在藏傳佛教寺廟朝拜的內地女孩，是什麼心態？

01-30

好吧，我承認有點標題黨。
最近去了趟塔爾寺，看了不少朝拜的僧人原地磕長頭，其中也有一位看上去內地來的年輕女性，好吧我承認長得挺漂亮，所以多看了幾眼。
當然，每個人都是有宗教信仰自由的，不過就我對藏傳佛教的了解，尤其是密宗了解，我不是很理解那位女生的行為。
各位有理解這種行為的嗎？也歡迎對題主本人進行知識普及，讓我加深對藏傳佛教的理解。

首先，人家信教，她磕頭咋了…？我不理解你在想什麼，人家中國人新基督教還要去教堂呢，你是不是也要發問，中國人去洋鬼子的教堂，是什麼心態？

然後我引用我之前回答的問題。

首先，農耕文化和游牧文化的巨大差別，再加上歷史的種種原因。

好了我來回答一下，我這個人嘴巴不幹凈，有的時候有點兒倔，題主問的挺好的，也沒撒問題，我好好和你說說。

首先，游牧民族其實是一個比較「孤僻」的民族，牛羊星星點點的草原上，孤苦伶仃的牧人們真的需要一個心靈上的依靠和寄託，從天到地，從萬物到人，我們信仰過許多東西，滿族蒙古回鶻有過薩滿，而西藏有過類似薩滿的苯教，後來藏王引入了新興宗教佛教。說實話，藏族人們很笨，禪宗早起來過西藏，那種棒打開悟的甚深教法並不適合於草原田野上的黑頭藏人。藏傳徒有個觀念，很多藏區的老人也會說：「不要做壞事，多做善事，不要讓佛生氣不開心。」其實真正的佛教徒都應該知道，佛教宣揚的是因果、業力的，佛是發現這個道理的人，佛怎麼有能力來懲罰於我們呢？但是，不要讓佛生氣不開心這代表了藏族人們對佛的一個態度。

我本人對人思維的一個從大到小的理解：宗教約束&>倫理道德&>社會現狀與輿論&>法律

很多人沒有「宗教約束」，那麼pass，道德倫理是家人或者社會給自己灌輸的一套理論，一般這種觀念會大於社會現狀與輿論，比如一般人的道德倫理會告訴自己多做善事，而社會現狀與輿論是不要做壞事，而法律是社會設立的在基於道德倫理底線上，對於好事壞事的一個相對公平的懲賞標準措施機構。那麼宗教是什麼呢？宗教是讓你只能做好事，要做一千件好事兒，一萬件好事，無窮盡的好事兒。不能做壞事，哪怕一件壞事兒，一個壞念頭也不準有！當然常人並不能只做好事不做壞事，還不讓有壞念頭，所以呢？這就有了第二個，宗教約束後的道德倫理。壞的咱們不說，老鼠屎哪兒都有。那麼有宗教信仰的人會比沒宗教信仰的人更多的約束自己。

磕長頭，會在匍匐前分別在額頭嘴巴胸口拜三下，代表主人將自己的身體語言意志（????????????????）毫無保留的奉獻給佛，甚至帶著偉大而卑微的願望，希望我有錢，大家都有錢，我家人要平安，世界也要平安。這是什麼？人還是有私心的，但藏族人不會忘了眾生，因為「一切眾生皆有佛性。」（?????????????????????????????????????），所以藏族帶著這種願望朝佛。這是態度。是的，我們藏族人笨，愚蠢，就是這樣。

然後再一點，信仰留在心裡是沒錯，不過各位聽說過「酒肉穿腸過，佛祖心中留。」嗎？這是濟公和尚的傳世名言啊！然後很多人就真的喝酒吃肉賭博嫖娼，還認為自己是真正的佛教徒，和那邊走形式的呆板佛教徒不一樣！可是濟公和尚的下一句是「世人若學我，如同入魔道。」如果佛教沒有一點心靈約束的話那還怎麼會成為宗教？還怎麼可以改變一個人？所以說並不是信仰放在心裡，那個叫到道德放在心裡。

差不多就是這樣，其實我覺得你，或者你們理解不理解都沒有關係，每個人的想法都不一樣，這個事兒不重要。重要的是這是藏族人對於佛的一個態度，也是基於佛教，對眾生的一個態度。

我想那個姑娘也是用自己的一個態度面對藏傳佛教吧？

恕我直言，您的這種問題表明您對藏傳並不怎麼了解。

年少無知在拉薩混日子的時候，每天都在大昭寺門口靠著艷遇牆跟老酒鬼曬著太陽吹牛逼，看人們磕長頭。

別說內地女性了，我說我還看到過道士你信不信？雖然小道士只是雙手合十拜了三拜。按題主的說法這小道士是不是叛教了啊？三清祖師知道了會不會把小道士一道天雷劈了啊？

我覺得吧，有的時候人們拜佛也好，上帝也好。是在給自己的心靈找個慰藉，管它什麼神仙上帝呢。自己心裡得到安慰了就達到目的了。

內地女子拜藏傳佛教哪裡不妥？是藏傳佛教的佛不接納內地女性？還是內地的女性就應該去舟山普陀島拜觀音？

佛教說普度眾生，什麼是眾生？藏傳佛教里的眾生就只是藏區的人？

道家也說大道三千，終歸通途呢，題主你狹隘啦。。

您出國了上國外的廁所也沒啥奇怪的吧

女孩子們，遠離藏傳佛教，遠離密宗

磕長頭是個需要毅力恆心十分考驗心力的一種益處多多的行為，不論顯宗密宗，禮拜磕長頭非毅力者不能做，不分出家在家。

本人做過，力量很大，很厲害！但本人堅持不下來，為什麼堅持不下來？你去做做就知道了。

況且很不客氣的說題主完全是在找事兒引戰，也承認了自己是標題黨，完全是吃飽了沒有事情做，看人美女特立獨行，想找點話題，話里話外的調戲批判一番，十分可恥。

我國實行宗教信仰自由政策

知乎還真是什麼人都有啊。。。

以前我也不信，去西藏也完全的只是看看自然風光，但是當你真的看到雪山，聖湖，我坐了一天的車晃蕩的暈頭漲腦，下車在岡仁波齊偉岸的身影前不由自主的跪倒，幾千米的高聳雪山的神聖感和威嚴實在是讓人不由自主的去敬拜神。

包括青藏公路上苦行僧一般的叩長頭的人，在可可西里索南達傑保護站，一個大哥一隻腿的小腿部分截肢，推著一個小推車扣長頭，給錢不要，給吃的給水就要，那種目中的柔和，無論多麼慈祥的和尚也無法比擬，他們對宗教的虔誠讓人也會去敬佩。

嘖嘖，這很正常么

我到任何一個寺廟都會上香跪拜。

道觀也是

去越南不跪，，那邊的香客都不跪。

我並不是信教的人，但是來到寺廟了，入香隨俗。

上三柱清香，表示敬意，既然來了，跟佛祖打個招呼。

我和小夥伴昨天去了塔爾寺，不知道我們兩個漢族女孩磕了多少個長頭，我們都不信仰藏傳佛教，也不太了解，但是我們心無旁騖地磕頭，和身邊的喇嘛了解更多的知識，也許只是一丁點兒。

我想說的是，有的時候，並不是所有你提出的問題都有你想要的答案。

大家給的答案真的不錯，但是哪個是你想要的呢？

如果我給出我們的真實經歷，你又作何感想呢？

不是每個針對現象的問題，都有明確和能說服所有人的答案。

我是漢族人女我的信仰就是藏傳佛教所以去西藏的寺院我必須磕頭有些還會磕長頭這個沒什麼啦樓主

你覺得哪的女孩在藏地禮拜你不會問這個問題？

題主學富五車，才高八斗，學貫東西，知識淵博，尤其對宗教深有研究，然後…，我編不下去了。

在普陀山拜過一次山，三步一扣到山上。說一下想法和體會吧，首先一直對佛教有信仰，但是了解不夠透徹，拜山包括朝聖都是為了消除自己的業障(對宗教不信仰的人可能無法理解，我不是想傳播佛教，只是想做一個介紹，一切都是看緣分)，業障是每個人都有的，可能是你這輩子的業，也可能是前幾世的業，你殺一個小生物，可能會造一個小的業障，如果殺狗或殺更有靈性的生物(甚至是人)會有更大的業障，宗教中，你需要通過放生，誦經和磕頭去消除業障，再一部說，沒個地方的磁場不一樣，你在家裡磕頭與在廟裡磕，那也是兩種修行，主要還是依靠人的內心，內心有敬畏心，在哪裡磕都可以，而拜山和朝聖，會讓你內心清凈一些，你只有一個目的，拜到山上的廟裡，途中也會有不同的心境。

說下我拜山的體會，大概一個多小時吧，途中是挺累的，我平常的生活就坐著、學習，很少運動，而且我的右膝蓋不太好(冬天不愛穿秋褲凍得)，但途中沒想過放棄，在拜的時候，遊客從我身邊走過，會覺得自己很卑微，很渺小，(佛教中，希望人們把在世的所有人都當做菩薩，這樣遇到事，你不會去跟菩薩吵架或不尊敬，一切都希望忍，具體你自己可以了解一下，我怕我寫的一些話，你不太能理解)，還有就是感覺什麼是都要一部一個腳印，三部一扣，一步不能多，一步也不能少，想要達到最後的目的和願望，就需要踏踏實實的(沒拜山之前，我也想像不出什麼內心感受，人云亦云，有些還是要自己體會才能感受)。

說一下最後吧，我們還差二十多個台階就拜到大殿了，藏教的一些師父們正好也走到這(我們一個同行的阿姨，恰巧錄視頻的時候錄到了這一段)，走在最前面的師父擺了一個手勢，讓後面的師父們停下來，藏教師父們就開始為我們誦了一些經，後來拜到了大殿內部，後來我渴了，就從殿內出來喝了一口水，看到很多很多藏教師父在大殿前誦經，當時真的被感動到。

可能有些跑題吧我，真的有點想答，剛才在微博看見一些人的不理解，這我是可以接受的，但是還看見一些人的言語謾罵，真的不希望因此造下口業，希望大家可以不接受，但請尊重宗教。

其實對於藏傳佛教，爭議很大，如果簡單只是好壞來評判失去了對文化的尊重，其實人分善惡，魔王的魔子魔孫在末法時代披著佛祖的加沙，做了很多惡事（欺凌少女，肆機斂財，用佛法知識迷惑他人）但仍然會有德高望重之輩，誠信做善事，公益活動，留下很多藏族文化傳統。所以公正的去看。

這裡面有兩個問題：一是內地人能不能信藏傳佛教；一是不信藏傳佛教可不可以對藏傳佛像磕頭。

首先，現在有很多內地的人信藏傳佛教，尤其是女孩居多。這裡面的原因也很多，有文化差異的原因，人們對陌生的東西會更有興趣。媒體對內地寺院的很多負面報道也讓人覺得藏區的佛教更純凈。還有就是藏傳法師們很重視弘法，出了很多有影響的書籍，使得人們先入為主，信了藏傳佛教。這些只是我所了解的現象，無所謂好壞。

第二，到了宗教場所，入鄉隨俗，即使自己不是信徒也要對宗教有敬畏之心。某個宗教的信徒對其他宗教同樣要保持尊敬。

至於你看到的女孩是什麼心態，只能問她本人。你可以做的是把自己內心的迷惑看清。希望對你有幫助。

人，是受環境影響的。有時候你並不知為什麼或者該如何做。做的多了你也就熟練了，成了專家；做的少，那也就是臨時起意而已吧

應該有很多種吧

1）一些信仰藏教的，這個是極少數，畢竟要懂一點教理與藏語

2）一些是信漢傳佛教的，這也分懂教理的少數與跟大流的多數

3）一些是不管什麼神佛都拜一拜，寧殺錯不放過，反正沒壞處

3）一些是跟風，覺著靈魂感召、凈化心靈之類的，當一種風尚

宗教場所進行宗教活動，符合法律法規，沒毛病。

那個妹子叫王麗，她剛吃完全聚德烤鴨。

問出這樣的問題，題主的人生一定很不快樂吧。