六壬八法靈源不解，求高人指點？
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看數先要把八法靈源秘旨熟悉於中，然後斷數方有把准，一眼看去孰為真孰為假，孰為死孰為生，孰為來孰為去，孰為飛孰為伏，孰為似真而實假，孰如似死而實生，孰為已去而復來，孰為雖飛而猶伏。一一還他明白，此數吉凶便的捉摸，飛者斷不敢以之為伏，假者必不容以之亂真，生者固不得妄視之為死，，去者固不可以之做來推，而來者亦難容以之為去斷。如是，則真假飛伏來去生死劃然不紊，心下光明，膽氣活潑，夫八法要旨，本於八卦妙合自然是，豈人之所為也哉？抑亦天人相見，孔氏所謂先覺者是也。知之者罕，因特表而出之。
六壬神式遁干奇 天地人元次第推四課三傳俱不準 干神將位有差池錯認日躔為月將 誤加天乙亂神祗個中綱領俱非法 局外行藏須要知取旺因時明發用 披神帶煞可遷移
真飛假伏潛消息 年月日時運動微德合刑沖雖定理 吉凶應驗不同期圓融活潑真奇妙 部盡人間萬事機真日生干 傳生日 傳生用 傳生干 傳干比和干不可生傳用亦不可生傳假年月日時干 或倒生 或衝剋 泄遁氣 泄日神之六親飛年沖日日沖傳傳沖乾乾沖時
時沖月馬沖用一二逢合伏時合年年生傳傳合月月生日日合干 二三庫見 神在墓中年月日時衝剋來年時生日支遇長生傳月和干神歸亥地 支吉 三合六合遁年月日時六干互有克害去
年日生日沖傳（休氣）時生月月沖年（沐浴）神為乾子地馬空稍有生扶生年生時月生日傳生干（干神相合）年月日得四時旺相，傳干時遇本日合生切忌子臨死年死時支月死日支（單推季分）時死日支日死傳支 乾死本宮支（只論日辰）命將神主萬中得一（有救）
【天地人遁歌】六壬機發在目前 應變遠馳千裡間三傳神煞全推定 更將遁法去搜玄天遁地遁與人遁 三才之中有妙論天遁乃在天盤上 卻以日干為主運從子順逆去尋甲 數到本干便立定假如丙辛起戊子 午時以前甲申間地遁卻從旬遁尋 數至正時即住停旬干甲申時是寅 便是丁亥見分明人遁須從時上尋 若是朱雀丙午存
順到貴人宮內止 丙日子時亥將論貴人乃在酉宮是 子宮壬子玄武計壬了數到貴人位 人遁乃為辛酉地天時神鬼天遁占 地理諸般地遁參中推人事詳人遁 此為神秘莫輕傳一詳休咎及衰旺 二審本命與月將細看日干生破兼 兩字分時來掌上鬼神難測洪機宜 四課三傳皆置放萬殊人事萬般占 莫把休咎一例隨喜合喜生喜生旺 刑衝剋害論其宜
真假飛伏要詳看 來去生死休教亂來真生課吉乃全 其餘權就推一半真死真退真休氣 刑衝破害皆凶例精心於此細推詳 古聖留傳須切記 六壬真訣重在遁干二字，其式之妙與諸課不同，亦非干神將位可得而比也。遁之說有三，按太乙遁一於六示前知也；奇門則隱元而遁藏其甲也，六壬亦謂之遁者，因天干變化無方，運此移彼；天地本靜，因人為動；人物亦靜，因心為動。心之機合於四課三傳。用遁干，動中有變，周流六極，即能窺天地未發之機，推禍福修短之理妙在變通，遁干所在之方即課傳之方也，以來人之方及坐方為方非也。遁之一字變化無窮，壬式不以遁干取用將何為據，不依旺字取用斷法不神，用之一字圓通無跡，是我是彼之稱就用而言乃我之運用，是我為主，知我則知彼，若占天之陰晴，則我字難言矣。佔六甲則我字又屬彼，妙在觸類旁通，取物象形而已。 披神帶煞者，其貴人加臨，亦如月將建遁。假如子將遁得壬干加臨，並遁出壬字為用，即是子將遙臨虛披玄武之類，此為神煞同行一實二虛之妙。如課傳見青龍即是帶寅支甲干而論也，將帶神，神帶將總以天干貫之。經云：地下支元有隱伏不明之義，言旬干也，諸書但言旬丁者止言能動。每局必以旬內十干布於地盤支上以佐天盤遁，此乃真六壬也，再參以類神百煞斷之。
這個不對，裡面有六壬，遁甲的名詞，實際是個玩八字的。什麼玉『』真奇妙『』的都不是規範書面語，騙文盲用的。
第一次應邀回答問題，請容許我緊張一下。
→_→還有六壬通常是我請教你的吧，六壬我玩的不深，
所以我就按照我的理解來撿這個刺頭問題來回答了。首先就是吐槽一下三式等術數的通病，就是真傳一句話，假傳萬卷書。其中尤其以奇門遁甲為流弊，所謂奇門無真，六壬無假。在玩奇門時我也碰上過類似的窘境，後來通過翻閱古書，也算是理清了一些東西，就如此文中的描述一般，何為靈源呢。比如世傳奇門，多重用時干，然後根據意象取用神。這其實沒什麼不對的，但是卻忽視了最重要的。（在這裡吐槽一下張志春）那就是大局觀，無論斷局斷課都一樣。在奇門中，則是觀局首應看符使，在六壬中，遇上九宗門就已可斷事體。這就是斷大局，舉個例子來說明。
比如奇門的甲己日甲子時，陽遁1局，冬至上元。
這個局就是完完全全的超級伏吟局，占事，舉個例子比如占病重之人是否能好，世傳佔法那肯定就是大凶，然而事實真的是如此么。
這就是忽略了大局觀，這個局若從大局上觀，是大哉乾元。陰盡陽始生的大吉之象。
四千三百二十之運由此而生，故占病必愈，滋陰就可治。講完這個，就看這個八法靈源
看數先要把八法靈源秘旨熟悉於中，然後斷數方有把准，一眼看去孰為真孰為假，孰為死孰為生，孰為來孰為去，孰為飛孰為伏，孰為似真而實假，孰如似死而實生，孰為已去而復來，孰為雖飛而猶伏。一一還他明白。個人理解大概就是這個意思，首先判斷課體的八態，然後文中的判別方法就類似於奇門中的又一不傳之秘，就是值符常遺加時干，定格局（注意這是定格局，就和上文中的定真假飛伏來去生死一般），有著異曲同工之妙，這估計也是反應了三式的終極都是相通的。所以上文中的八法，應該不用多解釋了，就按照文中教的做吧，你肯定看的懂的。
然後就是【天地人遁歌】，這個我不大懂（畢竟不是玩六壬出身）
這個恐怕就是秘傳了，看著是大六壬天地人三盤遁干，有點類似奇門中的暗乾的味道，解答不了了。似乎是意為，關於十二神本源是來自天干以及月將加時的二十八宿真實定位。不贅述了，水平所限，只能解答到這裡了。此無需看，歪了
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