誰說十二門徒殉教？

「為什麼十二門徒寧可殉教也不動搖？」

我曾從在教會無數次聽聞這一傳教論據，也有數不盡的好友向我諮詢這一問題，看來這是證明耶穌復活的舉足輕重的論據，有必要專門撰文分析，以正視聽。

一、

誰說十二門徒殉教了？

我搜了一下文獻，這一傳說總是以「教會歷史記載」開頭，請問哪部教會歷史書籍記載的？！

我也讀過不少教會歷史書籍，包括尤西比烏的《教會史》，怎麼就一直沒有找到關於十二門徒殉教的記載呢？

尤西比烏的《教會史》是記載基督教歷史最權威的史書，也是最早的史書。

作者尤西比烏是基督教的長老，《教會史》成書於公元324年以後，彼時羅馬皇帝君士坦丁已經把基督教定為國教。也就是說，《教會史》也不客觀。連《教會史》這種給基督教貼金的書籍都沒有記載十二門徒殉教，網上傳播的段子，如何信得？

以基督徒們造謠傳遙的習性來看，這又是基督教杜撰一個經典案例。

二、

歷史背景。

在耶穌死後33年，公元66-70年，猶太人起義反抗羅馬，羅馬軍攻陷耶路撒冷，戰爭無比慘烈，大量起義者被殺，據說死難者達110萬。

公元131年，猶太人又起義，羅馬軍隊再一次瘋狂鎮壓，死難58萬人。

這種歷史背景下，誰會去記載十幾個草芥的死法？

十二門徒或死於戰爭，或死於瘟疫，或老死餓死，都比因信仰迫害而死更可信啊。

因此，十二門徒殉教更可能是後人為了神聖化、神秘化基督教信仰 而杜撰的。正如中國民間濟公和鍾馗的傳說。

三、

基督徒會造謠達爾文的臨終悔改，也自然能造謠十二使徒的殉教，反正死無對證。

但是就算信徒們殉教了，也不能證明耶穌復活。

為什麼？

因為，親眼看到 「耶穌復活」 的兵丁都不改信耶穌，眼看著 「十二使徒殉教」 的群眾也都不改信。人家親眼所見都不信吶，我們聽些隻言片語就信，是不是太傻了？太好騙了？

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