現在網上追捧的所謂「民謠」，會不會像當年汪蘇瀧許嵩等人的歌一樣，曇花一現並在多年後被定義為非主流歌曲？

01-28

麻煩某些答主回答的時候注意下題目中民謠上打著的引號。

目前看不會，因為定義汪蘇瀧和許嵩的那幫人很大一部分正在聽這些東西。

誠惶誠恐，謝謝邀請。

以前都是朋友邀請我玩的，第一次有人邀請我答正兒八經的題。謝謝

題主民謠打了引號，應該是稍微懂點民謠或者搖滾的。現在國內基本上把不插電的歌都叫民謠了。

但是真正的民謠還是非常小眾。

好，回到正題，題主的問題是「現在網上追捧的所謂「民謠」，會不會像當年汪蘇瀧許嵩等人的歌一樣，曇花一現並在多年後被定義為非主流歌曲？」我的答案是：

1，曇花一現倒不會，但不會火到類似「EXO」「TFboy」。不溫不火吧，人群基本定位到青春期到30左右的人群（中二年紀）。

2，非主流？

「非主流指不屬於主流的事物，如文化上的次文化，宗教上的異端，人群中的異類等。非主流是相對於主流而存在概念。一個事物既可以從非主流變成主流，也可以從主流變為非主流（比如90年代流行的衣著打扮、語言文化等就從最初的非主流發展成主流）；一個事物在某個環境是主流，到了另外一個環境就有可能變成非主流（比如國外街頭藝人的街頭即興show,在國內上演肯定令人乍舌）。因此，沒有絕對的主流，也不會有絕對的非主流。如今的非主流已經成為扭曲文化。非主流和殺馬特根本沒有本質上的區別，只是一個是形容詞，一個是家族。」

這是百度百科關於非主流的解釋，我個人認為搖滾其實就是非主流，搖滾精神就是叛逆，在路上。並且，在世界各個國家都不是主流音樂文化（具體參見賈斯汀比伯有多火）。所以，搖滾一直都是非主流。不論什麼類別的搖滾。

汪蘇瀧我沒聽過，高中的時候聽過一些許嵩的歌，當時感覺還不錯。聽的人很多啊，大街小巷都是，並不是所謂的非主流。我們來做個直觀的比較就知道誰是非主流。許嵩微博關注度439萬，汪蘇瀧90萬。現在民謠圈最火的宋胖子53萬，馬頔43萬，李志22萬，一些民謠界的大佬簡直少的可憐，張瑋瑋9萬，趙照4萬。

再看看TFBOY,EXO。。。。好吧，不忍心看了。

我覺得您所說的「非主流」略帶貶義，嗯，是的。現在的民謠我個人覺得有些「四不像」的味道，但是，也不排除某天出現一位劃時代的巨匠，將此類音樂流派劃分為單獨的派系，取一個新名字。希望能等到類似中國的「鮑勃迪倫，埃里克·克萊普頓」的出現。

個人覺得大眾審美還是處於一個低級階段。大部分人們還是處於盲目跟風階段，並沒有自己太多的判斷。這與我國國情，文化底蘊有關。但是我相信隨著我們國家的經濟水平的發展會越來越好。

再次感謝 @沈澤心

我覺得，題主你提到的這種「網上所追捧的所謂民謠」和「民謠」事實上指代的音樂形式並不是同一種東西，換句話說吧，你根本不知道什麼是民謠。

民謠可以是張楚，可以是野孩子，可以是胡德夫，可以是蘇陽，可以是劉東明，可以是張瑋瑋，可以是老街樂隊。

張懸可以很民謠，宋胖子可以很民謠，馬啪啪也可以很民謠。但是這幾句話反過來說絕不成立，當你定義他們這些人的各自音樂風格的時候，你會發現他們更流行。喜歡他們的音樂的人，其實大部分喜歡的是優美的曲調，婉轉的唱腔，細膩的求啪啪啪而不得的小憂傷，無論如何，民謠這個音樂形式輪不到被喜歡。

再正面回答一下這個問題吧，我覺得這些更近於流行音樂的你稱為民謠的音樂，並不會在多年之後獲得任何有重量的負面評價，因為它們會和更多的類似的東西一起被埋沒在歷史的塵埃中，再無人提及。

就題主所說的民謠，我感覺答案是，是的。

不用等到多年後，就我自己身邊來說，同一個宿舍的女生都對這些以所謂民謠愛好者標榜自己的人有……不可言說的感覺……同系的人一起出去，有時候聽到某人說我只聽民謠，再看到對方一臉優越，大家都謎之微笑一下。

再這麼下去，聽所謂民謠被群嘲基本是不可避免的最終結果。但是造成這個後果的不是這些民謠，而是這群覺得自己聽民謠就充滿了優越感的群體。

就拿一件小事拿舉例吧，我自己本身沒有特別偏好的歌曲類型，什麼歌自己覺得好聽就聽什麼，快歌慢歌中文歌外語歌都在歌單里堆著，那天和一個我其實還挺有好感的男生一起坐車，車程漫長，我就拿出手機和耳機，問了一句要不要一起聽，男生擺手說不用了我聽自己的就行。我點頭，剛準備塞耳機，男生突然開口說，因為我和你聽的歌可能類型不太一樣。我笑了笑說我聽歌沒什麼類型。男生說那你給我看看你的歌單。我也沒想別的，就把手機放過去，他滑了兩下，然後拿出自己的手機，一邊打開自己的歌單一邊說你聽的這些歌我都不聽，然後把手機放我眼前說，我歌單裡面只有十二首歌，全是民謠，我覺得民謠最好聽了。我打眼一看，無非就是什麼斑馬斑馬這些歌，我抬頭看見男生充滿神秘優越感的微笑，笑著點點頭，把耳機塞進了耳朵，閉上了眼睛，眼不見為凈。

我並不是因為他聽民謠而覺得有什麼不對，有自己喜歡的東西喜歡的歌曲類型這是很正常的，但是因為自己喜歡什麼東西而充滿優越感覺得不喜歡這個東西的他人都是low逼，這就是他們的不對了。既然要聽歌都聽出點優越感來，別人暗自嘲笑，也就是應當預料到的事情了。

這個事情順便讓我對自己的淺薄產生了深深的鄙夷，因為我是因為這男孩子還算好的外貌才產生的好感，這個事情讓我到現在，每次見到別人都提醒自己，別以貌取人……

許嵩汪蘇隴都是實力創作人，並沒有曇花一現；民謠火爆是現在音樂產業不景氣的產物，轉型之作吧，但以後也不至於曇花一現，只不過不會那麼火而已

不知道題主在看不起誰？許嵩怎麼了，追許嵩八年，不知道你的曇花一現是在看不起誰，許嵩自己低調被你說成這樣，果然娛樂圈沒有低調這個概念。如果你覺得是非主流，那可能你本身也不太主流。

聽民謠的都看不起網路歌曲。其實有些是差不多的啦。哈哈

一大堆傻逼喜歡搖滾卻成天聽著DJ動詞大慈切克鬧

竊以為現在的民謠就是是不是「民謠」，民謠這詞好像都沒定義，我理解的民謠應該是類似於「說鳳陽道鳳陽，鳳陽本是個好地方」，或者《茉莉花》這種。現在這種整個吉他就敢自稱民謠，咱們老祖宗那時候有吉他嗎？

現在的民謠，我的定義是使用吉他等主要用和弦伴奏的歌曲，大多節奏比較輕慢。

所以，「民謠」就是一種流行罷了，和當年許嵩汪蘇瀧之類的歌曲類似。

這個我知道，我來回答，首先你要明白民謠是怎麼發展起來的，它所代表的文化屬性又是什麼，高曉松說過漢人無音樂這句話，我持保留意見，或許我們不像歐美國家早期在音樂的發展和學習是成系統的，所以在這方面我們的傳承和發展都是斷續的，雖然我們古代也有詩歌，也有樂器，現在看看我們的音樂，基本都是西方音樂為基礎的衍生物，也是玩的最成功的。====================================================================================出現了===================

流行音樂在中國火了30年，最初的港台音樂多數抄襲日本流行樂，我們跟日本是沒有文化交流的，沒有互聯網的時代，抄襲了別人，我們也不知道，不得不承認日本音樂領先我們，也有一部分是抄襲歐美流行樂，現在也一樣，那個年代玩音樂，也是按照歐美音樂主題結構來學習的。

但是為什麼民謠和搖滾還有黑人說唱沒有火起來呢？

音樂的發展就是一個細分和創新的過程。

這個得細說。

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我承認音樂不分國界。

但是民族音樂不一定是世界音樂，也會水土不服。

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1.現在民謠的前身應該是校園民謠，校園民謠能夠在那個年代那麼火，本身就說明大眾能接受，很喜歡，還有就是文化，校園民謠在詞上跟流行區別就非常大，民謠在校園和社會在樂器的體現是簡單伴奏，歌詞體現多是帶有詩意的，如：多愁善感，流浪，遠方，南方，北方，姑涼等等，也不像流行樂對於演唱技巧的高難度展示，民謠更多是追求一種，簡單的，直白的，詩意的音樂表達方式。

民謠的發展得益於自媒體的盛行，主要是商業運作模式不成熟，又不是職業化，多數民謠歌手處境一般，不至於餓死，但是賺不到很多錢。

我不知道題主有沒有去過草莓音樂節，

民謠歌手也是參差不齊，

有實力的，裝逼的，瞎搞的，騙炮的等等

上句也適合搖滾圈。

嘿嘿----------

個人感覺，民謠要不了多少年就會變成大眾音樂，從前景上來看，未來10年將會是民謠和搖滾的10年，各種牛逼的民謠大師和搖滾大師會陸續出現，商業模式的成熟加上職業化，刺激各種音樂人投身其中。

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關於題主所說的QQ音樂3巨頭之一，我是真心不了解，不過剛剛看了下各位題主的回答，我也大概明白了些，感謝各位題主，

好吧，那我就開始吐槽了。。。

對於那些個速食，或者無病呻吟的，無內涵的吐槽點一大堆的音樂。

我是絕逼不關注的。

但是它火的原因是什麼呢？

這個其實就是音樂素養水平的問題。

我想對於一個音樂素養很高的人，對於欣賞音樂肯定會有自己得辨識度。

多數人對於音樂的理解是什麼？就是K歌唱的好？音階不懂？五線譜是什麼？節奏什麼鬼？

注意。。。注意。。。。注意。。。。。盲目的，跟風的，喪屍理性的腦殘粉不在討論之列。。。

。。請自覺避退。。。。。

感覺一大波殭屍要來了啊，

我得多種點玉米了，還有豌豆射手了啊！！

民謠，寫的是心裡的故事，

說句可能讓題主不高興的

題主根本不懂何謂民謠我真的很詫異

怎麼會把民謠跟汪蘇瀧跟許嵩聯繫起來

敢問題主年滿十八周歲了嗎？

聽得明白民謠的不是在聽民謠。