如何看待佛教和其他宗教的差異?

最近在學習佛教入門理論,題主對聖經古蘭經也有所涉及,道教也略帶看過一些。我想知道到底佛教和其他宗教最本質的區別在那裡?請各位師傅師兄答疑解惑。感恩感恩^_^


天王當知。邪見外道為求解脫。但欲斷死 不知斷生。若法不生 即無有滅

譬如有人塊擲師子。師子逐人 而塊自息。菩薩亦爾。但斷其生 而死自滅

犬唯逐塊 不知逐人。塊終不息。外道亦爾。不知斷生 終不離死

菩薩如是行深般若波羅蜜多。善知因緣 諸法生滅。


有部佛教論書叫《百論》,題主可以看一看,裡面包含了古印度六派的很多觀點,基督伊斯蘭的教義在根本上可以歸併其中。

和其他宗教的區別,簡約、根本的來說,其實就是「空性」。由於空性的緣起論,佛教不承認阿特曼、上梵、實體第一因(無論是精神還是物質)、無因論。阿特曼上梵等命題包含了一神教。第一因包含了馬哲定義的唯物、唯心(是的,你沒看錯,哲學唯心的定義和佛教的唯心並不相同,儘管一樣的使用唯心這個詞),無因論更不用說了。也就是說,內核上佛教和別的宗教其實都不一樣,獨一無二。


用馬哲的分法:

道教:樸素唯物主義。因為道教將「道」是為一種先天而生的秩序,沒有自己的意識,人可以掌握它,從而達到掌握自身命運的目的。可知論,人可以得到成仙。

佛教:主觀唯心。四大皆空,客觀世界是主觀意識的投影,並受主觀意識的影響。可知論,人可以覺悟成佛。

一神教:客觀唯心。客觀世界是真實存在的,到每個人的主觀意識對其的認知都不盡相同,每個人認知的世界只是自己所認為的那個世界,而不是真正的或全部的客觀世界,而每個人的主觀世界又都是客觀世界的組成部分。不可知論:除非來自那唯一的神造物主的啟示,否則人類無法自己認識世界。


道和佛,是人類最根本的大智慧。相比較來說,佛由於經典多,說得比較清楚。道家則很不好學。

佛在沙門果經里說過六種外道,現在這六種外道也是比較盛行的。比如恆常論,物質不滅論,靈魂論等等,其他哲學宗教等等,基本都不出這六種外道---基督伊斯蘭唯物唯心等等。

佛和道的智慧,區別於外道很重要的一句就是:長而弗宰。意思就是沒有主宰。外道一般都承認有主宰,還沒打破這種根本主宰的我執。

道和佛的區別。首先確認的是,道和佛都打破了根本的我執而達大智慧。但還是有很大區別。道,注重於無為無不為,更注重世間的運用,而一切運用都在掌握。佛則求解脫,不關注於世間法,與解脫無關的世間法,佛一般都會駁斥,會告誡弟子不要關心那些事,佛在梵網經和沙門果經里基本點出了哪些是與解脫無關的,弟子們不應該做那樣的事。

簡單講:道就在那裡了,其他人怎麼樣,我就不管了,看得看不懂沒我事。佛則希望把人都帶到那裡去。


http://www.hymzw.net/zjdz/xfsy3/xfsy3_01.htm

第002集 佛教不同於宗教的特色為何?

第003集 佛教天堂與耶穌教天堂的差異?

南無佛法僧


佛教的道是若不見三界如火宅,眾生怎生出離。

理論上是和印度這個環境配套的,就是不是印度也要搞成印度的垃圾教法。

最悲觀的宗教。

而且是最愚蠢的宗教,對於現代文明和科技沒有一點貢獻。

佛教國家的平均教育水平約等於中國小學三年級。


道教:成仙,長生久視,永生不死

基督教、伊斯蘭教:死後上天堂享受

佛教:永死不生

PS,佛教是唯一一個沒有造就過任何文明的宗教


佛教教主的平日生活:

爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。

飯點,穿衣持缽到城裡去依次乞食,乞食回來,吃完飯。收拾好衣服,還要自己洗洗腳,開始坐下來為學生講課了。

佛教教主的在世壽命:81歲

佛教教主出世的唯一目的:教導弟子離苦得樂 成為和他自己一樣的佛陀。

對其他宗教不甚了解,這也只是我個人覺得的佛教和其他宗教可能不同的地方,如有錯誤懇請指出。

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

圖片來自公眾號 智行講堂 @法嘉宗智


三大宗教中,唯有佛教是無神論的宗教。


個人理解 最本質的問題是地理位置不同 創教時期面臨的問題不同


佛教是對宇宙本質規律的總結和運用,道教與之類似但有一定差距,基督教和伊斯蘭教則是大型成人長篇幻想童話故事,還是想像力特別豐富的那種。


施主著相了。


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