會徹底平等了 那叫共產主義
社會進步的主要原因都可以歸結為一個字「懶」
應該說是必要條件吧
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