聽音打坐不出15分鐘，進入一種自由深層寧靜的狀態，日常中去生活去做事反而沒有靜坐更享受人生。怪怪的？

01-28

大致看完了題主的問題，題主一個主要的疑惑是：什麼也不用做的「安靜的冥想」，相較於「日常的忙忙碌碌」為什麼能讓自己獲得更多的「內心愉悅」？

實際上我們作為人類這種形態的存在，即是造物主對我們這個所謂的「高級物種」的褒獎，同時也在無形中不斷的鞭策我們探索自身的價值，詩人會講「血肉之軀里隱藏著高貴的靈魂」，哲人會說「思想的存在高於人的存在」，勞動人民會說「用雙手創造未來」等等，人類自從演進到一定規模的文明和互相協同生活的時代後，為了探索自身存在意義，在思想領域走得越來越遠。

我盡量用淺顯易懂並簡短的語言來回答，人活在這個世界上，本身是有局限性的，自身是一方面，還有其它的很多客觀存在，其中最大的局限性就是無法逾越「時間的維度」去自由探索「自由世界」，因為地球的自轉，人類用24小時劃分了白天和黑夜，因為地球的公轉，人類用365天來記錄每一個個體的周而復始，我們吃飯，睡覺，工作，生活，在一個確定的空間下「不確定」的實現自己的價值；然而，人的思想與人本身相較而言，一個非常顯著和重要的區別就是，思想是可以跳出時間的限制，去到任何維度和空間的，這也可以解釋為什麼我們人類著名的科學家愛因斯坦通過自己「卓越的思考」為整個人類提供了探索浩瀚宇宙的能力，大家要知道，宇宙是凌駕於「時間」之上的空間。暫時論述到這裡吧

總結：思想可以帶你去到很多現實社會無法想像的地方，讓內心歸於寧靜，做時間的朋友，而困惑你的「情緒和煩惱」是作為人與人互相協同後天然客觀滋生出來的，用「內心的強大」去面對人類世界上的各種問題，你的人生會越來越寧靜

我不知道有沒有理解對你的問題，你靜坐的時候周圍什麼都沒有，當然易得清凈。生活中做事的時候，周圍全是讓你起反應的東西，當然引出各種情緒。

看了你在其他回答下面的評論，我覺得挺有意思的，我個人回到那個狀態的引子是觀呼吸，以前沒想過還能這麼用呢

見諸相非相，即見如來。

不要拿著雞毛當令箭啊。

非常負責任的告訴您。

不才禪修已經好幾年了，看到您的經歷，非常替您開心。

關於您的困惑，建議您去看看佛經，了解一下苦集滅道四諦，以及十二緣起的道理。

如果您有時間和精力的話，最好能系統了解一下佛教經論。

佛教中，輪迴的一切，也包括我們的生活，都是苦的自性。

一切都不離苦，所以，您在出定時會覺得很難受。

但是，僅僅依靠世間的禪定，最多只能轉生到無色界，並不是真正解脫的因。

所以，學佛，了解這個世間的真相，然後放下，真正解脫，才是必然的選擇！

因為不才時間有限，所以暫時只能給您粗淺的講講。希望能對您有幫助！

題主不解的，就是你下一步想要求到的。如果你掌握了正確的方法堅持做下去，也是自然而然會得到的。靜中能夠接觸並體會到禪喜，是好事，更進一步就是動中也體會得到。做不到，是因為心地修行不夠，功夫不夠，方向偏離或者行持力不足。這期間要注意一點，靜坐得到喜樂固然美好，但不能太過貪著喜樂，否則容易偏離。

證道歌中有言：「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。」相信這就是題主所要行走的方向了。

這招再用一段時間，效果就會變弱的，然後慢慢就沒用了。雖然你現在肯定不認同這個說法。到時候一旦沒用了，又會沮喪迷茫。

配合戒律，您再試試？

呵呵，題主好感悟（如果不離解脫心，則是正感悟），繼續深入思維、觀察