有哪些與妖怪相關的日本文學作品值得推薦？
鏡像問題：有哪些與妖怪相關的日本動畫值得推薦？ - 動漫
謝邀
⊙ω⊙之前答過一個類似的問題，有什麼特別有趣的怪談類文學作品？ - laq是只倉鼠的回答刪去了之前中國怪談的書籍，加上了日本怪談的書籍。圖還是很多的，用流量的小心一些吧⊙ω⊙
1.小泉八雲的《怪談》
談及日本妖怪文化及怪談文化，小泉八雲是不可不提的。小泉八雲，本名Lafcadio Hearn，一生是國際化的。爸爸是吉普賽後代的愛爾蘭人，媽媽是希臘人，他本人生於希臘，長於柏林，學於英法，19歲那年，遠渡北美；40歲那年，作為紐約哈帕出版公司的特約撰稿人前往日本取材，定居出雲、神戶、東京，終其一生。小泉八雲應《古事記》譯者張伯倫邀請至東京帝國大學擔任文學部講師，教授西洋文學；據說其講課是極其精彩的，到什麼程度呢？在八雲走了之後，夏目漱石接替小泉八雲講西洋文學，結果學生們是反對的，怨聲載道，令夏目先生很是尷尬。我一直懷疑芥川龍之介就是在此時勾搭上了夏目漱石，尚未考證，但在芥川的日記里，他倒是真真罵過西洋文學這門課。在考試後，他這樣寫道：
比較推薦王新禧譯版，陝西人民出版社出版，大概長這個樣
比較推薦王新禧譯版，陝西人民出版社出版，大概長這個樣子。
《牡丹燈記》有言曰：「天陰雨濕之夜，月落參橫之晨」，便是雨月，天冷氣陰，視野不好，分不清漫天種種、人鬼妖佛，也便是怪談多發的時候。
上田秋成的《雨月物語》被譽為是日本文學史上怪談小說的巔峰之作，雖然故事很多出自《剪燈新話》，但比之剪燈新話，多了一絲雨的氣息。上田秋成因天花而畸形，自嘲曰：「剪枝畸人」，說自己手指頭短，像是剪枝一般。《雨月物語》的文字功底的極好的，從序就可見一斑，值得一提的是，秋成有些學識，這篇序本身就是用漢語寫的而不是翻譯的：羅子撰《水滸》，而三世生啞兒；紫媛著《源語》，而一旦墮惡趣者，蓋為業所逼耳。然而觀其文，各奮奇態，啽哢逼真，低昂宛轉，令讀者心氣洞越也，可見鑒事實於千古焉。余適有鼓腹之閑話，衝口吐出，雉雊龍戰，自以為杜撰。則摘讀之者，固當不謂信也，豈可求丑唇平鼻之報哉？明和戊子晚春，雨霽月朦朧之夜，窗下編成，以畀梓氏。題曰《雨月物語》雲。——剪枝畸人書《雨月物語》的很多內容也值得玩味，印象最深的是「蛇性之淫」那篇。故事大概是這樣的：帥氣的男主角豐雄在雨天偶遇了一同避雨的女主真女兒和她的丫鬟，兩人一見鍾情，在一番故事後兩人喜結連理；婚後，豐雄發現妻子真女兒居然是蛇精。。。。。。怎樣？到這裡這故事眼熟吧。。。。。幾乎就是日版的白蛇傳，不過結局是截然不同的：雄豐嚇哭了，求助於老和尚法海，法海不顧自己安慰、拼上一把老骨頭，和雄豐一同降服了妖蛇，皆大歡喜，皆大歡喜。3,《怪談新耳袋》
當代恐怖故事集，模仿百物語的模式，最初是一百個故事，結果看完一百個故事後總會有些奇怪的事情發生，現在能找到的，都是九十九個故事的版本。由靈異作家木原浩勝先生與中山市朗先生所編寫。這本書最大的特點是質樸和真實，一個個親身訴說的故事，平白的語言，一開始看覺得沒什麼，看著看著就覺得不太對勁，後背發涼。本來我是在廁所也讀書的，導致我上廁所時間很長，因此被母上批評。在看《怪談新耳袋》 時則完全沒有這一毛病，經常跳著快速離開廁所。據說有改編的電視劇，然而我並沒有看過。這是我第一回用手機看的書，想一想，也有些年了。4.京極夏彥 《百物語》系列、《百鬼夜行》系列其實吧，我最早看的是動畫，《巷說百物語》和《魍魎之匣》；由此接觸的京極夏彥。京極夏彥的作品是詭譎的，是幽玄的，是絕對超乎常理的，卻偏偏又是合理的，在我的記憶里是暗色調的。睡前短篇推薦《百物語》系列，怪異色彩的推理怪談，有《巷說百物語》、《後巷說百物語》、《續巷說百物語》、《前巷說百物語》和《西巷說百物語》，其中我只看過巷說百物語和續巷說百物語，其餘的，買不到實體書。《百鬼夜行》系列我沒看過，不好評價。最近看了《冥談》，雨的氣息很讓我喜歡。其實若果不執著於短篇的話，京極夏彥的長篇推理是十分值得一看的，起名也很有感覺，妖怪名+之+名詞，比如魍魎之匣、狂骨之夢、獲姑鳥之夏等等
這個是重點，真的是重點，買來收藏也好哦！
鳥山石燕 ，本名佐野豐房，江戶浮世繪畫家；日本妖怪史和繪畫史上里程碑的人物。在浮世繪方面，繼承和擴展了「狩野派」畫風，帶出了有浮世繪三大畫家之讚譽的學生喜多川歌麿。而在日本妖怪史上，他做出了一件驚天動地而影響至今的大事——他做了「妖怪圖鑑」！說是百科或者設定集也好。就像口袋妖怪里的XX博士那樣，鳥山石燕為日本妖怪們認真製作了基本圖鑑，包括圖片、名稱和基本介紹。這是有劃時代意義的，在鳥山石燕之前，只有各個各方的零散傳說和文人們風雅的記述，而鳥山石燕則將一切匯總了起來，有名字，有樣子，有介紹，就彷彿真的存在一樣。使得妖怪的形象可以被更好的流傳，也打破了傳說的地域性限制。鳥山石燕傾其一生完成了《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖續百鬼》、《今昔百鬼拾遺》、《畫圖百器徒然袋》這四冊妖怪畫卷，合共描繪二百零七種妖怪，確立了日本妖怪的原型。之後所有的有關妖怪的畫家、作家、民俗學家，基本上都在這個設定體系里創作。包括話鬼太郎系列的水木茂，和小說家京極夏彥，都對鳥山石燕極其推崇。做個不恰當的比喻，鳥山石燕對日本妖怪文化，就如同柏拉圖對於西方哲學；從事該領域的人，或者是反對他，或者是贊同他，唯獨絕對不可能不涉及他。舉幾個知名妖怪的例子吧：
靈魂畫師哦！
7.萩原鏡夏 《御伽草紙妖怪繪》鳥山石燕大師的偉大意義已經談過了，然而浮世繪的畫風和當代人審美並不是很合拍。那有沒有既符合當代審美又不是一味萌系的妖怪畫師呢？其實不論是百度還是google，只有你搜索妖怪有關辭彙，都會找到一些很有感覺的圖片，像是這樣
這樣
」他執筆的手顫抖起來了，甚至還流了口水。除非服用0.8毫克的佛羅那，他的頭腦沒有一次清醒過。而且也不過清醒半小時或一小時。他只有在幽暗中捱著時光，直好像是將一把崩了刃的細劍當拐杖拄著。「
就這樣，之後的幾年了，我幾乎看完了所有能找到的芥川的文章，包括書信集。芥川龍之介的故事是悲哀的、風雅的，也是幽玄的。然而和小泉八雲不同，芥川的小說也是現實的，《河童》是一個講述了資本主義和社會本質與異化的故事，犯罪是動機還是結果？人是否有選擇不生的權利？噬著血肉，壓榨著，逃避著。另：芥川也是一個超有趣的人，看芥川書信的時候尤其明顯：
《婆娑氣》！！！
特別溫馨好看的小說！適合做睡前讀物！有點像《巷說百物語》和《夏目友人帳》的結合體，主人公一太郎跟夏目一樣都有個超級叼的外婆／奶奶，因此有了能看見妖怪的能力，還有一群妖怪跟班。故事的主線就是一太郎在妖怪們的幫助下為腦子不太靈光的捕快（@ 賈普警長、萊斯垂得警官）解決各種奇怪的案件。令我很中意的一點就是裡面對食物的描寫很精彩～
也推《巷說百物語》，先讀的這系列後來才讀的《婆娑氣》，感覺很像，但個人更喜歡《婆娑氣》（因為是用作睡前讀物，喜歡讀點溫馨的》。
聽說你們想來點重口的
原創 2017-03-31 LaLa 歪電影膽小者勿進
日本的「物語」（ものがたり）指的是由口頭說唱而發展成的文學作品，主要包括自平安時代至室町時代的傳奇小說、和歌式小說、戀愛小說、歷史小說、戰記小說等。
日本的「物語」類似中國的聊齋故事，但國產的聊齋改編電影如《畫皮》、《畫壁》等卻難說令人滿意。
1953年溝口健二導演的經典影片《雨月物語》，劇情緊湊，畫面精緻，這或許才是聊齋類故事的正確打開方式。
戰國時代，一個小山村裡住著源十郎和妻子宮木，他們以開小瓷窯、燒制瓷器為生。
戰亂中，源十郎想趁著戰亂髮一筆橫財，他帶著燒制好的瓷器去市鎮變賣，果然賺到一大筆錢，還碰上了一位美若天仙的貴族小姐若狹，雨雲之歡，樂不思蜀。
一天源十郎被一僧人詢問是否遇見了不幹凈的東西，駭人的事實逐漸浮現出來。
我一直很喜歡早期的日本恐怖電影，那種傳統的鬼魅故事不需要鮮紅的血漿，僅是黑白的畫面已足夠帶來一種沁入人心的恐怖感。
《雨月物語》的畫面非常精緻，有一段源十郎夫婦為逃避戰亂而乘舟渡船的情節，朝霧瀰漫的江面，一艘木舟打破江水的平靜，搖擼的女人唱著歌謠，一種水霧環繞的不安與孤獨彷彿溢出了屏幕。
在源十郎賺了一大筆錢後，他曾短暫地想到過要回報自己不辭辛勞的妻子。
當他來到制衣店時，店門的後面彷彿出現了妻子居住的鄉間小屋，妻子走進位衣店，驚喜地觸摸精美的面料。
而這只是源十郎短暫的幻覺，他的心已經被優雅美麗的若狹小姐佔據了。
他急忙從制衣店離開，去赴若狹小姐的約會。
影片中的日本傳統文化元素也是一大看點。
驅鬼者在源十郎的身體上繪製符咒，畫面詭異而震撼。
在1964年小林正樹導演的恐怖電影《怪談》中有一個「無耳芳一」的故事，其中也有類似的段落。
老僧在小和尚芳一的身體上畫滿了符咒，卻唯獨忘記了他的耳朵，於是芳一的耳朵就被鬼扯了下來，成了「無耳」芳一。
女演員的化妝也非常有特點，當源十郎第一次遇見京町子飾演的若狹小姐時，若狹小姐緩緩掀開面紗，一張神似日本古典歌劇——
能劇中若女面具的女人面孔出現，古典美躍然屏幕之上。
影片中有不少我們熟悉的鬼怪故事細節，如鬼怪將廢墟變為豪華的房屋，故事中的主人公醒來之後，才發現從前所見皆為幻象。
這在中國的聊齋故事中也很常見。
在新藤兼人導演的怪談電影《草野中的黑貓》中也有這個細節。
影片最讓人關注的一點就是妻子宮木所代表的善良、勤勞、樸素的傳統女性形象，女性作為男性的附庸，苦守在家中，祈禱丈夫能夠良心發現而回家。
儘管最後源十郎在認清若狹的真面目後回到家中，他見到妻子迎接自己的幻象，但實際上妻子已經死去。
在上面提到的影片《怪談》中，有一個類似的名為「黑髮」的故事。
丈夫要離家遠行的時候，妻子苦苦挽留不住。
丈夫厭倦了新娶的貴族小姐的驕縱任性，衣錦還家，見到妻子的幻象。
但妻子早已死去，屍體上的黑髮死死纏住丈夫，最後殺死了這個背叛她的男子在東亞文化圈的傳統故事中，女性常以被侮辱和被損害的形象出現，拋棄妻子、被金錢和美色迷惑的男人最終回家，等待他的可能是溫情的家庭生活，也可能是凌厲的復仇。
重溫這些熟悉的故事，或許我們能從中挖掘出不一樣的內容。
End
中國商品學會 消費者委員會轉載須標明作者及出處這裡只有大學生，和我們愛看的影評首發平台：微信公眾號：歪電影芥川龍之介《河童》
謝邀。看過的推薦《婆娑氣》系列，《陰陽師》系列，《百鬼夜行抄》，《圖解日本妖怪大全》沒看過但是聽說過的宮部美雪的《怪》，柳田國男的《妖怪談義》《遠野物語》《日本的傳說》，小泉八雲的《怪談》，上田秋成的《雨月物語》《春雨物語》動畫的話推薦上面沒有提到的推薦《貓怪》
夢枕貘的《陰陽師》系列
《今昔物語集》《日本國現報善惡靈異記》（《日本靈異記》）嘛，以上都是我認為比較好的書～順便推薦關於中國同類題材的書籍：《子不語》袁枚《聊齋志異》蒲松齡《閱微草堂筆記》記昀《搜神記》干寶以上提起妖怪文學，果然還是京極夏彥啊......魍魎之匣，姑獲鳥之夏，鐵鼠之檻等等，還有巷說百物語系列，另外怪異小說也算是一個分支吧，《雨月物語》等等，《今昔物語》也算是古代的故事集，裡面有很多都和怪異有關（題外話，為啥我會被邀請。。。）
京極夏彥的系列小說
娑婆氣系列，非常好看，跟冬天曬著太陽打盹一樣愜意。
小泉八雲《怪談》杉浦日向子《百物語》，這個是漫畫《雨月物語》《春雨物語》《伽婢子》還有石川鴻齋的《夜窗鬼談》，這是用漢文寫的
有頂天家族
物語系列
日本神妖博物志
補充一些前面答主沒有提及的：八世紀的野史小說，內容包括捏造的日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事：《古事記》平安時期物語文學作品：《竹取物語》、《伊勢物語》、《落窪物語》（上海譯文出版社版）日本平安朝末期的民間傳說故事集：《今昔物語集》（人民文學出版社版）明治、大正、昭和初期芥川龍之介、泉鏡花、小川未明、幸田露伴等短篇小說，如芥川龍之介《影子》，泉鏡花《姬路城天守閣傳說》、《黑壁》、小川未明《日落的幻影》、森鷗外《百物語》等等當代作家小野不由美《奇談百景》、《殘穢》、宮部美雪《三島屋奇異百物語》，《幻色江戶歷》（最後這個沒什麼靈異內容）
小泉八雲的怪談，還有上田秋成的雨月物語
泉鏡花的《夜叉池》