尚誠妄言:器可衰,藝永存,順手塗鴉憑什麼叫藝術?
01-29
清代宮廷玉器是古代玉器工藝集大成者,但是幾乎所有人都對清代的滿雕工藝表示不滿,認為留白才是中國美學,與此相對比的是漢代玉器交易的昌盛。為什麼寫實繁美的清代宮廷玉器會落得人人喊打,歐美那些看似塗鴉的畫作總被形容成人性之光,藝術史上的里程碑?畫個圈畫出了7000萬美元,骷髏號一嗓子號出來了1個億美元,墮落的宗教摔出了4000多萬美元的背後,是一場盛大的騙局,還是切實的追求
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這是最初級的美,或有鮮艷的色彩,或有攝人的光澤。鑽石最科學的切面是56,因為這是最能體現鑽石光澤的切法,歸根結底,我們買鑽石/彩寶不是它象徵愛情,不是其多麼珍貴,而是其閃亮誘人。

「君子無故,玉不去身」,玉有九德:「仁、智、義、行、潔、勇、精、容、辭」。玉是禮法,是德行。
亞洲四十八國唯華夏興玉,這是因為只有中華有玉文化,是人賦之美。
清代宮廷玉器,是古代玉器的集大成者,料優技美,題全材廣。既有痕都斯坦的「薄如蟬翼,入水不沉」,又有明代遺風的「雕必有寓,寓必吉祥」。凡賞清玉,必言繁美。

弗朗西斯.培根的教皇,視之壓抑,震撼,簡單的色彩和線條將權力的墮落描繪的如此形象。光輝的教皇不再是上帝的代言人,反而成了撒旦的鐮刀。蒙克的《吶喊》,幾筆勾勒,一人遠去,一人垂首,一人掩面驚悚逃離,他遇到了什麼?他在怕什麼?是背後的夕陽,還是和那個垂首的男人有一樣的原因?



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