基督徒如何看待特朗普當選美國總統？
大選和基督教無關，純粹是世俗政治的行為。從聖經中描述的標準來看，兩個人都不是義人，當然歷屆美國總統中沒有一個是義人，更不用說好人了。罪人不分輕重緩急大小，所以從基督教的角度來比較兩個候選人是沒有任何意義的。有所謂的比較,其實都是出於人自我的判斷，而非從神而來的啟示，參雜了大量的個人偏好。從個人的角度來講，我更支持老床，畢竟一個衷心愛國有理想的人，還是值得讓人尊敬的。
（更新記錄：1/20/2017 川普就職之日。昨天我在知乎專欄發布了我翻譯的《川普就任之際，美國基督徒處境如何？》：知乎專欄。更新記錄：11/18/2016，有朋友指出TGC/福音聯盟並非沒有表過態，TCG網站的主編就曾撰文批評「宗教右翼」支持川普。我更改了原答中TCG相關部分。）
「基督徒如何看待特朗普當選美國總統？」是很好的問題，我認為尤其值得基督徒反思。但因為題主特別給出了我的一篇知乎專欄文章的鏈接，結果現有回答好幾篇都是在評論我的文章。我的知乎文章/回答被「掛」出來專題討論，這已經是第N次了。有答主說「掛人不好」，我倒不覺得。雖然我根本就談不上「著名」，但我寫帖子當然也希望有更多人看，「掛」我的文章也等於是幫我「推廣」，我應該感謝。
以下我準備先總結一下美國基督徒對川普競選和當選總統的不同的態度和看法（「科普」口味），然後再談談我自己的看法，最後也會簡單回應一下本題一些回答中對我的批評。【長文預警！其它聲明：（1）我的觀點只代表我個人，不代表任何群體。對不同觀點，尤其是政治上的判斷，我願意有尊重和開放的態度。（2）本答的重點不是評價（更不是「抨擊」）川普，而是反思宗教與政治的關係，因此將涉及基督教信仰和一些比較艱澀、複雜的問題。對這些話題不感興趣的朋友，尤其是非基督徒朋友，請「慎入」。】
美國基督徒對川普的看法顯然是非常多元化的。在競選階段就有很多爭論。福音派基督教（新教）較有影響力的領袖當中，公開支持川普並積極呼籲基督徒支持川普的包括James Dobson（杜布森，「愛家」組織領導人）、Jerry Falwell Jr. （小法威爾，Liberty/自由大學校長）和Franklin Graham（葛福臨，葛培理國際佈道團負責人）等。杜布森和老法威爾（小法威爾的父親）是「宗教右翼」（religious right）領袖。葛培理當年似乎跟「宗教右翼」保持距離，但他的兒子和接班人葛福臨這次大選相當投入，仍然是走「宗教右翼」的路子。（我已在美國住了24年，經歷了好幾次大選，左右互搏、紅藍相爭中宗教與政治的關係我一直關注，「宗教右翼」當然是其中不能忽略的。） 還有一位神學家Wayne Grudem（格魯登，前三一神學院教授)，寫了一篇被基督徒廣為傳播的文章論證基督徒為什麼應該選川普。但在川普「摸X（不雅詞）門」之後他反悔，說基督徒支持川普可能有問題。在川希第三次辯論之後他又再度「翻轉」，說基督徒還是應該投川普的票——不是支持他這個人，而是支持共和黨的policies（政策）……
幾天前，大選塵埃落定。統計表明，在投了票的美國白人福音派基督徒有81%投了川普，16%投了希拉里（剩下3%應該是像我這樣的投t第三者「良心票」的吧），支持川普的似乎是壓倒多數（不過別忘了這是在投了票的白人福音派基督徒中的比例，但只有大約一半的白人福音派基督徒投了票）。請注意」福音派「前面還有個定語是」白人「。我相信在黑人、墨西哥裔、亞裔等非白人的福音派基督徒當中支持川普的肯定比這個少，甚至少很多。華人基督徒有多少投了川普我沒看到過統計數據，但我個人的感覺是比例應該也很高，也許不亞於白人福音派，而且就我在社交媒體上能看到的而言，很多（我相信是大多數）華人教會的牧師、領袖和媒體、機構都是明確支持川普的。華人基督徒中像我這樣不支持川普的肯定是少數，不過我也認識一些不支持川普的弟兄姐妹甚至牧長，我感覺他們當中大多數是跟我一樣同時也不支持希拉里的「Neither」派，華人基督徒中投希拉里票的可能非常、非常少。（很多基督徒甚至[濫]用」屬靈術語「稱希拉里為「屬魔鬼的」、是「耶洗別的靈」附身，「流嬰兒血的罪要歸在她身上」，等等。）另外我個人的感覺是整個華裔美國人群體支持川普的比其它非白人群體的高，我懷疑華人基督徒中支持川普的比例較高可能跟這個也有關聯。我曾經看到過一些統計數據，說支持川普的美國基督徒中「掛名基督徒」的比例較高，但大選之後的數據似乎不一定支持這個說法。我也看到一些基督徒學者認為在不同派別的基督徒當中，傾向靈恩派和成功神學的支持川普的比例較高，傾向改革宗的保守派支持川普的比例較低。但這似乎也缺乏統計數據的支持。
大多數的基督徒為什麼支持川普？我認識很多支持川普的華人基督徒弟兄姐妹，包括牧長，他們當中有很多是我熟識、尊重的朋友。我一直試圖了解他們的理由。以下是我所理解的他們支持川普的主要理由（我希望盡量準確地總結、歸納，但不代表我同意。）：
（A1）選川普可以阻止美國在道德上的墮落。美國曾經是以基督教立國，或者至少是受到基督教的深刻影響，也因此被上帝祝福，成為一個富強的「基督教國家」。但從上一世紀五、六十年代開始，美國社會的世俗化加快速度，公立學校不準禱告，墮胎合法化，左派思想在大學裡成為主流……到了奧巴馬時代，同性婚姻合法化被最高法院肯定。同性婚姻之爭在美國保守派基督徒跟自由派（liberal/「李伯儒」/左派）人士之間的「文化戰爭」（culture war）中可以說是#1/頭號鬥爭（另一個可能同等重要的議題是反墮胎），同性婚姻合法化意味著保守派基督徒基本上已經輸掉這場「戰爭」（在政治/社會/文化的意義上）。而且更重要的是，美國最高法院的法官對反同性婚姻、反墮胎這類的「文化戰爭」至關重要。最高法官是終身制的立法者，他們對美國歷史和社會的影響遠遠超過任期最多八年而且權力受到民主制度諸多限制的總統。幾十年以前九個大法官全部是WASP（男性歐裔新教基督徒白人），而如今大法官裡面一個WASP都沒有了。（主要是反映了美國人口構成的變遷。）目前最高法官有一個空位。如果希拉里當選，她一定會任命一個李伯儒的，而川普上台他許諾會任命一個保守派的。對基督徒來說，這兩個結局之間是天壤之別，基督徒無論如何都應該儘力促使後者的實現——也就是應該投川普的票，哪怕我們再討厭他這個人，也要為了保守派大法官，為了遏制李伯儒把美國帶向墮落和衰落的深淵的緣故「捏著鼻子投」。川普的其它反政治正確的政策，如取消教會牧師不能在講台上明確支持某一個政黨/總統候選人的Johnson Amendment（約翰遜修正案），也將有利於基督徒在美國社會和政治領域發聲。
（A2）選川普可以解決美國目前的很多問題，讓美國重回繁榮富強（Make America Great Again，簡稱MAGA）。作為反建制的強人，有成功商人背景的川普將會實施一些有效的政策，解決美國目前的經濟衰落、非法移民、種族紛爭等等深層的問題和危機（一些政策聽起來也許激烈，但美國已病入膏肓，需要這樣的「猛葯」）。我們相信川普遠勝於相信建制派的李伯儒。奧巴馬執政期間我們忍受了災難性的八年，川普是唯一能帶來變革的人。
（A3）川普上台將實行的其它一些政策（反Affirmative Action/平權法案、取消奧巴馬健保、減稅等等）都有利我們所屬的華人中產階級群體。（這一條也是一般在美華人中支持川普的人的主要理由。）
（A4）至於川普的種族主義、「恐外（國人）主義」（xenophobia）和道德上的缺點，很多都是被已經受到李伯儒掌控的左派媒體造謠攻擊（幾乎所有媒體都是偏袒李伯儒的，甚至都是被李伯儒想操縱的，假的）。川普不是種族主義者，他只反非法移民（而我們是合法的「模範移民）。道德方面，川普對他以前做過的爛事他已經有悔改之意，而且在競選期間他已經信主成為「嬰兒基督徒」（baby Christian），這是上帝的大能，我們應該歡呼、相信。再說人人都是罪人，選總統又不是選牧師，私德並不重要。
不支持川普的基督徒又是出於什麼理由？我也試著總結一下：
（B1）川普明確的種族主義、排外主義、獨裁主義等等傾向，是與聖經教導、與基督福音完全背道而馳的。（「明確」是從川普自己的言論和行為本身判斷的，並不是輕信左傾媒體的spin/渲染。）這些也與使美國偉大的美國的基本核心價值（如移民開放、種族多元、民主自由等等）完全違背，將會危害美國。
（B2）川普個人道德的敗壞基督徒無法忽略。保守福音派基督徒過去一直堅持總統的character（個人品格）非常重要（大家還記得在比爾柯林頓「拉鏈門」之後杜布森、法威爾這些人的反應嗎？現在用「私德不重要」為川普保駕護航難道不是很明顯的雙重標準、虛偽、自相矛盾嗎？）。基督徒為了政治權利和「文化戰爭」的「勝利」而犧牲原則、放棄道德標準（還在川普根本沒有悔改的言行的情況下說他已經「火線入教」），是在世人面前做出假冒偽善的見證，不但羞辱主名，也會為福音在美國乃至在全世界的傳揚帶來巨大的損害和阻礙。而且川普的敗壞包括在性方面的惡行，如果基督徒一面出於對上帝所定的性道德的維護而反對同性戀，一面卻對川普的姦淫甚至性侵無動於衷（難道就因為他是「異性戀」？），也顯然是自相矛盾的。
（B3）基督徒同是神國的子民和地上國度的公民。我們在地上的國度當然也應該儘力做好公民。基督徒可以參政議政，甚至非暴力不合作（如奧巴馬執政期間華人基督徒組織反對同性婚姻的示威遊行，這也是盡公民的義務）。但基督徒絕不能混淆「兩個國度」，不能過度把希望建立在政治上。在美國世俗化過程中感覺自己被邊緣化的基督徒試圖通過用政治手段謀求權利來「勝過這世界」，與背起十字架跟從耶穌的「窄路」是恰恰相反的。耶穌說「人若賺得全世界，（卻）失喪了生命，有什麼益處呢？」基督徒就算通過把川普送上總統寶座而似乎暫時贏得「文化戰爭」，卻失喪了超越文化的信仰的純真和福音的見證，又有什麼值得慶賀的呢？政黨政治絕對不應該成為我們的偶像，而且某一特定政黨的政治理念也不能直接與基督教信仰等同（驢象兩黨的理念和政策中都有與基督教信仰相違的部分，也都有與基督徒信仰相符的部分），基督徒的信仰不能被黨派政治（更不能被某一個候選人）綁架。關於約翰遜修正案，「政教分離」的原則不但符合普世價值，也是符合聖經、保護教會信仰純正的。用打破政教分離的方式來爭取基督徒的權利，是非常危險和錯誤的。（比如美國占多數的「主流新教」都是自由派的，他們的牧師可能都是支持同性戀婚姻的。我們這些保守派的基督徒會希望這些牧師在講台上可以公開明確支持某個政黨或候選人嗎？）
（B4）指望川普當選能真正阻止美國的世俗化和道德墮落，是不切實際的。且不說川普剛當選沒幾天就公開認同同性婚姻合法化，而他許諾的任命保守派大法官的事情是否真能按基督徒期望的實現還未可知。這次大選不光是川普凍蒜，好幾個州的選民都投票通過大麻合法化，也有的選出同性戀者當領導。如今支持同性婚姻的美國人已經是多數（主要因為同性戀權利活動家成功地把這個問題變成了一個人權的問題），一個保守派大法官又怎能阻止得了億萬人群的人心？把同性婚姻（或墮胎）合法化視為唯一的、唯此為大的「單一議題」（single issue）來決定投誰的票也是有問題的。就大選政治而言，我們投票都是為了國家整體的更好，為更多的人能得到更多利益。因此我們不能為了同性戀（或墮胎）問題就什麼都不顧了，不能說就算川普把美國經濟、文化、社會搞得一塌糊塗，就算他再專制、再種族主義、再違反憲法，只要他反同性戀（或反墮胎），我們就支持他，只要我們把他送上總統寶座，「哪怕洪水滔天」？
（B5）儘管在經濟等方面川普可能看到一些問題的癥結，贏得了一些群體（最主要的是美國大農村地區的藍領白人）的「民心」，儘管民主黨的政策對這些群體來說確實是失敗的，但川普提出的一些對策（如修美墨邊境「萬里長城」，驅逐三百萬非法移民等等）並不能跟這些群體帶來實際的幫助。華人支持對自己切身利益有利的政黨政策也許無可厚非，但政治訴求肯定有平衡和妥協的問題，需要謀求最多的人的最大的利益，而不能只顧自己小圈子（無論是華人群體還是保守派基督徒群體）。對基督徒來說，更不應該忽視聖經關愛窮人、弱勢群體、寄居者等等的教導。（另參：支持特朗普的美國華人，是不是認為特朗普上台後種族歧視會減少，亦或是美國已無種族歧視？ - 基甸的回答 。）
我自己當然是認同（B）的。雖然我對諸如（A1）的理由能夠理解和同情。我不避諱說出自己的立場和觀點，但我也深知我也可能會犯錯，也需要傾聽不同的意見。
川普當選後，基督徒又如何看待他的當選？很多支持川普的基督徒顯然把川普當選看成是「傳統基督徒對自由主義者的勝利」，並認為川普當選是上帝從高天伸手來阻止美國的墮落。（大選前川普不被媒體和pundits/精英看好更強化了」這是出於上帝的神跡「的感覺。）絕大多數不支持川普的基督徒（如今成了孤獨的少數），包括我自己，在川普當選後立場和觀點（如以上B所述）仍然沒有改變。
我自己對把川普的當選看成是「上帝的勝利」、「基督教的勝利」仍然無法苟同。我同意美國確實有道德墮落的趨勢（但哪國又沒有呢？中國？——很多中國基督徒喜歡講「美國墮落啦、美國墮落啦」，我覺得這也很容易導致虛幻的自以為義，另參《基甸聊天：美國是進步了還是墮落了？》），但第一，墮落不只是在同性戀和墮胎問題上。看看有多少基督徒對川普的性敗壞視而不見，反而不斷轉他妻女長得如何漂亮、他商業上多麼成功，看看基督徒對美國弱勢群體、對被歧視的族群是多麼的冷漠，甚至把對「左派」的憤恨遷移到他們身上，就讓人不得不懷疑美國的墮落是從教會開始的。美國的世俗化冰凍三尺非一日之寒，教會本身的軟弱、墮落肯定是一個因素，而且很可能是前因。第二，如上面B4所述，「總統是靠不住的」，指望川普挽美國道德墮落之狂瀾於既倒，是反福音的幻想，也其實是把政治抗爭放在比上帝更高的位置上、把政治當作偶像了。如何頓所說，這種策略、這種思維的背後其實可能暗含「成功神學」的思想（參：知乎專欄《川普的神學》）。當然不是所有投川普票的基督徒都是自覺地出於這種想法。但我個人認為這確實是基督徒需要反省的。
我知道我講這麼多，對支持川普的弟兄姐妹來說可能還是無法說服他們改變任何看法。對這些弟兄姐妹，我想說，這裡面很多爭論只是政治判斷的不同（如A2，A3，B5），但我們都是有限的人，這些不是絕對的，我們可以「agree to disagree」，各自保留看法，仍然彼此尊重。但在涉及政教關係、涉及信仰和福音的方面，我們的差異可能更難調和，這些問題對基督徒來說也應該是更重要的。但即使是這些，相對於我們共同的基要信仰、相對於我們共同服膺、尊從的聖經真理來說仍然是次要的，仍然在主里是「血濃於水」的弟兄姐妹。本題裡面有些「樂見基督徒4X（吵架的不雅說法）」的評論（惡意有點滿滿），我相信我們都不願意像那樣「狗漏」（go low），lets not go there，我們還是不要那樣的好。我更願意彼此尊重，求同存異。
（1/20/2017添加鏈接：《川普就任之際，美國基督徒處境如何？》：知乎專欄）
最後的最後，也是最不重要的，簡單回應一些對我的批評。（如果看到這裡已經很累了，歡迎跳過這部分。）。。。。。。。。。某匿名回答說：
我們必須承認，難民和移民的議題在政治上是非常複雜的問題。任何國家對難民和移民的承受能力都不是無限的。如果沒有限制地接受非法移民，肯定會給本國的社會造成很多問題。而且來自中東的難民當中可能混入恐怖主義分子，如果不加甄別地接收，也會對國家安全帶來危害。國家領導人或政治家也有責任要保障自己國家的國土安全及維護國民的福祉。只是出於同情而不負責任地開放國門、接收難民和移民，在政治上確實是不成熟和不理性的。
所以我很同意@張某在基督徒如何看待特朗普當選美國總統？ - 張某的回答 中針對這個問題所說的。
另外一個匿名回答說：
呃，這個就更不知所云了。首先，我不支持希拉里，而且是在知乎上明確寫文章講過的：知乎專欄《我不支持希拉里》，我也從沒看到過任何人「在基督徒圈子裡為希拉里拉票」。第二，我沒有說過美國的價值跟基督信仰等同。我甚至專門寫過文章解釋我為什麼不同意「美國是一個基督教國家」（參：美國人如何看待基督教？ - 基甸的回答）。我只說過川普的理念既是反美國核心價值的，也是跟基督信仰相違的（這裡面當然可能有重疊，也就是說美國核心價值中有一些可能是跟基督信仰一致的——因為有「普遍恩典」）。第三，我不認為川普當選」就是世界末日「。雖然我認為川普當選對美國害大於利，但我還是願意為他禱告，願意」給他一個機會「，希望他上任後會拋棄一些競選其間提出的極端政策，希望他的副手和幕僚能幫助他更靠譜，如果這些都落空，我至少希望美國的民主制度仍然能夠對他有所制約，不至於對美國和世界造成太多的危害。
（順便說一句：支持川普在知乎是佔壓倒多數的」政治正確「，不知為什麼批評我不支持川普還需要匿名？）當希拉里·柯林頓的團隊嘲諷天主教徒是「an amazing bastardization of the faith」的時候。我覺得特朗普就穩的差不多了。
上帝讓萬事互相效力。也許人不能完全理解，但我相信上帝安排川普在這個時候做美國的總統是有祂的用意的。不管誰做總統，神一直是這個世界的掌權者。目前來看，我覺得祂有通過川普向這個世界做工的計劃。
基督徒本來就是一個非常龐大的群體，政治傾向有分歧不是再正常不過了嗎。有很多左派進步主義者就是基督徒，也有偏右的支持共和黨的福音派，比如Trump這次的競選搭檔Pence。阿桑奇在前兩天的採訪中就說過，Trump不會被允許當選，所有的媒體、機構都反對他，除了福音派，如果可以稱得上是個機構的話。
抖個機靈，Trump在聖經提到了，說明主耶穌快來了。
For the Lord himself shall descend from heaven, with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first;
1Th 4:16 ASV因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有 神的號吹響；那在基督里死了的人必先復活。 (帖撒羅尼迦前書 4:16 和合本)
"Trump" is trump of GOD起碼不像他對手那麼綠。
感謝上帝阻止了希拉里上台後可能發動的，對中俄的侵略戰爭。（根據維基解密）
毫無疑問，以Trump過去的表現來看，即使Trump的確是基督徒，但那也是離神相當遠的一個了，抱歉這裡有點論斷，但我想說的是Trump的許多做法是背離基督那又如何，難道未來就不能走回來，這時候不更應該為這樣一位遠離神的基督徒來禱告嗎？而且他的當選也必然有神的旨意在其中，如果他做的有出格的地方，也必然會有神從各方面來管教，真的無須擔心太多了。
信徒們表示都是神的旨意，作為信徒圓不回來太不稱職了，論信徒的基本素養。
僅限於我知道的。都覺得自己的祈禱終於起作用了。
站著看唄，還能怎麼看。。。。
一個自稱基督徒的總統為什麼會在 666 號(在主耶穌基督的聖名里捆綁這個數字)以自己的名字建造一座大廈？他為什麼會喜愛 11 這個撒旦教(在主耶穌基督的聖名里捆綁這個名字)的數字？
所謂的普選無非就是個幌子，想不到你們還真信了。誰更效忠共濟會，誰就是總統。川普是神的僕人，希望他成為神的兒子，行公義，好憐憫
川普要限制綠綠
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