中國為什麼沒有中國的芭比娃娃？

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我大天朝自古就有的娃娃，比現在的娃娃精緻百倍——絹人。

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好久之前的答案了，突然翻到，現在來重新好好答一下～

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相關紀錄片：http://m.tv.sohu.com/20151119/n427169145.shtml

北京絹人是北京特有的一種傳統民間藝術品，以絲絹為主製成人形的民族手工藝品，有一千多年的歷史。絹人，是美術人形的一種。民間布制玩具「針扎」、「「彩扎」等手工藝品，都和它有著密切關係。它取材於中國民間故事中的歷代士女，戲劇人物和民族舞蹈造型等題材。藝人們經過雕塑、彩繪、服裝、道具和頭飾等十幾道工序的精細手工製作，做成栩栩如生的立體人型。它的頭臉和雙手都是用蠶絲製作的，它從頭到腳，從裡到外都選用上等絲綢、紗絹做成，「絹人」由此而得名。

?北京絹人製作精美，神態各異，色彩絢麗，風格高雅，具有很高欣賞和收藏價值。以鉛絲為骨骼，棉花紙絮為血肉、絹紗為肌膚，真絲為秀髮，彩繪絲綢為服裝，塑制而成的玩偶。

早在唐代（公元618－907年）福建南部農村就盛行彩扎，開始時是用紙紮成各式飛禽走獸、花鳥魚蟲，後來又表現一些廣為流傳的戲文和神話故事，製成花燈，到處陳列，供人觀賞。以後，這種扎制花燈的工藝逐步發展.形成了彩扎工藝品，據《東京夢華錄》記述，北宋時民間藝人能剪綾為人，裁錦為衣，彩結人形了。至明代，民間還有製作絹人的。清代時，以絹綾綢紗剪紮成老壽星和麻姑，同壽桃壽麵一起，做為祝賀壽誕的禮品，可惜的是，製作絹人的技藝一度失傳了。

如今的北京絹人的誕生，是在新中國成立後的50年代中期，我國應邀參加在印度舉行的同際玩偶展覽會，文化部通過全國婦聯把製作展品的任務交給了葛敬安、李佩芬、杜崇朴等同志。於是他們從各方面收集資料，反覆推敲，終於在兩個月的時間裡，試製成功了五件表現少數民族婦女形象的作品，及時送展，獲得好評。後來，成立了北京美術人形研究組，陸續試製出許多新作品，這種絹人具有新中國氣派和民族風格。從質料上看，國外的人形頭部，採用石膏粉，膠泥和木頭做成，而北京絹人，從頭到腳都採用了中國絲綢、絹紗，人物的臉型、服飾和動作表情，充分體現出中國風貌。也因為做成人形的主要原料是彩絹，所以被人們稱做「北京絹人」。

北京絹人的製作，運用了雕塑、繪畫、縫紉、染織、花絲、裱糊等多種技能。其細節精緻，栩栩如生，具有極高的藝術價值。

絹人工藝製作大師

2001年，靳羽西考慮過這個問題，推出過第一個真正意義上的中國娃娃完整品牌：羽西娃娃，在全國的商場和玩具城開設了專櫃，加上電視廣告，媒體宣傳，一時廣受歡迎。羽西娃娃的質量很好，妝容也很有特色，但是她的劣勢在於：她長得相當傳統和成熟，並不是中國小朋友喜歡的「大眼睛高鼻子的洋娃娃」，為什麼小朋友對娃娃會出現這個概念呢？當然也是歸功於芭比娃娃好幾十年的品牌影響所賜。

羽西娃娃的身材和當時的芭比娃娃是一樣的，當時的芭比娃娃大多混用1966年和1999年的素體模具，羽西娃娃的身材和1966身形的芭比類似，屬於大胸，細腰，長腿的身材。所以羽西娃娃和芭比娃娃的服裝可以通用，也許羽西娃娃當時的想法很好，「小朋友可以把芭比娃娃的衣服拿來給羽西娃娃穿」，可是這也出現了另一個問題，因為芭比娃娃的服裝明顯更現代，更鮮艷時髦，也更襯芭比的艷麗妝容，而羽西娃娃的相貌，明顯更加適合中國傳統服飾和民族服裝。

畢竟芭比的品牌很成熟，她在世界範圍的顧客群是1-80歲，連成人也有不少收藏者，而芭比娃娃的形象深植人心，小朋友要買娃娃，都會說要芭比娃娃，如果帶她到羽西娃娃的專櫃，她可能會毫不猶豫的說「這不是芭比娃娃，我要芭比娃娃！」。這就是因為羽西娃娃太年輕，形象和芭比還是有所重疊帶來的結果。

下圖為羽西娃娃當年最受矚目的代表款式：千金紅