毀童年:一休哥是個大淫僧!
01-28
聰明的一休哥是個好色的大淫僧,還可能攪基。不僅攪基,還是日本同性戀的中興者。
文 | 王俊俊

風流私語一身閑」。
夜夜鴛鴦禪被眠。很好。野合萬事興左小祖咒;寶羅 - 你知道東方在哪一邊
美人云雨愛河深,(美女雲雨)
樓子老禪樓上吟;(樓上彈琴)
我有抱持睫吻興,(彎彎睫毛)
意無火聚捨身心。(愛煞我心) (I need AV)
送給同門貪污的師兄弟:
住庵十日意忙忙,(辦了十天活動)
腳下紅絲線甚長;(這些low逼同門天天貪污亂搞)
他日君來如問我,(將來報道上出了偏差)
魚行酒肆又淫坊。(就說老子嫖娼去了)
他嘲笑那些假惺惺的虛偽和尚,自己飲酒吃魚,流連妓館,泛舟情海逍遙自在。
如果好像酒肉穿腸過佛祖在心中的濟公一樣,吃吃飯拉拉手喝喝小酒開開房,也就罷了。
畢竟那個亂世,和尚私通女人也是大家都知道秘密。
(求不要再和我說日本和尚可以結婚,關於日本和尚結婚的發展史,又是另外一段事。)
最讓我覺得毀童年的是,有人問一休,男男相色,可謂陰陽混淆?(翻譯:同性戀難道不是胡搞瞎搞嗎?)一休寫了首詩回答,大聖文殊元開闢,金剛弘法再興來。陰陽無氣遍用處,人人入得呼善哉。

從弘法大師說起。
在唐朝時,日本的空海和尚來我國學習佛法,回日本改名弘法大師,開基了日本密宗。開基就是開創奠基的意思。許是從我國的龍陽之好得到啟發,弘法大師孌童是大家都知道的秘密。後人都一語雙關的說,弘法大師不僅開了密宗的基。還開了日本同性戀的「基」。不過那時候,同性戀算是「阿豆那比之罪」,要受折磨而死的。所以一開始只在貴族和禁娶妻的僧人間秘密豢養美少年。到了戰國時期,武士之世,同性戀就成了一種文化,興趣,風雅。侍童從《金瓶梅》里琴棋書畫四書童那種風雅和上流社會的象徵,變成了人人呼善哉的文化。再到後來簡直變成了一種必要!比起來倒是我們現在這個自由社會的退步。。。了嗎?那個亂世,女人地位低下,被視作生育工具,不準帶上戰場。武士在戰場上無處發泄的性慾的一種替代行為就是帶上貌美如花的侍童,小姓。那時候,哪個武士沒有幾個美少年小姓,哪個高僧沒幾個侍童,簡直就像外星人。織田信長最寵愛的小姓森蘭丸最為出名。據說森蘭丸長的極美,見者無不驚為天人。我腦補了一下,大概是這樣的
韓國男星尹凈漢



再說回一休,還記得一休六歲時,就做了長老的「侍童」嗎?
還記得一休是「眾道」的中興者嗎?還記得和一休鬥智斗勇的足利義滿將軍嗎?他就是個總所周知的極好男色的將軍。他們家族就沒有不好這口的,好像還有兩個將軍因為龍陽之事丟了命。
這詩是什麼意思?
為什麼公然過起狂盪的生活為什麼被稱作眾(攪)道(基)中興者日本國對我國兒童傳播《聰明的一休》這種動畫是何居心?我陷入了深思讀書,電影,旅行,生命不會停
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